《長(zhǎng)亭送別》教案（6篇）001

1、 長(zhǎng)亭送別教案（6篇） 教學(xué)目標(biāo)： 1、觀賞長(zhǎng)亭送別中情景交融、布滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境地。 2、觀賞崔鶯鶯的人物形象。 教學(xué)重點(diǎn)： 觀賞情景交融的藝術(shù)境地 教學(xué)難點(diǎn)： 崔鶯鶯的典型意義 教學(xué)設(shè)想： 1、以聞名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活閱歷，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女仆人公“送別”的心情。 2、以誦讀為幫助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)悟化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)奇妙結(jié)合以營(yíng)造美麗的意境，來努力培育學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和

2、思想內(nèi)容的力量。 3、以碟片西廂記（越劇）的播放，讓學(xué)生有感性熟悉和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來表達(dá)學(xué)生的主體意識(shí)，培育學(xué)生的創(chuàng)新力量。 建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)： 1、對(duì)比注解和課前提示，通讀全文。 2、熟讀曲詞朝天子二煞，背誦曲詞端正好滾繡球一煞收尾。 3、了解王實(shí)甫、西廂記的故事情節(jié)和本折長(zhǎng)亭送別的劇情。 同時(shí)思索以下問題： 1能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的進(jìn)展，用四個(gè)小標(biāo)題把長(zhǎng)亭送別這折戲概括一下？ 2、崔鶯鶯的感情經(jīng)受了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？ 3、文中哪幾支曲子表達(dá)著情景交融，布滿詩(shī)情畫意的？ 4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的？有

3、何表達(dá)作用？ 教學(xué)內(nèi)容和過程： 一、導(dǎo)語(yǔ)： 今日我很快樂，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段奇妙的時(shí)間，所以，我很珍惜這種時(shí)機(jī)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特殊感動(dòng)，由于我也是安徽人。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的家鄉(xiāng)，績(jī)溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得聞名詩(shī)人艾青有兩句詩(shī)，“為什么我的眼里常含著淚水？由于我對(duì)這土地愛得膚淺”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻始終牽掛著家鄉(xiāng)的山水，家鄉(xiāng)的親人，家鄉(xiāng)的進(jìn)展?？吹桨不盏木薮笞兓?，想到它的絢爛前景，我很快樂；看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)斗局勢(shì)，

4、我很擔(dān)憂。真的。真誠(chéng)地盼望世界和平，真誠(chéng)地盼望愛滿天下！ 我們也許都看過電影泰坦尼克號(hào)吧。為什么這部影片能夠風(fēng)行全球，深深地打動(dòng)很多人的心呢？它敘述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。 當(dāng)代聞名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在夢(mèng)想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美妙；愛，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?！?那么，今日，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的西廂記（板書）。它敘述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要觀賞其中最精彩的一折戲長(zhǎng)亭送別（板書）。 講到“長(zhǎng)亭

5、送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的送別。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜愛這送別，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。固然，這次由于比擬匆忙，所以這字寫得不甚抱負(fù)。假如不介意的話，我很情愿把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧！感謝！ （教學(xué)設(shè)想：通過布滿深情的導(dǎo)語(yǔ)，奇妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過熟識(shí)的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展現(xiàn)，吸引學(xué)生的審美留意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂

6、成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參加情感體驗(yàn)，進(jìn)展審美評(píng)價(jià)奠定根底。） 二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、觀賞長(zhǎng)亭送別中情景交融、布滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境地。 2、觀賞崔鶯鶯的人物形象。 三、師生共同研討課文： 1、整體感知課文，理清情節(jié)線索 要求學(xué)生掃瞄課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。 板書：送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別囑咐惜別目送 2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo) （教學(xué)設(shè)想：著重賞析端正好滾繡球，供應(yīng)范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來理解男女仆人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。可舉影片泰坦

7、尼克號(hào)中的一個(gè)經(jīng)典畫面：夕陽(yáng)下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓舞下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，由于有生活體驗(yàn)，簡(jiǎn)單引起心靈上的共鳴。） 全體學(xué)生朗讀端正好后，教師提問，學(xué)生答復(fù)。 選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰(shuí)染霜醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？ 明確：景碧云天（襯托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫意） 西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境） 霜林染醉（促人想象） 情痛（愁苦） （講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造美麗意境的方法。杜甫的登高、范仲淹

8、的蘇幕遮、晏殊的蝶戀花和張繼的楓橋夜泊。課后整理。也可聯(lián)系林教頭風(fēng)雪山神廟中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫忙學(xué)生體會(huì)用詞的精確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳奇寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊”時(shí)，由于畢其一生，所以，“思盡，倒地而死?！闭f明文辭極其美麗，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。） 賞析滾繡球 引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生先朗讀再思索這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？ 柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍 松了金釧減了玉肌夸大身心憔悴怨恨 過渡語(yǔ)：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得？這種“痛”包含著愁苦與怨恨。 過渡語(yǔ)：我們賞析

9、了兩段文字，領(lǐng)會(huì)了詩(shī)情畫意，同學(xué)們能否從文中找?guī)拙淇谡Z(yǔ)？再找出一些類似的情景交融，借景抒情的語(yǔ)句來呢？ 例如：“兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？” “下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。”（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）“四圍山色中，一鞭殘照里。”“淚隨流水急，愁逐野云飛。”（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。） 小結(jié)： 長(zhǎng)亭送別一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女仆人公英勇、大膽地追求自由愛情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的緣由在于情景交融的藝術(shù)特色。最終一幅“夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)”的畫面與“曉來誰(shuí)染霜林醉”相比，氣氛更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，

10、應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”讓學(xué)生回憶柳永的雨霖鈴并且一起背誦。教師展現(xiàn)書法作品。 （教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對(duì)“情景交融”的理解。通過再次展現(xiàn)書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。） 賞析朝天子和二煞。了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別囑咐”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。 在朝天子這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯“長(zhǎng)亭餞別”時(shí)不得不別的依戀與無奈？用了哪些修辭手法來表達(dá)她的這種心理？ 明確：恨（依戀與無奈）修辭手法：夸大、比方、比照。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。 恨什么？“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？ 明確：恨

11、“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里?！?“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比方、夸大、對(duì)偶。 突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。 （這里根本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。） 簡(jiǎn)潔賞析二煞 過渡語(yǔ)：曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)？ 明確：怕 “怕”什么？（怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。） 為何“怕”？（鶯鶯的擔(dān)憂是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)根底的。） 小結(jié)： 鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義準(zhǔn)時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的

12、巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女凄慘屈辱的地位。鶯鶯的苦痛是一種不能主宰自己命運(yùn)的苦痛，所以讓人無限憐憫；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。 最終“惜別目送”局部，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？ 明確：念（眷戀，失意） 3、拓展學(xué)習(xí)視野，觀賞越劇片段。 （教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生觀賞越劇西廂記中的節(jié)選局部長(zhǎng)亭送別，進(jìn)展視聽享受來激發(fā)興趣；通過觀后爭(zhēng)論，讓學(xué)生主動(dòng)參加學(xué)習(xí)，提高鑒賞力量和培育創(chuàng)新力量。） 四、結(jié)語(yǔ)： 長(zhǎng)亭送別給人以膚淺的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以，這樣的好作品假如不去看，不多讀，豈不是太惋惜了嗎？ 五、作業(yè)： 1

13、、搜集有關(guān)“送別”的詩(shī)、詞、曲、文、賦，能否作專題討論？ 2、以“送別”為題寫一篇700字左右的文章，能否吟詩(shī)填詞作賦？ 3、體驗(yàn)美感，進(jìn)展美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？ 4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)？或者依據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)？ 5、專心讀王實(shí)甫的原著西廂記，能否寫一篇有見地的讀后感？ （設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，賜予充分時(shí)間，表達(dá)開放性，獨(dú)立性，合作性，注意過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。） 長(zhǎng)亭送別教案 篇二 教學(xué)重點(diǎn)：觀賞情景交融的藝術(shù)境地 教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義 教學(xué)方法：朗讀法提問法 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課 我們也許都看過電影泰坦尼

14、克號(hào)吧。為什么這部影片能夠風(fēng)行全球，深深地打動(dòng)很多人的心呢？它敘述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。那么，今日，我們要學(xué)習(xí)的是元代雜劇王實(shí)甫的西廂記。中最精彩的一折戲長(zhǎng)亭送別，感受仆人公美妙無私的愛。 二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、觀賞長(zhǎng)亭送別中情景交融、布滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境地。 2、整體感知課文，理清情節(jié)線索 3、重點(diǎn)賞析課文第一、二局部 三、檢查預(yù)習(xí)狀況 玉驄金釧靨芥醅 四、師生共同研討課文 1、整體感知課文，理清情節(jié)線索 要求學(xué)生掃瞄課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。 板書：送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別囑咐惜別目送 2、重點(diǎn)賞析課文局部段

15、落 引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來理解男女仆人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。 一閱讀第一局部 賞析端正好 （1）全體學(xué)生朗讀端正好 （2）教師提問，學(xué)生答復(fù) 提問：選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰(shuí)染霜醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？ 明確：景碧云天（襯托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫意） 西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）霜林染醉（促人想象） 情痛（愁苦） 賞析滾繡球 （1）全體學(xué)生朗讀滾繡球 （2）教師提問，學(xué)生答復(fù) 提問：這支曲子選取了哪些意象？抒

16、發(fā)了鶯鶯的什么感情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？ 柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍 松了金釧減了玉肌夸大身心憔悴怨恨 提問：請(qǐng)找出第一局部中情景交融，借景抒情的語(yǔ)句來，并說出抒發(fā)了鶯鶯的什么感情。 例如： “下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷?！保ㄤ秩緩埳鷥?nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。） “四圍山色中，一鞭殘照里?！薄皽I隨流水急，愁逐野云飛?！保ㄤ秩菌L鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。） 賞析滾繡球 （1）指名學(xué)生朗讀叨叨念 （2）教師提問，學(xué)生答復(fù) 提問：【叨叨令】中采納了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？ 明確：排比、反復(fù)手法；五個(gè)疊詞；排比、反復(fù)和疊詞的

17、運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。 二研習(xí)其次局部 引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)段落，分組爭(zhēng)論如下問題 問題： 1從夫人的說話來看，她是怎樣一個(gè)人？ 明確：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。 2脫布衫中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？ 提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。 3“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采納了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法一樣？ 提示：夸大手法，意思是說由于離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。 4“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？ 提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。 5滿庭芳中用了幾個(gè)典故？其在文中的作

18、用是什么？ 提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛護(hù)之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。 6“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？ 提示：范仲淹蘇幕遮：黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。 7“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故說明了怎樣的意思？ 提示：語(yǔ)出蘇軾滿庭芳詞。說明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。 五、小結(jié)： 長(zhǎng)亭送別一折戲，不僅在于它反映了女仆人公英勇、大膽地追求自由愛情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的緣由在于情景交融的藝術(shù)特色。 六、布置作業(yè) 背誦端正好、滾繡球

19、 完成學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià) 長(zhǎng)亭送別教案 篇三 長(zhǎng)亭送別敘述了崔鶯鶯十里長(zhǎng)亭送張生進(jìn)京趕考的別離場(chǎng)景，而張生和崔鶯鶯這對(duì)沖破世俗相愛的戀人，短暫的歡愉后馬上飽嘗長(zhǎng)期的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的鋒利沖突，表現(xiàn)了對(duì)封建禮教對(duì)人性人情嚴(yán)峻束縛和壓制的控訴。 【教學(xué)目標(biāo)】 學(xué)問目標(biāo) 1、通過學(xué)習(xí)長(zhǎng)亭送別，進(jìn)一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。 2、通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)仆人公在分別時(shí)難舍難分的微妙心理。 力量目標(biāo) 1、品嘗曲詞多用修辭，融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體而富于文采的特點(diǎn)。 2、理解景物描寫的作用，觀賞情景交融的特點(diǎn)。 德育目標(biāo)

20、1、理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的沖突沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。 2、觀賞美麗曲詞，領(lǐng)會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、積存有關(guān)學(xué)問，品析人物形象。 2、觀賞曲詞特點(diǎn)，品嘗藝術(shù)魅力。 【教學(xué)難點(diǎn)】 體悟鶯鶯別離時(shí)的心理，理解仆人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。 【教學(xué)方法】 1、籌劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)會(huì)美麗曲詞的藝術(shù)魅力。 2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生觀賞課文供應(yīng)幫忙。 3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。 4、運(yùn)用比擬閱讀，加深對(duì)課文的理解。 【課時(shí)安排】 3課時(shí) 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)： （一）方案一： 有一首唱歌得好，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)

21、，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生，打算了大多數(shù)人要四處漂泊，不斷踏上新的征程。新的相聚，往往意味著又一次的別離?！叭松怨艂麆e離”，別離情從古唱到今，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵，還是“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內(nèi)存知己，天際若比鄰”，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言，也難免“循墻繞柱覓君詩(shī)”的渴望，殷勤致問“君子意如何”。但是，最令人牽腸掛肚、難舍難分的唯恐還是要數(shù)本擬長(zhǎng)相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在無題詩(shī)中這樣寫道：（屏幕顯示） 無 題 李商隱 相見時(shí)難別 . 亦難，東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡

22、但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 怕見之不易，更覺別離之難，東風(fēng)無力，人生何堪？唯效春蠶、蠟燭，終生相待。殷殷囑托意難盡，但求青鳥常來回。江淹在別賦中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”李商隱在此詩(shī)中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)！”秋風(fēng)漸起，黃葉飄落，又一對(duì)相親相愛的人兒就要?jiǎng)e離了，他們是否會(huì)像那些宏大的詩(shī)人一樣暢敘別情呢？翻開課文，請(qǐng)看長(zhǎng)亭送別（板書）。 （講解：營(yíng)造學(xué)習(xí)的氣氛，激發(fā)學(xué)生的情感，利于對(duì)文章的學(xué)習(xí)。同時(shí)，本文曲詞美麗動(dòng)人，故用詩(shī)歌導(dǎo)入，形式全都，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。） （二）方案二： 愛情，是個(gè)漂亮的字眼。自古以來，

23、很多的文人墨客對(duì)它進(jìn)展了真摯的描寫和詠嘆。然而，愛情，不能超越時(shí)代與社會(huì)而孤立地存在。所以，以愛情為切入點(diǎn)，我們可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和人們的思想意識(shí)。如我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過的孔雀東南飛。今日，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇西廂記，我們要觀賞其中最精彩的一折戲長(zhǎng)亭送別（板書課題、）。 二、解題： （一）簡(jiǎn)介王實(shí)甫： 王實(shí)甫，元代戲劇家。大都（今北京市）人。名德信。生卒年與生平事跡不詳。依據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷，他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。王實(shí)甫的活動(dòng)年月不會(huì)早于馬致遠(yuǎn)。擅長(zhǎng)于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲，西廂記為代表作。 （二）劇情簡(jiǎn)介： 西廂記全名

24、崔鶯鶯待月西廂記。五本二十一折。寫相國(guó)小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生，二人一見傾心，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救，計(jì)退賊軍。事后，崔母嫌張生出身寒苦，棄約賴婚。在侍女紅娘的幫忙下，二人私下結(jié)合。不料被老夫人發(fā)覺，拷打紅娘，反被紅娘所責(zé)問，無奈之下，被迫同意兩人的婚事，但卻逼迫張生其次日就上京赴考，不獲功名，不許回來，長(zhǎng)亭別后，張生得中為官，最終與鶯鶯團(tuán)聚。 三、疏通，誦讀： 四、構(gòu)造： 第一局部，是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫了鶯鶯由于離別而愁苦的心境?！耙姲才胖噧?、馬兒，不由得人煎煎熬熬的氣”，“兀的不悶殺人也么哥？”寫了鶯鶯的愁緒。 其次局部，是長(zhǎng)亭餞別的

25、場(chǎng)面，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情?！暗靡粋€(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利”，“拆鴛鴦在兩下里”，說明了鶯鶯對(duì)張生赴試的態(tài)度，顯示了她的叛逆精神。 第三局部，是臨別囑咐的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)懷和擔(dān)憂；既盼望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)憂他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對(duì)二人愛情前途的深深的憂慮。 第四局部，是分手后的場(chǎng)面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的苦痛?！氨槿碎g苦惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？” 長(zhǎng)亭路上痛重別離 長(zhǎng)亭離筵恨輕功名 長(zhǎng)亭囑咐怕勿棄擲 長(zhǎng)亭目送念難割舍 五、內(nèi)容： 提問1：對(duì)

26、待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法？（最好引用文中的語(yǔ)言來答復(fù)。） 爭(zhēng)論后明確：鶯鶯：堅(jiān)決反對(duì)張生上京趕考。中的“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”和中“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的答復(fù)。這些句子使西廂記擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套，升華到否認(rèn)世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花。很好地呈現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對(duì)封建禮教的抵抗精神，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是沖突的。假如張生高中，他年少多才，金榜題名，自然會(huì)成為高門大戶的擇婿對(duì)象。假如落第歸來，老夫人這一關(guān)勢(shì)必難受。這都不是鶯鶯要的結(jié)果。從這里，我們可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨

27、大壓力，以及在男女不公平的社會(huì)里婦女的凄慘地位。 老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后其次日就打發(fā)張生上京趕考，并說明“如不能得中，便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求，遵守“三輩兒不招白衣婿的教條”。 張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子，他是為了鶯鶯才滯留浦東的?，F(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事，盡管不忍分別，但在求取功名這一點(diǎn)上，他和老夫人是全都的。 提問2：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上分析，概括本文所提醒的主題。 明確：作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書劍飄落的張生相愛，這本身就是對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否認(rèn)，不求門當(dāng)戶對(duì)，只求真情永久。為了愛，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對(duì)封建傳統(tǒng)道德的抵抗。因而，本折的主題可以概括

28、為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時(shí)的苦痛心情和怨恨心情，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由，反對(duì)封建禮教的主題。 教師：西廂記的結(jié)尾仍以大團(tuán)聚結(jié)尾，這是不是又流入了才子佳人幸福團(tuán)聚的俗套？是不是減弱了劇本的反封建主題？ 明確：西廂記歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞美麗，特別重要的一點(diǎn)就是它在思想上的新意，雖然是在寫才子佳人，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想，使劇本在思想上更趨深刻。為了愛，張生不去科舉，滯留浦東；為了愛，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖，同張生聯(lián)吟酬唱；為了愛，鶯鶯寧要并頭蓬，不喜狀元郎；為了愛，不惜違反相國(guó)家法，私會(huì)于西廂，有力地突出了愛情與

29、封建家長(zhǎng)的沖突。并且對(duì)讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了肯定程度的批判，既反封建禮教，也反封建婚姻制度。劇中的正面主見是：“愿天下有情的都成了眷屬?！闭蛉绱?，才設(shè)計(jì)了一個(gè)“大團(tuán)聚”的”結(jié)局，這樣，非但沒有減弱其批判性，反而更加強(qiáng)化了對(duì)封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。 （講解：幾個(gè)問題滾動(dòng)式地提出，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入，全面精確地理解文中的反封建意義，熟悉鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學(xué)生爭(zhēng)論答復(fù)，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。） 提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本課的主題比擬。 明確：孔雀東南飛以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情

30、和抵抗精神。 牛郎織女的愛情悲劇也控訴了封建禮教對(duì)愛情自由的扼殺的丑惡。 西廂記以張生和鶯鶯的抗?fàn)?，有情人終成眷屬為結(jié)局，可以看成是追求愛情的思想對(duì)封建禮教的成功。 而紅樓夢(mèng)中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為飽滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由公平的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建道德的抵抗。全面敲響了顛覆封建社會(huì)的喪鐘。 （講解：此題的設(shè)計(jì)是為溫故知新，經(jīng)過專題化的小結(jié)、思索，提高文學(xué)鑒賞力量。） 六、人物形象：重點(diǎn)是崔鶯鶯 這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和根底。因此臨別時(shí)不忘囑咐

31、張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮亮的對(duì)比。同時(shí)，她也有深深的憂慮，明確地告知了張生“我只怕你停妻再娶妻”?！巴Ｆ拊偃⑵蕖?，這在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)根底的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對(duì)不能把握自己命運(yùn)的悲傷和抗?fàn)?，而并不僅限于兒女情長(zhǎng)。 七、比擬閱讀 1、比擬長(zhǎng)亭送別和竇娥冤，答復(fù)如下問題。 （1）崔鶯鶯、竇娥這兩個(gè)藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和共性？ 明確：共性：和善的心理，抵抗精神。 共性：崔鶯鶯出身名門，是一個(gè)大家閨秀，期盼真正的愛情，反對(duì)封建禮教，鄙棄功名利祿。竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，遵守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)

32、刑。 （2）西廂記和竇娥冤均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在構(gòu)造和表現(xiàn)手法上既有一樣之處，又有各自的特色，請(qǐng)作一下比擬。 明確：一樣：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。 不同：長(zhǎng)亭送別四個(gè)局部情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與仆人公的離愁別恨自然渾成。 竇娥冤三個(gè)場(chǎng)面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的想象和大膽的夸大會(huì)聚為布滿奇異的浪漫顏色。 （3）關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實(shí)甫以“文采見長(zhǎng)”為“文采派”的首領(lǐng)。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語(yǔ)言特色。 明確：西廂記語(yǔ)言華美高雅，以富于文采為特色。擅長(zhǎng)以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融、使劇情合一，

33、富于意境美。語(yǔ)言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩(shī)詞中高雅凝練的語(yǔ)句與生動(dòng)活潑的民間口語(yǔ)，語(yǔ)言具有詩(shī)化的特點(diǎn)。具善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語(yǔ)言獨(dú)具魅力。 竇娥冤語(yǔ)言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)。曲中語(yǔ)言直白，感情劇烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語(yǔ)，通俗自然，口語(yǔ)化的特點(diǎn)更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。 2、播放天仙配錄音，屏幕顯示歌詞： 樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。 順手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。 從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。 你耕田來我織布，我挑水來你澆園。 寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。 你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。 這一曲天仙配，同學(xué)們肯定很熟識(shí)，

34、曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，唱歌者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對(duì)愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請(qǐng)同學(xué)們從這兩個(gè)反差劇烈的曲詞中去查找它們的共同點(diǎn)。 明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對(duì)愛情的酷熱追求，對(duì)幸福美滿生活的渴望是全都的，鶯鶯是“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真實(shí)地表達(dá)了他們對(duì)自由愛情的大膽追求，對(duì)傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否認(rèn)

35、。 雖然一個(gè)是凄慘景象，抒離愁別恨；一個(gè)是風(fēng)光美艷，寫團(tuán)聚團(tuán)聚，但他們所表露的情感卻是全都的，那就是不愿分別，效鴛鴦比翼雙飛，天長(zhǎng)地久；學(xué)并蒂，共結(jié)連理。 （講解：竇娥冤剛剛學(xué)過，通過比擬，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比擬中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性。天仙配一曲，也是人人皆知的名曲，和本折進(jìn)展比擬，可以使學(xué)生明白一樣的情感在不憐憫境中的不同表達(dá)，更進(jìn)一步體悟本曲沖突沖突的劇烈，以及反封建的主題。） 長(zhǎng)亭送別教案 篇四 教學(xué)重點(diǎn)： 情景交融的藝術(shù)境地。 富于文采的戲曲語(yǔ)言。 教學(xué)難點(diǎn)： 通過鑒賞景物把握詩(shī)人感情。 在融匯古典詩(shī)詞中的自然性。 教學(xué)手段： 學(xué)生為主體，教師為

36、主導(dǎo)，結(jié)合多媒體教學(xué)。 教學(xué)設(shè)想： 朱權(quán)在太和正音譜中這樣評(píng)價(jià)王實(shí)甫作品“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實(shí)甫的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，西廂記中表現(xiàn)的最為突出。因此，在第一課時(shí)的找出情節(jié)，理解主題，把握鶯鶯的叛逆性格的根底上，其次課時(shí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文“詞句警人，滿口余香”的藝術(shù)語(yǔ)言以及如何營(yíng)造情景交融，詩(shī)情畫意的環(huán)境氣氛，從而進(jìn)一步為鑒賞古代詩(shī)詞打根底。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 西廂記是一部迷人的詩(shī)劇。全劇從頭到尾是一首美麗動(dòng)人的愛情詩(shī)。它有明快的抒情喜劇的節(jié)奏，有“詞句警人，滿口余香”的藝術(shù)語(yǔ)言，有情景交融，詩(shī)情畫意的環(huán)境氣氛，全部這一切

37、集合成一種獨(dú)特的風(fēng)貌和風(fēng)格，形成了特別美麗的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。 二、鑒賞情景交融的藝術(shù)境地 上節(jié)課我們已學(xué)過，這折戲情節(jié)內(nèi)容可分為“送別途中，長(zhǎng)亭餞別，臨行囑咐，惜別目送”四幅場(chǎng)景，是把鶯鶯的離愁別緒放在這四幅場(chǎng)景中呈現(xiàn)的，我們逐一分析。 （一）送別路上：鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭，寫的是途中之景。 1、朗讀（端正好），找出景物，體會(huì)作用。有“碧云、西風(fēng)、黃花、 歸雁、楓葉”，點(diǎn)明時(shí)令為深秋。寫秋的詩(shī)句，我們學(xué)過許多。“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼；“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，秋雨里，柳永讀到的是凄苦。 在“西風(fēng)緊，北雁南飛”的秋景中，鶯鶯讀到的是什么呢？“曉來誰(shuí)

38、染霜林醉，總是離人淚”，在鶯鶯眼里，霜林之所以醉，是由離人的血淚染紅的。由此可看出，鶯鶯讀到的是離愁，一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，也因此讀到了鶯鶯因離別而苦惱的苦痛壓抑的心情。 2、朗讀滾繡球一曲，找出描寫了哪些景物，并體會(huì)仆人公的情感？ 景物是：垂柳長(zhǎng)條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。 古人有折柳送行的習(xí)慣，詩(shī)經(jīng)中有云：“昔我往矣，楊柳依依”。折柳送行取其依依之態(tài)，寄予眷眷之情，同時(shí)“柳”“留”同音，折柳贈(zèng)人有挽留之意，所以“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。 “柳絲系馬，疏林掛斜暉”在這兒運(yùn)用了擬人的手法，寫了柳條，因不舍而系住要遠(yuǎn)行的馬，疏林也掛住斜陽(yáng)而讓時(shí)間過得慢些。這樣寫有什么

39、作用嗎？ 王安石曾經(jīng)說過“以我之觀物，物皆著我之顏色”。比方李白的春夜洛城聞笛“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”?！按艘骨新?wù)哿?，何人不起故園情”。安靜的春夜中，一聲玉笛吹得詩(shī)人陷入鄉(xiāng)思的愁緒之中，畢竟是玉笛之聲有如此奇妙的魔力呢？還是客居洛城的游子們有如此之心情呢？不用問，固然是詩(shī)人有深蘊(yùn)的故園之思，一經(jīng)笛聲的觸發(fā)，便不行整理，立刻使得洛也就變成了思鄉(xiāng)的愁城。“柳絲系馬，疏林掛斜暉”這些景都是鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的，更形象地表現(xiàn)出了鶯鶯的離愁別緒。就是這樣因景生情，由情及景地表現(xiàn)了鶯鶯在送別路上的苦痛心情。 （二）長(zhǎng)亭餞別 環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)，杯盤酒菜都供傳情，從廣義上來說，這

40、些環(huán)境和事物都是借以表達(dá)鶯鶯情感的“景”。朗讀這一局部，找出寄予鶯鶯情感的人和物。 “將來的酒共食，嘗著似土和泥”、“暖融融的玉醅，白泠泠似水”可以看出鶯鶯對(duì)離別的愁極恨極。 供鶯鶯傳情的人是張生，鶯鶯所看到的張生是“委屈難言”的。正如王維的九月九日憶山東兄弟一樣，在詩(shī)人的眼中，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人在登高思念客居他鄉(xiāng)的自己，這樣移情于他人，更加突出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念。本文也是采納了這樣的手法，通過寫鶯鶯眼里的張生來寫鶯鶯自己的委屈難言，以及由此產(chǎn)生的對(duì)“蝸角虛名”的恨。 （三）臨行囑咐 只剩他倆和紅娘，境變景變情又一變，離愁別緒又產(chǎn)生了微妙的變化，本節(jié)直抒胸臆，千叮萬(wàn)囑。 （四）極目遠(yuǎn)送 1、朗

41、讀一煞，找出景物特點(diǎn)，體會(huì)人物情感。 景是：青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和端正好當(dāng)中的早晨風(fēng)光相比，氣氛更加蕭瑟、凄冷。 在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，發(fā)出“夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)”的感慨，這種感慨應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”一樣，是在感慨張生離去，欲語(yǔ)無人，是“除卻天涯月，無人知”的孤獨(dú)與孤獨(dú)。 2、正值萬(wàn)物無語(yǔ)，鶯鶯極目遠(yuǎn)送之時(shí)，卻傳來了馬的叫聲，這樣寫有什么妙處嗎？ 用“無聲”和“有聲”相互襯托，動(dòng)靜襯托的作用是什么呢？如高適的塞上聽吹笛“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”以“牧馬還”的動(dòng)景與“月明戍樓間”的靜景相互襯托，突出邊塞安靜和平

42、的氣氛。本文則是襯托當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲傷。 馬鳴之處，正是張生所在之地，人已走遠(yuǎn)，卻還在傾聽，還在遠(yuǎn)望。在此畫面中，所營(yíng)造的意境就猶如歐陽(yáng)修的踏莎行“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外”。這首詞以春水喻離愁，借春山說明離愁之遠(yuǎn)，山在平蕪盡處，行人更在春山之外，人漸行漸遠(yuǎn)，思念之情愈來愈深，由此體會(huì)鶯鶯那種“漸遠(yuǎn)漸無窮”的離愁。 3、朗讀收尾，體會(huì)用什么方法寫鶯鶯的愁？ “遍人間苦惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫虛。這種手法，我國(guó)古代詩(shī)人最善長(zhǎng)，如李煜的“問君能有幾多

43、愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動(dòng)。賀鑄青玉案再翻新句“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，用季節(jié)之景，將充滿的不盡之愁出現(xiàn)在眼前。李清照的武陵春中“只恐江中蚱蜢舟，載不動(dòng)很多愁”則和本文用了同一種說法，愁原來是一種心情，是虛的，而寫用車都載不動(dòng)，使愁有了重量和質(zhì)感，這樣以實(shí)寫虛，更形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。 就是這樣采納情景交融的手法，把鶯鶯惜別這種情寫得娓婉盡致。 三、富有文采的語(yǔ)言 朱權(quán)在太和正音譜中這樣評(píng)價(jià)王實(shí)甫作品，“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠

44、之采蓮洛浦”。王實(shí)甫這種藝術(shù)風(fēng)格，不僅表現(xiàn)在意境的制造方面，在很大程度上，還取決于富有文采的語(yǔ)言。 （一）運(yùn)用多種修辭方法形象地表現(xiàn)人物心理 據(jù)統(tǒng)計(jì)，王實(shí)甫在西廂記里運(yùn)用修辭達(dá)36種之多，在“長(zhǎng)亭送別”這一折中，尤以夸大突出。 找出夸大手法，體會(huì)表現(xiàn)人物什么心理？ 1、“聽得道一聲去也，松了金釧；眺望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”。表現(xiàn)在感情熬煎下的身心交瘁。 2、“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”。夸大兼用典，形容難過之至。 3、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”?？浯?、比方、比照，以厭酒表現(xiàn)愁苦之極。 4、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”?？浯蠹姹确?，寫離別之情到達(dá)愁極恨絕。 共同點(diǎn)是將感情寄附于客觀

45、事物，借助生動(dòng)的形象展現(xiàn)人物心理。 （二）融古曲詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。 1、“碧云天，黃花地”借用范仲淹蘇幕遮中的“碧云天，黃葉地”，取其秋景凄涼的意境，以襯托離別凄涼的氣氛。 2、“蝸角虛名，蠅頭微利”借用蘇軾的滿庭芳，表達(dá)鶯鶯孤寂的心情。 共同特點(diǎn)：以其特有的語(yǔ)意、情味和表達(dá)效果與劇中的語(yǔ)境相吻合，增加了文采和表現(xiàn)力。同時(shí)，借用而不覺借的痕跡，猶如“湖畔明月，柳間微風(fēng)”一樣清爽自然。 （三）運(yùn)用了民間生動(dòng)的口語(yǔ)。 如叨叨令把口語(yǔ)奇妙地結(jié)合起來，用一連串排比、重疊，造成音節(jié)和音韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了一唱三嘆的藝術(shù)效果。 四、課堂小結(jié) 由于王實(shí)甫既能嫻熟地駕馭民間語(yǔ)言，又擅長(zhǎng)吸取古典詩(shī)詞的精華為

46、己所用，兩者奇異地結(jié)合起來，便形成了既高雅又質(zhì)樸，既有文采又不廢本色的藝術(shù)風(fēng)格。 五、練習(xí)穩(wěn)固 鑒賞張繼楓橋夜泊的意境。 提示：找出景物景物共同營(yíng)造的氣氛寄寓的感情。 六、板書設(shè)計(jì) （一）情景交融的藝術(shù)境地 因景生情 送別路上 痛 由情及景 長(zhǎng)亭餞別 移情于景 恨 臨行囑咐 直抒胸臆 怕 極目遠(yuǎn)送 化情入景 念 （二）富有文采的語(yǔ)言 1、運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物心理。 2、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。 長(zhǎng)亭送別教案 篇五 一、教學(xué)目標(biāo)： （一）引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的根底上，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，體會(huì)人物的思想感情與性格特征。 （二）通過探究體會(huì)課文中情景交融的境地，了解景物描寫的作用；體會(huì)學(xué)習(xí)課文修辭

47、方法多種多樣、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。 二、教學(xué)設(shè)想： 1、直接導(dǎo)入。 2、簡(jiǎn)介西廂記故事情節(jié)。（課下解釋很具體，教師讀一下，稍加潤(rùn)色，使之更完整、具體。） 3、顯而易見長(zhǎng)亭送別是崔鶯鶯送張生去趕考，考取功名的，我們?cè)缟弦寻颜n文讀了一便，除了張生，鶯鶯還有誰(shuí)？（老夫人，和尚，丫鬟）。 在哪里送別？（長(zhǎng)亭）“亭”指哪里？（古代設(shè)在道路旁的公房，為遠(yuǎn)行之人送別或停宿之用。例如：李白“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭”、柳永“對(duì)長(zhǎng)亭晚，寒蟬凄切”） 4、快速讀課文理清情節(jié)構(gòu)造： 全折可分為四局部。 第一局部（科白和【端正好】等三曲），是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。 其次局部（

48、“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”）是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。 第三局部（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別囑咐的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)懷和擔(dān)憂。 第四局部（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的苦痛。 5、再讀課文，爭(zhēng)論問題 既然是送別，想想鶯鶯是一種什么感情，心理？ 從文中找出能表達(dá)鶯鶯心理感受的語(yǔ)句：試加分析。 鶯鶯感情概括： A、苦痛（可怕考不中，一則父母不同意：二則他考不中自覺無臉回來見鶯鶯就不回來。其實(shí)，在古代一個(gè)像張生這樣的白衣書生很難考中，想

49、想當(dāng)時(shí)殘酷的血淋淋的科考制度，那是十萬(wàn)里挑一啊，張生就那么優(yōu)秀？再者像張生這樣深陷愛情，哪有心思讀書！學(xué)業(yè)已荒廢不少了！盼望更渺茫了。假如考中，可怕他喜心棄舊，一去不返。所以考中考不中，都意味著永久的分別，鶯鶯已看到這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。這不是臨時(shí)的分別，意味著永久的失去。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，盼望何其渺茫！自然便痛徹肺腑。） B、無奈（自己是無法不讓張生不去的，這是老夫人的旨意。另外，張生又沒有想到私奔，也不行能想到，究竟他認(rèn)為讀書仕進(jìn)是他們愛情的唯一出路，就是不為愛情，考取功名也是他們實(shí)現(xiàn)自我抱負(fù)的唯一一條路。即使私奔又怎樣？只有餓死。） C、愁悶（自己一腔話，怎對(duì)張生說？又有老夫人在場(chǎng)，沒有盡訴衷腸的時(shí)機(jī)

50、啊?。?（引導(dǎo)學(xué)生分析：我提倡一種圓融的分析，揉到一塊兒去。對(duì)于學(xué)生提出的句子，在修辭上，用典上，表情達(dá)意上等諸方面系統(tǒng)分析，最終目的是讓學(xué)生感受到它語(yǔ)言的魅力，讓學(xué)生知道經(jīng)典好究竟好在哪里？這里分析是關(guān)鍵，網(wǎng)上對(duì)課文語(yǔ)言的分析許多，這里不再贅述。） 接著，還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的竇娥冤進(jìn)展比擬，體會(huì)兩位大師的不同語(yǔ)言特色。（最好由學(xué)生發(fā)言、然后歸納。） 長(zhǎng)亭送別語(yǔ)言華美高雅，以富于文采為特色： （1）擅長(zhǎng)以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語(yǔ)言委婉雋永； （2）較多地借用或化用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句乃至意境，擅長(zhǎng)將古代詩(shī)詞中高雅凝煉的語(yǔ)句，與生動(dòng)活潑的民間口語(yǔ)融

51、為一體，語(yǔ)言更具有詩(shī)化的特點(diǎn)； （3）修辭方法多種多樣。 竇娥冤語(yǔ)言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)： （1）直抒胸臆，感情濃烈，語(yǔ)言直白； （2）多用白話，多用方言詞語(yǔ)，語(yǔ)言通俗，更具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)； （3）較少使用修辭方法。 6、“我看崔鶯鶯愛情觀”由學(xué)生爭(zhēng)論，但不能空口無憑，從文中找到例證?。ㄟ@有些喧鬧。） 7、分析完之后，肯定要留時(shí)間讓學(xué)生誦讀，并背會(huì)某些精彩語(yǔ)句。 長(zhǎng)亭送別教案 篇六 教學(xué)目標(biāo)： 1、學(xué)問與技能：品讀曲詞，運(yùn)用多種方法鑒賞曲詞 2、過程與方法：朗讀，品嘗，分析 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣 教學(xué)重點(diǎn)：了解劇情，分析崔鶯鶯的思想情感和性格特征 教學(xué)難點(diǎn)：品讀曲詞，把握人物形象 課時(shí)：其次課時(shí) 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 上節(jié)課我們從一些背景資料中了解到，王實(shí)甫的西廂記是一部天下奪魁，