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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )A晚會(huì)上,同學(xué)們自編自演的節(jié)目精彩紛呈,街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。B這天風(fēng)和日麗,南湖沿岸紫荊怒放,游人如織,讓人不禁感嘆:“人間最美四月天?!盋科技引領(lǐng)發(fā)展,倘若人工智能技術(shù)得以廣泛應(yīng)用,我國(guó)走進(jìn)人工智能時(shí)代計(jì)日可待。D

2、初中三年的時(shí)光匆忙而短暫,曾經(jīng)滄海難為水,那些逝去的日子早已一去不復(fù)返了。2下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”,詩(shī)經(jīng)能把我們內(nèi)心愛(ài)的渴望與愛(ài)的失落變成這么十六個(gè)精簡(jiǎn)的文字再現(xiàn)出來(lái)。B“大漠孤煙”描述了在遼闊的地平線上看到一縷炊煙升起來(lái),抑或是抵御烽火的狼煙燒起來(lái)。C“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”,杜甫這句詩(shī)可以概括出李白的全部:落魄、流浪,又聰明到才華蓋世。D“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒?!崩畎椎倪@句詩(shī)體現(xiàn)的詩(shī)風(fēng),絕對(duì)就是“貴游文學(xué)”風(fēng)格。3下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A相識(shí)是杯醇香的酒,相逢是首優(yōu)雅的歌。2019年3月1日,臨沂一中高中25級(jí)的同學(xué)們?cè)?/p>

3、母校舉行同學(xué)聚會(huì),作為組織者的張華卻姍姍來(lái)遲,儼然成了不速之客。BU16國(guó)少隊(duì)在白俄羅斯明斯克國(guó)際青少年邀請(qǐng)賽中,以0:6的比分慘敗給捷克隊(duì),這場(chǎng)失利再一次讓中國(guó)足球人深深感到差強(qiáng)人意。C1月17日,四川省涼山州會(huì)東縣發(fā)生了3.1級(jí)地震,但影響不大,涼山風(fēng)景區(qū)設(shè)施完善,房屋沒(méi)有受損,景區(qū)內(nèi)一切安然無(wú)恙。D沂蒙地下大峽谷是一座風(fēng)貌奇特的溶洞王國(guó),洞體長(zhǎng)6100米,地下暗河漫長(zhǎng)而曲折,地下河瀑布分外壯觀,真是巧奪天工。4下列句中加點(diǎn)字讀音相同的一組是( )A人則無(wú)法家拂士 行拂亂其所為B肉食者謀之,又何間焉 數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)C有良田、美池、桑竹之屬 屬予作文以記之D問(wèn)女何所思 往之女家,必敬必

4、戒,無(wú)違夫子5根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。_,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。(論語(yǔ)子張)“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”,老一輩的奉獻(xiàn)精神值得我們尊敬,這引用龔自珍己亥雜詩(shī)(其五)中的“_,_”來(lái)形容最為貼切。_?曹劉。_。(辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷)不應(yīng)有恨,_?(蘇軾水調(diào)歌頭)請(qǐng)把孟浩然的望洞庭湖贈(zèng)張丞相默寫(xiě)完整。八月湖水平,涵虛混太清。_,_。_,_。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。6閱讀下面名著選段,完成下列小題。劉四爺心里有數(shù)兒。他曉得祥子是把好手,即使不拉他的車(chē),他也還愿意祥子在廠子里。有祥子在這兒,先不提別的,院子與門(mén)口永遠(yuǎn)掃得干干凈凈。 更喜歡這個(gè)傻大個(gè)兒,她說(shuō)什么,祥子老用心聽(tīng)著,不和她爭(zhēng)辯;別的車(chē)夫,因?yàn)?/p>

5、受盡苦楚,說(shuō)話總是橫著來(lái),她一點(diǎn)一不怕他們,可是也不愿多搭理他們;她的話,所以,都留給祥子聽(tīng)。本段文字選自 ,空格處應(yīng)填的人物是 。祥子前后有什么變化?二、閱讀7閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題。活板慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢(qián)唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如:“之”“也”等字,每字有二

6、十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可?。徊蝗綮芡?,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。(選自夢(mèng)溪筆談)(注釋)范:框子。煬:烤。帖:用標(biāo)簽標(biāo)出。燔(fn)土:指火燒過(guò)的黏土字印。燔,燒。訖(q):終了,完畢。1解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)有布衣畢昇 布衣:_(2)持就火煬之 就:_(3)此印者才畢 畢:_(4)每一字皆有數(shù)印 皆:_2下列選項(xiàng)中與“沾水則高下不平”的“則”字意義或用法不相同的一項(xiàng)是( )A萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。(魚(yú)我所欲也)B是

7、鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。(北冥有魚(yú)C戰(zhàn)則請(qǐng)從。(曹劌論戰(zhàn))D不效,則治臣之罪。(出師表)3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每字為一印,火燒令堅(jiān)。(2)有奇字素?zé)o備者,旋刻之。4這段文字中從哪些方面突出了活板印刷“活”的特點(diǎn)?(用自己的語(yǔ)言概括出三點(diǎn))8閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知

8、生于憂患而死于安樂(lè)也。鄭之鄙人學(xué)為蓋。三年而大旱,無(wú)所用,棄而為桔槔。三年而大雨,又無(wú)所用,則還為蓋焉。未幾盜起民盡戎服鮮用蓋者欲學(xué)為兵則老矣。越有善農(nóng)者,鑿田種稻,三年皆澇。人謂宜泄水種黍,弗聽(tīng),而仍其舊,乃大旱連歲。計(jì)其獲,則償歉而贏焉。故曰:“旱斯具舟,熱斯具裘。”天下名言也!補(bǔ)充注釋:蓋:雨具。桔槔(ji go):一種從井里汲水的工具。1下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( )A管夷吾舉于士/入則無(wú)法家拂士B鄭之鄙人學(xué)為蓋/肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀C出則無(wú)敵國(guó)外患者/故患有所不辟也D旱斯具舟,熱斯具裘/微斯人,吾誰(shuí)與歸2把語(yǔ)段(一)中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。3語(yǔ)段(

9、二)中劃線句子停頓正確的一項(xiàng)是( )A未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣B未幾/盜起民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣C未幾/盜起民盡/戎服鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣D未幾/盜起/民盡戎服鮮用/蓋者欲學(xué)/為兵則老矣4請(qǐng)簡(jiǎn)述語(yǔ)段(一)中第二段的論證思路。5請(qǐng)從語(yǔ)段以外另寫(xiě)出一條成語(yǔ),概括兩個(gè)語(yǔ)段所表達(dá)的共同觀點(diǎn)。9閱讀下面的文言文,完成下列小題。初,康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下,以自贍給。潁川鐘會(huì)貴公子也,精練有才辯,故往造焉。(1) 。良久會(huì)去,康謂曰:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”會(huì)曰:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去?!睍?huì)以此憾之。及是,鐘會(huì)言于文帝曰:“嵇康,臥龍也,不可起。公無(wú)

10、憂天下,顧以康為慮耳?!币蜃P:“康欲助毋丘儉,賴山濤不聽(tīng)。昔齊戮華士,魯誅少正卯,誠(chéng)以害時(shí)亂教,故圣賢去之??怠驳妊哉摲攀?,非毀典謨,帝王者所不宜容。宜因釁除之,以淳風(fēng)俗?!钡奂汝锹?tīng)信會(huì),遂并害之??祵⑿?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師,弗許。康顧.視日影,索琴?gòu)椫唬骸拔粼⒛釃L從吾學(xué)廣陵散,吾每靳固之,廣陵散于今絕矣!”時(shí)年四十。海內(nèi)之士,莫不痛之。譖:說(shuō)壞話誣陷別人。毋丘儉:與后文“山濤”“華士”“少正卯”都是人名。非毀:誹謗,詆毀。非通“誹”。典謨:指禮教。靳固:吝惜。鐘士季精有才理,先不識(shí)嵇康。鐘要于時(shí)賢俊之士,俱往尋康??捣酱髽?shù)下鍛,向子期為佐鼓排。(2) 。鐘起去,康曰:“何所聞而

11、來(lái)?何所見(jiàn)而去?”鐘曰:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去?!辟?zèng)秀才從軍詩(shī)嵇康息徒蘭圃,秣馬華山。流磻平皋,垂綸長(zhǎng)川。目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼釣叟,得魚(yú)忘筌。郢人逝矣,誰(shuí)與盡言。本詩(shī)是嵇康送其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作。秣馬:喂馬。流磻:用石彈打鳥(niǎo)。垂綸:釣魚(yú)。得魚(yú)忘筌:出自莊子外物,指領(lǐng)會(huì)了深妙的義理。郢:楚國(guó)的都城。叔夜此詩(shī)豪壯清麗,無(wú)一點(diǎn)塵俗氣。余嘗為諸子弟言:士生于世,可以百為,惟不可俗,俗便不可醫(yī)也。或問(wèn)不俗之狀,余曰:難言也,視其平居,無(wú)以異于俗人。臨大節(jié)而不可奪,此不俗人也。1為句中加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。不可起( ) 鐘起去( )A起身 B興起 C產(chǎn)生,出現(xiàn) D舉用顧以康

12、為慮耳( ) 康顧視日影( )A難道 B回頭 C探望 D只是2(甲)文為傳記,(乙)文為筆記小說(shuō),兩文都提及“嵇康鍛鐵”之事,但語(yǔ)言的風(fēng)格不同。下列兩句話摘自兩文的空白處。請(qǐng)你將其分別還原,并簡(jiǎn)述理由。A康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交一言。B康不為之禮,而鍛不輟。3下列對(duì)鐘會(huì)“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去”這句話的理解評(píng)論,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A鐘會(huì)雖不直言回復(fù)嵇康,卻不甘示弱,一來(lái)一往,亦顯玄妙。B鐘會(huì)這句話是給自己下臺(tái)階,巧妙地化解了自己的尷尬處境。C鐘會(huì)雖未明說(shuō),但已領(lǐng)教了嵇康對(duì)他的藐視,心懷怨恨。D鐘會(huì)乘興而來(lái),領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義,于是興盡而去。4有人說(shuō),嵇康的贈(zèng)秀才從軍詩(shī)最顯其神采,但后

13、人對(duì)這首詩(shī)的歸類存在爭(zhēng)議。你認(rèn)為它應(yīng)該屬于以下哪一類?為什么?A詠懷詩(shī)B贈(zèng)別詩(shī)5黃庭堅(jiān)評(píng)論嵇康“其詩(shī)清麗,其人不俗”,你如何理解嵇康的“不俗”?請(qǐng)結(jié)合上面詩(shī)文簡(jiǎn)要談?wù)劇?0(二)閱讀下面的文字,完成各題。父親的麥粒許心龍那年夏天的一天,偏西的太陽(yáng)熱勁兒剛?cè)跸聛?lái),父親將飯碗一推,抹把汗,就喊娘到場(chǎng)里收麥子。凌亂的麥秸屑很有感情地揉進(jìn)父親泛黃的短發(fā)里。一晃,父親在打麥場(chǎng)上忙乎了半月多,該顆粒歸倉(cāng)了。六月的陽(yáng)光把父親的背心烙在了身上,父親洗澡時(shí),脊背呈現(xiàn)出醒目的背心模樣,白而發(fā)亮。父親和我娘我哥齊上陣,攤開(kāi)的一大場(chǎng)麥子很快變成一堆小麥山。麥山按捺不住地彌漫著麥香的熱氣。我娘攏了攏濕漉漉的亂發(fā),瞅著麥

14、山,臉上露出了疲勞后的笑容。這時(shí),父親伸出左手彎腰抓起一把溫?zé)岬柠溩?,用力握了一下,伸開(kāi)手掌盯了一會(huì)兒,又用右手食指來(lái)回劃拉幾下?!案赏噶税?”我娘問(wèn)道。父親沒(méi)有搭腔,而是拈起幾粒麥子準(zhǔn)確無(wú)誤地投人了口中。隨著顎骨的上下晃動(dòng),嘴里發(fā)出了清晰的嘎嘣嘎嘣的脆響?!拔乙木褪躯溋=涝谧炖锏母锣源囗?”父親不容置疑地說(shuō)?!把b麥!”父親將軍般地命令。面對(duì)飽滿的麥子,父親的精氣神兒也是永遠(yuǎn)飽滿的。“麥?zhǔn)漳吹米钪??!蔽夷镞呁せ飺湥呎f(shuō),“自從跟您奶奶分家另過(guò),年年都是這樣。”“麥子曬干了,不會(huì)生蟲(chóng)。”父親邊扎麥袋口邊說(shuō),“交公糧時(shí)心里也踏實(shí)。”“我說(shuō)多少遍了,從今年起,不再交公糧啦?!蔽覐?qiáng)調(diào)說(shuō)?!?/p>

15、你以為你是皇上,說(shuō)免皇糧就免了。”父親頭也不抬,接話道。其實(shí),父親很為有我這個(gè)師范畢業(yè)執(zhí)了教鞭的兒子驕傲的。我娘不置可否地笑笑,那意思是責(zé)怪我想得倒美。我望望僅會(huì)歪歪扭扭寫(xiě)出自己名字的二老,無(wú)語(yǔ)了。無(wú)知者無(wú)過(guò),只是后來(lái)我才知道,父親是想借今年的飽滿麥子,好好出一口去年在鄉(xiāng)糧站交公糧時(shí)受的惡氣。去年排隊(duì)交公糧時(shí),有人趁父親去廁所,把一袋摻有土坷垃的麥子,調(diào)換給了父親。面對(duì)坷垃秕子麥,父親一百?gòu)堊煲舱f(shuō)不清。他因此受到了大喇叭的廣播批評(píng)。受了奇恥大辱的父親回來(lái)就找村主任申冤。村主任笑笑,拍拍父親的瘦肩膀,說(shuō)公糧交掉不就好了,再爭(zhēng)論還有意思嘛。父親嘆一聲,氣得夜飯也沒(méi)吃就蒙頭睡了。睡夢(mèng)中還發(fā)癔癥連喊:

16、“那不是我的麥子!那不是我的麥子!”十多袋麥子規(guī)矩地躺在了架子車(chē)上。父親還跟往年一樣,要提前一晚上去鄉(xiāng)糧站排隊(duì)。我娘準(zhǔn)備好的有蔥花面餅還有過(guò)夜的鋪當(dāng)。這時(shí),我看到村主任朝我們的麥場(chǎng)走來(lái)。我忙向村主任招手。村主任不會(huì)不知道政策,這回看愚頑的父親還有什么話可說(shuō)。我長(zhǎng)出了一口氣?!袄详?,今年麥子咋樣?”村主任走近了,瞅著父親問(wèn)道。“畝產(chǎn)一千一二百斤吧?!备赣H笑答。父親說(shuō)著就解開(kāi)一袋麥子,抓出一把,說(shuō):“來(lái),村主任你看看?!贝逯魅翁筋^看看父親手里的麥子,點(diǎn)點(diǎn)頭?!案锣皂懩?。”父親說(shuō)著就拈起幾粒麥子準(zhǔn)確無(wú)誤地投人口中。很快,嘎嘣嘎嘣的響聲就從父親嘴里傳出。我看到父親咀嚼得很有耐心很賣(mài)力很幸福。父親的那嘴

17、鋼牙好像就是為了麥粒生長(zhǎng)的。最終父親很滿足地咽下那口麥面,說(shuō):“村主任,我再打開(kāi)一袋你看看吧?!薄安?,就跟這麥粒一樣瓷實(shí)?!贝逯魅卧俅吸c(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō),“村里最過(guò)硬的,就是老陸了?!薄坝眠@樣的麥子交公糧,沒(méi)問(wèn)題吧?”父親胸有成竹地問(wèn)道。“交啥公糧?”村主任一愣,望我一眼,恍然明白了什么,笑道,“呵呵,你交公糧交上癮了吧?你不知道今年起公糧免征了嗎?”父親呆若木雞。無(wú)疑,村主任的一番話在父親看來(lái)顯得驚天動(dòng)地。“老陸,不交皇糧就違法的時(shí)代過(guò)去啦!”與父親年齡相仿的村主任顯然也很激動(dòng)。“村主任,你可不敢開(kāi)這樣的玩笑呀!”父親盯著村主任,小心地說(shuō)?!斑B我的話你也不信?電視上都播了呢。”村主任拍拍父親的瘦肩膀

18、,一本正經(jīng)地說(shuō),“老陸,對(duì)去年交公糧的事還放不下吧?”“我真咽不下這口氣。”父親硬咽著說(shuō),“我的麥子粒粒嘎嘣脆響,交恁些年公糧了從沒(méi)有過(guò)二樣的?!薄袄详?,別恁較真了,都過(guò)去了?!贝逯魅伟参康馈!翱纯次业柠溩幽牧2桓锣源囗??”父親執(zhí)拗地說(shuō),“那袋土坷垃秕子麥,打人的臉呀!”“好了,別傷心了?!贝逯魅卧俅闻呐母赣H的肩膀,說(shuō),“你就用這車(chē)麥子賣(mài)了錢(qián),買(mǎi)輛三輪車(chē)吧。也一把年紀(jì)了,該省點(diǎn)力氣了。”“聽(tīng)村主任的,買(mǎi)輛三輪車(chē)吧?!蔽夷锩φf(shuō)。我娘望村主任一眼,說(shuō):“沒(méi)見(jiàn)過(guò)恁一根筋的,弄啥事就怕別人吃了虧。”“呵呵,誰(shuí)不知道老陸!”村主任笑說(shuō),“我說(shuō)老陸呀,這就是變遷??刹荒茏诟V胁恢!!备赣H一屁股坐在了車(chē)

19、尾的麥袋子上,右手不停地一下一下捶著鼓鼓的麥袋子。我娘嘆一聲,偎坐在了父親的身旁。我知道看電視怕費(fèi)電的父親封閉了自己。父親有的是力氣,不需花錢(qián)的取之不竭的力氣。晚飯時(shí),父親破例喝了二兩小酒,早早地睡了。半夜里,父親的高聲喊叫把我驚醒。父親喊道:“那不是我的麥子!那不是我的麥子!”我娘搖搖頭,輕推了父親一把。父親翻翻身,呼嚕聲再次響起。如今,年邁的父親嘴里沒(méi)有了牙齒,村主任和我就再也聽(tīng)不到父親嚼麥粒時(shí)發(fā)出的嘎嘣嘎嘣的響聲了。但那嘴卻成了舌頭的天下,那自由的舌頭時(shí)常翻滾:“那不是我的麥子,那不是我的麥子”我牽著父親不停哆嗦的手,知道他一直很糾結(jié)公糧咋突然不讓交了呢,他的那嘎嘣嘎嘣的麥粒有多失望和憂

20、傷呀! (原載百花園2017年第9期)注釋:(恁)這么。1閱讀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括事件的起因,經(jīng)過(guò),結(jié)果。2請(qǐng)從描寫(xiě)的角度賞析下面語(yǔ)句。父親一屁股坐在了車(chē)尾的麥袋子上,右手不停地一下一下捶著鼓鼓的麥袋子。3請(qǐng)結(jié)合文本分析父親的人物形象。4本文以“父親的麥?!睘轭}目,請(qǐng)聯(lián)系文本分析其作用。5文中為什么父親一直不斷強(qiáng)調(diào)“那不是我的麥子”,而村主任卻安慰道“老陸,別恁較真了,都過(guò)去了”?這件事為什么父親一直都過(guò)不去呢?11閱讀下面選文,回答后面小題善者不虧,行之則遠(yuǎn)張心陽(yáng)這是較早前的事情:南京市有一位叫沈現(xiàn)臺(tái)的環(huán)衛(wèi)工人,曾經(jīng)撿到一百七十多個(gè)錢(qián)包歸還失主,還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多的

21、好事不僅沒(méi)有得到周?chē)说目洫?jiǎng),反遭調(diào)侃:“你不是整天做好事嗎,怎么連個(gè)獎(jiǎng)狀也沒(méi)有?人家做好事都有獎(jiǎng)勵(lì),你這好事做得莫名其妙。”沈現(xiàn)臺(tái)心靈受到的刺激可想而知,于是給新聞媒體發(fā)去短信,希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽(yù)證書(shū)。這件事值得品味,做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽(yù)或獎(jiǎng)勵(lì)?在沈現(xiàn)臺(tái)看來(lái),獎(jiǎng)勵(lì)不獎(jiǎng)勵(lì)并不重要如果行善只圖獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù),那么就等不到這一天才說(shuō)話。但他周?chē)娜藢?duì)他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎(jiǎng)勵(lì)不理解好人不能總是隱姓埋名、默默無(wú)聞、沒(méi)有回報(bào)。那么,可以認(rèn)為沈周?chē)娜诉^(guò)于現(xiàn)實(shí),思想覺(jué)悟不夠高嗎?愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時(shí),一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示有72.1%的中國(guó)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給善

22、行以合理的回報(bào)或表彰。可見(jiàn),給善行以回報(bào),是大多數(shù)人的價(jià)值取向。這個(gè)價(jià)值取向不僅與現(xiàn)階段社會(huì)的物質(zhì)利益原則不矛盾,就是任何社會(huì)條件下也都應(yīng)當(dāng)如此,讓一個(gè)人永遠(yuǎn)地付出卻不予一絲褒獎(jiǎng)和回報(bào)是不符合常倫的。亞當(dāng)斯密有一句名言:“我們的晚餐并非來(lái)自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠,而是來(lái)自對(duì)自身利益的關(guān)切?!弊鰺o(wú)名英雄可以是人們的自覺(jué)選擇,也為我們敬仰,但不能是對(duì)所有人的要求。道德與金錢(qián)、善舉與名譽(yù)、奉獻(xiàn)與回報(bào)不僅不是水火不容的對(duì)立物,而且可以互補(bǔ)。合理的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵(lì),也使得善舉被宣揚(yáng)、被推崇,讓一個(gè)善舉衍生出更多的善舉,讓一個(gè)好人帶出更多的好人。正可謂:“善者不虧,行之則遠(yuǎn)”。徒

23、手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍,事跡被廣為宣傳后,其所在公司獎(jiǎng)勵(lì)她二十萬(wàn)元。用一些人的習(xí)慣思維來(lái)解讀,這二十萬(wàn)元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適。可吳菊萍并沒(méi)有這樣選擇,面對(duì)記者的回答是,父母身體不好,住房要還貸款,還要撫育孩子,“這筆錢(qián)我自己要留著用”。她話語(yǔ)甫出,贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認(rèn)同。為什么?這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻(xiàn)者永遠(yuǎn)地奉獻(xiàn),要讓行善者得到應(yīng)有的善報(bào)。善舉需要滋養(yǎng),滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償。早在兩千多年前孔子就講過(guò)這個(gè)道理,他說(shuō):“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!蓖瑫r(shí)反對(duì)盲目行善取義的做法。子貢在國(guó)外贖回一個(gè)魯國(guó)的奴隸,卻不按魯國(guó)法律規(guī)定領(lǐng)取國(guó)

24、家補(bǔ)償,孔子批評(píng)他說(shuō):“夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨(dú)適己之行也。今魯國(guó)富者寡而貧者多,取其金則無(wú)損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣。”意思是,如果大家都學(xué)你這樣,那就有很多人做不到,魯國(guó)設(shè)法贖回在國(guó)外的奴隸這一計(jì)劃也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者謝他一頭牛,子路接受了,孔子很高興,說(shuō),魯國(guó)這種見(jiàn)義勇為者日后就會(huì)多起來(lái)。這可以認(rèn)為是行之以善與善得以行的辯證法。行善而不圖回報(bào),這是一種至高的個(gè)人境界,但作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償。不僅如此,古人甚至還主張獎(jiǎng)勵(lì)要快,“一有小善,不終朝而賞隨之”,“使人速得為善之利”。因?yàn)檫@樣人們“皆將鼓舞奔走,日夜

25、惟善之歸矣”。相反,一個(gè)社會(huì)如果總讓“好人流血又流淚”,那么,善行就會(huì)躑躅,就會(huì)徘徊,就會(huì)止步。一個(gè)讓善行成為稀缺資源的社會(huì)是多么的不可思議。1本文的中心論點(diǎn)是什么?2第一段在文章有什么作用?3第段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第的論證思路。5結(jié)尾指出,對(duì)于行善者,“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”。請(qǐng)你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。三、應(yīng)用12中國(guó)人歷來(lái)具有濃厚的家國(guó)情懷,個(gè)人福祉與家庭、族群、國(guó)家的興衰密不可分。為了生存與發(fā)展,人們難免要離開(kāi)家鄉(xiāng)求學(xué)創(chuàng)業(yè),其中有一些可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因長(zhǎng)時(shí)間與家人分離,他們會(huì)如何保持與家鄉(xiāng)親人的聯(lián)系呢?為此,學(xué)校決定組織同學(xué)

26、們開(kāi)展以“思鄉(xiāng)情切”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1)你們小組以古詩(shī)詞為對(duì)象進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中有諸多表現(xiàn)與親人聯(lián)系的方式,如白居易望月有感“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”,就通過(guò)望月吟詩(shī)的方式表達(dá)對(duì)親人的牽掛。還有“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等等。請(qǐng)依據(jù)以上詩(shī)句或者自己的積累,說(shuō)說(shuō)古代出門(mén)在外的人們往往通過(guò)哪些方式來(lái)與親人聯(lián)系。(請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出3個(gè))(2)今年10月1日,中華人民共和國(guó)將迎來(lái)建國(guó)70周年華誕;今年10月18日,武漢市將承辦第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì);今年,你們村莊收入大幅增加,社區(qū)的環(huán)境也越來(lái)越美。大家小家喜事連連,這引

27、起網(wǎng)友熱議:網(wǎng)名為“我愛(ài)小家”的網(wǎng)友說(shuō):國(guó)家變好,城市變好,社區(qū)也變好,這些建設(shè)再美好,與我個(gè)人有什么關(guān)系呢?他們又不能給我發(fā)一個(gè)大紅包。網(wǎng)名為“我愛(ài)國(guó)家”的網(wǎng)友不同意他的這兩個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)了一段話,獲得了大家的點(diǎn)贊。“我愛(ài)國(guó)家”說(shuō)了些什么呢?請(qǐng)你代他寫(xiě)這段話,不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面文字,按要求作文。 不闖紅燈,是對(duì)規(guī)則的承諾;走進(jìn)經(jīng)典,是對(duì)閱讀的承諾;追求卓越,是對(duì)人生的承諾;關(guān)愛(ài)他人,是對(duì)社會(huì)的承諾承諾是一份責(zé)任,也是一種素養(yǎng)。在初中生活里,你有過(guò)哪些與承諾有關(guān)的經(jīng)歷和感觸呢?請(qǐng)以“這就是我的承諾”為題,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),寫(xiě)一篇文章。(提示與要求)(1)自定立意,寫(xiě)

28、出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作,不得抄襲。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于600字。參考答案一、積累1、D【解析】試題分析:“曾經(jīng)滄海難為水”的意思是:曾經(jīng)到過(guò)滄海,看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng),說(shuō)明非伊莫屬、愛(ài)不另與。適用對(duì)象錯(cuò)誤,也與語(yǔ)境不符。故答案為D。2、B【解析】B項(xiàng)有語(yǔ)病,缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)在兩個(gè)“起來(lái)”的后面加“的情景”?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的病句類型有:搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝

29、葉。修改病句要盡量不改變?cè)猓谠獾幕A(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。3、C【解析】不速之客:速:邀請(qǐng)。指沒(méi)有邀請(qǐng)突然而來(lái)的客人。不合語(yǔ)境。差強(qiáng)人意:勉強(qiáng)使人滿意。講的是一件事情有很多不足,只能勉強(qiáng)令人接受。不合語(yǔ)境。巧奪天工:人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。不合語(yǔ)境。C安然無(wú)恙:原指人平安沒(méi)有疾病?,F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。符合語(yǔ)境。4、B【解析】A項(xiàng)分別為“b”和“f”;B項(xiàng)都讀“jin”;C項(xiàng)分別為“sh”和“zh”;D項(xiàng)分別為“n”和“r”。5、博學(xué)而篤志 落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花 天下英雄誰(shuí)敵手 生子當(dāng)如孫仲謀 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 氣蒸云夢(mèng)澤 波撼岳陽(yáng)城 欲濟(jì)無(wú)舟楫 端居恥

30、圣明 【解析】考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“篤、撼、楫”的書(shū)寫(xiě)。6、(1)駱駝祥子 虎妞(2)祥子開(kāi)始是“體面的,要強(qiáng)的,有夢(mèng)想的,健壯的,偉大的”,而后來(lái)變成了“墮落的,自私的,不幸的”。(點(diǎn)明變化即可)【解析】(1)要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析名著和人物。結(jié)合“祥子老用心聽(tīng)著,不和她爭(zhēng)辯;別的車(chē)夫,因?yàn)槭鼙M苦楚,說(shuō)話總是橫著來(lái),她一點(diǎn)一不怕他們,可是也不愿多搭理他們;她的話,所以,都留給祥子聽(tīng)?!狈治?,選段內(nèi)容出自駱駝祥子人物是:虎妞。(2)結(jié)合祥子的“三起三落”的過(guò)程,分析祥子的變化即可,一起

31、:來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫,苦干三年,湊足一百塊錢(qián),買(mǎi)了輛新車(chē)。一落:有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起:賣(mài)駱駝,拼命拉車(chē),省吃儉用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。二落:干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探騙去,第二次希望破滅。三起:虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē),祥子又有車(chē)了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣(mài)掉了車(chē)。祥子開(kāi)始是“體面的、要強(qiáng)的,有夢(mèng)想的、健壯的、偉大的人”,而后來(lái)變成了“墮落的、自私的、不幸的獸”。二、閱讀7、1 (1)平民百姓 (2)靠近 (3)完畢,完成 (4)都 2A3(1)每個(gè)字制成一個(gè)模型,用火來(lái)燒使它堅(jiān)硬。(2)遇到不常用的字從來(lái)沒(méi)有準(zhǔn)備的情況,馬上刻出這個(gè)字。4

32、字是活的,排版是活的,印刷是活的,字印數(shù)目是活的,字的準(zhǔn)備是活的?!窘馕觥?先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“布衣”:平民百姓。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“畢”與“皆”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也分別有“完畢”和“都”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2A選項(xiàng)中與“沾水則高下不平”的“則”字意義或用法不相同?!叭f(wàn)鐘則不辯禮義而受之”中的“則”表轉(zhuǎn)折,可譯為“可是,卻”。題干句“沾水則高下不平”與其它幾項(xiàng)的“則”都是表順接,可譯為“就”。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言

33、語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“為”:制成?!坝 保耗P汀!捌孀帧保翰怀S玫淖?,生僻字?!八亍保合騺?lái),從來(lái)?!靶保厚R上,立刻。4文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如可從字、排版、印刷、字印數(shù)目、字的準(zhǔn)備等角度作答?!军c(diǎn)睛】言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵

34、循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:慶歷年間,有個(gè)平民叫畢昇(畢升),又發(fā)明了活版印刷。它的辦法是:用黏土來(lái)刻字模,(字模)薄得跟銅錢(qián)的邊緣一樣,每個(gè)字刻一個(gè)字模,用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板,在上面用松脂、蠟混合紙灰這類東西覆蓋著。想印的時(shí)候,在鐵板上放一個(gè)鐵框子,(然后)就密密地排滿字模,排滿了就成為一版,(再)把它靠

35、近火邊烤,(等到)松脂和蠟稍稍熔化,就用一塊平板放在版面上往下一壓,字印像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,還不算簡(jiǎn)便;如果印幾十甚至成百上千本,那就極其快了。通常做兩塊鐵板,這一塊印刷,另一塊已經(jīng)另外在排字了,這一塊剛剛印完,那一塊已經(jīng)準(zhǔn)備好,兩塊交替使用,在極短的時(shí)間里就可以印完。每一個(gè)字都備有幾個(gè)字模,像“之”“也”等字,每一個(gè)字都有二十多個(gè)字印,用來(lái)防備它們?cè)谝话鎯?nèi)有重復(fù)的。不用的時(shí)候,就用紙條給它做標(biāo)記,每一個(gè)韻部的字做一個(gè)標(biāo)簽,用木格子把它存放起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字,立即刻制,用草燒火烘烤,一會(huì)兒就能制成。不用木頭刻活字的原因是,木的紋理疏密不勻,一沾水就會(huì)變得高低不平,再加上

36、跟松脂等粘在一起,(卸版時(shí))拿不下來(lái);不像用膠泥燒制的字印,印完后再用火一烤,使藥物(松脂等物)熔化,用手一抹,字印自然就掉了下來(lái),一點(diǎn)也不會(huì)被藥物(松脂等物)弄臟。8、1C2用(這些)來(lái)使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍,增加他不具備的能力。(要求“所以”“動(dòng)”“忍”“曾益”解釋準(zhǔn)確,整句通順。)3A4首先從個(gè)人角度正面論述“生于憂患”的道理,然后從國(guó)家角度反面論述“死于安樂(lè)”的道理,最后總結(jié)中心論點(diǎn)生于憂患,死于安樂(lè)。5居安思危、未雨綢繆、防患未然、有備無(wú)患、防微杜漸、曲突徙薪等?!窘馕觥?A獄官/賢士。B邊境,邊遠(yuǎn)的地方/鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。C都是擔(dān)心,憂慮。D乃,

37、就/代詞,這。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:所以,用這些來(lái)。動(dòng),使驚動(dòng),震撼。忍,使堅(jiān)韌。曾,通“增”,增加。3本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:不久盜賊興起,人們都穿軍裝,(軍裝能擋雨)很少有使

38、用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器,可他老了,不行了。即可推斷出正確答案:A. 未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣。4考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用事例或名言加以論述,最后得出的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。接著從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思

39、想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。然后由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)”。5甲文告訴我們,憂患使人生存,安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡。乙文啟示我們凡事要注意兩個(gè)方面。一、貴在堅(jiān)持,持之以恒,一定會(huì)有收獲;二、凡事須防患于未然,就是“旱斯具舟,熱斯具裘”。因此可以用“未雨綢繆”、“防患未然”等成語(yǔ)來(lái)概括?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身

40、上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道, 憂患使人生存,安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡。”乙文,鄭國(guó)一個(gè)目光短淺人學(xué)制作雨具,三年后學(xué)會(huì)了但碰上大旱,他做的雨具沒(méi)有用處。他就放棄雨具改學(xué)桔槔(打水的用具),三年后學(xué)會(huì)了卻又碰上大雨,又沒(méi)有用處

41、了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起,人們都穿軍裝,(軍裝能擋雨)很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器,可他老了,不行了。越國(guó)有一個(gè)善于搞農(nóng)業(yè)的人,墾荒造田種水稻,但是三年都遇上水災(zāi)。有人對(duì)他說(shuō)應(yīng)排水后改種黍米,他不聽(tīng)從,仍然干他原來(lái)的活。干旱連續(xù)兩年。他算了一下收獲,已補(bǔ)償了以前的欠收還有贏余呢。因此說(shuō): “天旱要準(zhǔn)備船只,天熱要準(zhǔn)備裘軍服。真是世間的名言啊。”9、1(1)D A (2)D B2(1)B;(2)A。B句比較簡(jiǎn)潔,符合傳記以敘事為主,語(yǔ)言相對(duì)簡(jiǎn)練的特點(diǎn)。A句描寫(xiě)形象生動(dòng),符合筆記小說(shuō)以善用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象的特點(diǎn)。3D4【示例一】A.詠懷詩(shī)。雖然題目中有“贈(zèng)”字,但本詩(shī)描繪了

42、在野外喂馬、射鳥(niǎo)、釣魚(yú)等生活情景,表現(xiàn)了悠閑自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以這其實(shí)是一首詠懷詩(shī)。【示例二】B.贈(zèng)別詩(shī)。這首詩(shī)是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作,詩(shī)歌的題目中就有“贈(zèng)”字。詩(shī)中描述了自己彈琴、釣魚(yú)等生活情景,表現(xiàn)了悠閑自在的情趣,借以希望其兄回歸田園。5嵇康的“不俗”首先表現(xiàn)在他蔑視權(quán)貴,不同俗流。如甲乙兩文都寫(xiě)出嵇康對(duì)鐘會(huì)的傲慢;其次表現(xiàn)在“臨大節(jié)而不可奪”的執(zhí)著堅(jiān)貞,面對(duì)死亡,還能“顧視日影,索琴?gòu)椫?;另外,“不俗”還表現(xiàn)在他回歸自然、心游物外、悠然自得的人生狀態(tài),比如他贈(zèng)兄長(zhǎng)從軍時(shí),絲毫不言功利,卻以“目送歸鴻,手揮五弦”的超脫表明自己的人生追求,希望哥哥也能

43、回歸田園。他的這種不俗,其實(shí)就是堅(jiān)守本心,回歸真我,絕不隨波逐流。對(duì)塵世中的追名逐利者具有警醒作用?!窘馕觥?試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。(1)“不可起”的意思是:不可以舉用?!捌稹笔恰芭e用,任用”。“鐘起去”的意思是:鐘針趨向要離開(kāi)?!捌稹笔恰捌鹕怼钡囊馑肌?jù)此,答案為:D和A。(2)“顧以康為慮耳”的意思是:只是要把嵇康作為顧慮罷了?!邦櫋笔恰爸皇恰钡囊馑肌!翱殿櫼暼沼啊钡囊馑际牵猴祷仡^看太陽(yáng)的照射的影子。據(jù)此,答案為:D和B。2試題分析:考查的句意的表達(dá)。A.“康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交一言”的意思是:嵇康不停地?fù)]動(dòng)鐵槌,好像旁邊根本沒(méi)有外人一樣,過(guò)了好一會(huì)兒都沒(méi)有跟他

44、們交談。B.“康不為之禮,而鍛不輟”的意思是:嵇康對(duì)他不施禮,卻仍舊打鐵不停。從兩句所表達(dá)的意思大致一樣,一句語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,一句詳細(xì)。從甲乙兩文描寫(xiě)的角度看,甲文敘寫(xiě)簡(jiǎn)潔,乙文描寫(xiě)詳細(xì),生動(dòng)形象。故B句“康不為之禮,而鍛不輟”應(yīng)該放在甲文空白處;A.“康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交一言”應(yīng)該放在乙文空白處。3試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。語(yǔ)句“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去”的意思是:聽(tīng)到了所聽(tīng)到的來(lái)的,看到了所看到的走的。顯而易見(jiàn),鐘會(huì)不是以禮相待,而是冷語(yǔ)譏諷。再結(jié)合“會(huì)以此憾之” 可知,D項(xiàng)的“領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義,于是興盡而去”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為D。4試題分析:考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。依據(jù)對(duì)

45、詩(shī)文的理解來(lái)分析作答。這首詩(shī)既可以歸類到“詠懷詩(shī)”,也可以歸類到“贈(zèng)別詩(shī)”。能結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容說(shuō)出理由即可。若歸類到“詠懷詩(shī)”,可以從詩(shī)文描繪了在野外喂馬、射鳥(niǎo)、釣魚(yú)等生活情景,表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑自在的情趣和人生追求的進(jìn)行分析。歸類到“贈(zèng)別詩(shī)”,可以從題目中就有“贈(zèng)”字入手,這首詩(shī)是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作,表達(dá)的是希望其兄嵇喜回歸田園。言之有理即可。5試題分析:考查文章內(nèi)容的理解和對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,抓住文本中的輸電網(wǎng)信息分析作答。從甲乙兩文敘寫(xiě)嵇康對(duì)鐘會(huì)的態(tài)度“康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交一言”“康不為之禮,而鍛不輟”可見(jiàn)其人“不俗”;從“康將刑?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為

46、師”可見(jiàn)其才學(xué)上“不俗”;從赴刑場(chǎng)“顧視日影,索琴?gòu)椫?,表現(xiàn)出臨危不懼,可見(jiàn)其“不俗”;從“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”的超脫表明自己的人生追求,堅(jiān)守本心,回歸真我,絕不隨波逐流,也可以看出他的“不俗”。據(jù)此概括作答?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】從前嵇康貧困,曾與向秀共同在樹(shù)下打鐵,來(lái)自己補(bǔ)給。穎川鐘會(huì),是個(gè)貴公子,才思敏捷,文章精辟,于是前往造訪嵇康。嵇康對(duì)他不施禮,卻仍舊打鐵不停。很久之后鐘會(huì)離去,嵇康問(wèn)他:“聽(tīng)到了什么來(lái)的?看到什么走的?”鐘會(huì)回答說(shuō):“聽(tīng)到了所聽(tīng)到的來(lái)的,看到了所看到的走的?!辩姇?huì)因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕,種會(huì)進(jìn)言給文帝說(shuō):“嵇康是臥龍,不能讓他起來(lái)。您想讓

47、天下無(wú)憂,因此就要顧慮嵇康?!庇谑沁M(jìn)讒言說(shuō):“嵇康想要幫助毋丘儉,賴山濤不聽(tīng)話。從前齊國(guó)殺華士,魯誅殺少正卯,他們都是確實(shí)給國(guó)家?guī)?lái)了禍害,嵇康、呂安等人言論放蕩,誹毀禮教,是帝王所不能容忍的。應(yīng)該找個(gè)理由除掉他,來(lái)凈化風(fēng)俗。”文帝親近并聽(tīng)從了鐘會(huì),于是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑,太學(xué)學(xué)生三千人,請(qǐng)求讓嵇康做他們老師,沒(méi)有得到允許。嵇康回頭看了看自己的影子,要過(guò)琴來(lái)彈奏,說(shuō):“過(guò)去袁孝尼曾經(jīng)跟隨我想學(xué)習(xí)廣陵散,我吝惜保密沒(méi)有傳授給他,廣陵散現(xiàn)在要絕響了!”時(shí)年四十。海內(nèi)之士,沒(méi)有不痛惜的。【乙】鐘士季精明而有才思,起初不認(rèn)識(shí)嵇康。他邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)的名流人物一起去探訪嵇康,嵇康正在大樹(shù)

48、下打鐵,向子期幫著拉風(fēng)箱。嵇康不停地?fù)]動(dòng)鐵槌,好像旁邊根本沒(méi)有外人一樣,過(guò)了好一會(huì)兒都沒(méi)有跟他們交談。鐘士季起身準(zhǔn)備離去,嵇康說(shuō):“你聽(tīng)到了什么而來(lái)?見(jiàn)到了什么而走?”鐘士季回答說(shuō):“聽(tīng)到了所聽(tīng)到的東西而來(lái),見(jiàn)到了所見(jiàn)到的東西而走?!薄颈课覀兊牟筷?duì)于蘭圃休息,在青草豐茂的山坡喂馬,在水邊的原野用石彈(磻)打鳥(niǎo),在長(zhǎng)河里釣魚(yú)。一邊目送著南歸的鴻雁,一邊信手揮彈五弦琴。一舉一動(dòng)都悠然自得。對(duì)大自然的奧妙之道能夠心領(lǐng)神會(huì),十分快樂(lè)!不禁贊賞莊子中那位漁翁捕到了魚(yú),忘掉了筌(捕魚(yú)工具)的風(fēng)神。(以上幾句委婉地勸諭其兄歸隱田園,享受大自然的樂(lè)趣,放棄軍旅生活。)同心同德的郢人已經(jīng)死了,這些話跟誰(shuí)多說(shuō)了

49、都沒(méi)用。10、1起因:去年父親交公糧的時(shí)候被人換了摻有土坷垃的麥子,受到廣播批評(píng)(被冤枉);經(jīng)過(guò):今年父親準(zhǔn)備用品質(zhì)好的麥子來(lái)交公糧,為自己平反名聲(用好麥子來(lái)雪冤),卻被告知公糧免征;結(jié)果:父親一直到老都放不下被人冤枉這件事。2動(dòng)作描寫(xiě),“一屁股坐”、“不停地一下一下捶著”這些動(dòng)作生動(dòng)地寫(xiě)出父親得知不用交公糧,不能洗刷自己冤情后的無(wú)奈,失望(失落),傷心,氣憤(生氣)的心情。3夏天太陽(yáng)的熱勁剛?cè)跸聛?lái),父親就到場(chǎng)里收麥子(父親在大麥場(chǎng)上忙乎了半個(gè)月),看出父親的勤勞;父親嚴(yán)格把關(guān)他的麥粒(父親一遍一遍地檢查麥粒),看出父親的認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn);父親不愿意用差的麥子交公糧,怕別人吃虧,看出父親的淳樸,老

50、實(shí);父親一直放不下交公糧被人冤枉的事情(父親不斷地重復(fù)著“那不是我的麥子”這句話),看出父親很愛(ài)面子(較真、固執(zhí)、執(zhí)拗)。4“父親的麥粒”是全文的線索,全文緊緊圍繞著父親與麥粒的故事展開(kāi),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,“麥?!币泊碇赣H的面子,含蓄點(diǎn)明文章主旨(或:麥?!案锣源唷币彩歉赣H樸實(shí)、做事認(rèn)真的精神象征)。5因?yàn)楦赣H不斷強(qiáng)調(diào)“那不是我的麥子”,其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)自己受冤屈,想爭(zhēng)回自己的面子;而村主任認(rèn)為父親已經(jīng)沒(méi)有辦法雪冤,不如放平心態(tài),追求幸福新生活;父親過(guò)不去是因?yàn)閷?duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),面子關(guān)乎一個(gè)人的尊嚴(yán),信譽(yù)(地位)。【解析】1試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括。解答此類問(wèn)題,要在通讀文本、了解文本

51、大意的基礎(chǔ)上,找到關(guān)鍵的記敘要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等,按照要求進(jìn)行概括作答。文章運(yùn)用插敘的方法交代了事件的起因:“去年排隊(duì)交公糧時(shí),有人趁父親去廁所,把一袋摻有土坷垃的麥子,調(diào)換給了父親,他因此受到了大喇叭的廣播批評(píng)?!贬槍?duì)這件事,父親有口難辯,決定今年用品質(zhì)好的麥子來(lái)交公糧,為自己名聲平反,卻被告知公糧免征,這是事件的經(jīng)過(guò)。結(jié)果是父親一直到老都放不下被人冤枉這件事。據(jù)此概括作答。2試題分析:考查對(duì)描寫(xiě)手法及其作用的分析。人物描寫(xiě)方法:肖像(外貌)、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言(對(duì)話)、心理等。從另外一個(gè)角度看,又有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。作用:形象生動(dòng)地刻畫(huà)出人物的性格特征,或是襯托、突出

52、的特點(diǎn)。語(yǔ)句“父親一屁股坐在了車(chē)尾的麥袋子上,右手不停地一下一下捶著鼓鼓的麥袋子”中的“坐”“捶”這些動(dòng)詞,再用“一屁股”“不停地一下一下”加以修飾,運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)的手法,生動(dòng)傳神地寫(xiě)出父親得知不用交公糧,無(wú)法洗刷自己冤情后的無(wú)奈、失望、傷心、氣憤的心情。據(jù)此理解作答。3試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析;從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)?!澳悄晗奶斓囊惶?,偏西的太陽(yáng)熱勁兒剛?cè)跸聛?lái),父親將飯碗一推,抹把汗,就喊娘到場(chǎng)里收麥子”“六月的陽(yáng)光把父親的背心烙在了身上,父親洗澡時(shí),脊背呈現(xiàn)出醒目的背心模

53、樣,白而發(fā)亮”父親是個(gè)勤勞的人;“父親伸出左手彎腰抓起一把溫?zé)岬柠溩?,用力握了一下,伸開(kāi)手掌盯了一會(huì)兒,又用右手食指來(lái)回劃拉幾下。“干透了吧?”我娘問(wèn)道。父親沒(méi)有搭腔,而是拈起幾粒麥子準(zhǔn)確無(wú)誤地投人了口中。隨著顎骨的上下晃動(dòng),嘴里發(fā)出了清晰的嘎嘣嘎嘣的脆響”父親是個(gè)做事認(rèn)真的人;父親不愿意用差的麥子交公糧,可以看出父親的淳樸和老實(shí)憨厚;父親不斷地重復(fù)著“那不是我的麥子”這句話,可以看出父親有自尊、愛(ài)面子的人。據(jù)此概括作答。4試題分析:考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫(xiě)作對(duì)象;關(guān)聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的線索作用;透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向,暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處(修

54、辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑模梢詮脑⒁夂钌羁?、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。文章的標(biāo)題是“父親的麥?!保木o緊圍繞著父親與麥粒的故事展開(kāi),構(gòu)成了全文的線索;“麥粒”的好壞象征著父親的品質(zhì),麥粒“嘎嘣脆”是父親樸實(shí)、做事認(rèn)真的精神象征。含蓄地點(diǎn)明文章的主旨。5試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章敘寫(xiě)了父親在交公糧的時(shí)候,因被人換了摻有土坷垃的麥子被冤枉,今年父親準(zhǔn)備用品質(zhì)好的麥子來(lái)交公糧來(lái)雪冤,結(jié)果被告知公糧免征。所以父親不斷強(qiáng)調(diào)“那不是我的麥子”,其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)自己受冤屈,想爭(zhēng)回自己的面子;村主任卻安慰道“老陸,別恁較真了,都過(guò)去了”,這是村主任認(rèn)為父親已經(jīng)沒(méi)有辦法雪冤

55、,不如放平心態(tài),不要再去耿耿于懷了;對(duì)于這件事問(wèn)題念念不忘,是因?yàn)檫@件事有損自己的尊嚴(yán)、信譽(yù)和人格了。據(jù)此理解作答。11、1善者不虧,行之則遠(yuǎn)。2引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)的事例,引出本文的論題:做好事是否需要給予獎(jiǎng)勵(lì);引發(fā)讀者的閱讀興趣;充當(dāng)事實(shí)論據(jù),證明了中心論點(diǎn)。3對(duì)比論證。把孔子對(duì)子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國(guó)家補(bǔ)償進(jìn)行批評(píng),而對(duì)子路救了落水者接受其饋贈(zèng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)的兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù),才會(huì)使善得以行”的論點(diǎn),進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4先提出“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”的觀點(diǎn),然后通過(guò)古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對(duì)比,論證了這一觀

56、點(diǎn),最后提出希望社會(huì)能夠獎(jiǎng)勵(lì)善行。5要想形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,構(gòu)建和諧社會(huì),作為社會(huì)、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì),這樣才能激勵(lì)行善者的熱情,使他人效仿,善行才能蔚然成風(fēng),讓社會(huì)充滿正能量。對(duì)于受惠者來(lái)說(shuō),知恩圖報(bào)是一種美德,對(duì)行善者的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)程,也是社會(huì)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認(rèn)同并積極獎(jiǎng)勵(lì)行善者,善行才能行之久遠(yuǎn)。(意思對(duì)即可)【解析】1尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概

57、括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)的事例,引出話題,并作為事實(shí)論據(jù)證明“善者不虧,行之則遠(yuǎn)”的觀點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章段“相反”將孔子

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