【部編教材】土地改革完美版推薦1課件

1、第3課 土地改革第3課 土地改革土地改革前我國廣大農(nóng)民的生活十分貧困封建土地制度原因上述材料，你估計當時大多數(shù)人會過著怎么樣的生活？ 過著這種生活的根源在哪里? 這時的中國，是世界上最窮的國家之一。根據(jù)聯(lián)合國亞太事務委員會的統(tǒng)計， 1949年中國人均國民收入只有27美元。不僅不足印度57美元一半，也遠遠低于當時整個亞洲44美元人均收入。 封建土地制度嚴重阻礙農(nóng)村經(jīng)濟和中國社會的發(fā)展。廣大農(nóng)民迫切要求進行土地改革，獲得土地。土地改革前我國廣大農(nóng)民的生活十分貧困封建土地制度原因上述材料 6月28日中華人民共和國土地改革法頒布，得到農(nóng)民群眾熱烈擁護開始標志 6月28日中華人民共和國土地改革法頒布，得

2、到農(nóng)民群眾熱 廢除地主階級封建剝削的土地所有制，實行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路。 中華人民共和國土地改革法開始標志依據(jù)下面材料概括土地改革的目的和內(nèi)容？ 廢除地主階級封建剝削的土地所有制，實行農(nóng)民 過程全國分批進行土地改革，沒收地主土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種；同時也分給地主一份，讓他們自己耕種，自食其力。 過程全國分批進行土地改革，沒收地主土地，分給無地 土改工作團深入群眾發(fā)動農(nóng)民參加土地改革 過程 土地改革每期一般經(jīng)歷了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收和分配土地、復查總結(jié)等階段。 土改工作團深入群眾發(fā)動農(nóng)民參加土地改革 過程 土地改革每期一般經(jīng)歷

3、了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收和分配土地、復查總結(jié)等階段。 劃分階級成份是土改的主要步驟之一，這是江蘇省林隱鄉(xiāng)第5村公布的階級劃分榜過程 土地改革每期一般經(jīng)歷了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收 土地改革每期一般經(jīng)歷了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收和分配土地、復查總結(jié)等階段。 過程農(nóng)民開會斗爭地主大會上控訴地主的婦女村民對地主展開控訴和清算斗地主將地主在鄉(xiāng)村中的權威徹底打倒，通過分配地主家產(chǎn)給貧苦農(nóng)民，實現(xiàn)了農(nóng)民“翻身”。“斗地主”的整個過程主要分為劃成分確定斗爭對象、訪苦、引苦、訴苦、算賬等。 土地改革每期一般經(jīng)歷了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收 土地改革每期一般經(jīng)歷了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收和分配土地、復查總結(jié)等階

4、段。 過程農(nóng)民正在拔除地主立的界碑湖南岳陽農(nóng)民燒地契農(nóng)民丈量分配土地土地改革中農(nóng)民埋界樁 土地改革每期一般經(jīng)歷了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收 土地改革每期一般經(jīng)歷了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收和分配土地、復查總結(jié)等階段。 過程農(nóng)民分到了土地和農(nóng)具 土地改革每期一般經(jīng)歷了發(fā)動群眾、劃分階級、沒收土地改革經(jīng)過：1、1950年頒布中華人民共和國土地改革法2、1950年冬，全國分批進行土地改革3、1952年底，全國大陸基本完成土地改革（除部分少數(shù)民族外）土地改革經(jīng)過：1、1950年頒布中華人民共和國土地改革法到1952年底，除部分少數(shù)民族地區(qū)外，全國大陸基本上完成了土地改革。 結(jié)果 約3億無地少地的農(nóng)民，分到

5、了約7億畝土地和大量的農(nóng)具、牲畜和房屋；每年需向地主繳納的300多億千克糧食的地租也被免除。農(nóng)民真正獲得解放。到1952年底，除部分少數(shù)民族地區(qū)外，全國大陸基本上完成了土 舊西藏封建農(nóng)奴制日喀則景隆莊園的農(nóng)奴們在一天勞役之后，用粗糙的食物充饑農(nóng)奴們住的房子破亂不堪農(nóng)奴老了，生活無依無靠，往往淪為乞丐，沿街乞討度日無力支付房祖和高利貸的農(nóng)奴逃進拉薩，形成一處處乞丐村，這是拉薩魯普乞丐村一角牧民布德在訴說被挖眼的經(jīng)過 舊西藏封建農(nóng)奴制日喀則景隆莊園的農(nóng)奴們在一農(nóng)奴們住的房子破 西藏達孜縣的農(nóng)奴正在焚燒地契、債約農(nóng)奴們將寺廟所有高利貸、賣身等文書契據(jù)，投入熊熊烈火化為灰燼。 1959年西藏地區(qū)進行了

6、民主改革，中心任務是把封建農(nóng)奴主土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民土地所有制，徹底消滅封建農(nóng)奴制度。經(jīng)過近兩年時間，西藏地區(qū)完成了以土地改革為中心的民主改革。 西藏達孜縣的農(nóng)奴正在焚燒地契、債約農(nóng)奴們將寺廟所有高利貸、 今日西藏：不斷延伸的幸福之路 2009年，西藏人口平均壽命已由1959年民主改革前的35.5歲提高到67歲。 今日西藏：不斷延伸的幸福之路 2009年，西藏人口平均壽命封建土地所有制土地所有制土地所有制產(chǎn)品分配農(nóng)民土地所有制地主階級農(nóng)民剝削與被剝削平等占有絕大部分勞動成果自己占有勞動成果土地歸私人所有不同點相同點土地占有者類別名稱地主階級與農(nóng)民關系封建農(nóng)民地主階級農(nóng)民剝削與被剝削平等占有絕大

7、部分勞動成果自己土地改革特點： 注意保存富農(nóng)經(jīng)濟，在政治上中立富農(nóng)政策 減少土改的阻力，從而有利于發(fā)展生產(chǎn)土地改革特點： 注意保存富農(nóng)經(jīng)濟，在政治上中立富農(nóng)政策 減少 土地改革為什么要把地主家的土地分給農(nóng)民？舊的封建制度是農(nóng)民遭受剝削的總根子，它嚴重阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟和中國社會的發(fā)展。動腦筋土地改革的方式 為什么把土地分給農(nóng)民，也分給地主？讓他們自主耕種，成為自食其力的勞動者。 土地改革為什么要把地主家的土地分給農(nóng)民？舊的封建 遼寧農(nóng)民土改后給毛主席的一封信（摘錄）： 敬愛的毛主席： 我們是遼東?。ń襁|寧省）寬甸縣最偏僻的一個村。全村152戶，2511畝地，11戶地主、富農(nóng)就占了1000多畝。我們

8、祖祖輩輩做夢也在想著有一天自己能有三畝、五畝的地，能在自己的土地上耕種，那有多高興?。‖F(xiàn)在經(jīng)過土改，這個夢想實現(xiàn)了。過去在別人地里出力，現(xiàn)在在自己土地里出力勞動；過去是一個肩給地主扛著飯碗，現(xiàn)在勞動成果完全自己所得，這樣我們生產(chǎn)的勁頭怎能不大呢？土改前俺的房子不如地主家牲口棚，出門要彎腰，進門要低頭，現(xiàn)在搬進土改時分到的新房子。村民王明連說：“土改前我家四條腿是小板凳，帶毛的是耗子，現(xiàn)在呢，牲口棚里拴著一頭牛，一頭驢，全是有毛的四條腿?！睆氐状輾Я嗽谖覈嬖趦汕Ф嗄甑姆饨ㄍ恋刂贫?，消滅了地主階級；農(nóng)民翻了身，得到了土地，成為土地的主人。土地改革完成的意義人教部編版八年級l歷史下冊第3課 土地改

9、革課件 (共22張PPT)人教部編版八年級l歷史下冊第3課 土地改革課件 (共22張PPT) 遼寧農(nóng)民土改后給毛主席的一封信（摘錄）： 敬愛的毛主席： 時任中共山西省委第一書記的陶魯笳說：“農(nóng)民得到了土地，我們的黨就得到了農(nóng)民的擁護。全國農(nóng)民擁護的事情，那個時候，沒有辦不成的。所以說，這是一次了徹底的最全面的最成功的一次土地改革?！蓖恋馗母锿瓿傻囊饬x這使人民政權更加鞏固，也大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。人教部編版八年級l歷史下冊第3課 土地改革課件 (共22張PPT)人教部編版八年級l歷史下冊第3課 土地改革課件 (共22張PPT) 時任中共山西省委第一書記的陶魯笳說：“農(nóng)民得 在屬于自己的土地上，耕耘

10、和收獲。這就是勞動農(nóng)民翻身做主人的感覺。土地改革解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力，極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。1951年，中國糧食產(chǎn)量達到1.4363億噸，比1949年增長了26.9%。 復興之路土地改革完成的意義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得迅速恢復和發(fā)展，為國家的工業(yè)化建設準備了條件。 毛澤東也曾興奮地說：“我為新中國數(shù)萬萬農(nóng)民獲得翻身的機會和國家獲得工業(yè)化的基本條件而表示高興表示慶賀.”人教部編版八年級l歷史下冊第3課 土地改革課件 (共22張PPT)人教部編版八年級l歷史下冊第3課 土地改革課件 (共22張PPT) 在屬于自己的土地上，耕耘和收獲。這就是勞動 1.文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂

11、文化轉(zhuǎn)型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導性文化模式為另一種新的主導性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風吹過去，一陣風又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，