懷大愛(ài)心做小事情課件

1、要點(diǎn) 鏈 接背景簡(jiǎn)介藝術(shù)賞析思考練習(xí)作者簡(jiǎn)介內(nèi)容述評(píng)資料鏈接人物簡(jiǎn)介教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)目的第1頁(yè)/共35頁(yè)要點(diǎn) 鏈 接背景簡(jiǎn)介藝術(shù)賞析思考練習(xí)作者簡(jiǎn)介內(nèi)容述評(píng)資料教學(xué)目的1.第2頁(yè)/共35頁(yè)教學(xué)目的1.第2頁(yè)/共35頁(yè) 教學(xué)目的返回1感悟特雷莎修女的動(dòng)人事跡，學(xué)習(xí) 她懷大愛(ài)心，做小事情的高尚品2體會(huì)本文的藝術(shù)特色。第3頁(yè)/共35頁(yè) 教學(xué)目的返回1感悟特雷莎修女的動(dòng)人事跡，學(xué)習(xí) 教學(xué)重難點(diǎn) 2.第4頁(yè)/共35頁(yè)教學(xué)重難點(diǎn) 2.第4頁(yè)/共35頁(yè) 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)返回 1 了解特雷莎的主要?jiǎng)尤耸论E，能對(duì)其精神品質(zhì)作評(píng)論。2 本文在選材、構(gòu)思、語(yǔ)言等方面的藝術(shù)特點(diǎn)。 第5頁(yè)/共35頁(yè) 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)返回 1 了

2、解特雷莎的主要?jiǎng)尤耸论E，能對(duì)背景簡(jiǎn)介3.第6頁(yè)/共35頁(yè)背景簡(jiǎn)介3.第6頁(yè)/共35頁(yè)背景簡(jiǎn)介 返回 懷大愛(ài)心，做小事情一文是何光滬為特雷莎修女寫(xiě)的活著就是愛(ài)一書(shū)的中譯本所作的序言。 我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。 特蕾莎修女第7頁(yè)/共35頁(yè)背景簡(jiǎn)介 返回 懷大愛(ài)心，做小事情一文是作者簡(jiǎn)介4.第8頁(yè)/共35頁(yè)作者簡(jiǎn)介4.第8頁(yè)/共35頁(yè)何光滬 何光滬（1950- ），貴陽(yáng)人。哲學(xué)博士。 現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)宗教學(xué)系教授。主要從事 宗教學(xué)、宗教哲學(xué)、基督教神學(xué)等領(lǐng)域的研 究。著有天人之際和百川歸海走 向全球宗教哲學(xué)等。返回何光滬第9頁(yè)/共35頁(yè)何光滬 何光滬（1950- ），

3、貴陽(yáng)人。哲學(xué)博士人物簡(jiǎn)介5.第10頁(yè)/共35頁(yè)人物簡(jiǎn)介5.第10頁(yè)/共35頁(yè) 特蕾莎修女（Mother Teresa of Calcutta）， 1910年8月27日1997年9月5日，又稱做德蘭修女、 特里莎修女、泰瑞莎修女），是世界著名的天主教 慈善工作者，主要替印度加爾各答的窮人服務(wù)。12歲 時(shí)，她立志當(dāng)修女。19歲時(shí)她進(jìn)入修道院，被命名為 德蕾莎修女。后來(lái)她被派往印度。1946 年9月10日， 她決心為窮人中的窮人服務(wù)，并在幾年內(nèi)建立了仁愛(ài) 傳教修女會(huì)。1952 年夏，為窮人找到愛(ài)與尊嚴(yán)，在 印度加爾各答建立“垂死者之家”。因其一生奉獻(xiàn)給 解除貧困，而于1979年得到諾貝爾和平獎(jiǎng)。 1

4、997年 因病逝世，印度人為德蕾莎舉行了國(guó)葬。人物簡(jiǎn)介第11頁(yè)/共35頁(yè) 特蕾莎修女（Mother Teresa人物簡(jiǎn)介返回鏈接 視頻：傳奇歷史再現(xiàn)： 特蕾莎修女與仁愛(ài)傳教修女會(huì)第12頁(yè)/共35頁(yè)人物簡(jiǎn)介返回鏈接 視頻：傳奇歷史再現(xiàn)： 第內(nèi)容述評(píng)6.第13頁(yè)/共35頁(yè)內(nèi)容述評(píng)6.第13頁(yè)/共35頁(yè)內(nèi)容述評(píng) 全文展示了特蕾莎修女令人感動(dòng)的人生事跡，從而詮釋了特蕾莎修女大愛(ài)的真正內(nèi)涵。 文章主要從三個(gè)層面展開(kāi)。特蕾莎修女的精神：特雷莎修女的大愛(ài)是飽含真誠(chéng)尊重的大愛(ài)；特雷莎修女的一生歷程：特雷莎修女的一生是為窮苦人奉獻(xiàn)愛(ài)心的一生，即使是做小事情，也能見(jiàn)大愛(ài)心；特蕾莎修女精神的影響：特蕾莎修女的真愛(ài)無(wú)

5、私值得人們感動(dòng)、深思。第14頁(yè)/共35頁(yè)內(nèi)容述評(píng) 全文展示了特蕾莎修女令人感動(dòng)的人生事內(nèi)容述評(píng)123 在一切財(cái)富、榮譽(yù)、獎(jiǎng)項(xiàng)、利益面前，特雷莎修女選擇了奉獻(xiàn)，把它們都獻(xiàn)給了世界上的窮人、病人、孤獨(dú)的人，以博大無(wú)私的愛(ài)心，給需要幫助的人帶來(lái)了尊嚴(yán)、關(guān)愛(ài)，人的價(jià)值。 從少年立志到彌留之際，特蕾莎修女以本真的愛(ài)心、自我犧牲的精神一直為窮苦人們奔波操勞，從最微小的事情做起，給他們帶來(lái)幫助關(guān)愛(ài)。特蕾莎修女的一生是偉大奉獻(xiàn)的一生，得到了世人的尊敬和愛(ài)戴。 特蕾莎修女克己無(wú)私、大愛(ài)無(wú)邊的精神，值得每一個(gè)人在感動(dòng)之余都應(yīng)該不斷反思自己、反思生命。返回第15頁(yè)/共35頁(yè)內(nèi)容述評(píng)123 在一切財(cái)富、榮譽(yù)、獎(jiǎng)項(xiàng)、利

6、益面前藝術(shù)賞析7.第16頁(yè)/共35頁(yè)藝術(shù)賞析7.第16頁(yè)/共35頁(yè)藝術(shù)賞析 善于選材，構(gòu)思巧妙 作者善于選擇德蕾莎修女一生中最精彩的環(huán)節(jié)去打動(dòng)讀者，如面對(duì)諾貝爾和平獎(jiǎng)的殊榮，德蕾莎修女樸素動(dòng)人的答辭及取消授獎(jiǎng)宴會(huì)的請(qǐng)求都讓人無(wú)比感動(dòng)。文章在結(jié)構(gòu)上沒(méi)有平鋪直敘，而是巧妙地先鋪排特蕾莎的主要?jiǎng)尤耸论E，然后再?gòu)念^敘述她的生平，最后詮釋德蕾莎修女的生命故事給人的啟迪，順勢(shì)導(dǎo)引，切合讀者閱讀興趣。第17頁(yè)/共35頁(yè)藝術(shù)賞析 善于選材，構(gòu)思巧妙第藝術(shù)賞析 敘事、抒情、議論的有機(jī)融合 文章將特蕾莎修女一生的故事敘述與對(duì)特蕾莎修女大愛(ài)無(wú)邊精神的高度贊美及引發(fā)世人的反思等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，相得益彰。 語(yǔ)言富有哲理性

7、，引人深思 文章中有不少富有哲思性的話語(yǔ)。如所引用的特蕾莎的話語(yǔ)和作者對(duì)特蕾莎修女精神的高度贊美、詮釋時(shí)都運(yùn)用了不少富有哲理性的語(yǔ)言，相當(dāng)出彩，引入深思。返回第18頁(yè)/共35頁(yè)藝術(shù)賞析 敘事、抒情、議論的有機(jī)融合返回第18頁(yè)/共思考練習(xí)8.第19頁(yè)/共35頁(yè)思考練習(xí)8.第19頁(yè)/共35頁(yè)一 、特蕾莎修女的去世，全世界曾為之震動(dòng)，你認(rèn)為她一生中最感人之處在哪里？作者以為面對(duì)特蕾莎的動(dòng)人事跡，我們不能不感到羞愧，這又是什么道理？二、 特蕾莎的事業(yè)不同于一般意義上的慈善事業(yè)，你認(rèn)為其最主要的特點(diǎn)是什么？ 諾貝爾和平獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)公報(bào)說(shuō)她的成功“彌合了富國(guó)與窮國(guó)之間的鴻溝”，“在兩者之間建設(shè)了一座橋梁”。這

8、該作怎樣的解讀？三、 本文既為特蕾莎修女活著就是愛(ài)一書(shū)的中譯本所作的序言，介紹特蕾莎一生事跡，自然是題中應(yīng)有之義，但作為一篇書(shū)序，難免又有許多議論、感言要發(fā)。作者是如何巧妙地把兩者有機(jī)融為一體的？ 請(qǐng)你對(duì)此略加闡析。 思考練習(xí)返回第20頁(yè)/共35頁(yè)一 、特蕾莎修女的去世，全世界曾為之震動(dòng)，你認(rèn)為她一生中最感一 、特蕾莎修女的去世，全世界曾為之震動(dòng)，你認(rèn)為她一生中最感人之處在哪里？作者以為面對(duì)特蕾莎的動(dòng)人事跡，我們不能不感到羞愧，這又是什么道理？ 特蕾莎修女一生中最感人之處在于她的克己無(wú)私，大愛(ài)無(wú)邊，對(duì)世上窮苦人的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)與人類(lèi)尊嚴(yán)的尊重。我們面對(duì)特蕾莎的動(dòng)人事跡，當(dāng)然會(huì)為自己的渺小與自私，對(duì)人

9、類(lèi)尊嚴(yán)的漠視而羞愧。第21頁(yè)/共35頁(yè)一 、特蕾莎修女的去世，全世界曾為之震動(dòng)，你認(rèn)為她一生中最感二、 特蕾莎的事業(yè)不同于一般意義上的慈善事業(yè)，你認(rèn)為其最主要的特點(diǎn)是什么？ 諾貝爾和平獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)公報(bào)說(shuō)她的成功“彌合了富國(guó)與窮國(guó)之間的鴻溝”，“在兩者之間建設(shè)了一座橋梁”。這該作怎樣的解讀？ 特蕾莎的事業(yè)不同于一般意義上的慈善事業(yè)，其主要的特點(diǎn)是尊重人的個(gè)性、尊重人的天賦價(jià)值，尊重人類(lèi)尊嚴(yán)。特蕾莎的成功確實(shí)讓所有人包括富國(guó)窮國(guó)的人們感受到尊重人的尊嚴(yán)、個(gè)性、價(jià)值的重要性，從而開(kāi)始做為人的溝通與了解。第22頁(yè)/共35頁(yè)二、 特蕾莎的事業(yè)不同于一般意義上的慈善事業(yè)，你認(rèn)為其最主要三、 本文既為特蕾莎修女

10、活著就是愛(ài)一書(shū)的中譯本所作的序言，介紹特蕾莎一生事跡，自然是題中應(yīng)有之義，但作為一篇書(shū)序，難免又有許多議論、感言要發(fā)。作者是如何巧妙地把兩者有機(jī)融為一體的？ 請(qǐng)你對(duì)此略加闡析。 本文主要是以特蕾莎修女大愛(ài)無(wú)邊的內(nèi)涵：真誠(chéng)的尊重、本真的愛(ài)心的闡釋為紐帶將介紹特蕾莎修女一生的事跡與面對(duì)特蕾莎修女的精神品質(zhì)，人類(lèi)開(kāi)始對(duì)自己渺小自私行為的反思等內(nèi)容巧妙結(jié)合在一起，有機(jī)融合為一體。第23頁(yè)/共35頁(yè)三、 本文既為特蕾莎修女活著就是愛(ài)一書(shū)的中譯本所作的序言本課完以下是補(bǔ)充資料第24頁(yè)/共35頁(yè)本課完第24頁(yè)/共35頁(yè) 9、資料鏈接人物介紹 人物軼事擴(kuò)展閱讀相關(guān)圖片人物語(yǔ)錄返回第25頁(yè)/共35頁(yè) 9、資料鏈

11、接人物介紹 人物軼事擴(kuò)展閱讀相關(guān)圖片人物 1901年特蕾莎修女出生于前南斯拉夫。她很少提到童年生活，但她曾說(shuō)12歲加入一個(gè)天主教的兒童慈善會(huì)時(shí)，就感覺(jué)自己未來(lái)的職業(yè)是要幫助貧寒。 18歲那年，特蕾薩加入洛雷托修女會(huì)。1928年，她被安排到加爾各答的教會(huì)學(xué)校教書(shū)。1946年，特蕾薩乘火車(chē)前往印度大吉嶺。沿途那些骨瘦如柴、衣衫襤褸的窮人使她震驚。因此她決心離開(kāi)與世隔絕的教會(huì)學(xué)校，去幫助社會(huì)上那些饑寒交迫的人們。 兩年后，教皇終于給她以自由修女身份行善的許可。1950年10月，德蕾莎修女，成立了仁愛(ài)傳教修女會(huì)（Missionaries of Charity；又稱博濟(jì)會(huì)），并將修女服改為印度傳統(tǒng)的莎麗

12、，成為博濟(jì)會(huì)修女的制服。 人物介紹第26頁(yè)/共35頁(yè) 1901年特蕾莎修女出生于前南斯拉夫。她很少提 1971年，教皇庇護(hù)十二世頒給德蕾莎修女“Pope John XXIII”和平獎(jiǎng)；同年的肯尼迪獎(jiǎng)，此外還有1975年Albert Schweitzer國(guó)際獎(jiǎng),美國(guó)總統(tǒng)自由勛章；1994年美國(guó)國(guó)會(huì)金牌；1996年11月16日美國(guó)名譽(yù)公民，和許多大學(xué)的名譽(yù)學(xué)位 1979年的最重要的諾貝爾和平獎(jiǎng)，也頒發(fā)給她。當(dāng)時(shí)她拒絕了頒獎(jiǎng)宴會(huì)。媒體問(wèn)及她：“我們可能做什么促進(jìn)世界和平？”。她回答：“回家和愛(ài)您的家庭。” 1997年9月5日，特蕾薩修女因心臟病發(fā)作在印度加爾各答逝世，終年87歲。她留下了4，000

13、個(gè)修會(huì)的修女，超過(guò)10萬(wàn)以上的義工，還有在123個(gè)國(guó)家中的610個(gè)慈善工作。印度替她舉行了國(guó)葬。 人物介紹返回第27頁(yè)/共35頁(yè) 1971年，教皇庇護(hù)十二世頒給德蕾莎修 有一天，德蕾莎要到巴丹醫(yī)院商量工作，在靠近車(chē)站的廣場(chǎng)旁發(fā)現(xiàn)了一位老婦人，倒在路上，像是死了一般。德蕾莎蹲下來(lái)仔細(xì)一看：破布裹著腳，爬滿了螞蟻， 頭上好像被老鼠咬了一個(gè)洞，殘留著血跡，傷口周?chē)鷿M是蒼蠅和蛆蟲(chóng)。她趕緊替老婦人測(cè)量呼吸及脈搏，似乎還有一口氣，于是，她為她趕走蒼蠅，驅(qū)走螞蟻，擦去血跡和蛆蟲(chóng)。德蕾莎心想，如果任她躺在那里，必死無(wú)疑。于是她暫時(shí)放棄了去巴丹的行動(dòng)，請(qǐng)人幫忙把老婦人送到附近的醫(yī)院。醫(yī)院開(kāi)始時(shí)對(duì)這個(gè)沒(méi)有家屬的老

14、婦人不予理會(huì)，但醫(yī)師在德蕾莎的再三懇求下，便替老婦人醫(yī)理，然后對(duì)德蕾莎說(shuō):“必須暫時(shí)住院，等脫離危險(xiǎn)期后，再需找個(gè)地方靜養(yǎng)?！钡吕偕巡∪送薪o醫(yī)院后，立即到市公所保健所，希望能提供一個(gè)讓貧困病人休養(yǎng)的場(chǎng)所。市公所保健所的所長(zhǎng)是位熱心的人他仔細(xì)聽(tīng)完德蕾莎的請(qǐng)求后，便帶她來(lái)到加爾各答一座有名的卡里寺院，答應(yīng)將寺廟后面信徒朝拜后的一處地方免費(fèi)提供給他使用。 人物軼事第28頁(yè)/共35頁(yè) 有一天，德蕾莎要到巴丹醫(yī)院商量 南斯拉夫爆發(fā)科索沃內(nèi)戰(zhàn)，德蕾莎去問(wèn)負(fù)責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮官，說(shuō)戰(zhàn)區(qū)里的婦女兒童都逃不出來(lái)，指揮官跟她這樣講：“修女啊，我想停火，對(duì)方不停啊，沒(méi)有辦法?！钡吕偕f(shuō)：“那么，只好我去了！”德蕾莎走進(jìn)

15、戰(zhàn)區(qū)，雙方一聽(tīng)說(shuō)德蕾莎修女在戰(zhàn)區(qū)，雙方立刻?；穑?dāng)她把戰(zhàn)區(qū)里的婦女兒童帶出后，兩邊又打起來(lái)了。 這個(gè)消息后來(lái)傳到了聯(lián)合國(guó)。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南聽(tīng)到這則消息贊嘆道：這件事連我也做不到。之前，聯(lián)合國(guó)曾調(diào)停了好幾次，南斯拉夫的內(nèi)戰(zhàn)始終沒(méi)有?；?，德蕾莎走進(jìn)去之后雙方卻能立刻自動(dòng)?；?，可見(jiàn)德蕾莎的人格魅力。 人物軼事返回第29頁(yè)/共35頁(yè) 人物軼事返回第29頁(yè)/共35人物語(yǔ)錄 “最可怕的貧窮是孤獨(dú)和不被愛(ài)的感覺(jué)。” “今日最大的疾病不是麻風(fēng)病或肺結(jié)核， 而是不被需要的感覺(jué)。” “在世上對(duì)愛(ài)和欣賞的渴望比面包更甚?！?“我們有時(shí)認(rèn)為貧窮只是饑餓，沒(méi)衣服穿和無(wú)家可歸。其實(shí)不被需要，不被愛(ài)和不被關(guān)心才是最大的貧窮。我們必須從自己的家里開(kāi)始醫(yī)治這種貧窮?！?第30頁(yè)/共35頁(yè)人物語(yǔ)錄 “最可怕的貧窮是孤獨(dú)和不被愛(ài)的感覺(jué)?！?愛(ài)直至成傷。Love until it hurts. 假如你愛(ài)至成傷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，傷沒(méi)有了，卻有更多的愛(ài)。 I have found the paradox that if I love until it hurts, then there is no hurt,but only more love.人物語(yǔ)錄返回第31頁(yè)/共35頁(yè) 愛(ài)直至成傷。人物語(yǔ)錄返回第31頁(yè)/共35頁(yè) 李家同散文