第十一章 人以類聚物以群分-社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)

1、第十一章 人以群分物以類聚 社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng) 第一節(jié) 社會(huì)分層概述 第二節(jié) 我國(guó)的階級(jí)階層狀況 第三節(jié) 社會(huì)流動(dòng)的內(nèi)涵與類型 第四節(jié) 社會(huì)流動(dòng)的原因印度的種姓制度 婆羅門（祭司） 剎帝利（武士） 吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者） 首陀羅（雇工、仆人、奴隸） 在傳統(tǒng)印度社會(huì)中，家庭、種姓、行會(huì)和村莊在社會(huì)生活中扮演極為重要的角色，國(guó)家的作用極有限。 第一節(jié) 社會(huì)分層概述 一、社會(huì)分層的內(nèi)涵 是指依據(jù)一定具有社會(huì)意義的屬性，一個(gè)社會(huì)的成員被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)、層次的過程與現(xiàn)象。 社會(huì)分層的原因是社會(huì)差別與社會(huì)地位的存在。第一節(jié) 社會(huì)分層概述 二、西方社會(huì)分層理論 在西方社會(huì)學(xué)史上，最早提出社會(huì)

2、分層理論的是德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯。 韋伯提出了劃分社會(huì)層次結(jié)構(gòu)的三重標(biāo)準(zhǔn),即財(cái)富經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),威望社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),權(quán)力政治標(biāo)準(zhǔn)。 第一節(jié) 社會(huì)分層概述三、階級(jí)、階層階級(jí) 階級(jí)的產(chǎn)生 階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇； 階級(jí)也是一個(gè)廣泛的社會(huì)范疇；第一節(jié) 社會(huì)分層概述三、階級(jí)、階層階層 階級(jí)和階層的區(qū)別 第一，社會(huì)階級(jí)內(nèi)部的社會(huì)階層； 第二，與社會(huì)階級(jí)并列而其成員又分屬于各個(gè)不同階級(jí)的社會(huì)階層； 第三，與社會(huì)階級(jí)相聯(lián)系但又獨(dú)立于社會(huì)階層之外的社會(huì)階層；第二節(jié) 我國(guó)的階級(jí)階層狀況一、改革前我國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu) 1、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn) 第一，行政權(quán)力控制社會(huì)自愿的再分配 第二，城鄉(xiāng)的分割 第三，城市社會(huì)的單位化第二節(jié) 我國(guó)的階

3、級(jí)階層狀況二、改革前我國(guó)社會(huì)分層狀況 1、分層結(jié)構(gòu) 2、分層特點(diǎn)： 第一，它屬于一種政治性分層； 第二，原有的分層是一種權(quán)力化分層； 第三，原有社會(huì)分層是一種身份制分層；第二節(jié) 我國(guó)的階級(jí)階層狀況三、改革開放以來我國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的變化 1、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對(duì)社會(huì)階層化的影響： 第一，勞動(dòng)分工體系變化推動(dòng)職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化； 第二，新興職業(yè)要求自獲性成就，更加依賴于教育和訓(xùn)練； 第三，中間階層的產(chǎn)生，社會(huì)貧富差距縮??； 第四，職業(yè)體系日趨開放，社會(huì)自由流動(dòng)空間擴(kuò)大，人力資源合理配置；第二節(jié) 我國(guó)的階級(jí)階層狀況 2、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌對(duì)我國(guó)分層結(jié)構(gòu)的影響： 第一，我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌是由國(guó)家主導(dǎo)的、漸進(jìn)的、和平的改良過程

4、； 第二，自上而下的市場(chǎng)化； 第三，“混合體制” 原有的“再分配”體制； 第四，“自由流動(dòng)資源”和“自由活動(dòng)空間”的影響；現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)一、管理階層 領(lǐng)導(dǎo)干部群體 一般干部群體現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)二、私有私營(yíng)者階層 個(gè)體勞動(dòng)者群體 私營(yíng)企業(yè)主群體現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)三、知識(shí)分子階層 專業(yè)技術(shù)人員群體 教學(xué)科研人員群體 大中專院校學(xué)生群體現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)四、工人階層 工人操作者群體 專業(yè)技術(shù)人員群體 服務(wù)性工作人員群體 城鎮(zhèn)私有私營(yíng)者群體 離退休人員群體 待業(yè)者群體 工人管理者群體現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)五、防衛(wèi)階層 軍人群體 公安武警群體現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)六、農(nóng)民階層 農(nóng)業(yè)

5、勞動(dòng)者群體 農(nóng)民工群體 農(nóng)村知識(shí)分子群體 農(nóng)村私有私營(yíng)者群體 雇工群體 鄉(xiāng)村管理者群體 企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者群體 家務(wù)勞動(dòng)者群體現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)七、邊緣階層 股民群體 中介組織從業(yè)者群體 自由職業(yè)者群體現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)八、底部階層 貧困群體 殘疾人群體 罪犯群體第三節(jié) 社會(huì)流動(dòng)的內(nèi)涵與類型一、社會(huì)流動(dòng)的內(nèi)涵 社會(huì)流動(dòng)是社會(huì)成員從一種社會(huì)地位向另一種社會(huì)地位，從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的轉(zhuǎn)變。 它是社會(huì)結(jié)構(gòu)自我調(diào)節(jié)的機(jī)制之一。 社會(huì)流動(dòng)的程度與社會(huì)分層體系封閉或開放的程度密切相關(guān)。第二節(jié) 社會(huì)流動(dòng)的內(nèi)涵與類型二、類型1、根據(jù)社會(huì)流動(dòng)的方向 垂直流動(dòng) 水平流動(dòng) 垂直流動(dòng)是指一個(gè)人從下層地位和職業(yè)

6、向上層地位和職業(yè)的流動(dòng)，或者從上層地位和職業(yè)向下層地位和職業(yè)的流動(dòng)。垂直流動(dòng)可以伴隨地區(qū)間流動(dòng)，也可是原地升降。 水平流動(dòng)是指一個(gè)人在同一社會(huì)職業(yè)階層內(nèi)的橫向流動(dòng)。它多半是地區(qū)間的流動(dòng)，也包含在同一地區(qū)的不同工作群體或組織之間的流動(dòng)。第三節(jié) 社會(huì)流動(dòng)的內(nèi)涵與類型二、類型2、根據(jù)社會(huì)流動(dòng)的參照基點(diǎn) 個(gè)人一生中的流動(dòng) 代際流動(dòng) 個(gè)人一生中的流動(dòng)，指?jìng)€(gè)人在職業(yè)和地位方面的水平的或垂直的流動(dòng)。 代際流動(dòng)是兩代人之間的職業(yè)和社會(huì)地位的流動(dòng)，具體操作是通過測(cè)量?jī)鹤拥穆殬I(yè)與父親職業(yè)的異同表示出來的。第三節(jié) 社會(huì)流動(dòng)的內(nèi)涵與類型二、類型 3、根據(jù)社會(huì)流動(dòng)的原因 自由流動(dòng) 結(jié)構(gòu)性流動(dòng) 自由流動(dòng)是指?jìng)€(gè)別發(fā)生的流動(dòng)

7、，是由個(gè)人原因造成的地位、職業(yè)的變化或地區(qū)的移動(dòng)。自由流動(dòng)不會(huì)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人口的分布產(chǎn)生重大的影響。 結(jié)構(gòu)性流動(dòng)是相對(duì)于自由流動(dòng)而言的。凡是由于自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的突變，或由于某項(xiàng)社會(huì)發(fā)明與創(chuàng)造而引起的相當(dāng)多的人的流動(dòng)，包括有組織的和無組織的流動(dòng)，都是結(jié)構(gòu)性的流動(dòng)。第五節(jié) 社會(huì)流動(dòng)的原因一、社會(huì)流動(dòng)的原因 自然因素 人口因素 社會(huì)原因 1、社會(huì)價(jià)值觀； 2、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族歧視與民族壓迫； 3、社會(huì)改革與社會(huì)革命；4、由發(fā)明創(chuàng)造引起的科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展 第五節(jié) 社會(huì)流動(dòng)的原因二、社會(huì)流動(dòng)的途徑 自然因素 人口因素 社會(huì)原因 討 論中國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)流動(dòng)的特點(diǎn)、問題、對(duì)策中國(guó)農(nóng)民工的流動(dòng) 究竟是

8、什么原因促使當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民發(fā)生像今天這樣如此大規(guī)模、長(zhǎng)時(shí)間的外出就業(yè)現(xiàn)象？ 其外出就業(yè)行為主要受何種因素的制約？ 在這種結(jié)構(gòu)性的限制中，農(nóng)民又是如何選擇行動(dòng)方式的呢？ 為什么在過去那么長(zhǎng)的時(shí)間里，農(nóng)民寧愿選擇過密化或內(nèi)卷化(Involution)也不去開辟或創(chuàng)造非農(nóng)行業(yè)里的就業(yè)機(jī)會(huì)？ 如果是結(jié)構(gòu)性條件的限制(如制度因素)，那為什么在一系列制度、規(guī)則頒布和實(shí)施以前一段時(shí)期里，也并沒有出現(xiàn)如此大規(guī)模的農(nóng)民外出就業(yè)現(xiàn)象？ 一、農(nóng)民外出就業(yè)問題 拉文斯坦（E.G.Ravenstein）等人提出的“推-拉”理論； 劉易斯（W.A.Lewis）的“二元經(jīng)濟(jì)”結(jié)構(gòu)理論； 舒爾茨（J.W.Schultz）的“三

9、態(tài)論”； 錢鈉里（H.B.Chenery）和塞爾昆（M.Syrquin）的“多國(guó)模型”論；等。 一、農(nóng)民外出就業(yè)問題 當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)民外出就業(yè)的途徑主要有兩種類型： 一是指就在本村本鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或個(gè)體私營(yíng)企業(yè)、工商貿(mào)服務(wù)業(yè)，即“離土不離鄉(xiāng)”； 二是指到本鄉(xiāng)以外的其它地區(qū)從事打工、經(jīng)商、服務(wù)、種植等活動(dòng)，即“離土又離鄉(xiāng)”。 一、農(nóng)民外出就業(yè)問題 黃平博士 尋求生存-當(dāng)代農(nóng)村外出人口的社會(huì)學(xué)研究 運(yùn)用了吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論對(duì)當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村外出就業(yè)的動(dòng)因作了比較符合中國(guó)國(guó)情的解釋 整體論者 宏觀的結(jié)構(gòu)性、制度性因素 整體意義上的社會(huì)關(guān)系和結(jié)構(gòu) 城鄉(xiāng)關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)-政治

10、-文化上的中心與邊緣的關(guān)系 個(gè)體論者 行動(dòng)者主體 “理性選擇” 一、農(nóng)民外出就業(yè)問題二、農(nóng)民理性與理性選擇韋伯的理性：實(shí)踐理性(practical rationality)理論理性(theoretical rationality)實(shí)質(zhì)理性(substantive rationality )形式理性（formal rationality）二、農(nóng)民理性與理性選擇1、什么是理性？ 所謂“理性”，簡(jiǎn)而言之，就是人類選擇與調(diào)節(jié)自我行為的能力，其中包括對(duì)目的性行動(dòng)的選擇和確認(rèn)。理性是人類超出動(dòng)物而獨(dú)具的一種認(rèn)識(shí)和思維能力，正是這種能力的存在，不僅使我們能夠調(diào)整達(dá)到目的之手段，而且使我們能夠建立起價(jià)值體系，

11、對(duì)目的本身做出判斷和取舍。因此，完整意義上的“行動(dòng)中的理性是闡述行為的理由并依此行動(dòng)的能力及其運(yùn)用” 。二、農(nóng)民理性與理性選擇2、農(nóng)民的一般行為是否具有理性？ 社會(huì)學(xué)對(duì)“理性”的理解，主要是強(qiáng)調(diào)一種目的性的、有意圖的行動(dòng)。其基本假設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是“理性人”， “理性人”的假設(shè)的基本內(nèi)涵是指“對(duì)于行動(dòng)者而言，不同的行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生不同的效益，而行動(dòng)者的行動(dòng)原則就是為了最大限度地獲取效益，而這種“效益”并不只是局限于狹窄的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，它還包括政治的、社會(huì)的、文化的、情感的等眾多內(nèi)容。其價(jià)值取向不一定是經(jīng)濟(jì)目的或自私自利的，也可以包括利他主義、社會(huì)公平、愛國(guó)主義等價(jià)值觀。此外，與經(jīng)濟(jì)學(xué)理性選擇不同的是，社會(huì)學(xué)

12、的理性選擇更關(guān)注的是眾多個(gè)人的理性選擇后果，而不是某一個(gè)人的理性或非理性選擇結(jié)果 。二、農(nóng)民理性與理性選擇2、農(nóng)民的一般行為是否具有理性？ 社會(huì)學(xué)的理性選擇理論至少對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理性假設(shè)作了三個(gè)方面的修正： 一是改變傳統(tǒng)的完全理性的假設(shè)，承認(rèn)有限理性(bounded rationality)的存在； 二是否定所有人類行為都是理性行為的極端觀點(diǎn)，承認(rèn)人的行為也有非理性的一面； 三是關(guān)注制度與文化等因素對(duì)個(gè)人偏好和目的性行動(dòng)的影響作用。但他們的相同點(diǎn)是在一定程度上都承認(rèn)人的行動(dòng)是有一定目的性的，都是為了追求“利益”或“效益”的最大化。三、生存理性社會(huì)理性年份耕地面積(萬畝)鄉(xiāng)村人口(萬人)農(nóng)業(yè)從業(yè)人員(萬人)人均耕地(畝)勞均耕地(畝)1980148957.881069.0291171.85.11985145269.484419.7311051.74.71988143582.7