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文檔簡(jiǎn)介

1、 不忘初心 繼續(xù)前進(jìn) 走好新的長(zhǎng)征路十一課 尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)發(fā)展的規(guī)律歷史唯物主義 不忘初心 繼續(xù)前進(jìn) 走好新的長(zhǎng)征路十一課 尋覓社會(huì)的真諦目錄社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律目錄社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)社紅軍不怕遠(yuǎn)征難, 萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪, 烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖, 大渡橋橫鐵索寒。 更喜岷山千里雪, 三軍過后盡開顏。 七律長(zhǎng)征紅軍不怕遠(yuǎn)征難, 萬水千山只等閑。七律長(zhǎng)征憶往昔 崢嶸歲月犧牲戰(zhàn)士歷經(jīng)余次戰(zhàn)爭(zhēng)途經(jīng)個(gè)省行程余里長(zhǎng)征歷史知多少?2500015600十幾萬憶往昔 崢嶸歲月犧牲歷經(jīng)途經(jīng)行程長(zhǎng)征歷史知

2、多少?25000爬雪山 紅軍過雪山時(shí)御寒用的棕背心 自制防滑鞋過雪山時(shí),一位連指導(dǎo)員把棉背心送給受傷的戰(zhàn)士周良海御寒同嚴(yán)酷的自然環(huán)境作斗爭(zhēng) 紅軍過雪山時(shí)御寒用的棉片 雪山上的天氣瞬息萬變,先是大霧,一會(huì)兒下起毛毛細(xì)雨,一會(huì)兒又下起大雪。爬上山頂?shù)母刹俊?zhàn)士氣喘吁吁。有些年長(zhǎng)體弱的同志快到山頂時(shí),卻一頭栽倒在路旁,怎么也起不來。醫(yī)生、衛(wèi)生員趕去搶救時(shí),那些同志有的已經(jīng)停止了呼吸。憶往昔 崢嶸歲月爬雪山 紅軍過雪山時(shí)御寒用的棕背心 自制防滑鞋過雪山時(shí),一過草地1935年8月21日,紅軍開始過草地。草地環(huán)境惡劣,行難、食難、御寒難、宿營(yíng)難。在此犧牲的紅軍將士達(dá)萬人以上。 樹皮草根充當(dāng)糧食過草地途中紅

3、軍煮皮帶充饑紅軍挖野菜,割皮子用的刀具油畫草地情同嚴(yán)酷的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)憶往昔 崢嶸歲月過草地1935年8月21日,紅軍開始過草地。草地環(huán)境惡劣,行1、偉大的歷程孕育偉大的精神,在爬雪山、過草地長(zhǎng)征過程中,形成了為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的長(zhǎng)征精神。思考1:為什么說“偉大的歷程孕育了偉大的精神”?(一)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)(性質(zhì)決定性質(zhì))1、偉大的歷程孕育偉大的精神,在爬雪山、過草地長(zhǎng)征過程中,形 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義A.社會(huì)存在指社會(huì)生活的物質(zhì)方面,最主要、最根本的內(nèi)容是

4、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。B.社會(huì)意識(shí)指社會(huì)生活的精神方面,是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。包括自然地理環(huán)境、人口因素,但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。自主學(xué)習(xí) 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義A.社會(huì)存在指社會(huì)生活的物質(zhì)(一)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展(變化決定變化)有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)(性質(zhì)決定性質(zhì))2、每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人有每一代人的長(zhǎng)征精神。時(shí)代在變,條件在變,中華民族排除萬難

5、力爭(zhēng)勝利的精神沒有變。今天的我們,要擁有新的長(zhǎng)征精神。思考2:為什么走好新的長(zhǎng)征路需要新的長(zhǎng)征精神?(一)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)李德等人的錯(cuò)誤指揮,導(dǎo)致第五次反圍剿失敗 紅軍長(zhǎng)征是在黨內(nèi)“左”傾教條主義占統(tǒng)治地位,實(shí)行錯(cuò)誤的軍事方針,導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗,黨和紅軍面臨生死存亡危局的緊急關(guān)頭和情況下被迫作出的戰(zhàn)略抉擇。李 德博 古第一至第四次反圍剿1930年至1933年敵我力量對(duì)比:10萬:4萬;20萬:3萬;30萬:3萬;40萬:7萬毛澤東(前三次)周恩來 朱德(第四次)避敵主力誘敵深入,集中優(yōu)勢(shì)各個(gè)擊破1933年10月至1934年敵我力量對(duì)比:50萬:8萬博古 李

6、德分散兵力,進(jìn)攻冒險(xiǎn),防御保守失利勝利第五次反圍剿為什么要長(zhǎng)征歪曲虛假的社會(huì)意識(shí)也是社會(huì)存在的反映嗎?思考李德等人的錯(cuò)誤指揮,導(dǎo)致第五次反圍剿失敗 紅軍長(zhǎng)社會(huì)意識(shí)有時(shí)落后于社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性。社會(huì)意識(shí)有時(shí)落后于社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展關(guān)鍵字關(guān)鍵字關(guān)鍵字心中有信仰,腳下有力量關(guān)鍵字心中有信仰,腳下有力量3、心中有信仰,腳下有力量。偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè),走好今天的長(zhǎng)征路,理想信念是前行的燈塔。發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神來脫貧攻堅(jiān);發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。思考3:為什么說“心中有信仰,腳下有力量”?(一)社會(huì)存在和社會(huì)

7、意識(shí)的辨證關(guān)系社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)的反作用。 社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在:先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確的預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展其阻礙作用;(相對(duì)獨(dú)立性最突出表現(xiàn))3、心中有信仰,腳下有力量。偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè),走好今(一)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)的反作用。 社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不完全同步性。(有時(shí)先于或落后于) 社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在:落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展其阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確的預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。(相對(duì)獨(dú)立性

8、最突出表現(xiàn))注意社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有積極地促進(jìn)作用?不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有不同的反作用。(一)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)(一)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系原理內(nèi)容 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)的反作用。(落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展其阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用)歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是: 承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是: ?樹立正確的社會(huì)意識(shí)、反對(duì)錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí) 方法論要求(一)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系原理內(nèi)容 社會(huì)存馬克思主義中國(guó)化的理論指導(dǎo)長(zhǎng)征勝利的

9、寶貴經(jīng)驗(yàn)之一經(jīng)過毛澤東在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和革命根據(jù)地以馬克思主義為指導(dǎo)的實(shí)踐探索,形成了許多創(chuàng)新性的思想觀點(diǎn)特別是一些軍事戰(zhàn)略的思想觀點(diǎn) 游擊戰(zhàn)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)。馬克思主義中國(guó)化的理論指導(dǎo)長(zhǎng)征勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一經(jīng)過毛澤東在憶往昔 崢嶸歲月土地革命土地革命,指第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù),滿足農(nóng)民土地要求的革命。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)的土地革命,滿足了農(nóng)民的土地要求。土地革命使廣大貧雇家政治上翻了身,經(jīng)濟(jì)上分到土地,生活上得到保證。思考:土地革命時(shí)期,社會(huì)的主要矛盾是什么

10、?有何特點(diǎn)?這些矛盾是如何解決的?人民的利益高于一切憶往昔 崢嶸歲月土地革命土地革命,指第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)階級(jí)社會(huì)主要矛盾矛盾性質(zhì)解決方式根本目的知識(shí)梳理階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)階級(jí)矛盾對(duì)抗性(敵我矛盾)建立新的生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)階級(jí)社會(huì)主要矛盾矛盾性質(zhì)解決方式根本看今朝 改革正勁看今朝 改革正勁看今朝 改革正勁隨著改革開放的深入展開,我國(guó)逐步進(jìn)入新的社會(huì)矛盾高發(fā)期。十八大以來,中央反復(fù)強(qiáng)調(diào),改革開放是化解社會(huì)矛盾的關(guān)鍵,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。實(shí)踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放也永無止境。停頓和倒退沒有出

11、路,改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。習(xí)近平關(guān)于中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定的說明思考:(1)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的是什么?有何特點(diǎn)(2)運(yùn)用社會(huì)基本矛盾的知識(shí)說明為什么“改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)”?看今朝 改革正勁隨著改革開放的深入展開,我國(guó)逐步進(jìn)入新的社社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的特殊性階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾階級(jí)矛盾矛盾性質(zhì)對(duì)抗性(敵我矛盾)解決方式階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)根本目的建立新的生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力知識(shí)梳理人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾(階級(jí)矛盾是次要矛盾)非對(duì)抗性(人民內(nèi)部矛盾)社會(huì)主義的自我完善和自我發(fā)展改革實(shí)現(xiàn)使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力

12、,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),解放和發(fā)展生產(chǎn)力社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的特殊性階級(jí)社會(huì)社會(huì)主社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑。社會(huì)的發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。改革(性質(zhì))是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展,根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。改革(作用)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。堅(jiān)持改革開放才能符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流。在任何時(shí)候,改革開放的步伐都不能停止。交流分享社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識(shí)形態(tài)制度

13、和設(shè)施決定反作用知識(shí)梳理生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識(shí)形態(tài)制度和(1)人類社會(huì)的基本矛盾 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會(huì)的基本矛盾(2)人類社會(huì)的基本規(guī)律 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律(二)人類社會(huì)的基本規(guī)律(1)人類社會(huì)的基本矛盾 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾, 社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的(2)實(shí)現(xiàn)方式:(1)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)(三)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì) 社

14、會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)關(guān)系決定生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑決定反作用推動(dòng)阻礙決定反作用促進(jìn)阻礙前進(jìn)、上升 過程曲折實(shí)踐通 過不 斷 解 決相對(duì)獨(dú)立性、能動(dòng)作用社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)改革社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展奮進(jìn)的時(shí)代必有奮進(jìn)的精神。作為一種精神品格和實(shí)踐特質(zhì),“長(zhǎng)征”早已熔鑄進(jìn)共產(chǎn)黨人的紅色基因,融匯成中華民族的精神氣質(zhì)。今天,我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)深化改革的激流險(xiǎn)灘,面對(duì)脫貧攻堅(jiān)、轉(zhuǎn)型升級(jí)等硬任務(wù),更加需要弘揚(yáng)長(zhǎng)

15、征精神,使之煥發(fā)新的光芒。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),就是我們的新長(zhǎng)征。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。瞻未來 任重道遠(yuǎn)面對(duì)新長(zhǎng)征路上的挑戰(zhàn)學(xué)校共青團(tuán)組織“大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,走好新的長(zhǎng)征路”主題活動(dòng),請(qǐng)你就如何開展活動(dòng)提出合理化建議。運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)知識(shí)分析說明在新的長(zhǎng)征路上弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的意義。奮進(jìn)的時(shí)代必有奮進(jìn)的精神。作為一種精神品格和實(shí)踐特質(zhì),“長(zhǎng)征CHANGZHENGJINGSHEN長(zhǎng)征精神樂于吃苦,不懼艱難 勇于戰(zhàn)斗,不堅(jiān)不催重于求實(shí),獨(dú)立自主 善于團(tuán)結(jié),顧全大局CHANGZHENGJINGSHEN長(zhǎng)征精神樂于吃苦,不懼艱53、無論個(gè)人環(huán)境有何不同,有一點(diǎn),他們所生活的世界都是由他們自己造成的。54、成為一個(gè)成功者最重要的條件,就是每天精力充沛的努力工作,不虛擲光陰。55、人類心靈深處,有許

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