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文檔簡介

1、 同學(xué)們知道這個雕塑的叫什么名字吧?! 知不知道這是誰的作品? 還知道他的哪些作品?走進偉大的藝術(shù)家羅丹 (羅丹雕塑作品欣賞) 奧古斯特羅丹,法國杰出的現(xiàn)實主義雕塑家。十四歲學(xué)畫,十八歲師從動物雕塑家巴里,1840年至1870年間在著名雕塑家卡里耶貝勒斯工作室工作。1875年游意大利,研究多那太羅、吉貝爾蒂和米開朗琪羅等大師的作品,脫出學(xué)院派的桎梏,從而樹立現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,對雕塑作了根本性的變革以雕塑家個人的認識和深切的感受作為創(chuàng)作的基點,用豐富多彩的繪畫手法,塑造有生命力的藝術(shù)形象,并賦予深刻的心理內(nèi)涵和社會意義。羅丹一生作品林立,對世界雕塑的發(fā)展具有重大影響。代表作品有地獄之門加萊市民

2、雨果巴爾扎克思想者吻和夏娃等。 地獄之門欣賞:羅丹的這件取材于但丁神曲的雕塑作品,可以說是他雕塑藝術(shù)的集大成者。從1880年開始創(chuàng)作,直至他生命的最后一刻都還沒有完成這件作品。然而這卻是他雕刻藝術(shù)的精華。地獄之門中的思想者,吻現(xiàn)在都是享譽世界的著名雕塑作品。這件雕塑作品是羅丹代表作地獄之門 其中的一個部分,后來羅丹將其放大,復(fù)制成單獨的雕塑作品,享譽全世界。這是一個強勁而富有內(nèi)力,成熟而深刻的形象。那生命感強烈的軀體,在一種極為痛苦狀的思考中劇烈地收縮著,緊皺的眉頭,托腮的手臂,低俯的軀干,彎曲的下肢,似乎人體的一切細節(jié)都被一種無形的壓力所驅(qū)動,緊緊地向內(nèi)聚攏和團縮,仿佛他凝重而深刻的思考是整

3、個身體的力量所然。羅丹認為深刻的思想是靠富有生命力的人體來表現(xiàn)的,所以,他的人體雕塑不僅展示人體的陽剛之美,而且蘊籍著深刻與永恒的精神。這正是羅丹為什么以這個充滿生命力的形象,來寓意人對現(xiàn)實思考的原因。思想者夏娃欣賞:這件雕塑作品也是羅丹的一件非常著名的作品,為地獄之門兩側(cè)的兩尊雕塑作品中的一件,地獄之門兩側(cè)的兩尊雕塑作品分別是夏娃英文名Eve和亞當英文名Adam;創(chuàng)作這件作品的模特是意大利人麗薩,麗薩是一個矮小卻富有彈性的女人,懷有身孕,常被羅丹戲稱為“母豹”。起初羅丹并不知道麗薩有身孕,在創(chuàng)作的過程中發(fā)現(xiàn)麗薩的肚子越來越大,才知道麗薩懷有身孕。由于隱情被發(fā)現(xiàn),麗薩緊抱雙臂遮掩面孔和乳房。她

4、因為羞澀窘迫所引起的緊張感,卻給羅丹創(chuàng)造了靈感,在羅丹看來這非常符合夏娃犯下原罪被逐出伊甸園后不安、恐懼和羞愧交加的形象。羅丹敏銳的抓住了這一瞬間的動作,加上他純熟的雕刻技法,表現(xiàn)出人物臀部肌肉的緊縮、抽動,跳躍的泥點子塑造出胸腹的顫動之感,使夏娃有了真人的血肉表情。也使這件作品成了一件不朽的經(jīng)典。亞當欣賞:亞當與夏娃兩尊雕像為地獄之門兩側(cè)的兩尊著名的雕塑作品,是羅丹的著名代表作品之一。為了創(chuàng)作這件作品,羅丹專門雇傭了一個大力士做模特,據(jù)說這個模特可以牙齒舉起100公斤重的貨物,具有“鋼頜男”之稱?,F(xiàn)在我們看到的關(guān)于亞當?shù)淖髌酚泻脦鬃?,那是因為羅丹創(chuàng)作了幾個版本。此處選的第一件作品便是羅丹的第

5、一個版本,亞當?shù)氖持钢敝钢孛鎭斫邮丈系劢o予他的生命。他彎曲的膝蓋和面向的角度,羅丹取自于佛羅倫薩百花大教堂的圣殤像和米開朗基羅的奴隸。卻又融入了自己的特色,成為了羅丹獨有的特色。 它是大型紀念碑雕塑,這組雕塑以恢弘而真實的歷史情境,表現(xiàn)了一種及為悲壯而崇高的精神氣節(jié)與犧牲行為,以精致而深刻的心理表現(xiàn),形象地刻畫了在死亡面前,不同人物的情感與個性。同時,還以獨特的群像形式,突破了傳統(tǒng)紀念碑雕塑的程式。加萊義民是羅丹的代表性群雕之一,它取材于歷史上的一個真實故事。 十四世紀中葉英軍入侵法國,加萊城無法抵抗,只好忍辱接受了投降條件:讓六個有威望的城民拿著加萊城的鑰匙去英軍處受降并被處死,這些人必須

6、光著頭,穿囚犯的衣服,脖子上套著繩子。為了保全加萊城人民的生命財產(chǎn),這六個義民光榮地獻出了生命。十九世紀后葉,為了紀念這六位壯烈犧牲的市民,加萊城政府決定在市中心建立這一紀念群雕。羅丹以真實手法創(chuàng)作了這一組歷史人物,賦予了每個人獨特的個性和精神狀態(tài),有堅定者、有絕望者、有聽其自然者。 加萊義民羅丹的作品維克多-雨果引起轟動 1901年4月21日,今天奧古斯塔-羅丹塑的作家維克多-雨果的雕像在巴黎的萬國博覽會上展出期間,引起強烈反響。這些反響大多出乎這位藝術(shù)家的意料。他用半身裸體像再現(xiàn)這位著名法國小說家的形象。因此使眾多的藝術(shù)贊助人為之驚愕。丑之美欣賞:這件雕塑作品亦稱歐米哀爾或者老妓,是羅丹另

7、外一種美的代表作。作品取材于法國詩人維龍的美麗的歐米哀爾。歐米哀爾曾是個年輕美貌的妓女,在情場上風流一時,而今風光不再,不堪回首。羅丹刻畫的這個比木乃伊還要皺老的老妓,正在悲嘆她自己的丑陋。她彎著腰無力地低垂著頭,絕望地看著自己那干癟如柴的胸部,一道道布滿皺紋僵硬的肚皮,四肢筋節(jié)猶如枯干葡萄藤。這件作品在展廳展出時一些婦女看到這座雕像時,都驚叫到:哎呀,太丑了! 確實很丑。但這正是羅丹的高明之處,羅丹認為“在自然中一般人 認為是丑陋的,在藝術(shù)上可以是非常美的,只要它充分表現(xiàn)自身的性格和思想,這種丑要比粉飾的美要好得多。羅丹也確實做到了這一點,所以歐米哀爾被公認為化丑為美 的上乘佳作。 巴爾扎克

8、是法國19世紀文壇巨星,他的作品具有浪漫主義激情和批判現(xiàn)實主義的精神。羅丹對他非常敬慕,十分樂意為他塑像。 所以1891年法國文學(xué)家協(xié)會委托羅丹雕塑一尊巴爾扎克像時,他當即表示我要 做一番非同尋常的事業(yè)。在羅丹10歲時,巴爾扎克就已去世。因此在形象的塑造上,他做了大量的閱讀、考察和研究,前后作了四十多件形象習(xí)作,著意刻畫一代文豪的外貌和精神特征。雕刻家認為,創(chuàng)造形似的巴爾扎克不是主要的,我考慮的是他的熱情工作,他的艱難生活,他的不息的戰(zhàn)斗,他的偉大的膽略和精神,我企圖表現(xiàn)所有這一切。羅丹塑造的巴爾扎克是個夜間漫步的形象。文豪習(xí)慣于夜間穿著睡衣工作,所以羅丹讓他披著睡衣在星空下沉思,那寬大的睡衣

9、包裹著屹立的巨人。據(jù)說原來作的小稿中,巴爾扎克有一雙智慧的手。羅丹在征求他的學(xué)生、助手布爾德爾的意見時,布爾德爾贊美地說:“他這雙手雕得太好了!”羅丹聽后拿起錘子就砸掉了這雙手,因為他怕這雙手過分突出而讓人忽略了主要的部分?,F(xiàn)在人們看到的巴爾扎克,雙手被睡袍緊緊遮蓋,面部精神被突現(xiàn)了出來,在月光下好像獨自整夜在行走、思考。作品完成后,出人意料的是委托人拒絕接受,甚至指責這尊雕像像一只企鵝、一個雪人、一堆煤、一個怪胎、不成形的幼體動物。還有人認為巴爾扎克像是19世紀末頹廢風氣和精神錯亂的象征。即使一些善良的人也認為它“哲理過多,造型不足”。法國文學(xué)家協(xié)會決定廢除合同,理由是他們在“粗制濫造的草稿

10、”中很難認出巴爾扎克的形象。面對這一切批評、指責,羅丹卻說:“我的巴爾扎克像,他的動態(tài)和模樣使人聯(lián)想到他的生活、思想和社會環(huán)境,他與社會生活是不可分離的,他是個真實的活生生的人?!彼€認為巴爾扎克像是我一生的頂峰,是我全部生命奮斗的成果,我的美學(xué)理想的集中體現(xiàn)。 沉思欣賞:沉思英文名稱Thought,是羅丹的著名雕塑作品之一,關(guān)于這件作品的創(chuàng)作還有這么一件趣事。羅丹的一位朋友回憶說:“羅丹常常一個人孤獨地迷戀著一塊大理石,對著它細細揣摩,盤算著,靜靜地度過幾個小時,直到從石料中幻視到美好的形象時才動手?!贝罄硎裣癯了?,就是在這種創(chuàng)作靈感的火花中閃現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)思。羅丹一般不親自雕刻,但對雕刻的全過程嚴格控制,這件作品也是。這件作品創(chuàng)作的是一個秀麗的女性的頭像,她線條之高雅與細膩,堪稱完美。她的頭微微傾側(cè)著,幻想的光輝籠罩著她,讓人感覺有脫離塵世之感。頭巾的邊緣仿佛是夢幻的翅膀,可是她的頸項就陷在大塊的白石中像一座枷,使她擺脫不得。這象征著超現(xiàn)實的“思想”,在僵冷的“物質(zhì)”中飛舞活躍,她的壯麗與崇高,即在“物質(zhì)”中反映出她的光彩。然而她要想從現(xiàn)實的羈絆中解脫出來,卻又不可能。這是一件讓人回味無窮的作品。上帝之手欣賞:上帝之手英文名稱The Hand,由于翻譯的原因也叫羅丹的手、魔鬼的手、伸出墳?zāi)沟氖?、握、手浮雕、奧

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