淺析以滿足人類需求為目的的工業(yè)設(shè)計史

1、淺析以滿足人類需求為目的的工業(yè)設(shè)計史淺析以滿足人類需求為目的的工業(yè)設(shè)計史在工業(yè)設(shè)計中，外形的華美和功能的實用是否始終像一個硬幣的兩面，背道而馳，不可交融？為什么需求的產(chǎn)品很難到達二者的交融？在設(shè)計師的巧妙設(shè)計下，將來將二者完美的交融不再是難事。這個世界上本就沒有極端的黑與白之分，當(dāng)硬幣的兩面交融產(chǎn)生出新的產(chǎn)品特性時，誰又會說它不能綻放奪目的光榮、不能滿足人類個性化的需求。設(shè)計的歷史可以追述到人類產(chǎn)生之初，甚至可以說設(shè)計的出現(xiàn)是人類產(chǎn)生的標志，它在不同時期有不同的表達。設(shè)計師在設(shè)計史當(dāng)中扮演著不同角色，他們在不同時期設(shè)計目的會根據(jù)當(dāng)時特定條件而變化。文中提及的設(shè)計史是指工業(yè)革本文由論文聯(lián)盟搜集整

2、理命之后圍繞機器化消費進展的有目的的活動的設(shè)計。1人類需求人類的需求，是消費者購置產(chǎn)品的動機也是構(gòu)成市場的根本因素。在西方經(jīng)濟學(xué)理論中，有一個代表性的觀點：需求決定論。即消費什么，消費多少，為誰消費是由需求決定的。這一觀點反映了市場經(jīng)濟中消費的本質(zhì)。消費者是企業(yè)的上帝，企業(yè)產(chǎn)品構(gòu)造乃至整個社會的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造都要隨著消費者需求傾向的改變而調(diào)整。馬斯洛在1943年發(fā)表的?人類動機的理論?一書中提出了需要層次論。他把需求分成生理需求、平安需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。設(shè)計史的開展恰好表達出人類對于需求的變遷過程，當(dāng)需求到達溫飽階段的時候就會向小康階段、富裕階段遞進

3、。最終才是人類對設(shè)計的最高追求滿足個體的個性化需求。到達最高的個性化需求，是一個漫長的歷史過程。根據(jù)不同階段消費力開展程度，設(shè)計師需設(shè)計出滿足特定時期的人類個性化需求的產(chǎn)品。個性化需求是相對的，它是由消費力程度來決定的。消費力開展導(dǎo)致某時期人們的想法不同，需求會隨之變化。2需求的演變2.1緣起工業(yè)革命前，設(shè)計沒有形成獨立分支。在工業(yè)設(shè)計史初期，手工業(yè)與機器工業(yè)消費充滿矛盾，但設(shè)計仍以上流社會需求為主。它是為少數(shù)人效勞藝術(shù)，忽略群眾的需求。英國的工藝美術(shù)運動作為世界現(xiàn)代設(shè)計史上第一次大規(guī)模設(shè)計啟蒙運動，它喚起了人類對設(shè)計的重視以及對如何滿足人類需求的考慮和探究。社會的開展必然導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)品在消費中

4、占主要地位，它可以批量消費且價格低廉，可以被廣闊消費者所承受。現(xiàn)代主義設(shè)計的核心就是要改變設(shè)計為權(quán)貴效勞的歷史，使它為群眾效勞。工藝美術(shù)運動的設(shè)計師想打破傳統(tǒng)觀念，將設(shè)計平民化、群眾化，強調(diào)實用性與美觀性的結(jié)合。這一時期設(shè)計師也是消費者，他們不滿足目前產(chǎn)品的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)而按照自己的理念去主導(dǎo)設(shè)計。2.2萌芽隨著工業(yè)化大消費的到來，昔日手工時期優(yōu)雅纖細生活的喪失使人們遭受的審美創(chuàng)傷日趨嚴重。這成為設(shè)計師探究現(xiàn)代設(shè)計的考慮與感受方式的強大動力。包豪斯的精神領(lǐng)袖格羅皮烏斯認為我們的設(shè)計必須不斷地開展，隨著生活的變化而改變其表現(xiàn)形式，而決不是外表地追求風(fēng)格這說明了包豪斯的設(shè)計立場，這些改變會影響到人類的需

5、求。包豪斯雖然有烏托邦式的理想主義關(guān)心，但在新造型上邁出了重要一步，他們?yōu)榱送怀霎a(chǎn)品功能的地位，時常把產(chǎn)品的功能性和藝術(shù)性對立起來，排擠一切帶有較多文化意義的產(chǎn)品設(shè)計。包豪斯奠定現(xiàn)代主義設(shè)計的觀念根底，建立以設(shè)計師的理念為中心的設(shè)計體系來滿足群眾需求。2.3繁榮工業(yè)設(shè)計是從二戰(zhàn)完畢后日益成熟的設(shè)計活動，雖在戰(zhàn)前有相當(dāng)規(guī)模開展，但二戰(zhàn)后它才作為獨立學(xué)科和職業(yè)被各國設(shè)計界成認。這時期工業(yè)產(chǎn)品可以大批量消費，設(shè)計師成為專門職業(yè)，他們將設(shè)計作為市場競爭手段，滿足群眾化需求。美國是繁榮期最具代表性的工業(yè)設(shè)計開展國家，它的設(shè)計思想，是將設(shè)計當(dāng)一種經(jīng)營資源來用。設(shè)計行業(yè)以非常實用的形式被推出，設(shè)計順理成章地

6、成為一種職業(yè)。設(shè)計師的目的和前期設(shè)計師們的設(shè)想和目的有很大的差異性。設(shè)計師對工業(yè)的價值，是把風(fēng)格出賣給商人。制造商對消費者喜新厭舊的心理了假設(shè)指掌，他們重視設(shè)計的原因就是可以用不斷變化的產(chǎn)品風(fēng)格持續(xù)占有市場份額。在美國，一切都與市場的運行機制、經(jīng)營戰(zhàn)略嚴密相連。美國的設(shè)計是基于商業(yè)競爭要求，全力以赴地為企業(yè)效勞的工業(yè)設(shè)計運動。對于企業(yè)來說，設(shè)計唯一的要點是可以促進銷售。市場競爭機制在開展美國設(shè)計中起到了決定性的作用。不難看出，繁榮時期工業(yè)設(shè)計師的設(shè)計方向是將設(shè)計與市場聯(lián)絡(luò)在一起，即考慮到人們的各種需求，將消費者的動機與科學(xué)技術(shù)不斷產(chǎn)生出來的可能性結(jié)合起來，而這一切又是以經(jīng)濟、社會構(gòu)造和文化背景

7、為條件開展起來的。設(shè)計師開場領(lǐng)會到解決問題的方法是將設(shè)計置于科學(xué)根底之上，引導(dǎo)設(shè)計師的設(shè)計風(fēng)格以及群眾的消費需求。一個新造型的登場，會使得已有的產(chǎn)品成為舊物。在今天的產(chǎn)品將在明天顯得過時這一觀念影響下，消費動機是一切方案努力要實現(xiàn)的目的。在這個過程中，設(shè)計充當(dāng)了方案的詳細執(zhí)行者。2.4將來將來，設(shè)計不變的主題照舊是：為滿足人類需求而設(shè)計。它可以根據(jù)自己的特點被貼上標簽或者更虛的描繪。但是設(shè)計與技術(shù)之間的關(guān)系是不可被無視的，技術(shù)開展并沒有決定制造商想要怎么消費，也沒有硬性規(guī)定設(shè)計師創(chuàng)造的形態(tài)。從某種意義上，工業(yè)設(shè)計史與現(xiàn)代材料創(chuàng)造史是同步的；設(shè)計風(fēng)格演變與不同特性的材料關(guān)系親密。面對日益枯竭的資

8、源，人類生存問題在全世界引起重視，成為設(shè)計新動向。對產(chǎn)品的設(shè)計要強調(diào)所放置的環(huán)境，要考慮利用有限資源，循環(huán)利用再生材料。設(shè)計師滿足的不再是簡單的人類需求、企業(yè)需求，也專注于滿足生態(tài)需求，使設(shè)計成為一個良性循環(huán)的設(shè)計。這是將來設(shè)計開展的趨勢，是全世界設(shè)計師要重視的問題。3結(jié)語英國設(shè)計師米沙布萊克寫到：工業(yè)設(shè)計師的工作是產(chǎn)生有用而宜人的物品，但他至少能使它們表達所處的活生生的、充滿朝氣的社會各個方面，而不是糊里糊涂空虛地反映其低級的公分母即共性。手工業(yè)時期的工匠工作性質(zhì)比擬單純和個體化，他們既是設(shè)計者也是消費者和銷售者。工業(yè)革命那么是分水嶺，在它之前的設(shè)計主要以工藝美術(shù)為主，以貴族的需求為重。工業(yè)革命后，消費力開展導(dǎo)致新技術(shù)與新材料運用，許多不可能實現(xiàn)的設(shè)計在這時期都變?yōu)榭赡?，同時群眾需求得到重視。以美國為首的消費主義時代降臨，設(shè)計師盡情發(fā)揮自己的想象力，滿足群眾需求，為企業(yè)占據(jù)有力市場競爭。設(shè)計在消費主義時代脫離了早期的貴族專享特權(quán)，在消費社會中成為真正為群眾需求