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文檔簡介

1、第 有關(guān)誠信考試演講稿3篇誠信考試演講稿 篇1 大家好! 如果把考場比作戰(zhàn)場,那么中考的硝煙剛剛過去,初一初二同學(xué)們的期末考試的戰(zhàn)鼓就要敲響了。自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信?!罢\信做人”,“誠信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德新風(fēng)。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。正如孔子所說“言必信,行必果”,即“人無信不立”。在全社會倡導(dǎo)誠信的今天,作為接受教育最充分的學(xué)生,更應(yīng)該做誠信之表率。莘莘學(xué)子,應(yīng)當(dāng)以誠信為本,生活中處處不忘,考試時(shí)

2、自然也不能忘。誠實(shí)守信是一種良好的品德,它可以讓我們把最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來。在考試時(shí),誠信可以限度地檢測出我們的水平。它不僅僅是考察我們的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù),它同時(shí)也在測試我們的道德品質(zhì)。記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\信的分量比大山還重??鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個(gè)立身于世無

3、它不可的境界。誠信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,馬上我們就要迎來期末考試了,考試,作為一種較好的相對公平的測試評價(jià)形式,不僅能測試對所學(xué)知識的掌握程度,學(xué)習(xí)技巧和記憶力;評估學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能測試每位同學(xué)是否做到了誠信!我們,應(yīng)該把誠信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),時(shí)刻衡量自己是否做到了真誠信實(shí)。這次的期末考試就是一次檢測。如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,想通過投機(jī)取巧的方式獲得暫時(shí)的小利益,不僅是對自身能力的否定和蔑視,是對學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,更會丟掉誠信,丟掉做人的尊嚴(yán)。這豈不是撿了芝麻丟西瓜?在此,我們真誠呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起,嚴(yán)于律己,并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周

4、邊的同學(xué),勿以善小而不為,勿以惡小而為之(幼兒園教師演講稿),多一份自覺,多一些提醒,讓弄虛作假的行為遠(yuǎn)離我們;讓校園的空氣更為純凈;讓誠信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風(fēng)氣在我校弘揚(yáng)。誠信是一種自尊、自重、自愛,真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人?!薄皩θ艘哉\信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場上發(fā)揮出色

5、水平,以誠信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識尊嚴(yán)!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。最后,預(yù)祝大家這次考試成功,為自己的誠信取得滿分。誠信考試演講稿 篇2 詩人說,誠是三月的春風(fēng),五月的花海;商人說,誠實(shí)珍貴,富有;誠實(shí)是力量和美德的象征,它顯示了一個(gè)人高度的自尊和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)。誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于人類文明建設(shè)極其重要。 一個(gè)忠誠正直的人對客觀事物的認(rèn)識能力是有限的,不可能時(shí)不時(shí)地準(zhǔn)確反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。所以,忠厚之人可能會犯錯(cuò)誤,但錯(cuò)誤的性質(zhì)與偽君子不同。老實(shí)人犯錯(cuò)是因?yàn)檎J(rèn)知能力和認(rèn)知方法的問題,偽君子犯錯(cuò)是因?yàn)椴徽\實(shí),這是道德

6、品質(zhì)問題。所謂守信,就是守信,守信,講信用,重信用,履行自己的義務(wù)。誠實(shí)和守信的意思是一樣的,但它們是相互聯(lián)系的。誠信是守信的基礎(chǔ),守信是誠信的具體表現(xiàn)。不誠實(shí)就很難守信,不守信就很難說是真正的誠實(shí)。“誠”就是真實(shí),“信”就是真實(shí)。誠實(shí)重在客觀事實(shí)反映真實(shí),內(nèi)心思想感情表達(dá)真實(shí)。誠信重在忠實(shí)履行自己的責(zé)任和義務(wù),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。中國是一個(gè)文明禮儀古國。始終重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢時(shí),許慎寫說文解字曰:“忠信也?!惫糯ベt和哲學(xué)家對誠實(shí)有許多解釋。“君子之言,信而簽之”。利維,為了證明和驗(yàn)證,“字之所以為字,信也;你不信,為什么說?”也就是說,人要守信用?!袄蠈?shí)人;”天下之結(jié)也”,

7、即誠信是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次談到誠信,如:“信則獨(dú)善其身;”“自古有死,民無信。孟子論誠:“誠而不動(dòng),則無也如果你不真誠,你將無法移動(dòng)?!避髯诱J(rèn)為“修心不精誠”。墨子也很老實(shí):“沒有堅(jiān)強(qiáng)的頭腦,就達(dá)不到,不信,就做不到。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕則守信,重則不易。莊子也很重視誠:“真人誠。不純,不動(dòng)”。莊子以“真”為至誠。如果他不文雅,不真誠,他就不能打動(dòng)人。這將誠實(shí)提升到一個(gè)新的水平。韓非子認(rèn)為“聰明勝于真誠?!笨傊?,古圣先賢和哲學(xué)家們都稱贊誠實(shí)是一種高尚的美德。所以,無論社會如何發(fā)展,誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該永遠(yuǎn)流傳下去!誠信考試演講稿 篇3我們:大家好!

8、考試也將來臨。這時(shí),你是否也意識到期末考試已悄然向我們走來?你是否也悄悄的問自己:期末考試,我準(zhǔn)備好了嗎?你是否也暗暗地思考:這半個(gè)學(xué)期,我真正收獲了什么?我將拿什么來報(bào)答給我的親人和老師?即將到來的期末考試是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的最好時(shí)機(jī),更是展現(xiàn)我們良好精神面貌的重要時(shí)刻。良好的精神面貌不僅代表著我們對待知識學(xué)習(xí)方面的是否扎實(shí),還代表著我們能夠以一個(gè)正確的考試態(tài)度,秉承著誠實(shí)守信的原則參加考試。孟子說:“車無轅而不行,人無信則不立?!闭\實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之一,而嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度更是我校的光榮傳統(tǒng)和立學(xué)之本,也是當(dāng)代大學(xué)生誠實(shí)作風(fēng)的最直接體現(xiàn),因此,考試作弊不僅

9、是對自己實(shí)力的否定和輕視,更是對我們學(xué)校純正學(xué)風(fēng)的褻瀆。大學(xué)生作為新世紀(jì)的弄潮兒,站在時(shí)代的浪尖上,當(dāng)為進(jìn)步精神之表率,樹道德之新風(fēng),立誠信之根基,這是我們義不容辭的責(zé)任。考試不僅是為了檢驗(yàn)我們近來的學(xué)習(xí)情況,也是對我們個(gè)人道德的檢驗(yàn);不僅是考知識,更是考人品,考道德。我們應(yīng)該從自身做起,從維護(hù)良好的考風(fēng),學(xué)風(fēng)做起,為我們今后走上社會、誠信做人打下良好的基礎(chǔ)。我們,藍(lán)天的誘惑使雄鷹展翅,大海的誘惑使小船揚(yáng)帆,成熟的誘惑使果實(shí)靜待收獲,信仰的誘惑使靈魂膜拜頂禮而虛名的誘惑,會使人走向苛求,貪婪,嫉妒,也就隨之喪失了誠信。而沒有了誠信,你就在攀登的過程中少了最至關(guān)重要的那塊墊腳石,永遠(yuǎn)無法感受到“一覽眾山小”的豁達(dá)與雄偉?!皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟。”親愛的我們,讓我們共勉、互利、共

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