2022年秋新教材高中政治第1單元探索世界與把握規(guī)律第2課探究世界的本質(zhì)第2框運(yùn)動的規(guī)律性課后習(xí)題部編版必修4

1、PAGE PAGE 5第一單元第二課第二框(一)學(xué)考達(dá)標(biāo)練1唐代和尚慧能評論“時(shí)有風(fēng)吹幡動”時(shí)認(rèn)為，“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”。楚國有個(gè)人劍落在水中，留下了“刻舟求劍”的故事。慧能和尚和“求劍”的楚國人都錯(cuò)在()A離開物質(zhì)談運(yùn)動 B離開運(yùn)動談物質(zhì)C不懂得運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性 D不懂得物質(zhì)與運(yùn)動的辯證關(guān)系【答案】D【解析】本題考查物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系。物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動。物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者，運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運(yùn)動不可分割。分析慧能的言、楚國人的行，然后將兩者綜合，便可知：A只說明了慧能的錯(cuò)誤；B只說明了楚國“求劍者”的錯(cuò)誤；客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，C

2、錯(cuò)誤。D才是兩者共同的錯(cuò)誤。故選D。2“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法。”這句話包含的哲學(xué)道理是()A規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B只有自然界的運(yùn)動是有規(guī)律的C規(guī)律可以為人所認(rèn)識 D一切事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的【答案】D【解析】本題考查規(guī)律的普遍性。材料強(qiáng)調(diào)“率皆有法”，也即規(guī)律具有普遍性，D符合題意，排除B；A、C不符合材料主旨。故選D。3武漢科技大學(xué)生命科學(xué)與健康學(xué)院張同存、顧潮江兩位教授收到了國家知識產(chǎn)權(quán)局發(fā)明專利證書，該專利創(chuàng)造性地開發(fā)出“能殺傷HIV感染細(xì)胞的CART”治療新途徑。這體現(xiàn)了()A人可以創(chuàng)造規(guī)律，從而使規(guī)律為人服務(wù) B充分發(fā)揮主觀能動性就可以突破規(guī)律的制約C發(fā)揮主

3、觀能動性是認(rèn)識和創(chuàng)造規(guī)律的前提條件 D人們可以改變或創(chuàng)造條件認(rèn)識和利用規(guī)律【答案】D【解析】該專利創(chuàng)造性地開發(fā)出“能殺傷HIV感染細(xì)胞的CART”治療新途徑，這體現(xiàn)了人們可以改變或創(chuàng)造條件認(rèn)識和利用規(guī)律，改造世界，造福人類，D符合題意。規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能突破規(guī)律，A、B、C錯(cuò)誤。故選D。4在中國，幾乎每一個(gè)人的網(wǎng)購賬號都有一輛“購物車”。有句話頗為流傳：了解一個(gè)人，要看他的購物車。因?yàn)榕笥讶梢詡窝b，但購物車不會撒謊。這句話表明()A人能夠能動地改造世界 B人能夠能動地認(rèn)識世界C意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用 D世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)人能夠能動地認(rèn)識

4、世界，B符合題意；A不選；正確意識才起促進(jìn)作用，C錯(cuò)誤；D不符合題意。故選B。5比利時(shí)物理學(xué)家弗朗索瓦恩格勒和英國物理學(xué)家彼得希格斯因成功預(yù)測希格斯玻色子(又稱“上帝粒子”)而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由是“理論性發(fā)現(xiàn)了一種機(jī)制，有助于我們理解亞原子粒子質(zhì)量的起源，最近歐洲大型強(qiáng)子對撞機(jī)ATLAS(超導(dǎo)環(huán)場探測器)和CMS(緊湊渺子線圈)試驗(yàn)所發(fā)現(xiàn)的預(yù)測中的基本粒子對其進(jìn)行了確認(rèn)”。這反映了()意識具有能動創(chuàng)造性，意識能對客觀事物作出反映只要發(fā)揮人的主觀能動性，就能正確認(rèn)識事物物質(zhì)具有主觀能動性，世界上并不存在“上帝粒子”思維和存在具有同一性，思維能正確地反映客觀存在ABCD【答案】C【解析】

5、材料表明思維和存在具有同一性，思維能正確地反映客觀存在；意識具有能動創(chuàng)造性，不僅能認(rèn)識事物的現(xiàn)象，而且能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，符合題意。正確認(rèn)識事物不僅需要發(fā)揮人的主觀能動性，而且還需要具備客觀條件，說法錯(cuò)誤。物質(zhì)是客觀的，不具有主觀能動性，說法錯(cuò)誤。故選C。6中國發(fā)展研究基金會發(fā)布的報(bào)告指出，到2030年，中國的城鎮(zhèn)化進(jìn)程將實(shí)現(xiàn)4億農(nóng)民進(jìn)城變市民的轉(zhuǎn)變。然而，城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，各地應(yīng)當(dāng)因地制宜，從各地的具體實(shí)際入手，采取不同的方法和進(jìn)度，決不能搞“一刀切”。這表明()A要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是B人類社會的存在和發(fā)展是客觀的C世界是客觀存在的物質(zhì)世界 D社會發(fā)展由人的意愿決定【答案】A【解析

6、】“城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，各地應(yīng)當(dāng)因地制宜，從各地的具體實(shí)際入手，采取不同的方法和進(jìn)度”說明解決城鎮(zhèn)化問題要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，故選A；B、C與題意不符；D說法錯(cuò)誤。故選A。7閱讀材料，完成下列要求?！八{(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面雞兒跑”，這是內(nèi)蒙古半農(nóng)半牧草原上恢復(fù)生態(tài)、建設(shè)“美麗中國”的新鮮場景。草原散養(yǎng)牧雞，雞吃草籽、昆蟲，不用飼料添加劑，提高了肉蛋品質(zhì)，增加了牧民收益，又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農(nóng)田秸稈，既可讓過度放牧的草場得到休息，又把大量秸稈變廢為寶，避免其田間焚燒帶來的空氣污染，而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。運(yùn)用“運(yùn)動的規(guī)律性”的

7、知識，分析說明材料中“草原散養(yǎng)牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊”這一建設(shè)“美麗中國”新模式所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。【答案】規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求人們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。草原散養(yǎng)牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊這一新模式，恢復(fù)草原生態(tài)和農(nóng)田地力，保護(hù)自然界生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人在生產(chǎn)活動中對自然規(guī)律的遵循與利用，促進(jìn)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。人具有主觀能動性，發(fā)揮主觀能動性可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上改造客觀世界，造福人類。發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一。這一新模式體現(xiàn)了人發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用自然規(guī)律，大膽創(chuàng)新打破傳統(tǒng)生產(chǎn)模式，趨利避害地改造自然，實(shí)現(xiàn)生活富裕、生態(tài)良好和可持續(xù)發(fā)

8、展。(二)選考通關(guān)練1. 科學(xué)家稱，他們已經(jīng)發(fā)明了一種鋁電池，若使用在智能手機(jī)上，只需要一分鐘就能充好電。而且，這種鋁電池較鋰電池更安全，與堿電池相比更環(huán)保。科學(xué)家希望新研發(fā)的鋁電池能取代目前筆記本電腦和手機(jī)中的鋰電池。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有()人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動創(chuàng)造性人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)并依據(jù)自身需要加以利用人的意識能夠創(chuàng)造出客觀事物，因而具有直接現(xiàn)實(shí)性人能夠通過實(shí)踐認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律，造福人類ABCD【答案】D【解析】鋁電池的發(fā)明及未來的使用，說明人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)并依據(jù)自身需要加以利用，造福人類，符合題意。意識不僅能夠反映事物的現(xiàn)象，還能夠反映事物的本質(zhì)，無論是反

9、映現(xiàn)象還是本質(zhì)都具有能動創(chuàng)造性，錯(cuò)誤。事物是客觀的，人不能創(chuàng)造客觀事物，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，說法錯(cuò)誤。故選D。2改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程，必須因勢利導(dǎo)，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明()運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式物質(zhì)和意識相互依賴、相互作用 必須按規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律主觀能動性和客觀規(guī)律相互影響、相互決定ABCD【答案】B【解析】城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程，體現(xiàn)了；扎實(shí)推進(jìn)城鎮(zhèn)化，使之成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程，遵循了城鎮(zhèn)化的運(yùn)動、變化規(guī)律，是按規(guī)律辦事的表現(xiàn)，符合題意。說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。

10、故選B。3有人用拆字法解讀“贏”：贏由亡、口、月、貝、凡五個(gè)漢字組成，包含著贏家必備的五種意識或能力。亡：危機(jī)意識。口：溝通能力。月：時(shí)間觀念。貝：取財(cái)有道。凡：平常心態(tài)，從最壞處著想，向最好處努力?！摆A”的解讀啟示我們，辦事情要想成功必須()A堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 B不斷地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)C尊重客觀規(guī)律并按規(guī)律辦事 D充分正確地發(fā)揮主觀能動性【答案】D【解析】贏家必備的五種意識或能力是在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，D正確。A、B、C雖然都是成功所必需的，但與題意不符。故選D。4經(jīng)過艱苦研究和反復(fù)試驗(yàn)，中國首例轉(zhuǎn)基因獼猴已在云南昆明培育成功。這標(biāo)志著中國科學(xué)家在非人靈長類轉(zhuǎn)基因動物研究方面達(dá)

11、到世界領(lǐng)先水平，為未來人類重大疾病的非人靈長類動物模型的深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。材料反映的哲理主要是()意識是客觀存在在人腦中的正確反映人能發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律人類已認(rèn)識到世界上的一切事物人能夠能動地改造世界ABCD【答案】B【解析】意識有正誤之分，未必都是客觀存在在人腦中的正確反映，不選；經(jīng)過艱苦研究和反復(fù)試驗(yàn)，中國首例轉(zhuǎn)基因獼猴已在云南昆明培育成功，這說明人能發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律，人能夠能動地改造世界，正確；說法太絕對，排除。故選B。5回首我國城市發(fā)展，我們曾興起過似是而非的“復(fù)古風(fēng)”、貪奇求洋的“歐陸風(fēng)”，卻常常難以奏出令人賞心悅目的“交響樂”，從而陷入了文化迷失。這啟示

12、我們在城市的文化建設(shè)中()要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，立足自身通過“思維的眼睛”，學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn)就能更好地發(fā)展自己要堅(jiān)持客觀與主觀的歷史的統(tǒng)一ABCD【答案】A【解析】材料啟示我們在城市的文化建設(shè)中要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，立足自身，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，正確；學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn)有利于更好地發(fā)展自己，但不意味著只要學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn)就一定能發(fā)展好自己，說法太絕對，排除；我們必須堅(jiān)持主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一，說法錯(cuò)誤，排除。故選A。6截至2021年8月9日7時(shí)，河南省政府此前通報(bào)，此次河南的洪澇災(zāi)害共造成全省150個(gè)縣(市、區(qū))1 664個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1 481.4萬人受災(zāi)，

13、直接經(jīng)濟(jì)損失約1 337.15億元。上述材料說明()人類與自然界有著密不可分的聯(lián)系災(zāi)害的發(fā)生是人類對自然界破壞的客觀結(jié)果自然界是客觀的，人在規(guī)律面前是無能為力的自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的ABCD【答案】B【解析】本身錯(cuò)誤，且與題意不符。否認(rèn)了人的主觀能動性。材料中提及的經(jīng)濟(jì)損失表明了人類和自然界有著密不可分的聯(lián)系，也說明了自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，入選。故選B。7閱讀材料，完成下列要求。蘇北某鄉(xiāng)是比較偏僻的山鄉(xiāng)，欠缺基本的農(nóng)業(yè)發(fā)展條件。30多年來，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娨虻刂埔耍l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、滴水穿石的精神，修建通村公路和水電站等基礎(chǔ)設(shè)施，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，引進(jìn)茶葉等特色農(nóng)業(yè)。近年來，通過“互聯(lián)網(wǎng)”，培訓(xùn)現(xiàn)代農(nóng)民，建設(shè)扶貧定制農(nóng)產(chǎn)品的O2O平臺，給“定制扶貧”插上翅膀。通過努力，該鄉(xiāng)成為實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)“弱鳥先飛”“至貧先富”的成功典范。運(yùn)用“一切