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文檔簡介
1、單元人文主題觀察與批判世間萬物,千姿百態(tài)。善于感悟的作家們,用自己特有的思考與筆觸,將世相百態(tài)融于筆端,塑造了各色人物,表達(dá)自己對社會的思考與批判。閱讀這些作品,可以豐富人生體驗,提升對社會現(xiàn)象觀察、分析與判斷的能力。單元總覽單元核心素養(yǎng)目標(biāo)文學(xué)閱讀與寫作1.了解欣賞小說的基本方法,在人物與社會環(huán)境共生、互動的關(guān)系中認(rèn)識人物性格的形成和發(fā)展,關(guān)注作品的社會批判性。2.了解小說如何運(yùn)用多種藝術(shù)手法實現(xiàn)創(chuàng)作意圖,品味小說在形象、情節(jié)、語言等方面的獨特魅力,欣賞小說不同的風(fēng)格類型。3.學(xué)習(xí)用讀書提要或讀書筆記記錄自己的閱讀感受和見解,從生活中選取材料,嘗試寫復(fù)雜的記敘文。祝福魯迅先生說,“悲劇將人生
2、的有價值的東西毀滅給人看”。大雪漫天,狂風(fēng)怒吼,爆竹聲聲,從現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊里,走出一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十歲上下的女人。她一手提著一個裝著破碗的竹籃,一手拄著一根下端開了裂的長竹竿。她就是祥林嫂魯迅小說祝福中的主人公,一個慘遭封建迷信思想和封建禮教迫害的舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。民族魂魯迅 魯迅(18811936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1902年留學(xué)日本,后棄醫(yī)從文。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記,奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石,后成為新文化運(yùn)動的偉大旗手。1921年寫
3、成中篇小說阿Q正傳,成功地塑造了阿Q這一典型形象。1923年作者名片出版小說集吶喊,它是中國現(xiàn)代小說最早最成熟的作品之一。小說集有吶喊彷徨,歷史小說集有故事新編,散文集有朝花夕拾,散文詩集有野草,雜文集有華蓋集熱風(fēng)墳華蓋集續(xù)編且介亭雜文而已集二心集等。祝福發(fā)表于1924年,是魯迅小說集彷徨的第一篇,故事敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實。辛亥革命雖然推翻了清王朝,但反帝反封建的革命任務(wù)并沒有真正完成,中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下,封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大人民,尤其是婦女,她們?nèi)淌苤鴼埧岬膭兿骱蛪浩?承受著肉體上和精神上的雙重重壓?!拔逅摹睍r期提出了“民主、科學(xué)
4、”“打倒封建禮教”的口號,婦女解放問題也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下,魯迅的小說祝福應(yīng)運(yùn)而生。背景鏈接白話小說白話小說是發(fā)源于唐代的一種文學(xué)形式。中國白話小說的前身是民間故事和所謂的“街談巷語”。白話小說的發(fā)展可以分為以下幾個時期。1.發(fā)祥期:唐代,市人小說、寺院俗講成為白話小說的兩個發(fā)展源頭。文學(xué)常識2.黃金期:宋元時期開封、杭州等瓦舍勾欄處,“說話”藝術(shù)盛行,由此產(chǎn)生“話本小說”,這也是最早的白話小說形式。這種小說取材于現(xiàn)實生活中的短篇白話故事,篇幅較短,基本用口語敘述,有虛構(gòu)性。宋末及元代,在白話小說的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了文人模仿此形式創(chuàng)作的擬話本小說。3.全盛期:明清兩代,出
5、現(xiàn)了長篇章回體小說、演義小說等體裁。如明代四大奇書水滸傳三國演義西游記金瓶梅;明代的擬話本小說“三言”“二拍”,“三言”即馮夢龍的喻世明言警世通言醒世恒言,“二拍”即凌濛初的初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇;清代“雙峰”儒林外史紅樓夢。1.精記字音 知識梳理2.詞語積累(1)窺探:暗中察看。(2)馴熟:很熟練。(3)詭秘:(行動、態(tài)度等)隱秘不易捉摸。(4)無聊賴:沒有憑借或依賴,指十分無聊或潦倒失意。(5)寒暄:見面時談天氣冷暖之類的應(yīng)酬話。(6)精明強(qiáng)干:機(jī)警聰明,辦事能力很強(qiáng)。(7)與眾不同:跟眾人不一樣。(8)走投無路:無路可走,無處投奔,比喻找不到解決問題的辦法,形容處境極端困難。(9)熟門
6、熟路:形容非常熟悉,了解情況。3.詞義辨析(1)簡捷簡潔辨析:“簡捷”表示直截了當(dāng),著重指“捷”,多用來形容速度快?!昂啙崱?形容(說話、行文等)簡明扼要,沒有多余的內(nèi)容,著重指“潔”,干凈。例句:這篇文章文字簡潔生動,傳神地寫出了人物的動作、語言、神態(tài),準(zhǔn)確地解釋了木塔穩(wěn)定的原因。張雨同學(xué)的解題思路既新穎,又簡捷,他提出了一個新的思考角度。(2)鑒于基于辨析:“鑒于”有兩個義項:介詞,表示以某種情況為前提加以考慮;連詞,用在表示因果關(guān)系的復(fù)句中前一分句句首,指出后一分句行為的依據(jù)、原因或理由。“基于”,表示以某種事物作為結(jié)論的前提或語言行動的基礎(chǔ)。例句:鑒于世界經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加快,各國經(jīng)貿(mào)
7、往來日益頻繁,國際交流與合作已成為不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流。有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,度假區(qū)內(nèi)設(shè)施和服務(wù)的定價是基于廣泛深入的市場調(diào)研和分析之上的。(3)沸反盈天沸沸揚(yáng)揚(yáng)辨析:“沸反盈天”,形容極度喧鬧,亂成一片?!胺蟹袚P(yáng)揚(yáng)”,像沸騰的水一樣喧鬧,多形容議論紛紛。例句:一系列的熱帖將此事炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),這時候似乎所有人都在思考著同一個問題。過往的行人,被這樣的一幕吸引,紛紛圍著看熱鬧,還七嘴八舌地議論著,整條街沸反盈天。初讀課文明大意文脈預(yù)覽祝福通過描寫祥林嫂一生的悲慘遭遇及其周圍的人物和環(huán)境,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了封建禮教及宗法制度對廣大群眾尤其是對勞動婦女的摧殘與迫害,揭露了封建禮教
8、吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。主旨探微任務(wù)一祝福聲中眾生相分析文中的人物形象及意義 1.請歸納祥林嫂的人物形象及其意義。 參考答案:祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強(qiáng),但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至為舊社會所吞噬。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮(zhèn)的人們),精讀課文細(xì)揣摩無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié),又不能不守節(jié),“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。面對封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教
9、對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。2.課文對祥林嫂的三次外貌描寫有什么不同?分別有何作用?參考答案:第一次:“我”在河邊最后一次見到祥林嫂,祥林嫂是“五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了”。這是全文倒敘開頭處第一次描寫祥林嫂,實際上卻是祥林嫂一生時序中的死前的最后一次外貌描寫:比五年前更見蒼老,頭發(fā)花白程度跟年紀(jì)不相稱,面容黑瘦,表情麻木,再加上乞丐的
10、衣著,這一切暗示著,祥林嫂的處境不僅不如第一次到魯家時(那時不幸卻還健壯),而且不如第二次到魯家時了(那時悲慘但尚有生氣)。這時肉體被摧垮,精神也已死亡了。這個倒敘開頭的外貌描寫寫的是祥林嫂不幸的頂點,為讀者創(chuàng)造一個欣賞的懸念,引導(dǎo)讀者深入下文。第二次:“我”在魯家第一次看到祥林嫂,恰在祥林嫂夫死出逃、初到魯家時,“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口”。這第二次外貌描寫,刻畫的是自然時序中大家最早見到的祥林嫂為死去的祥林穿孝,不幸;但年輕,順從沉默,健壯能干,在魯家暫時安了身。這段已點出遭遇的不幸,但也暗示著
11、抗?fàn)幍南M?所以盡管勞作辛苦,她卻“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。第三次:祥林嫂被從魯家搶走賣到山里,夫死子亡后又回到魯家,這時“她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”。這第三次外貌描寫,穿孝的衣著和頭飾同第一次到魯家時相同,所不同的是臉色和眼光,今不如昔了。這表明祥林嫂的境遇一次不如一次,打擊接踵而來,經(jīng)過了抗?fàn)幩€是回到了不幸的起點上。三次描寫突出了眼神的細(xì)節(jié),概括了祥林嫂一生的不幸,揭示了封建制度和封建禮教對以祥林嫂為代表的勞動婦女的迫害和摧殘。三次同中有異、異中有同的外貌描寫,準(zhǔn)確捕捉
12、了人物的精神面貌,形象地展示了其人生軌跡和悲慘命運(yùn)。3.祥林嫂改嫁說明了什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映了什么?參考答案:婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位,死了丈夫還得受制于婆婆。祥林嫂的反抗,并不是因為在讀書人家里做過事,而是她的自發(fā)反抗,她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時的社會,她的反抗不可能有結(jié)果。她越是“鬧”得出格越是反映了她受封建禮教的毒害之深。她最終也沒能逃脫“我為魚肉”的命運(yùn),被封建禮教吞噬。4.如何理解柳媽這個人物形象的意義?參考答案:柳媽和祥林嫂一樣也是舊社會的受害者。她雖然臉上已經(jīng)“打皺”,眼睛已經(jīng)“干枯”,可是在年節(jié)時還要給地主去幫工,可見她是一個受壓迫的勞動婦女
13、。但是她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信“陰司”、“替身”、報應(yīng)。柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想封建禮教和封建思想為指導(dǎo),來尋求解救祥林嫂的“藥方”,這不但不會產(chǎn)生療救的效果,反而給祥林嫂造成難以支撐的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵。5.本文中的魯四老爺是一個怎樣的人?參考答案:魯四老爺是辛亥革命時期農(nóng)村地主階級的代表人物,是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,堅決捍衛(wèi)封建思想,反對一切改革和革命,尊崇理學(xué)和孔孟之道,自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。如祥林嫂首次到魯家做工,中途被婆家劫走后,魯四老爺說了第一個“可惡!然而?!眳^(qū)區(qū)四個字,即道出了其冷酷、自私及以封建衛(wèi)道士自居的性格
14、內(nèi)涵。說“可惡”,主要是恨祥林嫂的婆家劫她回去有損自己的家門體面及尊嚴(yán);說“然而”,是其一轉(zhuǎn)念覺得在婦女“出嫁從夫”的禮法面前又無話可說:婆家將她弄回合乎禮法。魯四老爺在精神上迫害祥林嫂,才讓她生存信心徹底毀滅,是導(dǎo)致祥林嫂慘死的主要人物。6.“我”這個人物在文中起到什么作用?參考答案:小說中的“我”是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題,作了含糊的回答,有其善良的一面,也有其軟弱和無能的一面。在小說的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的?!拔摇笔鞘录?/p>
15、見證人。任務(wù)二結(jié)構(gòu)精巧,別樣用意把握小說的情節(jié)與結(jié)構(gòu)1.文章在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?參考答案:從情節(jié)安排來看,把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面,巧妙地為讀者設(shè)置了一個懸念,使讀者急于追根溯源,探求事情的原委,有一定吸引力。從小說的矛盾關(guān)系看,小說開頭寫祥林嫂在人們的一片祝福聲中寂然死去,而引起魯四老爺?shù)恼鹋?“不早不遲,偏偏要在這時候,這就可見是一個謬種!”這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳矛盾,突出了小說反封建的主題,奠定了小說的主基調(diào)。2.小說的序幕和尾聲能否刪去?為什么?參考答案:不能刪去。序幕交代了祥林嫂生活的社會環(huán)境,既有對陰沉、灰暗的年底景象的描繪,又有對家家準(zhǔn)備祝福的盛況的介
16、紹,更有對虛偽、反動保守的魯四老爺及其書房的描寫,為主人公祥林嫂悲劇的進(jìn)一步發(fā)展提供了背景。尾聲再次描寫祝福的歡樂情景和“我”的感受,對表現(xiàn)小說的主題起著深化作用。3.電影祝福有這樣一個情節(jié):祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀活動。于是她拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節(jié)對塑造祥林嫂形象有益嗎?談?wù)勀愕目捶?。參考答?沒有益處。祥林嫂是生活在封建社會的一個被愚弄、被踐踏、被遺棄的勞動婦女。她雖然不屈服于命運(yùn),但這種反抗是十分有限的,終究不能逃脫苦難和厄運(yùn)。改編者增添“刀砍門檻”這個情節(jié),拔高了人物形象,反而脫離當(dāng)時的社會現(xiàn)實環(huán)境,造成人物形象的不真實。任務(wù)三祝福里的冬天賞析小說的
17、環(huán)境描寫1.小說開頭對魯鎮(zhèn)祝福景象的描寫暗示了怎樣的社會風(fēng)氣?參考答案:小說開頭描寫了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌景象,暗示了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣、封建思想依舊的現(xiàn)實,揭示了造成祥林嫂悲劇的社會根源。2.在小說的開頭,作者詳盡地描寫“四叔”的書房有什么用意?參考答案:對聯(lián)“事理通達(dá)心氣和平”與“大罵其新黨”自相矛盾,案頭的幾部舊書說明魯四老爺思想的陳腐。書房的特點是沉悶壓抑,符合魯四老爺作為一個老監(jiān)生的身份,暗示了封建風(fēng)俗習(xí)慣和迷信思想在他身上是根深蒂固的,表現(xiàn)了魯四老爺?shù)谋J?、虛偽、反動?.作者巧妙地把祥林嫂的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝?!钡奶囟ōh(huán)境里。小說中共有幾處關(guān)于“祝?!本跋蟮拿?/p>
18、寫?這樣安排的目的是什么?參考答案:共有三處。第一處是描寫魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“福禮”的情景,渲染濃郁的封建氣氛,顯示富人家的“祝福”景象,這是祥林嫂生活的社會背景,與凄慘中死去的祥林嫂形成對比;第二處是對魯四老爺家的“祝?!钡拿鑼?魯四老爺?shù)姆磸?fù)告誡體現(xiàn)了反動的理學(xué)觀念,揭示了祥林嫂悲慘命運(yùn)的思想根源;第三處是結(jié)尾,寫“我”的感受和魯鎮(zhèn)的“祝福”景象,一是與小說開頭照應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)完整,二是用“兇人的愚妄的歡呼”與“悲慘的弱者的呼號”形成對比,深化小說反封建的主題。年底的“祝?!弊鳛橐粋€時間標(biāo)志,把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來,形成清晰的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)。4.祝福中有四處寫雪,請分別賞析其作用。參考答案:
19、第一處:“天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟?!弊饔?為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染。第二處:“雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂?!弊饔?襯托當(dāng)時“我”孤寂悲憤的心情。第三處:“微雪點點的下來了?!弊饔?暗示下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。第四處:“我在蒙朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。”作用:借雪的猖狂諷刺封建勢力暫時的得意,含蓄地展示出下層勞動人民無法抗拒的雪一樣的命運(yùn)。任務(wù)四言簡而意豐品味小
20、說的語言,感受其內(nèi)涵1.祝福的語言簡潔凝練而且深刻,請結(jié)合文本舉例分析。參考答案:對祥林嫂的第一次外貌描寫“頭上扎著白頭繩”,第二次外貌描寫“她仍然頭上扎著白頭繩”,同是扎著白頭繩,祥林嫂卻是為祥林和賀老六兩個男人服喪。寡婦再嫁又“克死”了第二個丈夫,從此,祥林嫂不但背上了“失節(jié)”的罪名,而且成了“傷風(fēng)敗俗”的“謬種”,失去了做“奴隸”的資格,并最終演出了悲慘的一幕??雌饋砗翢o變化,實際上概括了祥林嫂喪夫、改嫁、再喪夫失子、被逐等種種不幸,并預(yù)示著更不幸的命運(yùn)。祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn),雖然已經(jīng)改嫁賀老六,但“大家仍然叫她祥林嫂”,看似簡簡單單、平平凡凡的一句話,“仍然”二字,道出了人們的稱呼未變
21、,說明人們的觀念未變。2.標(biāo)點符號雖然沒有語音形式和語義內(nèi)涵,卻能配合文字準(zhǔn)確記錄說話者的語氣、語態(tài)和停頓等。請結(jié)合文本舉例分析。參考答案:知道祥林嫂被擄走以后,魯四老爺說:“可惡!然而?!濒斔睦蠣攲@種事先不打招呼直接搶走他家女傭的行徑是憤憤然的。因為這畢竟有礙他的尊嚴(yán),有傷他的面子,因而“可惡”二字便脫口而出。一個“!”使得魯四老爺?shù)膽崙恐楹糁?。但這個封建衛(wèi)道士轉(zhuǎn)念一想,祥林嫂出逃做工,違背“家法”,“有傷風(fēng)俗”,婆家搶回完全合乎“禮義”,無可厚非。那句不完整的話后面的“”把他的這種想法充分暗示出來了??墒撬]有把心中所想的明說出來,說到“然而”便戛然而止了,“內(nèi)部言語”沒有完全變
22、成“外部言語”。魯四老爺?shù)哪S、贊同都包含在“然而”后面的“”中。從“!”到“”,生動、傳神地表現(xiàn)出魯四老爺由不滿、氣憤到默許、贊同的心理變化過程。“然而”后面的“”把這個“講理學(xué)的老監(jiān)生”故作心氣平和的虛偽本性和維護(hù)封建禮教的反動實質(zhì)表現(xiàn)得細(xì)致入微。1.下列詞語中,加點字的注音完全正確的一項是() 答案:C解析:A項,“監(jiān)”應(yīng)讀“jin”。B項,“更”應(yīng)讀“gng”。D項,“訕”應(yīng)讀“shn”。2.下列句子中加點詞語的使用,全都不正確的一項是() A.B.C.D.答案:A解析:沸反盈天:形容極度喧鬧,亂成一片。用在此處和主語搭配不當(dāng)。百無聊賴:精神無所依托,感到非常無聊。此處望文生義。精明強(qiáng)
23、干:機(jī)警聰明,辦事能力很強(qiáng)。用在此處符合語境。寬宏大量:形容人度量大。用在此處符合語境。日暮途窮:天黑下去了,路走到頭了,比喻到了末日。這里應(yīng)改為“走投無路”。逍遙自在:形容無拘無束,自由自在。用在此處符合語境。3.下列句子中沒有語病的一項是()A.1921年12月,魯迅先生寫成了著名的中篇小說阿Q正傳(被譯為幾十種文字,在國內(nèi)外傳播),是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑。B.鄧教授認(rèn)為,魯迅的精神就是中國人的精神,無論從語文的“工具性”還是“文化性”來講,魯迅的精神都應(yīng)該滲透到中學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中。C.在學(xué)校開設(shè)的各種選修課中,同學(xué)們尤其更喜歡“生活中的法律”“電腦音樂制作”等體驗性強(qiáng)、新鮮有趣的課程
24、。D.本屆論壇圍繞“堅定文化自信,推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展”為主題,就怎樣打造網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高原與高峰等問題展開討論。答案:B解析:A項,前后主語不一致,第一分句的主語是“魯迅先生”,第二分句的主語是“阿Q正傳”。C項,“尤其”“更”重復(fù),去掉一個。D項,“圍繞為主題”句式雜糅。4.下列兩組句子的表達(dá)效果最好的一項是() A.B.C.D.答案:B解析:兩句是常式句,兩句是變式句,后者在表達(dá)上更有力度。第句,將原來屬于“破碗”的定語“空的”置于“破碗”之后,單獨成句,更能突出當(dāng)時祥林嫂生活的艱難;句中將“下端開了裂”放在后面,也有同樣的效果。句更能突出小叔子年齡小,但已能干活。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要
25、求回答問題。魯迅先生曾于1927年在無聲的中國一文中寫道:“譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的,但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調(diào)和,愿意開窗了?!边@一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為“拆屋效應(yīng)”,在現(xiàn)實生活中很常見。如何理解“拆屋效應(yīng)”?請用平實的語言表述,不超過25字。參考答案:先提出很高的要求,再不斷降低要求以被他人接受的現(xiàn)象。6.把下面這個長句改寫成3個較短的句子,可以改變語序、增刪詞語,但不得改變原意。作為中國近現(xiàn)代最偉大的知識分子之一的魯迅創(chuàng)作了旨在表達(dá)他對被“四書五經(jīng)”吃空了靈魂的傳統(tǒng)的知識分子的嘲諷與同情的懷舊孔乙己等作品。參考答案:魯迅是中國近現(xiàn)代最偉大的知識分子之
26、一。傳統(tǒng)的知識分子,被“四書五經(jīng)”吃空了靈魂。他創(chuàng)作的懷舊孔乙己等作品,表達(dá)了他對傳統(tǒng)知識分子的嘲諷與同情。寫作技法刻畫“眼睛”寫人物“眼睛是心靈的窗戶。”眼睛能反映人物的喜、怒、哀、樂等不同心理活動和精神面貌。魯迅先生說:“要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛?!毙≌f中對祥林嫂眼睛的刻畫,正印證了這一點。祥林嫂初到魯鎮(zhèn),總是“順著眼”,說明她善良、安分守己;第二次到魯鎮(zhèn)時“眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”,這是她夫死子亡后的極度悲傷造成因文學(xué)法的。她講阿毛的故事總是直著眼睛,反復(fù)地講,說明她精神已經(jīng)有些麻木。捐了門檻,回來之后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,說明她非常高興,對生活充滿了希望。但是四嬸在祭祀時的一句“你放著罷,祥林嫂!”把她剛?cè)计?/p>
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