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1、石灰吟 明于謙千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。廉潔觀念,從小養(yǎng)成806班主題班會(huì)“廉潔”的意思廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污廉潔文化廉潔文化也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,禮儀廉恥,國(guó)之四維,“四維不張,國(guó)乃滅亡” 。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,公生明,廉生威 ,惟公則生明,惟廉則生威 。怎樣做到“廉潔”?廉潔的內(nèi)涵一、勤儉節(jié)約是廉潔成長(zhǎng)的土壤怎樣做到勤儉節(jié)約? 節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒米、每一張紙、每一分鐘勤儉節(jié)約是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。 共和國(guó)三位總理的廉潔小故事周恩來(lái)總理“罷宴”-由個(gè)人掏腰包,減輕別人的負(fù)擔(dān)。 1958年7月,周恩來(lái)

2、總理到廣東省新會(huì)縣視察,風(fēng)塵仆仆,日夜操勞,確實(shí)辛苦。時(shí)任該縣的縣委書(shū)記黨向民同志看到眼里,急在心里,感到實(shí)在過(guò)意不去,就在周總理離開(kāi)新會(huì)的前夕,悄悄地安排為總理設(shè)宴送行。宴會(huì)地點(diǎn),就安排在縣委院內(nèi)的一間小屋里;廚師,就是縣委伙房的灶事員,而且沒(méi)什么美酒佳肴,只是些瓜菜而已。盡管這樣,在吃喝將近結(jié)束時(shí),周總理語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“黨向民同志,你一月有多少收入,我清清楚楚。這樣一頓飯,你請(qǐng)不起,還是讓我出錢(qián),算我請(qǐng)客吧!”周總理隨即示意他的秘書(shū),把300元人民幣交給了縣委的司務(wù)長(zhǎng)。 朱镕基總理“罷宴”不離開(kāi)宴會(huì)廳,單獨(dú)吃工作餐。 一次朱镕基總理開(kāi)完會(huì),被主人帶到宴會(huì)大廳,他穿過(guò)擺滿(mǎn)了美酒佳肴的不下百桌

3、的酒宴大廳,先是來(lái)到他所應(yīng)坐的首席座位,但他沒(méi)有就坐,而是又走到宴會(huì)大廳的一個(gè)角落,要設(shè)宴人就在這個(gè)大宴會(huì)廳的一個(gè)角落里另擺一桌,由他和他的秘書(shū),吃工作餐。由于朱總理不肯就坐大雅之處,而就坐在眾人的一邊吃工作餐,致使上千賓客都不再吃酒宴了。 輕松一下主持人隨意抽取6對(duì)同桌,要求互相說(shuō)出對(duì)方的3個(gè)優(yōu)點(diǎn)以及3個(gè)缺點(diǎn)。作為中學(xué)生的我們,廉潔意識(shí)應(yīng)體現(xiàn)在哪些方面?1、誠(chéng)信:古代君王一言九鼎就是指的誠(chéng)信。學(xué)生誠(chéng)信體現(xiàn)在:考試不作弊、借貸不拖欠 、合同不違約,言行一致,表里如一是做人的根本,誠(chéng)信是合作的基礎(chǔ),誠(chéng)信贏天下。2、勤儉歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。大意:縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無(wú)不是興于

4、勤儉,亡于奢靡。 由儉入奢易,由奢入儉難。 大意:從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。惟儉可以助廉,惟恕可以成德。 大意:只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。 3、立志樹(shù)立廉潔之風(fēng),應(yīng)該提倡“立志”,志即“意志”。人的行動(dòng)總被意志決定。意志不會(huì)憑空產(chǎn)生,意志一旦樹(shù)立,就會(huì)變成行動(dòng)的方向與動(dòng)力。有高遠(yuǎn)的意志,就有明確的生活目標(biāo),遠(yuǎn)離腐敗與墮落的陷阱。所以,多學(xué)習(xí),掌握更多的知識(shí),立志成才才是當(dāng)代中學(xué)生獲得社會(huì)資本的最有效的途徑一心想成名,一夜成大款的夢(mèng)想是不現(xiàn)實(shí)的、正直、守法不趨炎附勢(shì)、不溜須拍馬不說(shuō)違紀(jì)話,不做違法事堅(jiān)持正義、辦事公正、民主說(shuō)話文明,行為得體與不廉潔行為決裂,與不法行為斗爭(zhēng)樹(shù)

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