做合格的旅游者

1、序曲：ediq寫了徐霞客啦我們結(jié)伴走一段，啦縱使千百年。飲水思川，人生看長(zhǎng)也短，他在思源，嘗著人間苦甜。游記這樣寫的，可以步行到天晚，飯于十五里外筋竹庵，說(shuō)路荒且長(zhǎng)，適當(dāng)走其半，又不用太趕，山水讓人慵懶，分分合合又未必看得淡，天色當(dāng)晚，就打尖住店故人的書，雪月風(fēng)花邁一步，隨歷史，去淺讀，他走過(guò)一生的路。往夕如故，藏盡人生一些苦，品嘗過(guò)，又笑的出，才膽敢走上這旅途。我寫著歌，即使浩雪覆長(zhǎng)河，安靜的，也快樂(lè)，裹著棉襖看花落。漁火晚照，你不暢飲怎聽(tīng)潮，爬樹梢，敲銅鑼，醉人此生徐霞客。幽壑篝火，月落烏啼飛黃鶴，峽谷中，聽(tīng)雷波，峰回路轉(zhuǎn)見(jiàn)崖刻。春秋走過(guò)，清風(fēng)明月一闕歌，我睡著，凍醒了，也掌把紙傘賞山河。

2、演唱：ediq情境導(dǎo)入近日在與眾多旅行社老總們的溝通中，記者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，就是現(xiàn)在游客中的“刁客”越來(lái)越多，甚至還有不少無(wú)中生有、蠻橫無(wú)理之人。尤其是這一兩年中國(guó)游客出境旅游多了，除了花錢豪爽，“很有錢”之外，有時(shí)候也會(huì)給人一些“低素質(zhì)”、缺乏修養(yǎng)的壞印象。如何做一個(gè)合格的旅游者？合格的現(xiàn)代旅游者要有豐富的地理知識(shí)、掌握旅游目的地的風(fēng)土人情、具有良好的身體素質(zhì)和精神面貌，有與他人共享旅游心得的互助精神，最后就是掌握野外生存的技能和工具，懂得自救和救助同伴的醫(yī)療常識(shí)。做到以上幾點(diǎn)就是一個(gè)合格、優(yōu)秀的現(xiàn)代旅游者啦！第四章 第一節(jié) 做合格的旅游者1、 說(shuō)出當(dāng)代旅游者應(yīng)具備的四個(gè)基本條件。 2、討論

3、最重要的旅游者具備的條件及其他補(bǔ)充條件。3、明確成為一名合格旅游者對(duì)旅游過(guò)程中的審美情趣以及個(gè)人素質(zhì)發(fā)展的重要性。學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)重難點(diǎn)展示一、當(dāng)代旅游者具備的條件二、中國(guó)古代著名的旅游者一、當(dāng)代旅游者的基本條件鳳凰古城是國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。是國(guó)內(nèi)十大旅游勝地之一。思考：若想見(jiàn)識(shí)這美麗的小城，我們需具備哪些條件才能成行？（一)、一定的文化素養(yǎng)位于云南石林縣石林景區(qū)中有一處景點(diǎn)名為阿詩(shī)瑪，因其形肖美麗傳說(shuō)中的阿詩(shī)瑪，身著撒尼族的裝束、肩背背簍，仰首望天，似在呼喚，又似期待，給傳說(shuō)中的阿詩(shī)瑪，更增添了想像和期待。（一)、一定的文化素養(yǎng)“先天下之憂而憂

4、，后天下之樂(lè)而樂(lè)”（一)、一定的文化素養(yǎng) 沁園春長(zhǎng)沙獨(dú)立寒秋，湘江北去，桔子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？ 攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?（二）、較雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)丹尼斯蒂托，美國(guó)維爾夏公司(Wilshire Associates)的創(chuàng)立者和CEO。為了“天上”八日的旅行，他支付了 的費(fèi)用。此外，這位加州富豪的太空之夢(mèng)已經(jīng)做了長(zhǎng)達(dá)40載，而謀求真正的旅行計(jì)劃也等待了十年才終于成行。2001年4月28日，當(dāng)

5、蒂托成功登陸國(guó)際空間站時(shí)，他成為全世界第一位太空游客。2000萬(wàn)美元（三）、必要的閑暇時(shí)間 在中國(guó)，有兩個(gè)全國(guó)性的旅游高峰期，就是“五一”“十一”兩個(gè)黃金周，還有一個(gè)行業(yè)性的旅游高峰期，那就是暑假，全國(guó)的大中小學(xué)校均放假，大學(xué)的老師、學(xué)生、中小學(xué)的教師，也是一個(gè)不小的旅游大軍呀?。ㄈ?、適應(yīng)出游的身體條件勇敢者的游戲思考感悟影響旅游地選擇的因素有哪些?【提示】主要有旅游目的、旅游動(dòng)機(jī)、身體狀況和經(jīng)濟(jì)狀況、合適的旅游地點(diǎn)、出游方式和旅游內(nèi)容以及時(shí)間和交通狀況.二、中國(guó)古代著名旅游者 閱讀課本7781頁(yè)內(nèi)容，從以下幾個(gè)方面來(lái)了解我國(guó)著名的旅游者1、旅游事件發(fā)生的年代。2、簡(jiǎn)要介紹其主要的旅行活動(dòng)。

6、3、成就及其后人對(duì)他的評(píng)價(jià)。4、主要的著作。（一）、漢代張騫圖表解讀讀教材P77圖41“張騫出使西域路線示意”,據(jù)圖分析:(1)張騫第一次出使西域是什么時(shí)間?(2)張騫兩次出使西域到達(dá)了哪些地區(qū)?(3)張騫出使西域的意義有哪些?（一）、漢代張騫主要的旅行活動(dòng)：兩次出訪西域，最遠(yuǎn)到達(dá)里海、地中海之濱。成就：地中海文明的發(fā)現(xiàn)；為開通絲綢之路奠定了基礎(chǔ)。開通洲際旅游奠定了基礎(chǔ).（二）、北魏酈道元成就：撰寫的水經(jīng)注，開我國(guó)古代山水散文之先河，對(duì)唐宋文壇產(chǎn)生很大影響，是我國(guó)古代研究水文的地學(xué)巨著。（三）、唐代玄奘（三）、唐代玄奘主要的旅行活動(dòng)：經(jīng)西域各國(guó)至今克什米爾一帶，并在南亞游歷十幾年。評(píng)價(jià)：精通佛

7、理，滿腹經(jīng)綸，“聲譽(yù)之隆，千古一人”著作：大唐西域記（四）、宋代沈括評(píng)價(jià)及成就：近代地質(zhì)學(xué)先驅(qū)；揭示了海陸變遷、流水侵蝕等地質(zhì)原理。著作：夢(mèng)溪筆談是我國(guó)古代文壇的奇葩。（五）明代鄭和（六）明代徐霞客評(píng)價(jià)及成就：我國(guó)歷史上偉大的旅行家著作： 徐霞客游記開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的新方向；既是系統(tǒng)考察祖國(guó)地貌地質(zhì)的地理名著，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國(guó)內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。主要的旅行活動(dòng)：足跡遍布大半個(gè)中國(guó)，北至冀、晉，南達(dá)粵、桂、滇、黔。1被科學(xué)史研究者推崇為近代地質(zhì)學(xué)的先驅(qū)的是（ ）A明代徐霞客B宋代沈括C北魏酈道元D明代鄭和探究題B2有人提出赴西藏旅游

8、宜采用“漸進(jìn)-階梯式”模式，其目的是（ ）A抵御惡劣的氣候環(huán)境B適應(yīng)海拔高度的變化C適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕煌l件D躲避山洪暴發(fā)等災(zāi)害B3、小王參加了“重走霞客路”的旅行考察活動(dòng)。他們從湖北武當(dāng)山出發(fā)，到云南麗江結(jié)束。下圖是考察路線示意圖及相關(guān)景觀圖。讀圖回答下列問(wèn)題。（1）該考察路線所經(jīng)過(guò)的名山中，有兩個(gè)被列入“世界自然與文化遺產(chǎn)”，一個(gè)是黃山，另一個(gè)是 ，其重要價(jià)值是 、 。武夷山科研價(jià)值歷史文化價(jià)值（2）小王在桂林看到漓江兩岸有大量的峰林、峰叢景觀。這些景觀屬于典型的 地貌。經(jīng)過(guò)調(diào)查與走訪得知，桂林旅游資源的開發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的促進(jìn)作用很大，具體表現(xiàn)是 、 、 。（3）小王在麗江感受到了濃郁的地域文化特色，如納西古樂(lè)、東巴文字等。麗江古城已被列入“世界文化遺產(chǎn)”。你認(rèn)為麗江在旅游可持續(xù)發(fā)展中需注意哪些問(wèn)題?喀斯特增加了就業(yè) 、 促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)了文化的交流減少對(duì)麗江過(guò)多的人類開發(fā)，在開發(fā)過(guò)程中應(yīng)把資源開發(fā)和古城保護(hù)進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)一，走可持續(xù)發(fā)展之路。課堂小結(jié)一、當(dāng)代旅游者的基本條件二、中國(guó)古代著名旅游者錢多身體好閑來(lái)文化游張騫沈括酈道元鄭和徐霞客最前當(dāng)堂檢測(cè)真臘風(fēng)土記(元)記載：自溫州開船，西南行，歷閩、廣海外諸州港口，過(guò)七洲洋，經(jīng)交趾洋到占城。又自占城頂風(fēng)可半月到真臘；真臘四時(shí)常如五六月天，不識(shí)霜雪，半年有雨，半年絕無(wú)；信教者削發(fā)穿黃，偏