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文檔簡(jiǎn)介

1、第一課 鄧稼先楊振寧安徽省合肥縣人,西南聯(lián)大畢業(yè)、后赴美獲芝加哥大學(xué)博士學(xué)位,一九五七年和李政道合作推翻了愛因斯坦的“宇宙守恒定律”,獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他們這項(xiàng)貢獻(xiàn)得到極高評(píng)價(jià),被認(rèn)為是物理學(xué)上的里程碑之一。他以曾經(jīng)接受中國(guó)文化的熏陶為自傲的,那年他們?cè)诮邮苤Z貝爾獎(jiǎng)金的時(shí)候,由他代表致辭,最后一段,他說:“我深深察覺到一樁事實(shí),這就是:在廣義上說,我是中華文化和西方文化的產(chǎn)物,既是雙方和諧的產(chǎn)物,又是雙方?jīng)_突的產(chǎn)物,我愿意說我既以我的中國(guó)傳統(tǒng)為驕傲,同樣的,我又專心致于現(xiàn)代科學(xué)?!?楊振寧鞠躬盡瘁,死而后已焦裕祿焦裕祿(19221964), “黨的好干部”。 “為人民而死,雖死猶榮”。悼鄧稼

2、先詞(張愛萍) 踏遍戈壁共草原, 二十五年前, 連克千重關(guān), 群力奮戰(zhàn)自當(dāng)先, 捷音頻年傳。 蔑視核訛詐, 華夏創(chuàng)新篇, 君視名利如糞土, 許身國(guó)威壯河山, 功勛澤人間。中國(guó)于1966年12月28日成功地進(jìn)行了氫彈原理試驗(yàn)。1967年6月17日由飛機(jī)空投的300萬噸級(jí)氫彈試驗(yàn)獲得圓滿成功。從爆炸第一顆原子彈到爆炸第一顆氫彈,中國(guó)只用了2年零2個(gè)月的時(shí)間,其速度是世界上最快的。鄧稼先(1924.6.25-1986.7.9)中國(guó)核物理學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士。他生于安徽省懷寧,1945年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)物理系,1950年獲美國(guó)普渡大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位,歷任中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所副研究員兼中國(guó)科學(xué)院物

3、理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部副學(xué)術(shù)秘書,核工業(yè)部第九研究設(shè)計(jì)院研究員、副院長(zhǎng)、院長(zhǎng),核工業(yè)部副主任,國(guó)防科工委科學(xué)技術(shù)委員會(huì)副主任等職。他主要從事核物理、理論物理、中子物理、等離子體物理、統(tǒng)計(jì)物理和流體力學(xué)等方面的研究并取得突出成就。他自1958年開始組織領(lǐng)導(dǎo)開展爆轟物理、流體力學(xué)、狀態(tài)方程、中子輸運(yùn)等基礎(chǔ)理論研究,對(duì)原子彈的物理過程進(jìn)行大量模擬計(jì)算和分析,從而邁開了中國(guó)獨(dú)立研究設(shè)計(jì)核武器的第一步,領(lǐng)導(dǎo)完成了中國(guó)第一顆原子彈的理論方案,并參與指導(dǎo)核試驗(yàn)前的爆轟模擬試驗(yàn)。原子彈試驗(yàn)成功后,立即組織力量探索氫彈設(shè)計(jì)原理、選定技術(shù)途徑,組織領(lǐng)導(dǎo)并親自參與1967年中國(guó)第一顆氫彈的研制和試驗(yàn)工作。70年代初以來,在

4、組織、領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)劃新的核武器工作方面,他付出了艱辛的勞動(dòng),是中國(guó)核武器理論杰出的奠基者。一.正音識(shí)字: 熱淚盈眶(kung) 可歌可泣 (q) 彷徨(pnghung) 鄧稼ji先 元?jiǎng)讀n 至死不懈xi 鞠j躬盡瘁cu 選聘pn 無垠yn 殷紅 yn 鮮紅 xin 殷切 yn 鮮為人知 xin二.選擇義項(xiàng):1.家喻戶曉 ( )A.說明 B.明白,了解 C.比喻,比方 2.鋒芒畢露( )A.完結(jié) B.全,完全 C.完成3.死而后已 ( )A.停止 B.已經(jīng) C.后來4 層出不窮 ( )A 極端 B 徹底 C.窮盡BBAC速讀課文,整體感知課文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握課文基本信息1.抓住文中關(guān)鍵性的語句2.文

5、中的小標(biāo)題3.文章的開頭和結(jié)尾4.某些段落的中心語句提示第一部分,展示背景。在近一百多年來中國(guó)歷史乃至世界歷史的背景上推出鄧稼先。使讀者認(rèn)識(shí)到:鄧稼先不是一位普通的人物,而是一位歷史性人物,對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的杰出科學(xué)家。第二部分,簡(jiǎn)單介紹鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)??隙ㄠ嚰谙取皟蓮椩?jiǎng)住钡牡匚?,贊揚(yáng)鄧稼先“鞠躬盡瘁,死而后已”的光輝一生。第三部分,在同美國(guó)“原子彈之父”奧本海默的對(duì)比中來寫鄧稼先,以凸現(xiàn)鄧稼先的人品。奧本海默是一個(gè)拔尖的人物,鋒芒畢露。鄧稼先則是一個(gè)最不要引人注目的人物,忠厚平實(shí),真誠(chéng)坦白,從不驕人,是“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人”,是“中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的最

6、有奉獻(xiàn)精神的兒子”。 第四部分,作者寫自己得到消息,中國(guó)的原子彈工程沒有任何外國(guó)人參加,是自力更生搞出來的,因而感情受到極大震蕩,一時(shí)熱淚盈眶。這是作者為中華民族而自豪,為50年的朋友鄧稼先而驕傲。第五部分,先描繪鄧稼先工作地點(diǎn)的荒涼,揣測(cè)鄧稼先在這樣的環(huán)境中率領(lǐng)部下奮斗犧牲的時(shí)候是什么心情;接著指出鄧稼先從事這項(xiàng)工作需要物理直覺、數(shù)學(xué)見地、勇進(jìn)的膽識(shí)和穩(wěn)健的判斷;接著寫鄧稼先在極端困難的條件下,在層出不窮的問題前,身先士卒、不怕犧牲的氣概;最后引述五四時(shí)代的一首歌曲,作為鄧稼先的寫照,呼應(yīng)第一部分。第六部分 引述作者寫給鄧稼先夫人的電報(bào)、書信中的幾段話。這些話是對(duì)鄧稼先的總評(píng)價(jià),同時(shí)洋溢著作

7、者對(duì)朋友的深情。這一部分也是全文的總結(jié)。小標(biāo)題:兩彈元?jiǎng)妆砻髁肃嚰谙葹橹腥A民族的核武器事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)。我不能走永恒的驕傲形象地展示了鄧稼先那“碎首黃塵燕然勒功”的一腔熱血。氣勢(shì)磅礴,對(duì)鄧稼先一生作了最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。1958年受命研究原子彈制造的理論,并成功設(shè)計(jì)了兩彈在美國(guó)獲博士學(xué)位后立即回國(guó)1985年重病期間寫了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書文革初期,說服兩派繼續(xù)工作1971年被“四人幫”批判圍攻,竟能說服工宣隊(duì)軍宣隊(duì)的隊(duì)員一封短短的信1982年,“我不能走”。課文寫了哪些事例,表現(xiàn)了人物怎樣的思想感情?課文寫了哪些事例,表現(xiàn)了人物怎樣的思想感情? 1958年受命研究原子彈制造的理論

8、,并成功設(shè)計(jì)了兩彈“兩彈元?jiǎng)住惫鬃恐诿绹?guó)獲博士學(xué)位后立即回國(guó)天下興亡匹夫有責(zé)報(bào)效祖國(guó)1985年重病期間寫了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書鞠躬盡瘁死而后已文革初期,說服兩派繼續(xù)工作1971年被“四人幫”批判圍攻,竟級(jí)說服工宣隊(duì)軍宣隊(duì)的隊(duì)員沒有私心真誠(chéng)坦白從不驕人最高奉獻(xiàn)一封短短的信強(qiáng)烈的民族自尊心樸實(shí)1982年,“我不能走”。執(zhí)著追求無私奉獻(xiàn)責(zé)任心強(qiáng)平常小事鄧稼先在我國(guó)現(xiàn)代國(guó)防和科學(xué)發(fā)展史上是一個(gè)不平凡的人物,但作者在贊頌他的偉大精神時(shí),卻側(cè)重選擇了一些 ,于細(xì)微處見深情,于平凡中見高尚。小中見大課文是從哪些角度來刻畫人物形象的?一是鞠躬盡瘁,死而后已二是鮮為人知三是以小見大默讀第

9、一部分。寫鄧稼先,為什么先概述我國(guó)近一百多年來的歷史?這是1898年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中幾幅照片,那是任人宰割的時(shí)代,是有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)的時(shí)代。1964年10月16日中國(guó)爆炸了第一顆原子彈。1967年6月17日中國(guó)爆炸了第一顆氫彈。升空從觀禮臺(tái)上看火箭升空眺望火箭升空一級(jí)、二級(jí)火箭脫落先概述我國(guó)近一百多年來的歷史,是為了說明鄧稼先是對(duì)中華民族從”任人宰割”到”站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。 寫鄧稼先,為什么先概述我國(guó)近一百多年來的歷史?因?yàn)槿宋镄愿竦男纬赏c人物所處的環(huán)境有很大的關(guān)系。課文的與眾不同之處是:起點(diǎn)高。把人物形象的刻畫放在一個(gè)廣闊的社

10、會(huì)背景和歷史背景之下,將人物的命運(yùn)和國(guó)家的興衰、民族的強(qiáng)弱聯(lián)系起來,使人物形象的刻畫有了一定的高度。默讀第三部分。為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫 ?并說說鄧稼先的性格特點(diǎn)。 鄧稼先與奧本海默進(jìn)行了對(duì)比:職務(wù)功勞學(xué)術(shù)水平相當(dāng)國(guó)籍文化背景性格不同奧本海默鋒芒畢露善于辭令復(fù)雜的人鄧稼先最不引人注目忠厚平實(shí)“純”奉獻(xiàn)精神 對(duì)比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,就自然而然地得出結(jié)論:“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”,“是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?!睘槭裁窗燕嚰谙扰c奧本海默對(duì)比著寫 ? “鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的 兒子”,你如何理解這

11、句話。是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默截然不同,“是一個(gè)最不要引人注目的人物”,“忠厚平實(shí)”,“真誠(chéng)坦白,從不驕人”沒有小心眼,一生喜歡純字所代表的性格,“最有 中國(guó) 農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處 ,講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分,并變成了 自己的氣質(zhì)品格。“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”,試闡述這句話。是指“他沒有私心,人們絕對(duì)相信他”,“文革”中能說服兩派群眾組織,能說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn),鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則,因此他是理想黨員

12、。默讀第四部分。說說你對(duì)“事后我連想自己為什么會(huì)有那樣大的感情震蕩我始終想不清楚”這句話的理解。 樸實(shí)的語言中蘊(yùn)含著作者的深情, 這一句作者運(yùn)用兩個(gè)表選擇關(guān)系的設(shè)問句,充分表達(dá)了自己內(nèi)心深處引起的感情震蕩,它含蓄地告訴讀者,作者既為中華民族感到自豪,更為稼先領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)學(xué)者和技術(shù)人員獨(dú)立地設(shè)計(jì)出中國(guó)的原子彈而感到驕傲,語言簡(jiǎn)練,蘊(yùn)含豐富。 朗讀第五部分(“我不能走”)。 (1)朗讀吊古戰(zhàn)場(chǎng)文的原文和譯文。 譯文如下: 廣大呀,廣大呀!空曠的沙漠無邊無際,遼闊的荒漠不見人煙。河水像飄帶一樣彎曲流動(dòng)。群山像犬牙一樣交錯(cuò)在一起。幽暗啊悲慘凄涼,明風(fēng)悲號(hào),天日昏黃。飛蓬折斷,百草枯死,寒冷得如霜凍的早晨,

13、各種飛鳥無處可棲,在天上亂竄,許多怪獸爭(zhēng)斗激烈,失群狂奔。亭長(zhǎng)告訴我說:“這就是古戰(zhàn)場(chǎng)?。〕3S惺〉囊环饺姸几矝]在這里,時(shí)常能聽到鬼哭的聲音,每逢天陰的時(shí)候,就會(huì)聽得更加清楚?!?(2)排比抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情。它們集中寫出鄧稼先成為“兩彈元?jiǎng)住保且驗(yàn)橛猩詈癫┐蟮拿褡逦幕尘?、超凡的?chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念,以及甘為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神,同時(shí)這一部分語言的含金量也最大,有古詩文引用、有排比的運(yùn)用、有環(huán)境描寫、有人物的生動(dòng)事例,也有對(duì)鄧稼先的心理探求。文章深刻表達(dá)了作者深沉的愛國(guó)主義感情。(2)理解“粗估參數(shù)的時(shí)候 又要有穩(wěn)健的判斷”這組排比句的內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。(3)說說在戈壁

14、灘上搞核武器試驗(yàn)有哪些困難。 (4)結(jié)尾處用“五四”時(shí)代的一首歌,有什么作用? “中國(guó)男兒”即鄧稼先,這首歌是鄧稼先一生的寫照,將他對(duì)民族的貢獻(xiàn)放在了“五四”這一特殊的歷史背景中,這又與在歷史的背景中推出鄧稼先的第一部分相呼應(yīng)。 第五部分(“我不能走”)。這一部分集中寫了鄧稼先之所以成為“兩彈元?jiǎng)住保怯捎谟猩詈癫┐蟮拿褡逦幕尘?、超凡的?chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念,以及甘為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神,同時(shí)這一部分語言的含金量也最大,有古詩文引用、有排比的運(yùn)用、有環(huán)境描寫、有人物的生動(dòng)事例,也有對(duì)鄧稼先的心理探求。 朗讀第六部分。體會(huì)第25節(jié)的排比所抒發(fā)的強(qiáng)烈的感情。 第六部分,是一首唱給鄧稼先的

15、贊歌和挽歌,同時(shí)也是一首唱給祖國(guó)的頌歌和戀歌。排比,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的感情?!叭绻谙仍俅芜x擇他的人生的話,他仍會(huì)走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)”試說說你對(duì)這兩句話的理解。為中華民族的崛起,為廣大人民的利益,奉獻(xiàn)自己的一生,這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說,如果鄧稼先再次選擇人生,還會(huì)這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。(二)寫作特色 1、樸實(shí)無華、平白流暢的語言風(fēng)格,結(jié)合長(zhǎng)短變化的句式安排,使文章蘊(yùn)含了深厚的情感,極富表現(xiàn)力和感染力。 2、作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”,巧立主題式的小標(biāo)題多角度多側(cè)面地展示了人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì),六個(gè)部分各有各的重

16、點(diǎn),同時(shí)又連成一個(gè)整體。 回憶性散文傳記體的一種,屬于記敘文的范疇。A.運(yùn)用小標(biāo)題條理清楚 內(nèi)容分明B.對(duì)比鮮明突出偉大的人格C.取材精練四個(gè)生活片段D.句式多變排比句、長(zhǎng)短句(2)句式的多變 句式十分整齊 第一部分中列舉1898年“任人宰割”的四個(gè)例子;第二部分以時(shí)間為序介紹鄧稼先簡(jiǎn)歷和貢獻(xiàn)的句子;第五部分第3段等。 長(zhǎng)短句交錯(cuò)使用 第三部分第4段介紹奧本海默的性格與為人。 選擇什么樣的句式,是根據(jù)思想感情的表達(dá)需要決定的,前者有氣勢(shì),讀來瑯瑯上口,后者則形成一種交錯(cuò)美,有一種特殊的表達(dá)效果。 (3)文章無華麗詞藻,平實(shí)的語言中飽含感情。 第四部分的末段一個(gè)“熱淚滿眶”將作者的感情震蕩表現(xiàn)得

17、淋漓盡致;第五部分第二、三段兩句詢問對(duì)朋友流露出的深情。 為什么作者能寫出這樣一篇樸實(shí)無華而感人至深的文章?首先,作為一位杰出的物理學(xué)家,楊振寧深知鄧稼先在科學(xué)界的位置、價(jià)值以及他為中華民族核武器事業(yè)所建立的卓著功勛,從而給予客觀公正而具有權(quán)威的評(píng)價(jià)。其次,作為與鄧有半個(gè)世紀(jì)深交的朋友,楊對(duì)鄧的經(jīng)歷、品質(zhì)、性格及文化素養(yǎng)有充分的了解,于是從鄧稼先一生的事跡里選出幾件典型材料來反映他的個(gè)性特征。更重要的是作為一個(gè)有共同血緣的同胞,楊對(duì)鄧身上體現(xiàn)出來的同祖國(guó)共命運(yùn)、休戚與共的民族情結(jié),執(zhí)著追求,自強(qiáng)不息的精神以及在民族優(yōu)秀文化孕育下形成的質(zhì)樸內(nèi)秀,甘于奉獻(xiàn)的品格,有著深刻的認(rèn)同,于是在提示人物超群

18、拔類的特質(zhì)時(shí),也鮮明地表明了自己的價(jià)值取向。這就是中華民族魂。(一)、深刻體會(huì)作者深沉的愛國(guó)主義感情。 本文既不同于一般的記敘文,也不同于一般的人物評(píng)傳,而是以民族文化為背景,以民族情結(jié),私人友愛為基調(diào),用平實(shí)質(zhì)樸的語言敘寫了一個(gè)淳樸謙遜的科學(xué)工作者的奮斗歷程。同時(shí)文中還插入了幼兒讀本、詩歌電報(bào)書信等內(nèi)容,抒發(fā)了對(duì)鄧稼先的贊頌之情。本文作為一篇回憶性散文,可以說形式是自由的,而主題是集中的,那就是有了中華文化,就能孕育像鄧稼先這樣的優(yōu)秀兒女,也正是因?yàn)橛辛肃嚰谙纫活惖慕艹鋈宋铮覀兊拿褡宀拍芰⒂谑澜缑褡逯帧?歸納總結(jié)他忠厚樸實(shí),真誠(chéng)坦白,他從不驕人,沒有小心眼,一生喜歡“純”字所代表的性格。

19、他熱愛自己的祖國(guó),熱愛所從事的事業(yè),他的一生始終在執(zhí)著地追求,無私地奉獻(xiàn)。為了站起來的中華民族的強(qiáng)大,他鞠躬盡瘁,死而后已。鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者,是我國(guó)的“兩彈元?jiǎng)住薄蓮椩獎(jiǎng)卓萍枷蠕h可歌可泣 家喻戶曉 鞠躬盡瘁 死而后已忠厚樸實(shí) 真誠(chéng)坦白 從不驕人 忠誠(chéng)純正奉獻(xiàn) 認(rèn)識(shí)鄧稼先拼搏 精神永存 無私 學(xué)習(xí)鄧稼先 “慶幸”體驗(yàn)與反思1、讀了本文,你有哪些啟發(fā)和感受?你還知道哪些關(guān)于鄧先生的故事?2、根據(jù)自己查找的資料向大家介紹楊振寧。全班討論布置作業(yè):1、抄寫詞語。2、練習(xí)二、三。3、小作文:記人的文章。一.寫一段事跡簡(jiǎn)介(50字左右)。二.寫一句人物素描。 鄧稼先,在核武器領(lǐng)

20、域里奮斗一生的卓越的科學(xué)家。三.寫鄧稼先墓志銘。或介紹一位余姚名人可歌可泣:值得歌頌贊美,使人感動(dòng)的流淚。形容事跡英勇悲壯,非常感人。歌:歌頌,贊嘆;泣:流淚。 元?jiǎng)祝毫⒋蠊Φ娜?。鞠躬盡瘁,死而后已:兢兢業(yè)業(yè),不辭辛勞,直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬:彎著身子,表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁:竭盡勞苦;瘁:辛勞。已:止。 當(dāng)之無愧:當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù),沒有愧色。當(dāng):承當(dāng),承受;無愧:不慚愧。 家喻戶曉:每家每戶都明白、都知道。喻:明白、了解;曉:知道。 截然不同:斷然不一樣,形容毫無共同之處。截然:分明地,顯然地。 馬革裹尸:用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn),死于沙場(chǎng)。 層出不窮:接連不斷地出現(xiàn)

21、。層:重迭,重復(fù);窮:窮盡。 說和做 記聞一多先生言行片段青島聞一多像清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像云南大學(xué)的聞一多塑像 集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士 “三重人格”于一身 詩人新詩集紅燭死水是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。 1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩七子之歌,表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。學(xué)者1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有神話與詩唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義等。他對(duì)周易詩經(jīng)莊子楚辭四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。民主戰(zhàn)士他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946

22、年7月15日,在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。聞一多臧克家簡(jiǎn)介 臧克家(1905-2004 )詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇老馬成名,1933 年出版了第一部詩集烙印,這是他最具影響的作品。此后,他陸續(xù)出版的詩集,長(zhǎng)詩有罪惡的黑手、自己的寫照、泥土的歌、寶貝兒、生命的零度等十多部。 臧克家于1930年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩集烙印,因當(dāng)時(shí)名不見經(jīng)傳

23、,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資發(fā)行烙印,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說”,這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家撰寫我的先生聞一多以示悼念。知遇相惜 亦師亦友大師筆下的大師巨人心中的巨人有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著臧克家有的人學(xué)習(xí)目標(biāo):整體把握課文,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。了解過渡語段的作用,理清文章的思路結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,無私無畏的斗爭(zhēng)精神,執(zhí)著的愛國(guó)熱情和言

24、行一致的高尚人格。讀一讀,寫一寫給下列字詞注音: 地殼 仰之彌高 兀兀窮年 校補(bǔ) 鍥而不舍 瀝盡心血 赫然 炯炯目光 群蟻排衙 函寄 目不窺園 迥乎不同 漂白 警報(bào)迭起 氣沖斗牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu1、聽準(zhǔn)字音,把握情感,心中跟讀。聽朗讀,入情境:2、畫出文中你最喜歡的語句、段落。理清結(jié)構(gòu) 指出課文中的過渡段,據(jù)此將課文分成兩部分課文結(jié)構(gòu)分析聞一多先生的說和做學(xué)者(1-7)為探索救國(guó)道路,潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果民主戰(zhàn)士(8-18)投身民主運(yùn)動(dòng),不畏敵人,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段

25、開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出,給讀者以深刻印象.過 渡學(xué)者聞一多作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說的?怎樣做的?作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就?“人家是說了再做,我是做了再說?!薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說?!?做了再說,做了不說?!白觥绷嗽佟罢f”“做”了也不一定“說”默讀第一部分,思考下列問題: 作為學(xué)者的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣的精神?我從 (句子或詞語)看出 聞一多具有 的精神。總結(jié)第一部分學(xué)法一、抓住學(xué)者特點(diǎn)二、找出學(xué)者事跡三、感悟?qū)W者精神按照學(xué)第一部分的方法學(xué)習(xí)第二部分革命者聞一多作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說的、怎樣做

26、的?課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事?說了就做,言行一致起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威研讀第二部分 作為革命家的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣的精神?我從 (句子或詞語)看出 聞一多具有 的精神。 毛澤東贊揚(yáng)聞一多:聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。 別了,司徒雷登一、觀看聞一多演講視頻,看看聞一多的革命者氣魄二、練習(xí)聞一多演講內(nèi)容,感受聞一多革命者形象 你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看我們?nèi)松?,沒有力量?告訴你們,我們的力量大得很,強(qiáng)得很!看今天來的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣

27、大的市民!我們有這個(gè)信心;人民的力量是要?jiǎng)倮?,真理是永遠(yuǎn)存在的。 歷史上沒有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。演講比賽最后一次演講(片段) 第二課時(shí)1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”2.“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少” 3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙” 突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國(guó) 這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神 表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。分析下

28、列描寫的作用 “它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行研究,成績(jī)斐然?!捌琢说乃谋凇背鲎月勔欢嗟脑婌o夜,這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。 “望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人,說明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上來探究救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。4、1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。5、深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。總結(jié): 聞一多先生的事跡很

29、多,作者為什么只選取這六件事來寫???聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。對(duì)于“學(xué)者的方面”,則選取了寫作唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。三本書(學(xué)者)三件事(革命家)唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義起稿政治傳單群眾大會(huì)演說參加示威游行選材-講究典型性,以少勝多 把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度

30、、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。夾敘夾議聞一多先生的說和做作為學(xué)者作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分第1、2段總結(jié)本部分第7段第8、9段 總結(jié)本部分及全文第19、20段過渡總領(lǐng)本部分寫作手法1找出文中議論的句子,并分析對(duì)課文結(jié)構(gòu)所起的作用。 使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。夾敘夾議的作用 這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。 課文中對(duì)聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目,觸手可及,都成了可以具體感知的東西。 寫

31、作手法2記敘與描寫相結(jié)合 敘述、描寫抒情化。作者帶著對(duì)恩師的敬佩之情和對(duì)好友的贊美之情寫作,能把平常的句子變得不平常。 作者在記敘和描寫中帶上了自己對(duì)聞一多怎樣的情感?寫作要有真情實(shí)感四字詞語目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血寫作手法:遣詞造句四字詞語目不窺園 足不下樓 兀兀窮年 瀝盡心血 詩興不作 潛心貫注 心會(huì)神凝 仰之彌高鉆之彌堅(jiān) 不動(dòng)不響 無聲無聞 迥乎不同一反既往 反對(duì)獨(dú)裁 爭(zhēng)取民主 警報(bào)迭起 形式緊張 慷慨淋漓 昂首挺胸 長(zhǎng)須飄飄 讀一讀運(yùn)用四字短語 結(jié)構(gòu)整齊,節(jié)奏感強(qiáng) 精煉含蓄,耐人尋味對(duì)偶句人家說了再做,我是做了再說。目不窺園,足不下樓。不動(dòng)不響,無聲無聞 。動(dòng)人心,鼓壯志。氣沖

32、斗牛,聲震天地。他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。讀一讀運(yùn)用對(duì)偶句 讀起來瑯瑯上口, 鏗鏘有力,富于音樂美。解釋:望聞問切中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。 望:觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等;聞:聽和嗅,即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的氣味;問:詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過的病等;切:用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等。 回 憶 魯 迅 先 生蕭 紅自題小像 魯迅靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐闇(暗)故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 魯迅(18811936),20世紀(jì)中國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家,也是20世紀(jì)的文化巨人之一,魯迅堪稱現(xiàn)代中國(guó)的“民族魂”,文學(xué)不過是他傳播

33、思想的武器。魯迅的作品對(duì)人的精神創(chuàng)傷與病態(tài)進(jìn)行無止境的發(fā)掘,對(duì)中國(guó)人的“奴性”進(jìn)行了徹底的批判,是對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂的偉大拷問 。他殘酷地鞭打著人的靈魂,也反對(duì)任何形式的忍從,他始終維護(hù)人的思想的獨(dú)立性和不妥協(xié)性。主要作品小說集:吶喊彷徨故事新編散文集:朝花夕拾散文詩集:野草雜文集:16本還有書信、日記和學(xué)術(shù)著作等在酒樓上平庸對(duì)人的吞噬,絕望的反抗肥皂對(duì)意淫的偽君子的幽默諷刺社戲?qū)冋屏嫉娜诵缘暮魡炯o(jì)念劉和珍君對(duì)生命的人道主義關(guān)懷,對(duì)革命的反思論“他媽的”封建等級(jí)制度造成的卑劣心理論照相之類封建性壓抑下的性變態(tài)1936年10月19日魯迅在上海逝世。廣大群眾爭(zhēng)相奔赴萬國(guó)殯儀館瞻仰遺容,中共中央

34、也來電吊唁。22日,送葬群眾多達(dá)數(shù)萬人。魯迅遺體覆蓋著上海民眾所獻(xiàn)民族魂的旗子,安葬于虹橋萬國(guó)公墓。 魯 迅 遺 容 蕭紅(19111942),中國(guó)現(xiàn)代女作家,原名張乃瑩,另有筆名悄吟,黑龍江呼蘭人。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集跋涉。在魯迅的幫助和支持下1935年發(fā)表了成名作生死場(chǎng)(開始用筆名蕭紅),蜚聲文壇。1936年,為擺脫精神卜的苦惱東渡日本,在東京寫下了散文孤獨(dú)的生活、長(zhǎng)篇組詩砂粒等。1940年與端木蕻良同抵香港,不久發(fā)表了中篇小說馬伯樂和著名長(zhǎng)篇小說呼蘭河傳。1941年12月8日,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日軍占領(lǐng)了香港。重病的蕭紅陷落在九龍,在一所臨時(shí)醫(yī)院里去世。 這位自傳型的、抒

35、情型的女作家,一直沿著反封建的思想道路前進(jìn),她用自己那些具有獨(dú)特風(fēng)格的優(yōu)美散文及散文化的小說,豐富了我國(guó)現(xiàn)代文壇的花苑。成為中國(guó)新文學(xué)史上一位有風(fēng)格的杰出的女作家。作者簡(jiǎn)介 蕭 紅 (19111942)主要作品:生死場(chǎng)馬伯樂呼蘭河傳小城三月 從文題可以看出,本文是作者對(duì)魯迅先生的回憶、懷念,文中共回憶了魯迅先生的一些生活瑣事。文題背景1.文題闡釋 魯迅說過:“想看好花。一定要有好土。”又曾表示:“只要能培一朵花,就不妨做會(huì)朽的腐草。”為了培育蕭紅這朵中國(guó)三四十年代中國(guó)女性文學(xué)園圃的奇葩,魯迅甘作春泥,甘為人梯,在她的作品中傾注了大量心血;魯迅去世之后,蕭紅從悲痛中振作起來,陸續(xù)出版和發(fā)表了馬伯

36、樂回憶魯迅先生呼蘭河傳等名篇佳作。這些作品又像春泥一樣,2.創(chuàng)作背景文題背景繼續(xù)滋養(yǎng)著中國(guó)文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的情誼已經(jīng)成為文壇佳話,被千千萬萬的讀者傳誦在林林總總的魯迅回憶錄中。蕭紅的回憶魯迅先生一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品。而且是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的典范,是敬獻(xiàn)于魯迅墓前的一個(gè)永不凋謝的花環(huán)。 由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往,對(duì)回憶對(duì)象充滿著緬懷崇敬之情,素材又來自于親歷、親聞,因此作品不僅富于史傳性,而且也富于文學(xué)性。 整體感知課文:請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,完成以下三個(gè)任務(wù):1、標(biāo)明小節(jié)。2、標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。3、作者回憶了魯迅先生的哪些生活場(chǎng)景?

37、請(qǐng)給每一部分加上一個(gè)小標(biāo)題(可以用文中的語句,也可自己概括),看看誰的小標(biāo)題更恰當(dāng)。你能讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音嗎?筵會(huì) 虔誠(chéng) 紊亂 肋膜 掠奪 抽屜 解剖 遭殃 噢的一聲 闔一闔眼睛 塞ynqinwnliltipuyngh堵塞邊塞活塞(s)(si)(si)差差不多差別出差參差大病差后(chi)(ch)(chi)(ch)(c)給紅色字注音:咳嗽(ksou) 筵(yn)會(huì) 窘(jing) 抽屜(ti) 闔(h) 躊躇(chu ch) 虔(qin)誠(chéng) 抹(m)殺 肋(li)膜 紊(wn)亂嘮叨(lodao)隔三差(ch)五詞語解釋:【鑒賞】鑒定和欣賞(藝術(shù)品、文物等)?!倔郏▂n)會(huì)】即“宴會(huì)”,指賓主

38、在一起飲酒吃飯的聚會(huì)(指比較隆重的)?!揪剑╦ing)】貧窮。為難。使為難。課文采用的是第二種解釋,難堪。【曠代】當(dāng)代沒有人比得上?!韭犠印坑缅冨a或鍍鋅的薄鐵皮做成的裝食品、香煙等的筒子或罐子?!拒P(chu)躇(ch)】猶豫。得意的樣子。課文中用的是第一種解釋?!灸ǎ╩)殺】一概不計(jì);完全勾銷。也作“抹煞”?!疚桑╳n)亂】雜亂;紛亂。按自然空行,共有十八件小事。小標(biāo)題可以概括為:1魯迅的笑;2魯迅走路的姿態(tài);3穿衣裳的評(píng)論(詳寫);4不游公園5看電影的路上;6紙煙;7休息;8工作時(shí)間(詳寫);9踢鬼、談鬼(詳寫)10吃魚丸(詳寫) 11病中(詳寫);12海嬰的夸耀; 13明朝會(huì)(詳寫);14

39、病好起來了(詳寫);15木刻畫16“若沒有我呢”;17病“好”了;18他“休息”了。研讀 賞析:1、文中描寫了魯迅的哪些生活片段?2、你印象最深刻的是哪一個(gè)細(xì)節(jié)?最能看出他的什么性格特征?(可以從內(nèi)容和形式兩方面著手來談)神情姿態(tài):“魯迅的笑”“魯迅走路的姿態(tài)”,樂觀開朗、平易近人。穿著審美:“穿衣裳的評(píng)論”,自然樸素、人情練達(dá)。飲食起居:“紙煙”“休息”,簡(jiǎn)單隨和、體恤他人。工作習(xí)慣:“工作時(shí)間”,不同尋常,忘我精神休閑娛樂:“不游公園”“看電影的路上”“踢鬼、談鬼”,幽默風(fēng)趣、童心未泯。日?,嵤拢骸俺贼~丸”“若沒有我呢”“木刻畫”,待人接物、愛護(hù)青年。對(duì)待疾?。骸安『闷饋砹恕薄安『昧恕保瑯?/p>

40、觀精神。細(xì)節(jié)描寫的魅力:細(xì)節(jié),即細(xì)小的動(dòng)作或情節(jié);文藝作品中描繪人物性格、事件發(fā)展、自然景物、社會(huì)環(huán)境等最小的單位組成;細(xì)節(jié)描寫要求真實(shí)、生動(dòng),并服從主題思想的表達(dá)。尋找文中的細(xì)節(jié)描寫處,并說說其作用。 魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜,若有人說了什么可笑的話,魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來。 魯迅先生走路很輕捷,他剛抓起帽子拉往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了,仿佛不顧一切的走去。 爽朗樂觀、率真可親、平易近人餃子煮好,一上樓梯,就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來,原來有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧。敏捷性急堅(jiān)毅 可是魯迅先生還是在飯桌上舉著筷子問許先生:“我再吃幾個(gè)

41、嗎?”“ 好久不見,好就不見?!币贿呎f著一邊向我點(diǎn)頭。轉(zhuǎn)身坐在躺椅上才自己笑起來,他是在開著玩笑。幽默風(fēng)趣可愛可親許先生和魯迅先生都笑著,一種對(duì)于沖破憂郁心境的展然的會(huì)心的笑。魯迅先生很有意思的在地板上走幾步,而后向我說:“他是販賣私貨的商人,是販賣精神上的”堅(jiān)定樂觀 周先生在課堂上,一生氣就用眼睛往下一掠,看著她們,這種眼光魯迅先生在記范愛農(nóng)先生的文字里曾自己述說過,而曾經(jīng)接觸過這種眼光的人就會(huì)感到一個(gè)曠代的全智者的催逼。 青年人寫信,寫得太草率,魯迅先生是深惡痛絕之的。但他還是展讀著每封由不同角落里投來的青年的信,眼睛不濟(jì)時(shí),便戴起眼鏡來看,常??吹揭估锖苌畹臅r(shí)光。對(duì)青年嚴(yán)格要求的同時(shí)又深

42、切關(guān)愛魯迅先生是一位 的人爽朗樂觀、率真可親、平易近人敏捷 性急 堅(jiān)毅幽默風(fēng)趣可愛可親堅(jiān)定樂觀對(duì)青年嚴(yán)格要求的同時(shí)又深切關(guān)愛探討與歸納生活中的魯迅蕭紅眼中的魯迅人之子的魯迅人之夫的魯迅人之友的魯迅人之主的魯迅生活之主的魯迅蕭紅眼中的魯迅是一個(gè)怎樣的形象呢?探討與歸納生活中的魯迅蕭紅眼中的魯迅人之子的魯迅一個(gè)孝敬父母的好兒子 人之夫的魯迅一個(gè)尊重妻子的好丈夫 人之友的魯迅一個(gè)培植晚輩作家的慈祥寬厚的長(zhǎng)者一個(gè)追求真理堅(jiān)持真理的戰(zhàn)士一個(gè)不卑不亢的學(xué)者探討與歸納生活中的魯迅蕭紅眼中的魯迅人之主的魯迅一個(gè)美滿家庭的家長(zhǎng)一個(gè)和藹寬厚的平易近人的老人生活之主的魯迅瀟灑、幽默、風(fēng)趣、 蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉

43、及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑娛樂,在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序,材料與材料之間互不關(guān)聯(lián),形成某種斷裂,有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明,這是一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心,全無預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后,作者心底的感情如噴涌的泉水、飛湍的激流,盡情揮灑,形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。凡屬作者感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動(dòng)的內(nèi)容,她就斷斷續(xù)續(xù)地寫出,用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。小結(jié) 可以說,雖然本文看似雜亂,但有一個(gè)情感上的線索。全文除了許廣平先生的一句極為樸實(shí)的感嘆,沒有一個(gè)地方有直接的贊美,卻處處透露出對(duì)魯迅先生的愛戴、贊美和景仰。同樣的

44、,沒有一個(gè)“悲”字,但字里行間無不透露出沉重的悲傷。文章主旨 這篇散文通過對(duì)魯迅先生的笑聲、走路、待人接物、讀書、寫作、養(yǎng)病、去世等生活細(xì)節(jié)的描述,展示了偉大的魯迅先生的平凡生活,表現(xiàn)了魯迅先生的審美情趣以及魅力氣質(zhì),抒發(fā)了作者對(duì)魯迅先生的熱愛和懷念之情。 語言樸實(shí)。 課文記敘了魯迅先生的七件瑣事,詳寫四件,略寫三件。作者以樸實(shí)的語言為我們刻畫了一個(gè)平易近人的魯迅先生。 文中充滿了對(duì)魯迅先生的崇敬和愛戴之情,在文中,作者很少用“他”來指稱魯迅,多稱“魯迅先生”,更多的時(shí)候,作者將這種崇敬和愛戴不露痕跡地融在了對(duì)瑣事的敘述中。 鑒賞與寫作1.語言風(fēng)格 詳略得當(dāng)。 七件瑣事,詳寫四件,略寫三件。鑒

45、賞與寫作 2.寫作技法板書語言 質(zhì)樸淺白 清新雋永善于擷取生活瑣事 捕捉細(xì)節(jié)作者印象中的魯迅:生活平凡隨意、為人寬厚仁愛,待友真誠(chéng)悉心,意志堅(jiān)定偉大而平凡寫作特色 自題小像靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。 愛 民愛 子愛 國(guó)布置作業(yè):1、背誦魯迅先生的自題小像和紀(jì)念魯迅逝世三十周年臧克家寫的有的人。2、積累魯迅先生的一些名言警句。3、通過對(duì)本篇課文的學(xué)習(xí),你對(duì)魯迅有沒有新的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)?jiān)陔S筆中寫下你的體會(huì)。4、觀察和自己比較親近的人的行為舉止,采擷具有個(gè)性的生活細(xì)節(jié),體現(xiàn)人物的個(gè)性特征。 4 孫權(quán)勸學(xué)

46、資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)司馬光一、導(dǎo)入:老師有幾個(gè)問題請(qǐng)教同學(xué)們:1、孫權(quán)是三國(guó)中哪一個(gè)國(guó)的開國(guó)君主( )A、魏國(guó) B、蜀國(guó) C、吳國(guó)2、在孫權(quán)心目中膽識(shí)、學(xué)問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是( )A、關(guān)羽 B、呂蒙 C、魯肅CC孫權(quán)(182252):字仲謀,吳郡富春人,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。呂蒙:字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。 資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。書名“資治”,說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。1、聽朗讀課文,注意人物對(duì)話的語氣 聽朗讀課文,注意人物對(duì)話的語氣 (1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可

47、不學(xué)!” (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(3)“卿言多務(wù),孰若孤?” (4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” (5)“大兄何見事之晚乎!” 語重心長(zhǎng),諄諄告誡(反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)反問句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)感嘆句,要顯出驚訝不解的語氣反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣 2、疏通文意。 要求:同學(xué)們間互相翻譯句子, 把有疑問或不懂的詞、句作符號(hào)。3、檢查自學(xué)情況。詞:(1)卿今當(dāng)涂掌事; (2)孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪; (3) 但當(dāng)涉獵句:(1)蒙辭以軍中多務(wù) (2)卿言多務(wù),孰若孤?掌管國(guó)家大事 難道只 粗略地閱讀推托比得上

48、初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。你當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)推托難道研究儒家經(jīng)典專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官粗略地閱讀了解誰比得上我?于是,就從事通“耶”,嗎罷了事務(wù)對(duì)說 及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。到了的時(shí)候到談?wù)撟h事才干和謀略今義:泛指缺少學(xué)識(shí)文才的人重新怎么之,助詞,介于主謂之間,取消句子結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性,無實(shí)義乎:啊遂:于是讀書人擦擦眼譯文 當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“您現(xiàn)在當(dāng)權(quán)

49、管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說事務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自以為大有好處?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。 到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你不再是原來那個(gè)吳地的阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就要重新另眼看待。長(zhǎng)兄知道這件事太晚了??!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。 精讀課文 這篇課文敘述了一件什么事情?可以分為幾層?本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的

50、佳話??煞謨蓪?。1、寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”2、寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。朗讀并理解:1、第一部分主要采用什么描寫?對(duì)話2、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是:_涉獵,見往事耳4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話是_卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)朗讀第二層1、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么? 十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。2、“大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情? 并非對(duì)魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)

51、自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得,和當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度。3、“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?與呂蒙主動(dòng)結(jié)友,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。4、孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?“孤常讀書,自以為大有所益?!?、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。(側(cè)面描寫)6、為什么“士別三日,即更刮目相待?!币?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。7、評(píng)價(jià)孫權(quán)、呂蒙、魯肅?孫權(quán): 天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。 ( 善勸)呂蒙: 士別三日, 刮目

52、相待 (好學(xué))魯肅:鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn), 人伴賢良品德高。 (敬才、愛才) 總結(jié)、歸納:孫權(quán):關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘呂蒙:前:才疏學(xué)淺(吳下阿蒙)后:好學(xué)、自信(刮目相待)勸8、請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。 泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人,比喻人學(xué)識(shí)尚淺。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。 9、請(qǐng)解釋“刮目相待”并造句。 “刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。(例句)聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報(bào)告后,小明

53、像變了一個(gè)人似的,你對(duì)他可要刮目相待。 10、 談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。讀書有益于人的發(fā)展和完善。 試分析孫權(quán)勸學(xué)與傷仲永兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同? 孫權(quán)勸學(xué):對(duì)話為主,言簡(jiǎn)意賅; 傷仲永:敘議結(jié)合,借事說理。呂蒙:年長(zhǎng)好學(xué),學(xué)有所成;方仲永:年幼不學(xué),毫無所成。 朗讀課文,注意下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語氣 、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!、但當(dāng)涉獵,見往事耳。、大兄何見事之晚乎!邪:表示反問語氣,可譯為“嗎”。耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。1選出下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng)()A辭以軍中多務(wù)B以殘年余力C自以為大有所益 D以刀劈

54、狼首2文中有兩個(gè)通假字,這兩個(gè)通假字是: 3翻譯句子,并寫出由此而出的一個(gè)成語?!笆縿e三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”譯文:成語:4本文通過記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事,說明了什么道理?答:練習(xí)C 涂 邪 讀書人離別三日,就要重新另眼看待。長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊刮目相待讀書有益于人的發(fā)展和完善孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒吳下阿蒙刮目相待勸學(xué)(就學(xué)、議論、結(jié)友)討論、質(zhì)疑。還有不懂的問題嗎?說出來,大家來幫幫你。布置作業(yè)1、背誦課文。2、改寫課文。古往今來,黃河以其雄壯的氣勢(shì),奔騰在中國(guó)大地上,滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族 讓我們一起去聆聽黃河頌?zāi)羌ぐ旱男勺骷易髌?/p>

55、 光未然,原名張光年,1913年出生在湖北光華縣。1927年在中學(xué)年代就參加革命工作。1935年創(chuàng)作了五月的鮮花歌詞,1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩黃河大合唱。經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。 黃河大合唱是一部大型合唱音樂作品,共有八個(gè)樂章,分別是黃河船夫曲黃河頌黃河之水天上來黃河對(duì)口曲黃水謠黃河怨保衛(wèi)黃河怒吼吧,黃河。讀準(zhǔn)下面紅色字的字音:山巔din 哺b育 澎png湃pi 狂瀾ln 贊zn歌 發(fā)源yun 屏障zhng 濁zhu流 滋z長(zhǎng) 氣魄p 劈p成 宛wn轉(zhuǎn)狂瀾:山巔:哺育:滋長(zhǎng):大波浪山頂喂養(yǎng) 生長(zhǎng)解釋紅字請(qǐng)同學(xué)們自由練習(xí)朗讀這首詩我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南。驚濤澎

56、湃,掀起萬丈狂瀾;濁流宛轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán);從昆侖山下,奔向黃海之邊;把中原大地劈成南北兩面。啊!黃河!你是中華民族的搖籃!五千年的古國(guó)文化,從你這兒發(fā)源;多少英雄的故事,在你的身邊扮演!?。↑S河!你是偉大堅(jiān)強(qiáng)注:文中的藍(lán)體字需要重讀請(qǐng)同學(xué)們自由練習(xí)朗讀這首詩像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上,用你那英雄的體魄 筑成我們民族的屏障。??!黃河!你一瀉萬丈,浩浩蕩蕩,向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。我們民族的偉大精神,將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!我們祖國(guó)的英雄兒女,將要學(xué)習(xí)你的榜樣像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)! 像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!朗讀指導(dǎo)1、“我站在高山之顛,望黃河滾滾,奔向東南?!币痪淇傤I(lǐng)下文,因此停頓要稍長(zhǎng)。后面

57、的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語“奔”“劈”的重讀,且四句應(yīng)該越讀越激昂,表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。 2、三個(gè)“啊”要讀得深沉,聲音稍稍延長(zhǎng),“黃河”要讀得高昂,表明在歌頌 。 3、最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心,要讀得鏗鏘有力 自主、合作、探究1、題目黃河頌中,哪個(gè)是關(guān)鍵詞?“頌” 2、本詩可以分幾個(gè)部分?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)出來。 三個(gè)部分:序曲、主體、尾聲。 3、序曲部分和尾聲部分之間有什么關(guān)系? 各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?本詩首尾呼應(yīng),但序曲部分重點(diǎn)在“黃河”上,尾聲部分重點(diǎn)在“中華兒女”上。 4、請(qǐng)同學(xué)思考“主體”部分:可以分成幾部分?重點(diǎn)在哪里?我們可以把它們概括為什么??jī)刹糠掷L黃河頌黃河

58、頌黃河 第二節(jié)是主體部分,主要是“頌黃河”,但并不是立即開始歌頌,在“頌”之前有一個(gè)蓄勢(shì)階段,如果在文中找出一個(gè)字來總領(lǐng)全文,應(yīng)該是哪個(gè)字?統(tǒng)領(lǐng)全文的是“”字。望5、 用簡(jiǎn)潔的語言概括“繪黃河”部分所寫的內(nèi)容及其作用。從三方面實(shí)寫黃河之景,表現(xiàn)頌歌氣勢(shì),為“頌黃河”蓄勢(shì)。6、朗讀“頌黃河”部分,思考:詩人從幾方面來歌頌黃河? 三方面黃河養(yǎng)育中華民族黃河保衛(wèi)中華民族黃河激勵(lì)中華民族 “頌黃河”這一環(huán)節(jié)也有明顯的外部標(biāo)志,這就是文中反復(fù)出現(xiàn)的“??!黃河!”。默讀第二節(jié),思考:這句話把內(nèi)容劃分為幾個(gè)層次?每個(gè)層次的主要內(nèi)容是什么?這句話將內(nèi)容劃分為個(gè)層次。三第一層: 第二層:第三層: 歷史貢獻(xiàn)地理特

59、征自然特點(diǎn)??!黃河!你是中華民族的搖籃!五千年的古國(guó)文化,從你這兒發(fā)源;多少英雄的故事,在你身邊扮演!歷史貢獻(xiàn) 啊!黃河!你是偉大堅(jiān)強(qiáng),象一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上,用你那英雄的體魄筑成我們民族的屏障。地理特征 啊!黃河!你一瀉萬丈,浩浩蕩蕩,向南北兩岸伸出你千萬條鐵的臂膀自然特點(diǎn) 黃 河 頌 光未然(張光年) 13 序曲 主體 尾聲 黃河偉大堅(jiān)強(qiáng) 望黃河頌黃河 學(xué)習(xí)黃河精神 討論、探究:1、“黃河的精神”是什么?從本文的哪些詞句中可以體會(huì)黃河的這種精神?2、作者借歌頌黃河表達(dá)了怎樣的思想感情? 作者借歌頌黃河來歌頌中華民族的燦爛文化,歌頌中華民族的偉大精神,歌頌中華兒女的勤勞勇敢、偉大堅(jiān)強(qiáng),

60、從而激發(fā)整個(gè)民族以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心來保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國(guó)。 中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神 把黃河比喻為“中華民族的搖籃”是因?yàn)辄S河是中華民族的發(fā)祥地,黃河哺育、滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”,側(cè)重于黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障,黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神,更足以成為民族精神上的城防。3、如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”?重點(diǎn)揭謎這是一個(gè)比喻句,把黃河比喻為一個(gè)巨人,黃河主流是巨人的軀干,黃河流域中的無數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬條“鐵的臂膀”。它體現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣度和力量,正足以激發(fā)民族的精神和信念。 討論、探究:4、這首詩歌的主要內(nèi)容是歌頌黃

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