東漢的世家大族

1、東漢的世家大族本文摘自文史知識(shí)2010年第6期，作者：陳蘇鎮(zhèn)， 原題：東漢的世家大族所謂世家大族就是那些世代高官的士大夫家族。它們是東漢 豪族階層中的一個(gè)特殊群體。又是士大夫集團(tuán)的代表和領(lǐng) 袖。西漢后期。隨著豪族勢(shì)力的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了一些世代官至 二千石的家族，甚至還有父子相繼為宰相的例子。東漢建立 后，世代公卿的家族越來(lái)越多.世家大族勢(shì)力進(jìn)一步膨脹。 歷史證明，在豪族社會(huì)基礎(chǔ)上和豪族政治框架中。世家大族 的形成和發(fā)展是不可阻擋的，它們必將成為東漢政治生活中 舉足輕重的力量。光武帝劉秀為了約束世家大族，防止它們結(jié)黨營(yíng)私，采取了 相當(dāng)嚴(yán)厲的手段。太尉西曹掾蔣遵因微過(guò)被免官禁錮，侍中 戴憑為之求情

2、，劉秀怒曰：“汝南子欲復(fù)黨乎？”（后漢書(shū) 卷79儒林傳戴憑傳）大司徒侯霸推薦“素有譏議”的 前梁令閻楊，劉秀“疑其有奸，大怒”，賜侯霸璽書(shū)曰：“崇 山、幽都何可偶，黃鉞一下無(wú)處所。欲以身試法邪？將殺身 以成仁邪？”（后漢書(shū)卷26馮勤傳）崇山、幽都，相 傳是舜流放驥兜、共工之處?！氨戎堋币鉃榻Y(jié)黨。劉秀如此 多疑，說(shuō)明他對(duì)大臣結(jié)黨高度警覺(jué)。繼侯霸之后擔(dān)任大司徒 的韓歆、歐陽(yáng)歙、戴涉三人相繼被殺，便都與此有關(guān)。劉秀 曾對(duì)司徒馮勤說(shuō)：“人臣放逐受誅，雖復(fù)追加賞賜賻祭，不 足以?xún)敳祸ぶ?。忠臣孝子，覽照前世，以為鏡戒。能盡忠 于國(guó)，事君無(wú)二，則爵賞光乎當(dāng)世，功名列于不朽，可不勉 哉！”（同上）劉秀的上述

3、言行，釋放出強(qiáng)烈信息，即大臣必須“盡忠于國(guó)。 事君無(wú)二”，而不得“朋黨比周”。做到這一點(diǎn)，便可“爵賞 光乎當(dāng)世.功名列于不朽”，否則將有“放逐受誅”之禍。故韓歆等被殺后?！按蟪茧y居相任”。蔡茂、玉況為司徒，小 心翼翼，“清儉匪懈”，“皆得薨位”（后漢書(shū)卷26侯霸 傳、蔡茂傳）。馮勤聽(tīng)了劉秀的勸戒，“愈恭約盡忠，號(hào) 稱(chēng)任職”。明帝、章帝時(shí)期，最受信任的三公有趙熹、牟融、 郭丹、鮑昱等。熹“正身立朝，未嘗懈惰”融“忠正公方， 經(jīng)行純備”；丹“廉直公正”昱“奉法守正”（后漢書(shū)卷 26趙熹傳、牟融傳，卷27郭丹傳，卷29鮑永傳）。 他們的形象對(duì)世家大族有示范和矯正作用。和帝以降，外戚、宦官專(zhuān)權(quán)，政治環(huán)

4、境日益惡化。大臣們多 隨波逐流，容身自保。如竇氏當(dāng)權(quán)時(shí)，“兄弟專(zhuān)朝”，“虐用 百姓”。朝野“論議兇兇”，而“公卿懷持兩端，不肯極言”。 梁氏及宦官當(dāng)權(quán)時(shí).“內(nèi)外莫不阿附”（后漢書(shū)卷45袁 盱傳），“中外服從，莫不屏氣”（后漢書(shū)卷78宦者傳 序）。這些大臣雖能“容身避害”（后漢書(shū)卷43樂(lè)恢傳）, 甚至“光寵三族”（后漢書(shū)卷78宦者傳序），但得不 到輿論的好評(píng).又每每隨當(dāng)權(quán)外戚、宦官的覆滅而被處死、 遠(yuǎn)徙、免官、禁錮。長(zhǎng)遠(yuǎn)地看，這些人及其家族沒(méi)有前途， 不是當(dāng)時(shí)迅速崛起的世家大族的主體。在外戚、宦官的淫威之下，也有一些大臣敢于抗?fàn)?。如竇氏 專(zhuān)權(quán)時(shí)，尚書(shū)仆射樂(lè)恢彈劾竇氏黨羽，“無(wú)所回避”。并上書(shū) 和

5、帝“諸舅不宜干正王室”，后遭竇憲迫害，“飲藥死”。司 空任隗和司徒袁安，“同心畢力，持重處正，鯁言直議，無(wú) 所回隱”?！案]氏大恨，但安、隗素行高.亦未有以害之”（后 漢書(shū)卷43樂(lè)恢傳，卷21任隗傳，卷45袁安傳）。 竇氏敗后，和帝除樂(lè)恢之子已為郎中。任隗已薨，和帝“追 思隗忠”。擢其子屯為步兵校尉。袁安亦薨，和帝”追思前 議者邪正之節(jié)。乃除安子賞為郎”（后漢書(shū)卷43樂(lè)恢 傳，卷21任隗傳，卷45袁安傳）。和帝對(duì)這些忠臣 的褒獎(jiǎng)，及輿論對(duì)他們的贊揚(yáng)。為世家大族進(jìn)一步指明了發(fā) 展方向，并創(chuàng)造了汝南袁氏等一批新興的世家大族。袁安先人，只有祖父袁良見(jiàn)于記載，且位不過(guò)縣令。袁安以 下.則世代公卿。安子京

6、至蜀郡太守，京子彭至光祿勛。彭 弟湯至太尉.彭子賀至彭城相，賀子忠至衛(wèi)尉，湯長(zhǎng)子成至 左中郎將，成子紹至大將軍.湯次子逢至司空，逢子基至太 仆，逢子術(shù)至后將軍，逢弟隗至太傅.安子敞至司空，敞子 盱至光祿勛。其中安、敞、湯、逢、隗，“四世五公”（語(yǔ)見(jiàn)后漢書(shū)卷58臧洪傳）。與袁氏情形相似的還有張蔭、 韓棱、周榮等.他們也都通過(guò)與竇氏的抗?fàn)?，使家族地位?以上升。張醋父祖皆無(wú)官位，而酷至太尉，二孫濟(jì)、喜皆至 司空。韓棱父為隴西太守，祖父以上不詳。而棱官至司空， 子輔至趙相，孫演至司徒。周榮家世不詳，當(dāng)出身平民，而 榮官至太守，子興至尚書(shū)郎，孫景至太尉，曾孫忠亦至太尉 （后漢書(shū)卷45張醋傳、韓棱傳、周

7、榮傳）。安帝末年，何熙、役諷、羊浸、李郃、陶敦、楊震、朱寵、 陳禪等，同外戚閻氏、耿氏、乳母王圣及宦官進(jìn)行了斗爭(zhēng)， 從而使又一批世家大族崛起.其中最具代表性的是弘農(nóng)楊 氏。太尉楊震上疏，要求安帝疏遠(yuǎn)王圣等人，安帝不聽(tīng)。而“內(nèi)幸皆懷忿?！薄９⑹虾烷愂舷驐钫鹜扑]親信黨羽.震皆 不從，因而“見(jiàn)怨”于外戚。安帝大興土木，為王圣修建宅 第，宦官樊豐等趁機(jī)舞弊，“詐作詔書(shū)”，調(diào)發(fā)錢(qián)谷和材木，“奮起家舍、園池、廬觀(guān)。役費(fèi)無(wú)數(shù)”。楊震上疏彈劾，語(yǔ) 氣“切至”，“帝即不平之，而樊豐等皆側(cè)目憤怨”，遂共譖 毀之。安帝罷其太尉，遣歸家鄉(xiāng)，楊震不服，“飲鴆而卒”。 順帝即位后。安帝外戚、內(nèi)寵被誅，楊震的門(mén)生“詣闕追訟

8、 震事，朝廷咸稱(chēng)其忠”。順帝乃除楊震二子為郎，并以禮改 葬。據(jù)說(shuō)，“先葬十馀日.有大鳥(niǎo)高丈馀。集震喪前，俯仰 悲鳴，淚下沾地，葬畢，乃飛去”（后漢書(shū)卷54楊震 傳）。從此，弘農(nóng)楊氏的聲望和地位驟然提高。楊震曾祖以 下皆無(wú)官位，自震以后則世代公卿。長(zhǎng)子牧至侯國(guó)相，牧孫 奇至衛(wèi)尉。少于奉似無(wú)宮位，奉子敷早卒，敷子眾至侍中。 中子秉一支最盛.秉及子賜、孫彪皆至太尉。史稱(chēng)“自震至 彪，四世太尉，德業(yè)相繼，與袁氏俱為東京名族云”（后漢 書(shū)卷54楊彪傳）。外戚閻氏、耿氏及宦官、內(nèi)寵將楊震迫害致死后，又“構(gòu)讒 太子及東宮官屬”.將太子廢為濟(jì)陰王。太仆來(lái)歷，太常桓 焉，廷尉張皓，光祿勛役諷.宗正劉瑋，侍中間丘

9、弘、陳光、 趙代、施延，太中大夫朱倀等十馀人，“俱詣鴻都門(mén)證太子 無(wú)過(guò)。這位太子就是日后的順帝。故順帝即位后，拜張皓 為司空?；秆蔀樘?，來(lái)歷為衛(wèi)尉，“役諷、劉瑋、閭丘弘 等先卒，皆拜其子為郎。朱倀、施延、陳光、趙代等并為公 卿”（后漢書(shū)卷15來(lái)歷傳）。其中。來(lái)歷有外戚背景， 曾祖來(lái)歙官至中郎將，祖、父皆無(wú)官位，而來(lái)歷官至車(chē)騎將 軍，子定至虎賁中郎將，孫虎至屯騎校尉，孫艷至司空。來(lái) 歷在安順之際的表現(xiàn)，使來(lái)氏也成了世家大族?；秆墒来?師.祖榮、父郁皆至太常，而焉至太傅、太尉，家族地位進(jìn) 一步提高。張皓.祖上宮位不詳，而皓至司空，子綱至廣陵 太守。順帝“欲擢用綱”?！安恍以缱洹保ê鬂h書(shū)卷56張

10、 綱傳），否則也會(huì)位至公卿。朱倀、施延、陳光、趙代等人 皆平民出身，位至公卿后，家族地位必然大大提高。順帝初年，外戚、宦官勢(shì)力較弱，士大夫們略占上風(fēng)。后者 利用這一機(jī)會(huì)迅速擴(kuò)張自己的勢(shì)力。司空張皓“多所薦達(dá)， 天下稱(chēng)其推士”（后漢書(shū)卷56張皓傳）；太尉王龔“所 辟命，皆海內(nèi)長(zhǎng)者”（后漢書(shū)卷56王龔傳）；尚書(shū)令 左雄改革察舉制度，提高人仕門(mén)坎。十多個(gè)太守“坐謬舉免 黜”，而汝南陳蕃、潁川李膺、下邳陳球等三十多位名士拜 為郎中。史家描述當(dāng)時(shí)朝中盛況說(shuō)：“李固、周舉之淵漠弘 深，左雄、黃瓊之政事貞固，桓焉、楊厚以儒學(xué)進(jìn)，崔諼、 馬融以文章顯，吳祐、蘇章、種忌、欒巴牧民之良干，龐參、 虞詡將帥之宏規(guī)，

11、王龔、張皓虛心以推士，張綱、杜喬直道 以糾違，郎頡陰陽(yáng)詳密，張衡機(jī)術(shù)特妙。東京之土.于茲盛 焉?！边@些人物中不乏世代高官者。除前面提到的桓焉及張 皓、張綱父子外，還有：山陽(yáng)王龔位至太尉，子暢位至司空； 汝南陳蕃位至太傅，子逸至魯相；潁川李膺位至長(zhǎng)樂(lè)少府， 祖脩至太尉，父益至趙國(guó)相，子瓚至東平相；下邳陳球位至 太尉，子瑞至吳郡太守，璃弟琮至汝陰太守，弟子珪至沛相， 珪子登至廣陵太守；漢中李固位至太尉。父郃至司徒，子燮 至河南尹；江夏黃瓊位至太尉，父香至魏郡太守。孫琬亦至 太尉；河南種篙位至司徒，子拂至司空，孫劭至大鴻臚。不 見(jiàn)于上述名單的還有：弘農(nóng)劉崎位至司徒，子寬至太尉，孫 松至宗正；蜀郡趙戒

12、位至太尉，子典至衛(wèi)尉，孫謙至太尉， 謙弟溫至司徒。東漢稱(chēng)太傅、太尉、司徒、司空為“公”， 稱(chēng)其子孫為“公子”、“公孫”，“公”之家族則稱(chēng)“公族”。他們是朝廷顯貴的重要組成部分，其中一門(mén)數(shù)“公”的家族 更是世家大族的中堅(jiān)。上述世家大族的崛起，固然與其成員不畏權(quán)勢(shì)的政治勇氣及 竇、閻興衰所提供的歷史機(jī)遇有關(guān)，但更重要的原因還在于 他們有清廉正直的品格作風(fēng)，且代代相傳。汝南袁氏就是這 樣。袁安“乃情帝室。引義雅正，可謂王臣之烈”袁敞“廉 勁不阿權(quán)貴”，袁盱“正身自守”，袁彭“行至清.為吏粗袍 糲食有清潔之美”，袁湯“諸儒稱(chēng)其節(jié)”，袁逢“寬厚篤 信，著稱(chēng)于時(shí)”，袁忠“以清亮稱(chēng)”。靈帝時(shí)，“袁氏貴寵于

13、世，富奢甚”。而袁賀之子袁閔“少勵(lì)操行，苦身修節(jié)”，常 對(duì)兄弟?chē)@曰：“吾先公福祚，后世不能以德守之，而競(jìng)為驕 奢，與亂世爭(zhēng)權(quán)，此即晉之三郤也?！遍h弟弘則“恥其門(mén)族 貴勢(shì)，乃變姓名，徒步師門(mén)，不應(yīng)征辟”（后漢書(shū)卷45袁安傳）。弘農(nóng)楊氏更是這樣。楊震6（J陛公廉，不受私 謁”，所舉茂才王密曾“夜懷金十斤以遺震”，曰：“暮夜無(wú) 知者。震日：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知？ ”密 慚愧而出。有故舊長(zhǎng)者勸震為子孫開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，日：“使 后世稱(chēng)為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”及彈劾外戚、 宦官，又毫不畏懼。寧死不屈。楊秉亦“以廉潔稱(chēng)”，在位“計(jì)日受奉，馀祿不入私門(mén)。故吏赍錢(qián)百萬(wàn)遺之，閉門(mén)不受”。

14、 自言：“我有三不惑：酒、色、財(cái)也.”時(shí)“宦官方熾，任人 及子弟為官，布滿(mǎn)天下，競(jìng)為貪淫，朝野嗟怨”。秉乃條奏 牧守以下五十馀人，“或死或免，天下莫不肅然”?；鹿俸钣[ 弟參為益州刺史，“累有臧罪，暴虐一州”，秉“劾奏參，檻 車(chē)征詣廷尉。參惶恐.道自殺”。楊賜和楊彪也都有與外戚、 宦官斗爭(zhēng)的事跡。賜曾上書(shū)指斥“妾媵嬖人閹尹之徒，共專(zhuān) 國(guó)朝，欺罔日月”彪曾揭發(fā)宦官王甫“使門(mén)生于郡界辜榷 官財(cái)物七千馀萬(wàn)”。楊奇與靈帝的一段對(duì)話(huà)，更生動(dòng)地反映 出楊氏的門(mén)風(fēng)。靈帝問(wèn)：“朕何如桓帝？”楊奇答：“陛下之 于桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。靈帝很不高興地說(shuō)：“卿強(qiáng)項(xiàng)， 真楊震子孫，死后必復(fù)致大鳥(niǎo)矣。”（引文分見(jiàn)后漢書(shū)

15、卷 54楊震傳、楊秉傳、楊賜傳、楊彪傳、楊奇?zhèn)鳎?東漢的其他世家大族也多是這樣。世家大族的門(mén)風(fēng)，得到當(dāng)時(shí)輿論的好評(píng)。特別是在桓靈之際 的清議運(yùn)動(dòng)中.“郭林宗、賈偉節(jié)為其冠，并與李膺、陳蕃、 王暢更相褒重”。太學(xué)中流傳著這樣的說(shuō)法：“天下?？钤?禮，不畏強(qiáng)御陳仲舉，天下俊秀王叔茂。” 士大夫們又“共 相標(biāo)榜，指天下名士，為之稱(chēng)號(hào)。上日三君.次日八俊，次 日八顧，次日八及，次日八廚”?！熬?，言一世之所宗也”， “俊者.言人之英也”，“顧者，言能以德行引入者也”，“及 者，言其能導(dǎo)人追宗者也”.“廚者，言能以財(cái)救人者也”（后 漢書(shū)卷67黨錮傳序）?；鹿侔l(fā)動(dòng)黨錮之禍，殺了“三 君”竇武、劉淑、陳蕃，“八俊”李膺、荀翌、杜密、朱寓、 魏朗，“八顧”巴肅、范滂、尹