立德樹人教師的神圣使命市公開課金獎市賽課一等獎課件

1、立德樹人：教師神圣使命 郭振有中國教育學會常務副會長教育部關(guān)工委常務副主任國家教育督導團教授組組員 .12.12西安 第1頁一，傳統(tǒng)文化：名師資格證書二，課堂改革：名師成長舞臺三，人格魅力：名師品德涵養(yǎng)第2頁一，傳統(tǒng)文化：名師資格證書三中全會 完善中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化教育“多年前，中國就出現(xiàn)了諸子百家盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系真諦，提出了博大精深思想體系。第3頁“他們提出很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等，至今依然深深影響著中國人生活。中國人對待世界、對待社會、對待人生，有自己獨特價值體系

2、。中國人獨特而悠久精神世界，讓中國人含有很強民族自信心，也培育了以愛國主義為關(guān)鍵民族精神。 4月1日在布魯日歐洲學院演講第4頁孔子家語通解論語詮解古為今用，在新時代發(fā)揮主動作用從傳統(tǒng)文化中吸收智慧和營養(yǎng)，有足夠底氣和自信去面對世界，不一味迎合西方價值觀 ,11,26 論24，孟11，荀8。尚書7禮記7撈仔韓非5詩經(jīng)4墨子3管 子3大學2周易 2第5頁中華民族頂天立地精神支柱中華民族扎根大地永不可拔根。 中國特色中國道路底氣和自信；文化自覺和文化自信堅實基礎(chǔ)自彊不息勇往直前不竭動力。民族素質(zhì)道德建設(shè)思想寶典 “國學者，國家所以成立之源泉也?！?章太炎巍巍高山之巔；能夠俯瞰世界滾滾江河之源；能夠?qū)?/p>

3、覓幽遠參天大樹之根；能夠探賾索隱第6頁園丁接木，必固其本干，若斷絕本干，令其枯死，無復生意，而欲成接木之功，則雖孩童蒙昧亦知其不可矣熊十力第7頁尼克松1999 不戰(zhàn)而勝：“當有一天，中國年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗教誨和他們傳統(tǒng)文化，文明美國人就不戰(zhàn)而勝了?！钡?頁 .6.9駐巴黎記者鄭若麟在滬演講世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)暴發(fā)。法一戰(zhàn)略問題教授圣艾蒂安納提出，要對中國進行一場思想戰(zhàn)爭。因為只有經(jīng)過思想戰(zhàn)爭才能打敗中國發(fā)展模式帶來對西方威脅。第9頁軍事領(lǐng)域我們有了核武器而擁有了自衛(wèi)能力金融和經(jīng)濟領(lǐng)域因工業(yè)化進程而能夠與西方一比高低，文化領(lǐng)域，思想意識形態(tài)領(lǐng)域，文化傳輸內(nèi)容領(lǐng)域，相當程度上處于不設(shè)防狀態(tài)。

4、而今天之世界危險性恰恰在思想和文化上征服。第10頁中西文化比較西哲：大海文化。與自然對立反抗。崇尚戰(zhàn)勝。知能之學。反宗教。促科學進步，破除迷信，解脫神權(quán)束縛。物質(zhì)創(chuàng)新，所獲雖多，畢竟物化。人類將困于耆求無饜之狂馳?？茖W創(chuàng)造反為人類自毀之具，將喪其性命。第11頁中學：農(nóng)耕文化。與自然親和，非反抗。德慧之學。重人倫，重明明德。是學術(shù)不是宗教，但能夠代替宗教中西都重利用、厚生，區(qū)分在于是否以正德為本。第12頁中西學不可偏廢。中華文化融攝科學，不但不相背離，而為科學之道源。經(jīng)學如不以科學為羽翼，則尚徳慧而輕知識，不免以空疏無用貽譏?？茖W如不以經(jīng)學為歸宿，則知識破碎人類需要超智能之學，即明明德之學。通智

5、慧道德生活而為一，始可云真學問第13頁1，原理易易為道之大源。中庸。君子之道。天地之道。圣人之道。至誠之道?？酌现兰粗杏怪?。2，應用大學大學是“中國政治哲學，謂其為最有系統(tǒng)之學，不論國外任何政治學家都未見到，都未說出，為中國獨有之寶貝。孫中山 3，詳釋論語孟子 第14頁4，關(guān)鍵是一個道字道：宇宙本體，萬化之原；生天生地生人。天地萬物所由而成。包天地，通古今。無時、無地、無人可離。天人合一。第15頁“經(jīng)之至者道也。所以明道者，其辭也。所以成辭者，字也。必由字以通其辭，由辭以明其道，乃可得之。”戴震經(jīng)典集中表現(xiàn)在語言。學國學，首先需字句入手，讀懂、了解。在此基礎(chǔ)上，方有望登堂入室。第16頁“我

6、們祖先在幾千年前創(chuàng)造文字至今仍在使用”?！爸袊质侵袊幕瘋鞒袠酥?。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年。3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正文化基因。書法是中華文化瑰寶，包含著很多精氣神東西，一定要傳承發(fā)揚好。書法課必須堅持?！?第17頁仁德化和義：宜也。分別事理，各有所宜也。君子小人之分，義與利之間（公私）而已。見利思義。見得思義禮，理也。禮主序。讓。 天理之節(jié)文，人事之儀則也。禮節(jié)民心，樂和民聲。 第18頁孝：“無違”。生、死以“禮”。“父母唯其疾之憂”?！吧y”（服勞奉養(yǎng)未足為孝。孝必深愛，必和氣、愉色、婉容）忠： 左傳“忠為令德?！?“無私，忠也。”“公家之利，知無不為，忠也?！?/p>

7、“棄事不忠?！?“上思利民，忠也?！?“以私害公，不忠也。”“臨患不忘國，忠也?！薄巴鈴妰?nèi)溫，忠也?！钡?9頁這是最好時代，也是最壞時代；這是智慧時代，也是愚蠢時代；這是光明時代，也是黑暗季節(jié)，這是希望之春，也是絕望之冬，我們可能擁有一切，也可能一無全部.(狄更斯)“這是一個夢想閃耀時代，這是一個理想冷卻時代；這是最壞時代，這也是最好時代，這是我們小時代?！钡?0頁“我們一些大學，包含北京大學，正在培養(yǎng)一些精巧利己主義者，他們高智商，世俗，老練，善于演出，知道配合，更善于利用體制到達自己目標。這種人一旦掌握權(quán)力，比普通貪官污吏危害更大?！保ㄥX理群）第21頁如今西方出現(xiàn)了整整一代”文明橫蠻人。他

8、們受過高等教育甚至有幾個學位，掌握了當代科學知識，然后去滿足無止境物質(zhì)欲望。造成了橫蠻后果：貧富懸殊兩極分化民族沖突性別歧視國家對立戰(zhàn)爭災難資源消耗環(huán)境污染極端個人。（英諾獎多麗絲。萊辛）金錢至上。實用主義。享樂主義。市儈主義90.沒有些人性進化。欲望不停擴大，渴求與懶惰統(tǒng)一。老師。家庭。沒有文化，社會整體是欲望之海，欲望是本能不是文化第22頁和當年學子精神源頭隔和遠。被動成長和成功壓抑產(chǎn)物。多了死知識。更有天才更優(yōu)越聰明？更能接收壓抑，與家長老師配合服從。經(jīng)過考試機器，少了反抗天真活潑游戲青春漂亮俏皮。少了分數(shù)外許多寶貴東西情商。小事情上撒嬌在大方向上服從。今天教育敗績始于小學中學。世界性難

9、題第23頁“愛國賊”。砸鍋黨。為何我眼里常含淚水？不要問國家為你做什么？納稅人觀點？友好人，而不教授?！保◥垡蛩固梗釔圩鎳非笳胬?。最具理想，最有朝氣，情趣高尚，抵制庸俗。堂堂正正，充滿愛心。第24頁心靈雞湯？成為有德之人，不可恃膚雜知識，需含茹于經(jīng)義至深至遠。目標不在博聞，而在涵養(yǎng)徳慧發(fā)揚人格自我完善路徑和過程。經(jīng)典訓練價值不在實用而在文化（朱自清）不為學位、職稱。為真理而真理。文化和道德涵養(yǎng)。第25頁教育不把人當人。生產(chǎn)分數(shù)機器-上課-考試-分數(shù)-名次-升學-判處人生成敗。坐同一應試班車-沿同一高考胡同-唱著同一首“雪狼精神”歌曲-跌跌撞撞走進不一樣層級高校-同一今日瘋狂明日輝煌夢想。

10、喪失了足夠睡眠，科學飲食，輕松情緒，正常交往，獨立思索。網(wǎng)游成癮。早戀低齡。厭學逃學。行為失范未成年犯罪第26頁君子，才子 （大師潛質(zhì),棟梁特質(zhì),君子氣質(zhì)）君子懷德。君子周而不比。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。君子成人之美，不成人之惡。君子和而不一樣，小人同而不和。君子泰而不驕，小人驕而不泰。君子無所爭。君子恥其言而過其行。 君子喻于義，小人喻于利。士君子。關(guān)鍵價值觀。責任。第27頁儒行 茍利國家，不求富貴。 儒有不寶金玉，而忠信認為寶；不祈土地，立義認為土地；不祈多積，多文認為富。難得而易祿（輕利祿）也，易祿而難畜（馴服）也非時不見，不亦難得乎？非義不合，不亦難畜乎？先勞而后祿，不亦易祿乎？其近人

11、有如此者。儒有委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧其義。拒腐防變利器第28頁無毒不丈夫人不為己天誅地滅三綱五常（仁義禮智信）第29頁 二，課堂改革：名師成長舞臺“中國人是拙笨到不能創(chuàng)造一個歷法，他們自己好像是不能利用概念來思維?！焙诟駹柛静挥脫闹袊袊粫蔀槭澜绯壌髧?，中國沒有那種用來推進自己力量。出口是電視機，不是思想觀念。在未來幾十年甚至一百年內(nèi)，無法給世界提供任何新思想.質(zhì)疑。第30頁31“中國學生整天背誦和獨自作無聲書面作業(yè),或是齊聲作口頭練習都是為了記住一切可能在中考與高考中出現(xiàn)東西. 自由發(fā)揮空間極少數(shù)學題只有一個好解法,家庭作業(yè)都是一樣,課上缺乏討論,課外也不關(guān)心社會生活.

12、 中國學校有很多優(yōu)點 可是他們不培養(yǎng)諾貝爾獎得主，更不培養(yǎng)大量思維廣博哲學家?！钡?1頁32“教育是中國社會中最保守領(lǐng)域之一。中國教育體制相當嚴苛，過于強調(diào)尊師重道，太少勉勵個人自信；過于強調(diào)死記硬背，太少勉勵創(chuàng)新。” “好學生在考試中可能拿到高分、非常熟悉學習資料，不過未必能夠了解所學知識精華第32頁33“老師優(yōu)劣是經(jīng)過班級升學人數(shù)來衡量，中學老師獎金也和所教班級升學率掛鉤，這可不是培養(yǎng)諾貝爾獎獲得者沃土。”“應該把學生從家長制和以考試為中心體制中解放出來讓他們獨立思索，這樣才能增強一個民族創(chuàng)新能力?！钡?3頁100多年前，我們用大刀長矛對付侵略者洋槍洋炮；今天我們用算得快、算得準，記得多、

13、記得牢對付信息時代計算器計算機，美刪除“拚刺刀”這一科目；理由：當代戰(zhàn)場與拚刺刀無關(guān)！即使有老師演講和學生自主解題，不過絕大多數(shù)自主解題并不自主，只是按照老師剛才灌輸方法練習而非探索或發(fā)覺。德國學者艾博士考查遙遠聲音第34頁南懷瑾：現(xiàn)在天下父母老師都在做一件事：殘害我們幼苗。都充當了精神屠夫角色。家、校、局長結(jié)成“神圣同盟”，把學生逼進毫無興味書齋和題海。用簡簡單單重復訓練題海戰(zhàn)術(shù)，摧毀孩子求知欲自信心。“只要學不死,就往死里學”“提升一分,干掉千人”“生時何須久睡，死后自然長眠.”第35頁36擔心反義詞一定放松，輕松就錯；猶豫果斷，寫果敢就錯。文字統(tǒng)計答成文字記載也是錯。一群喪失個性、他人怎

14、么講就跟著怎么說應聲蟲。 第36頁無邊落木蕭蕭下，不盡作業(yè)滾滾來君子坦蕩蕩，小人寫作業(yè)。舉頭望明月，低頭寫作業(yè)。商女不知亡國恨，隔江猶在寫作業(yè)生看成人杰，死也寫作業(yè)。洛陽親友如相問，就說我在寫作業(yè)少壯不努力，老大寫作業(yè)。垂死病中驚坐起，今天還沒寫作業(yè)人生自古誰無死，來世繼續(xù)寫作業(yè)眾里尋他千baidu，驀然回首那人正在燈下寫作業(yè).第37頁滿堂灌。一言堂。獨角戲。滔滔不絕講授。簡單講復雜，清楚講糊涂。（3天）樂學講成厭學、棄學，辛辛勞苦泯滅孩子好奇心和上進心。主題-主體-主導第38頁英 斯賓塞 兩個標準：“自己掌握”和“愉快掌握”教育“整個過程應該是一個自我教育過程”，“所引發(fā)心智活動應該一直是內(nèi)

15、心樂于接收”。“學生自己得來任何一項知識，自己處理任何一個問題，因為是他自己取得，就比經(jīng)過其它路徑得來更徹底地屬他全部?！钡?9頁“我們教育不幸是講得過多而沒有訓練?！薄皩W習者從心智努力發(fā)覺東西，比他人告訴他要了解得好得多。” “自己掌握”和“愉快掌握”，這兩個標準其實是相聯(lián)絡。沒有自己掌握，就極難有愉快掌握。第40頁教師責任不在于“上好課”，讓每個兒童自主學習，讓每個教師自覺成長，“教育教授”轉(zhuǎn)型為“學習教授第41頁421】顯示我有多聰明；2】我知識多淵博；3】我備課多認真。不是幫助學生學習，而是以此使他們對我有一個好評價。教學墮落為演出。 第42頁學科有余，綜合不足；數(shù)理有余，人文不足；拔

16、尖有余，拓寬不足；選擇有余，關(guān)鍵不足；知識有余，動手不足。第43頁石墨。蓋姆“透明膠帶技術(shù)”“教育面臨最大挑戰(zhàn)，不是技術(shù)，不是資源.而是去發(fā)覺新思維方法?！?（美。克羅韋爾）“最有價值知識是關(guān)于方法知識?！保ǚ▏軐W家笛卡爾）90-25= ？ 101-102=1第44頁45點撥。慈。儉。不敢為天下先師智“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導”（葉圣陶）“生產(chǎn)”產(chǎn)生愛 農(nóng)婦第45頁“滿園春色關(guān)不住”“晉地百代多雅士，書鄉(xiāng)千秋有真山”“好女子何人可嫁”“森林木誰言佳構(gòu)”？“雞籠有食刀湯近，野鶴無糧天地寬”第46頁課程結(jié)構(gòu)不但有“實詞結(jié)構(gòu)”，更要有“句法結(jié)構(gòu)”（伯恩斯坦課程理論）好學校是有好整體性

17、課程。不但德智體美勞，而且文理體藝各科。不一樣課程并無嚴格界限。成功學生是整體結(jié)構(gòu)好。從“見題不生”到“見題不怵”杜威：“給學生些事情做，而不是給學生些知識記。” 第47頁中國13個船員哪條河遇難？歐債危機中哪些國家政權(quán)更迭？中國四個衛(wèi)星發(fā)財中心哪個耗能最大？達芬奇密碼是什么類型小說？六書中哪些是造字方法、用字方法？10元錢換成1元、5角、1角有幾個不一樣組合方式？1894，1954、1964、1974是否甲午？第48頁“不重視非升學科目太缺德！”在人類知識百科全書里面，藝術(shù)總放在前面，科學總放在后面；科學所教誨是事物本身，而藝術(shù)所教誨則是操縱事物方法。 (夸美紐斯）藝術(shù)愈加靠近教育本質(zhì)。第4

18、9頁好習慣人與人差距不在金錢地位而在習慣。良好習慣勝過擁有知識。一個人是否優(yōu)異,就是看他習慣怎樣.一個人是否成功,就是看他有沒有一些好習慣. 第50頁拖延磨蹭生活沒有條理，不講三姿，丟三落四，缺乏計劃，心理脆弱，粗枝大葉，字跡潦草，不會感恩，沒有精氣神第51頁一定時間起床，對意志最根本訓練，能夠更正在被窩里幻想習慣，吃飯時按時入座是對母親、對家庭和其它人一個尊重，也是自重態(tài)度。在全部事情上嚴守時刻，那就等于維護了父母威信，恪守了紀律。聽講座 每七天末到大學聽點講座。課余最時髦 第52頁53世界上最美地方。匯聚偉大事物中心。點燃生命之火場所。培育創(chuàng)新思維天地。學生最向往樂園。發(fā)覺和成就大師搖籃。

19、毛澤東“如家園般自由和舒適，同時洋溢著試驗室般探究創(chuàng)造氣氛。”“自由思想獨立思考樂園。”“民族喪亡之象”！第53頁54三，人格魅力：名師品德涵養(yǎng)為天地立心，男子漢培養(yǎng)棟梁。 改變自己。 愛心、童心、開心。目耕、口耕、筆耕。立德、立功、立言。第54頁中國最優(yōu)異學人往往會成為“教授之上文人，如趙元任潘光旦費孝通林漢達乃至王元化施蟄存吳小如而不滿足于當一個教授。第55頁56（一）不普通生活沒有正確生活，就沒有真正卓越人生。不要象普通人一樣生活,不然你只能成為普通人.（美教育家戴維.喬丹） 小跑步.（二）大愛無疆“人類之所以可貴，就在他具一副太輕易犯錯誤才能?！保菏椋┑?6頁“嬰兒學走路，是在跌倒

20、、爬起、再跌倒、再爬起過程中學會。學生思維能力發(fā)展就像嬰兒學走路一樣，要有一個想錯，再想，再想錯，再想過程。學生每一個錯誤都意味著他在成長，教師要有祝賀失敗涵養(yǎng)。”（ 彼得.圣吉）100分；80分；輟學；作弊第57頁教師燦爛笑容就是課堂明媚陽光；你把學生看成天使，你便生活在天堂,你把學生看成魔鬼，你便生活在地獄；學生看起來最不可愛時候恰恰是最需要愛時候；第58頁應該像尊敬上帝一樣尊敬孩子；所謂壞學生只是披著狼皮羊；在好老師眼里沒有差生，只有差別；給犯錯學生留面子，就等于留了一條改錯通道；訓斥和指責是使孩子缺點不停壯大最好肥料.孫維剛第59頁60老師只偏愛學習好學生。他們能提升升學率嘛，能讓老師

21、光彩嘛，能多發(fā)獎金嘛?？次覀冞@些問題學生不用正眼，用正眼也是裝，說話帶諷刺帶挖苦，有時還欺侮。老師愛心都給學習好學生了能聽話會裝學生老師也愛，第60頁61老師沖著考試教課，學生沖著考試學課，一點意思也沒有。學生在老師眼里只是學生，不是人，是學習機器。還是上網(wǎng)有意思，自由世界，想啥有啥要啥有啥。還能罵人，把討厭老師當成壞蛋，在游戲里打倒他，毀滅他。第61頁滿眼都是學生，滿心都是學生，在老師世界里，學生是最大事！把心獻給學生，把心掏給學生，在老師字典里，學生是最大字！一切為了學生，一生獻給學生，在老師生活里，學生是最美詩！第62頁（三）成長 必由之路 最不讀書一部分人？7本，6.69本成人。做人。

22、“最庸俗人是不讀書人。最吝嗇人是不買書人。最可憐人事與書無緣人?！保ㄅ_灣學者高希均）讀書能夠有思想，成為精神貴族。只關(guān)注自己專業(yè)就只能是教書匠第63頁64_預防墮落。 為“臉”負責“40歲人要為自己臉負責”（林肯）為了深高興 胃囊，腦袋“少上網(wǎng)，多逛書店。書蟲犯罪率遠低于網(wǎng)蟲。好好學習，天天向上。局長。校長。老師。家長第64頁讀論語中國人圣經(jīng)。生命哲學。讀了全然無事者，有讀了后其中得一兩句喜者，有讀了后知好之者，有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者。第65頁“學而時習之乃是入道之門，積德之基好學. “我非生而知之者，好古（古代文化）敏以求之者也?！薄笆抑?，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也?！?/p>

23、敏而好學，不恥下問，是以謂之文。第66頁好仁（厚道）不好學，其弊也愚（愚鈍）；好知（聰明）不好學，其弊也蕩（放蕩）；好信（老實）不好學，其弊也賊（被人利用害人害已）好直（直率）不好學，其弊也絞（尖刻）；好勇不好學，其弊也亂（躁亂無序）；好剛不好學，其弊也狂（狂妄自大）。陽貨第十七 第67頁持之以恒拂曉即起，背唐詩宋詞，背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈爾。晚上讀魯迅、茅盾、莎士比亞、契訶夫、托爾斯泰、果戈里、車爾尼雪夫斯基第68頁美學界擔憂： “遙控器讓改變觀察對象變得太輕易了，結(jié)果便是，頻繁使用遙控器人輕易缺乏責任心。” “電腦對人類未來組成巨大威脅，不是因為電腦變得比人更會思索，而是因為人

24、變得跟電腦一樣不會思索” （域外箴言） 第69頁70（四）激情比爾.蓋茨。輕度癲狂癥。異常樂觀。對自己未來及整個世界充滿信心。精力旺盛，思維活躍，強烈躁動和雄心壯志，異于常人生命能量和創(chuàng)造力 精神懈怠是教育第一殺手 第70頁（五）涵養(yǎng)敬 曲禮：“毋不敬”。持敬 恭敬 端肅 毋不敬不輕慢 不懈怠 不隨意勤。第71頁謙謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。七宗罪。驕傲 嫉妒 暴食 好色 憤恨貪婪 懶惰。蘇格拉底。雅典最有智慧人。第72頁“不要因為長久埋頭科學而失去對美和詩意感受能力。脾氣急躁是人類較為卑鄙天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步階梯上倒退了一步?！保ㄟ_爾文）“能控制好自己情緒人比能拿下一座城池將軍偉大。”（拿破侖）第73頁（七）語言藝術(shù)不但身教，還需言傳透徹了解力最準確標志利用聰明智慧來完成工作沒有語言幫助是做不好，最有才智人語言利用得最多”（古希臘教育家艾索克拉底）第74頁“革命成功全賴宣傳主義。”“世界上文明進步，多半是因為宣傳。譬如中國文化，自何而來呢？完全是因為宣傳?！笨鬃又苡瘟袊褪切麄鲌蛩从頊奈渲芄?。今日中國舊文化能與歐美新文化并駕齊驅(qū)，都是因為孔子2千多年前宣傳。演說是最正確伎倆。（孫中山）“聽得見，聽得清，聽得懂，好聽。” 臺詞能清楚地送到最終一排觀眾耳中。第75頁194