高考一輪復(fù)習(xí)人地關(guān)系思想的演變同步檢測

1、3/33/33/3高考一輪復(fù)習(xí)人地關(guān)系思想的演變同步檢測一、單項(xiàng)選擇題我國古代道教就有“人法地 ,地法天 ,天法道 ,道法自然的思想 ,據(jù)此完成 12題。1該思想表達(dá)了( )A地理環(huán)境決定論思想B人定勝天的思想C因地制宜的思想D天人合一的思想2符合該思想的做法是( )A跨流域調(diào)水B毀林開荒C過度抽取地下水D在草原地區(qū)大量捕殺鳥類1.D2.A【解析】第1題 ,“人法地 ,地法天 ,天法道 ,道法自然表達(dá)了人類與地理環(huán)境之間的協(xié)調(diào)開展 ,表達(dá)了天人合一的思想。第2題 ,該理論主張人類應(yīng)主動地謀求與自然地理環(huán)境的和諧 ,使人地之間得到協(xié)調(diào)開展。從選項(xiàng)中四種做法可以看出只有A項(xiàng)是正確的。分析以下圖所示

2、的人與環(huán)境關(guān)系的三種模式答復(fù)34題。3.符合人地關(guān)系思想歷史演變過程的是A.B.C.D.4,以下做法符合模式的是A.留得青山在,不怕沒柴燒B.盛世滋丁,永不加賦C.竭澤而漁,焚林而獵D.人有有多大膽,地有多大產(chǎn)3.B 4.A【解析】:第3題 ,表示人類社會對自然環(huán)境的大規(guī)模開發(fā);表示環(huán)境對人類的制約作用 ,人類被動地依賴環(huán)境;表示人類可持續(xù)地開發(fā)利用環(huán)境 ,人與環(huán)境相協(xié)調(diào)。符合人地關(guān)系思想歷史演變過程應(yīng)是 ,B項(xiàng)正確。第4題 ,A項(xiàng)表達(dá)了可持續(xù)發(fā)的思想 ,與模式相符合。以下圖是人地關(guān)系思想的演變過程,甲、乙兩圖表示的是人類社會和環(huán)境,箭頭表示兩者之間的形響力,據(jù)此完成56題。5,以下各選項(xiàng)中,

3、對圖中含義解讀正確的選項(xiàng)是A.甲表示示環(huán)境,乙表示人類社會B.在階段,人類與環(huán)境沒有關(guān)系C.在階段,人地矛盾最鋒利D.箭頭b表示環(huán)境對人類的反作用6.以下認(rèn)識或行為與圖中所示的思想演變過程對應(yīng)組合正確的選項(xiàng)是A.一一斬伐養(yǎng)長,不失其時(shí)B.一一澤而漁,焚林而獵C.一一伐木為薪,圍湖造田D.科技興旺,人地矛盾到達(dá)頂峰5.A 6.C【解析】：第5題 ,階段 ,由于生產(chǎn)力水平比擬低下 ,人們對自然環(huán)境的認(rèn)識很有限 ,只能被動地適應(yīng)自然 ,此時(shí)人們受地理環(huán)境決定論思想支配 ,只認(rèn)識到自然環(huán)境對人的作用；階段 ,由于生產(chǎn)力開展水平的提高 ,人們開始認(rèn)為自然是人類可任意開發(fā)和利用的對象 ,一味夸大人類社會的

4、作用 ,這是人類中心論思想；階段 ,人類體味了過度利用自然資源帶來的惡果 ,認(rèn)識到人類可以認(rèn)識和改造自然 ,但必須順應(yīng)自然規(guī)律 ,因?yàn)樽匀粚θ祟愐灿兄萍s作用 ,這是人地和諧論思想。第6題 ,“斬伐養(yǎng)長 ,不失其時(shí)是可持續(xù)開展思想 ,階段顯然是不具備的；“涸澤而漁 ,焚林而獵、“伐木為薪 ,圍湖造田都是人類中心論思想 ,且此時(shí)人地矛盾到達(dá)頂峰；階段的人地關(guān)系思想主要是人地和諧論 ,人地矛盾緩解 ,環(huán)境得到改善。16世紀(jì)的法國思想家J.博丹認(rèn)為:北方寒冷,使人們體格強(qiáng)壯而缺少智;南方炎熱,使人們有才智而缺少精力。據(jù)此完成78題。7.J.博丹的主張表達(dá)出哪一種人地關(guān)系思想A.人定勝天論B.地理環(huán)境決

5、定論C.可持續(xù)開展論D.人地協(xié)調(diào)論8.J.博丹的思想類似于以下哪一位學(xué)者的思想A.孟軻:天時(shí)不如地利,地利不如人和B.P.白蘭士:注重人對環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的選擇能力C.F.拉采爾:人類活動的特征取決于所在的地理環(huán)境的性質(zhì)D.賈思勰:順天時(shí),量地力,那么用力少而成功多7.B 8.C【解析】 據(jù)材料可以看出 J.博丹主張地理環(huán)境在社會生活和社會開展中起 決定作用。F.拉采爾認(rèn)為各地區(qū)人類活動的特征取決于所在的地理環(huán)境的性質(zhì) , 這一觀點(diǎn)后來被其他人所利用而開展成為近代的“地理環(huán)境決定論。以下圖是某區(qū)域水資源循環(huán)利用模式示意圖。讀圖,完成910題。9圖中字母含義表述正確的選項(xiàng)是A. a表示污水處

6、理 ,b表示污水收集B. a表示污水排放 ,b表示污水處理C. a表示水的利用 ,b表示水的污染D. a表示水的污染 ,b表示污水處理10圖示該區(qū)域水資源循環(huán)利用模式表達(dá)的人地關(guān)系思想是環(huán)境決定論 人定勝天論和諧論 可持續(xù)開展論A. B. C. D. 9A10C【解析】試題考查可持續(xù)開展的概念、內(nèi)涵9從圖中看a從廢水指向區(qū)域水體 ,表示污染處理；b從供水系統(tǒng)指向廢水 ,表示污水收集 ,A正確。10圖中廢水處理后循環(huán)利用 ,表達(dá)了可持續(xù)開展論和和諧論 ,B正確。如今“我們給大自然一份禮物,大自然賦予于人類一方樂土已經(jīng)越來越成為人們的共識,據(jù)此答復(fù)1113題。11.上述材料反映的人地關(guān)系思想主要是

7、A.人定勝天論的思想B.人地協(xié)調(diào)論的思想C.適應(yīng)論的思想D.環(huán)境決定論的思想11B【解析】考點(diǎn)：人地關(guān)系思想。此題結(jié)合案例材料考查人地關(guān)系的思想 ,試題難度中等 ,解題關(guān)鍵是會分析材料 ,從中提取有關(guān)信息。分析題意可知：“人類通過植樹造林活動 ,給大自然一份禮物這說明人類的活動有利于環(huán)境的開展 ,而“大自然便賦予人類一方樂土 ,這說明環(huán)境的開展也有利于人類的活動。所以 ,此材料反映的人地關(guān)系的思想是人地協(xié)調(diào)論的思想。應(yīng)選B。12.以下中國古人的行為或主張?zhí)N涵了上述思想的是A.以人為本,人定勝天B.竭澤而漁,焚數(shù)而田C.盛世滋丁,永不加賦D.新伐養(yǎng)長,不失其時(shí)12D【解析】封山育林可保護(hù)環(huán)境 ,

8、定期開禁可開展經(jīng)濟(jì) ,蘊(yùn)含了可持續(xù)開展的思相 ,D正確。13.以下活動對材料反映的人地關(guān)系有利的是A.只有想不到,沒有做不到B.圍湖造田,擴(kuò)大耕地C.取締小煤窯,關(guān)閉小火電廠D.大量使用化肥、農(nóng)藥13C【解析】考點(diǎn)：人地關(guān)系。此題結(jié)合案例考查人地關(guān)系 ,試題難度中等 ,解題關(guān)鍵是理解各案例 ,從而體會人地關(guān)系。盛世滋丁 ,永不加賦 ,會導(dǎo)致人口增長過快 ,人地矛盾加??；圍湖造田 ,擴(kuò)大耕地 ,會使旱澇災(zāi)害加劇 ,這說明環(huán)境的開展不利于人類；大量使用化肥、農(nóng)藥 ,會造成污染 ,破壞土壤結(jié)構(gòu) ,不利于農(nóng)業(yè)開展；而取締小煤窯 ,關(guān)閉小火電廠 ,會減輕對煤炭資源的破壞 ,使人地關(guān)系協(xié)調(diào)。應(yīng)選C。二、綜

9、合題14.以下景觀圖分別代表了不同時(shí)期人類活動的場景。結(jié)合所學(xué)知識,完成以下各題。(1)圖階段中,人類對自然的態(tài)度是怎樣的?(2)環(huán)境問題從哪幅圖代表的階段開始出現(xiàn)?(3)如果圖所示人類行為成為一種普遍行為時(shí) ,會帶來哪些環(huán)境問題?這能給我們提供怎樣的啟示?(提示:從人類與環(huán)境相互作用的角度分析)(4)圖表達(dá)了人類怎樣的對待環(huán)境問題的道德觀?【答案】(1)依賴自然(或畏懼自然崇拜自然)。(2)。(3)生態(tài)環(huán)境失衡環(huán)境質(zhì)量下降生物多樣性減少水土流失和土地荒漠化。啟示:環(huán)境具有提供物質(zhì)能量和消納廢棄物的能力但其能力是有限的。人類假設(shè)能正確處理好與環(huán)境的關(guān)系環(huán)境就會向有益于人類生存的良性方向開展反之如果人類不采取適當(dāng)生產(chǎn)和生活方式就會破壞生態(tài)平衡導(dǎo)致環(huán)境惡化最終使人類的生活質(zhì)量下降甚至危及人類的生存。(答案合理即可)(4)當(dāng)人類的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)的子孫未來的利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)兼顧當(dāng)代人與后代人的利益對當(dāng)代人與后代人的利益予以同等的重視。(答案合理即可)【解析】考點(diǎn)：人地關(guān)系思想的演變第(1)題圖