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1、薩提亞理論之五種溝通模式2022/10/2薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式2022/9/28薩提亞理論之五種溝自我介紹一分鐘的時(shí)間 姓名(包含特殊含義)來(lái)自何處從事工作來(lái)此心愿(一句話(huà))薩提亞理論之五種溝通模式自我介紹一分鐘的時(shí)間 薩提亞理論之五種溝通?;匦郎贤?另一個(gè)一分鐘: 1. .我為什么會(huì)學(xué)習(xí)心理咨詢(xún)2.假如我是教育部長(zhǎng),我認(rèn)為最需要改革的事是什么? 3.假如我還有3個(gè)月的生命,我會(huì)做什么? 4.假如我中了彩票五百萬(wàn),我會(huì)怎樣用這筆錢(qián)? 5.我最不喜歡來(lái)往的朋友是哪種人?為什么? 6.大多數(shù)人認(rèn)為我是,但很少人知道我薩提亞理論之五種溝通模式回旋溝通 另一個(gè)一分鐘:薩提亞
2、理論之五種溝通模式家庭是每個(gè)人心理營(yíng)養(yǎng)的土壤不同的階段需要的心理營(yíng)養(yǎng)也不一樣0-3 個(gè)月,孩子出生,他需要的第一個(gè)營(yíng)養(yǎng)叫做:沒(méi)有條件的接納。不是永遠(yuǎn),但至少此時(shí)此刻,在你的生命中,我最重要.也就是我們所說(shuō)的 :NO.1 in life從 4 個(gè)月開(kāi)始,孩子進(jìn)入另外一個(gè)階段。就是孩子想要分離 ,需要的心理營(yíng)養(yǎng)是:安全感。 到了 4 歲 -5 歲的時(shí)候,他所需要的心理營(yíng)養(yǎng)是 : 肯定,贊美,認(rèn)同。 6-7 歲的孩子,需要的心理營(yíng)養(yǎng)是:學(xué)習(xí)、認(rèn)知、模范 薩提亞理論之五種溝通模式家庭是每個(gè)人心理營(yíng)養(yǎng)的土壤不同的階段需要的心理營(yíng)養(yǎng)也不一樣薩原生家庭的作用 原生家庭是我們最早的學(xué)習(xí)地方。在家庭中,每個(gè)人與
3、生俱來(lái)就對(duì)父母和世界有強(qiáng)烈的渴望-渴望被愛(ài)、渴望溝通。我們?cè)诩彝ブ?,從父母親和親人身上感受到并且學(xué)到價(jià)值觀、歸屬感、規(guī)條、角色和溝通模式 每個(gè)孩子來(lái)到世上都想獲得生存的最佳姿態(tài) ,于是在家庭的長(zhǎng)年累月的磨練中發(fā)展出了幾種生存溝通模式。薩提亞理論之五種溝通模式原生家庭的作用 原生家庭是我們最早的學(xué)習(xí)地方。在家庭 溝通場(chǎng)(溝通圓) 自我:指的是我是否接觸到自己的感受與需求,并愿意為自己表達(dá)與行動(dòng)。 他人:指的是我是否關(guān)心與接納對(duì)方的感受與需求,并愿意積極傾聽(tīng)與探詢(xún)。 情境:指的是我是否注意到雙方所處的環(huán)境與客觀條件,并愿意以對(duì)等協(xié)商的態(tài)度處理彼此所面臨的問(wèn)題。薩提亞理論之五種溝通模式 溝通場(chǎng)(溝通
4、圓) 他人習(xí)慣的溝通方式在現(xiàn)實(shí)的生活中,由于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中的一些缺陷體驗(yàn)以及來(lái)自家庭規(guī)條的束縛,我們往往是很難做到以一種健康的方式去將自己、他人和情境三者很好的結(jié)合起來(lái),做到真實(shí)一致的表達(dá)自己、接納他人。我們習(xí)慣去指責(zé)、習(xí)慣去討好、習(xí)慣去超理智的就事論事、習(xí)慣去以打岔的方式回避問(wèn)題,以這樣的應(yīng)對(duì)方式來(lái)求得生存的空間。 薩提亞理論之五種溝通模式習(xí)慣的溝通方式在現(xiàn)實(shí)的生活中,由于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中的一些缺陷體驗(yàn)常見(jiàn)的不良溝通模式討好型指責(zé)型 超理智型 打岔型 (低自我價(jià)值、缺乏自信、遠(yuǎn)離自我的溝通模式)薩提亞理論之五種溝通模式常見(jiàn)的不良溝通模式討好型薩提亞理論之五種溝通模式討好型言語(yǔ)同意(“這全是我的錯(cuò)”、沒(méi)
5、事,沒(méi)事”、“我只想要讓你高興”、“為了你我什么都愿意,可以放棄行為依賴(lài)型的受難者(“好得過(guò)分”、道歉、哀求及請(qǐng)求寬恕、屈服、委曲求全、委屈自己成全別人)內(nèi)心獨(dú)白“我不值得一提,不值得被愛(ài)”、“我應(yīng)該永遠(yuǎn)對(duì)別人和顏悅色”、“我決不能讓別人生氣”、“我很無(wú)助”薩提亞理論之五種溝通模式討好型言語(yǔ)同意(“這全是我的錯(cuò)”、沒(méi)事,沒(méi)事”、“我只想主要感受受傷、悲傷、焦慮、不滿(mǎn)、無(wú)助的被壓抑的憤怒自我概念低自我價(jià)值、缺乏自信、遠(yuǎn)離自我,把焦點(diǎn)放在對(duì)自己的期待上(我是不重要的)資源關(guān)懷的、滋養(yǎng)的、靈敏的心理影響神經(jīng)質(zhì)、抑郁、易被激怒、焦慮、恐慌、自殺意念生理影響消化道疾病、腸胃問(wèn)題(惡心、便秘等)、偏頭痛或
6、其他頭痛、心律不齊、皮膚病、糖尿病薩提亞理論之五種溝通模式主要感受受傷、悲傷、焦慮、不滿(mǎn)、無(wú)助的被壓抑的憤怒薩提亞薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式指責(zé)型行為攻擊(評(píng)判、命令、尋找錯(cuò)誤、指責(zé)、獨(dú)裁、愛(ài)找麻煩、暴虐、憤怒、恐嚇、拒絕)言語(yǔ)否定(“你從沒(méi)有做對(duì)一件事!”、“你是怎么回事?”、“我真想把該死的你打到地獄去,如果不是因?yàn)槟?,我就不?huì)這樣”、“這全是你的錯(cuò)” )內(nèi)心獨(dú)白孤立(“我是孤立而且不成功的”、“只有讓別人聽(tīng)從我,我才是有價(jià)值的”)薩提亞理論之五種溝通模式指責(zé)型行為攻擊(評(píng)判、命令、尋找錯(cuò)誤、指責(zé)、獨(dú)裁、愛(ài)找麻感受憤怒、挫折、不信任、不滿(mǎn)、被壓抑的受傷、害怕失去控制、
7、孤單資源自我爭(zhēng)取、有領(lǐng)導(dǎo)才能、有能量、相對(duì)自信生理影響肌肉緊張、背痛、緊張性疼痛、高血壓、血液循環(huán)問(wèn)題、關(guān)節(jié)炎、哮喘、驚恐、易出事故自我概念低自我價(jià)值、不成功的、遠(yuǎn)離自我、缺乏控制、無(wú)助、把焦點(diǎn)放在對(duì)他人的期待上心理影響自憤怒與暴怒、易激惹、反抗的、拒絕的、妄想、暴力、偏執(zhí)狂、反社會(huì)的特質(zhì)(違法、殺人等)薩提亞理論之五種溝通模式感受憤怒、挫折、不信任、不滿(mǎn)、被壓抑的受傷、害怕失去控制薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式超理智型行為獨(dú)裁主義(僵硬而刻板的姿勢(shì)、一本正經(jīng)、不帶人性的客觀、看起來(lái)冷淡的、嚴(yán)肅而高人一等的神情、操縱、喜歡提建議、看起來(lái)不靈敏的、無(wú)聊的)言語(yǔ)極度客觀(經(jīng)常提到
8、準(zhǔn)則和“正確的事物”;抽象的言語(yǔ)和冗長(zhǎng)的解釋?zhuān)槐荛_(kāi)有關(guān)個(gè)人的或情緒上的話(huà)題)內(nèi)心獨(dú)白脆弱、孤立(“我感到脆弱和孤立”、“一切都是學(xué)術(shù)的”?“一個(gè)人必須有才智”、“我不能表現(xiàn)出任何感受”)薩提亞理論之五種溝通模式超理智型行為獨(dú)裁主義(僵硬而刻板的姿勢(shì)、一本正經(jīng)、不帶人感受僅露少許情緒、內(nèi)心極為敏感、孤單的、孤立感、空虛、害怕失去控制、易顯示脆弱的資源有才智的、知識(shí)的、注重細(xì)節(jié)、解決問(wèn)題生理影響癌癥、心臟科疾病、皮膚病、干涸、背痛、淋巴系統(tǒng)疾病自我概念低自我價(jià)值、缺乏自信、遠(yuǎn)離自我、缺乏控制、無(wú)法表露感受心理影響憂(yōu)郁、緊張癥、心理疾病、強(qiáng)迫行為、自閉癥、社交退縮、缺乏同理心、反社會(huì)的薩提亞理論之五
9、種溝通模式感受僅露少許情緒、內(nèi)心極為敏感、孤單的、孤立感、空虛、害薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式打岔型行為心煩意亂(不合時(shí)宜的行為、活動(dòng)力過(guò)多或不足、不安定的/移動(dòng)的、抓不到重點(diǎn)、傻傻的/表面的、爭(zhēng)取注意力)言語(yǔ)無(wú)關(guān)的(毫無(wú)意義;脫離重點(diǎn);常常在對(duì)話(huà)中離題千里;改變?cè)掝}以分散注意力;避開(kāi)有關(guān)個(gè)人或情緒上的話(huà)題;講笑話(huà);打斷話(huà)題)內(nèi)心獨(dú)白(“沒(méi)有人關(guān)心這個(gè)”、“沒(méi)有屬于我的地方”、缺乏平衡、通過(guò)打斷來(lái)獲得別人的注意)薩提亞理論之五種溝通模式打岔型行為心煩意亂(不合時(shí)宜的行為、活動(dòng)力過(guò)多或不足、不感受僅露少許情緒、內(nèi)心極為敏感、孤單的、孤立感、焦慮/悲傷、空虛的/被誤解的、害怕失
10、去控制、易顯示脆弱的、困惑資源幽默、自發(fā)、創(chuàng)造力、好玩、有彈性生理影響神經(jīng)系統(tǒng)疾病、消化系統(tǒng)疾病、糖尿病、偏頭痛、便秘、暈眩、平衡及協(xié)調(diào)方面的毛病自我概念低自我價(jià)值、不成功的、遠(yuǎn)離自我、缺乏控制、無(wú)法表露真實(shí)感受、沒(méi)有人在乎、沒(méi)有歸屬感心理影響迷茫、不合時(shí)宜、精神病、沖動(dòng)控制不住、憂(yōu)郁、缺乏同理心、妨礙他人的權(quán)益、學(xué)習(xí)上的無(wú)能薩提亞理論之五種溝通模式感受僅露少許情緒、內(nèi)心極為敏感、孤單的、孤立感、焦慮/悲打岔超理智的對(duì)立面薩提亞理論之五種溝通模式打岔超理智的對(duì)立面薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式一致型行為有
11、活力、有創(chuàng)造力、有生命力、獨(dú)特、自信、能干、負(fù)責(zé)任、接納、有愛(ài)心、平衡言語(yǔ)開(kāi)放而分享的;聆聽(tīng)他人;帶有感受、思維、期待、愿望以及不喜好的誠(chéng)實(shí);尊重自己、他人與情境三者;言語(yǔ)與身體姿勢(shì)、語(yǔ)調(diào)以及內(nèi)心感受相匹配內(nèi)心感受和諧的、平和的、平靜的、平衡的、有自我價(jià)值、有愛(ài)心、接納自己與他人、腳踏實(shí)地的薩提亞理論之五種溝通模式一致型行為有活力、有創(chuàng)造力、有生命力、獨(dú)特、自信、能干、資源聯(lián)系、高自尊、接觸、自我覺(jué)察、負(fù)責(zé)的、開(kāi)放的、關(guān)懷自己與他人、統(tǒng)整身心健康薩提亞理論之五種溝通模式資源聯(lián)系、高自尊、接觸、自我覺(jué)察、負(fù)責(zé)的、開(kāi)放的、關(guān)懷自薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模式薩提亞理論之五種溝通模
12、式薩提亞理論之五種溝通模式轉(zhuǎn)換生存姿態(tài)第一步:覺(jué)察根源(你心里那些阻礙你變得一致的恐懼是什么?)你會(huì)這樣恐嚇自己?jiǎn)??薩提亞理論之五種溝通模式轉(zhuǎn)換生存姿態(tài)第一步:覺(jué)察根源(你心里那些阻礙你變得一致的恐懼第二步:“災(zāi)難化想象” 詢(xún)問(wèn)自己倘若所有假想的威脅成了現(xiàn)實(shí),我是否還能活下去,如果回答“是”,那么說(shuō)明我沒(méi)有問(wèn)題。 其實(shí)每個(gè)人都可能被其中一些問(wèn)題困擾,因此在努力戰(zhàn)勝它的同時(shí),不必隱藏你的焦慮與不安。薩提亞理論之五種溝通模式第二步:“災(zāi)難化想象”薩提亞理論之五種溝通模式第三步:增加一些東西 不是如何清除掉某些事物,而是通過(guò)增加一些新的知覺(jué)、新的關(guān)聯(lián)方式、對(duì)自身感受的新體會(huì)、重新修正的期望以及新的選
13、擇,讓別的事情得以發(fā)生。每一種生存姿態(tài)都蘊(yùn)藏著自我完善和表里一致的種子。薩提亞理論之五種溝通模式第三步:增加一些東西 不是如何清除掉某些事物,而是資源關(guān)懷的、滋養(yǎng)的、靈敏的討好者建議增加對(duì)自我的覺(jué)察,請(qǐng)想你關(guān)心別人那樣關(guān)心你自己,以便你更充分地體驗(yàn)自我價(jià)值感和平等性。薩提亞理論之五種溝通模式資源關(guān)懷的、滋養(yǎng)的、靈敏的討好者建議增加對(duì)自我的覺(jué)察資源自我爭(zhēng)取、有領(lǐng)導(dǎo)才能、 有能量、自信責(zé)備者建議增加對(duì)他人的覺(jué)察,多問(wèn)自己:“這樣做感覺(jué)如何?”將內(nèi)心的空虛轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕掖_認(rèn)和對(duì)他人的接納薩提亞理論之五種溝通模式資源自我爭(zhēng)取、有領(lǐng)導(dǎo)才能、 有能量、自信責(zé)備者建議增加資源有才智、知識(shí)的、注意細(xì)節(jié)、解決問(wèn)題超理智者如果能夠?qū)Α案惺堋焙汀案咧悄堋边@兩者賦予同樣的價(jià)值,那么,你達(dá)到和諧完善的機(jī)會(huì)也就變得巨大了。建議增加對(duì)自我和他人的覺(jué)察,將你的情感、感受和身體意識(shí)與你們已經(jīng)擁有的才智整合在一起。薩提亞理論之五種溝通模式資源有才智、知識(shí)的、注意細(xì)節(jié)、解決問(wèn)題超理
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