生態(tài)學(xué)視域下的教師智慧學(xué)習(xí)共同體研究_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、生態(tài)學(xué)視域下的老師智慧學(xué)習(xí)共同體研究生態(tài)學(xué)視域下的老師智慧學(xué)習(xí)共同體研究目前,智慧學(xué)習(xí)呼之欲出。2022年,韓國(guó)召開(kāi)e-Learningeek2022會(huì)議,將智慧學(xué)習(xí)作為關(guān)鍵議題。而國(guó)內(nèi)關(guān)注者較為鮮見(jiàn),對(duì)老師智慧學(xué)習(xí)及老師智慧學(xué)習(xí)共同體的關(guān)注者那么更是鳳毛麟角。老師智慧學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)、教育信息化的必然產(chǎn)物;老師智慧學(xué)習(xí)共同體是促進(jìn)老師智慧學(xué)習(xí)、提升專業(yè)素養(yǎng)、進(jìn)步教育質(zhì)量的將來(lái)路向。本文從生態(tài)學(xué)視域探求老師智慧學(xué)習(xí)共同體的生態(tài)價(jià)值、生態(tài)表征,并嘗試探尋其生態(tài)路向。一、老師智慧學(xué)習(xí)共同體的生態(tài)價(jià)值老師智慧學(xué)習(xí)共同體主要是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者與助學(xué)者共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們具有共同的愿景,強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意愿,在智

2、慧學(xué)習(xí)環(huán)境的支持下,在智慧學(xué)習(xí)的文化氣氛中,運(yùn)用各種智能學(xué)習(xí)工具和資源,進(jìn)展互相對(duì)話、協(xié)商、合作和反思,分享彼此的情感、體驗(yàn)、觀念和文化,共同完成一定的目的和任務(wù),通過(guò)共同活動(dòng)形成互相影響、互相促進(jìn)的人際聯(lián)絡(luò),并對(duì)這個(gè)團(tuán)體具有很強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感,它為老師智慧學(xué)習(xí)提供了多元社會(huì)智力支持、情感支持和智慧環(huán)境支持。生態(tài)學(xué)視域下的老師智慧學(xué)習(xí)共同體展現(xiàn)出重要的生態(tài)價(jià)值。一關(guān)注老師學(xué)習(xí)的生命樣態(tài)生態(tài)學(xué)視域下的老師智慧學(xué)習(xí)共同體,是一個(gè)由充滿生命能量的人構(gòu)成的生命共同體。這里的每一個(gè)主體都是一個(gè)鮮活跳躍的生命;受到尊重、個(gè)性張揚(yáng)的生命;人性與靈性得到解放的生命。這里的每一個(gè)生命以智慧學(xué)習(xí)作為自身的生命學(xué)

3、習(xí)范式而獲得生命給養(yǎng)。智慧學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者自我指導(dǎo)的、以人為本的學(xué)習(xí)方式,它通過(guò)智慧信息技術(shù)與學(xué)習(xí)活動(dòng)整合,讓學(xué)習(xí)者容易訪問(wèn)到資源信息,以支持學(xué)習(xí)者之間或者學(xué)習(xí)者與老師之間的有效交互,同時(shí)還需要設(shè)計(jì)自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境。1智慧學(xué)習(xí)通過(guò)智慧信息技術(shù)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的整合,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)者泛在學(xué)習(xí),生成了個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,拓展了生命因子的生態(tài)位寬度,實(shí)現(xiàn)了生命的生生不息。這里的生命并不是孤立的生命,而是共同體生態(tài)鏈條上的生命,在多元的生命集合時(shí),進(jìn)展著心靈與心靈的交織,情感與情感的交互,能量與能量的轉(zhuǎn)換,智慧與智慧的碰撞,生命與生命的對(duì)話,最終匯成一條綿延不息的生命河流。二張揚(yáng)老師學(xué)習(xí)的生態(tài)智慧生態(tài)學(xué)視域下的

4、老師智慧學(xué)習(xí)共同體提供了生態(tài)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)了人與技術(shù)的生態(tài)交互。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境運(yùn)用智能分析,深度挖掘?qū)W習(xí)數(shù)據(jù),識(shí)別學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格,為學(xué)習(xí)者靈敏定制個(gè)性化學(xué)習(xí)效勞。學(xué)習(xí)者在智能環(huán)境下,接收反應(yīng),經(jīng)過(guò)理論、反思,利用順手的工具終端,再次做出反應(yīng),實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)者與技術(shù)之間學(xué)習(xí)反應(yīng)再學(xué)習(xí)再反應(yīng)的智慧學(xué)習(xí)生態(tài)循環(huán)。老師智慧學(xué)習(xí)共同體遵循生態(tài)智慧的整體性、關(guān)聯(lián)性、共生性的原那么體系,將老師置于生態(tài)系統(tǒng)內(nèi),改變了老師孤立無(wú)援的學(xué)習(xí)境遇。智慧學(xué)習(xí)共同體中的每一個(gè)老師作為獨(dú)立自由的生態(tài)因子,在共同體生態(tài)系統(tǒng)中,與其他生態(tài)因子有機(jī)關(guān)聯(lián),在多元對(duì)話中和諧共融;在生命交互中和諧共生。智慧學(xué)習(xí)共同體蘊(yùn)含本文由論文聯(lián)盟搜

5、集整理的生態(tài)智慧,意味著綠色、安康、返璞歸真的生命本質(zhì);暗含著尊重、理解、多元交互的平等對(duì)話;追求著自由、本真、和諧共生的生命境界。三追尋老師開(kāi)展的多元共生從縱向看,智慧學(xué)習(xí)共同體生態(tài)系統(tǒng)為老師專業(yè)素養(yǎng)的多元共生提供了智慧學(xué)習(xí)環(huán)境資源和多元的人際資源。老師可以利用網(wǎng)絡(luò)工具和同伴互助到達(dá)現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)和虛擬學(xué)習(xí)的統(tǒng)一,獲得豐富的專業(yè)知識(shí);在智能技術(shù)的支持下進(jìn)展個(gè)性化學(xué)習(xí),激發(fā)其情感動(dòng)力系統(tǒng),深化其專業(yè)情意;在與智慧信息技術(shù)的交互中,轉(zhuǎn)變思維方式,進(jìn)步面對(duì)復(fù)雜情境的感知力、批判力、分析力和解決力,有利于智慧思維的生成和智慧才能的提升,并在理論反思中,提升專業(yè)才能和專業(yè)智慧。從橫向來(lái)看,老師智慧學(xué)習(xí)共同體

6、是一個(gè)各生態(tài)要素親密聯(lián)絡(luò)的生態(tài)網(wǎng)絡(luò):多元的主體在這里對(duì)話交互,即多元知識(shí)、多元才能、多元情意、多元智慧的對(duì)話交互。這個(gè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)并非靜止不動(dòng),而是一個(gè)動(dòng)態(tài)交互的存在,以促進(jìn)生命體之間的能量的交換、流動(dòng)。假如將橫縱向結(jié)合起來(lái),老師智慧學(xué)習(xí)共同體形成了一個(gè)多元交互共生的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),多元的知識(shí)在此相遇,多元的才能在此會(huì)聚,多元的情意在此交互,多元的智慧在此碰撞,會(huì)聚成滋養(yǎng)每一個(gè)生態(tài)因子的生命力量,并在多元交互共生網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中悠然徜徉,點(diǎn)亮每一個(gè)人的生命,啟迪每一個(gè)人的夢(mèng)想,高揚(yáng)起生命的旗幟,載著生命共同體揚(yáng)帆起航。二、老師智慧學(xué)習(xí)共同體的生態(tài)表征生態(tài)表征即生態(tài)特點(diǎn)、特性等,老師智慧學(xué)習(xí)共同體在生態(tài)學(xué)整體性

7、、多元性、有機(jī)性、交互性的視域中,顯現(xiàn)出特有的生態(tài)表征。一多元生態(tài)環(huán)境的有機(jī)交融從個(gè)體與智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的交互視角來(lái)看,生態(tài)學(xué)視域下老師智慧學(xué)習(xí)共同體,受兩個(gè)生態(tài)環(huán)境的影響:一是內(nèi)在情感動(dòng)力生態(tài)環(huán)境,一是外部智慧學(xué)習(xí)環(huán)境。二者在智慧學(xué)習(xí)共同體生態(tài)系統(tǒng)中有機(jī)交融。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境利用智能設(shè)備智能、iPad、iPhne、智能技術(shù)等,獲得學(xué)習(xí)記錄、進(jìn)展智能分析診斷、識(shí)別學(xué)習(xí)特性,并智能推送個(gè)性化學(xué)習(xí)內(nèi)容,真正調(diào)動(dòng)起老師學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其內(nèi)在情感動(dòng)力系統(tǒng)。當(dāng)激發(fā)起內(nèi)在情感動(dòng)力的老師,再次走進(jìn)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境之時(shí),也是學(xué)習(xí)反應(yīng)再學(xué)習(xí)再反應(yīng)的良性循環(huán)系統(tǒng)誕生之日,更是老師情境有機(jī)交融的實(shí)現(xiàn)之時(shí)。再者,老師智慧學(xué)習(xí)共

8、同體是一個(gè)多元生態(tài)環(huán)境多元存在的生態(tài)系統(tǒng),這里的生態(tài)環(huán)境包括:個(gè)體生態(tài)環(huán)境、群體生態(tài)環(huán)境、智慧學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境、情感生態(tài)環(huán)境、顯性生態(tài)環(huán)境、隱性生態(tài)環(huán)境、真實(shí)生態(tài)環(huán)境、虛擬生態(tài)環(huán)境等。多元的生態(tài)環(huán)境在多元的對(duì)話交互中,實(shí)現(xiàn)著能量的轉(zhuǎn)換、流動(dòng),在吸納、同化、順應(yīng)、創(chuàng)新、外化、反應(yīng)中促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)平衡,真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體與群體、真實(shí)與虛擬、顯性與隱性等生態(tài)環(huán)境之間的有機(jī)交融,完成老師智慧學(xué)習(xí)共同體向多元生態(tài)環(huán)境有機(jī)交融的生命共同體的華美轉(zhuǎn)型。二多向主體間性的對(duì)話交互主體間性即交互主體性,即意味著生態(tài)因子之間交互對(duì)話的存在。老師智慧學(xué)習(xí)共同體以智慧學(xué)習(xí)環(huán)境為依托,靈敏利用智能技術(shù)

9、,科學(xué)斷定學(xué)習(xí)風(fēng)格,準(zhǔn)確提供個(gè)性化學(xué)習(xí)效勞,使人與物的對(duì)話成為可能。同時(shí),智慧學(xué)習(xí)共同體生態(tài)系統(tǒng)中促進(jìn)了跨越多種邊界的人與人的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)了多元知識(shí)的交流,多元文化的交融,多元智慧的碰撞,多元生命的互惠共生。再者,老師智慧學(xué)習(xí)共同體中,不僅追求著人與物、人與人的多向主體間性的互惠性對(duì)話,同時(shí)也追求著更高旨?xì)w:創(chuàng)造性對(duì)話跨越班級(jí)、學(xué)科、文化等多極的邊緣地帶的對(duì)話。兩極在邊緣地帶的交融不是和稀泥,不是走中間道路,更不是投機(jī),而是意在超越。具有超越特征的邊緣地帶是創(chuàng)造和欣賞在其中有機(jī)地結(jié)為一體,人的潛力得到最大發(fā)揮的地帶。2智慧學(xué)習(xí)共同體的邊界對(duì)話,仿佛流淌于人們心間的意義溪流,會(huì)聚形態(tài)各異的水珠,并

10、于不經(jīng)意間泛起創(chuàng)造性的浪花一朵,并沿著共生態(tài)的潮流,流淌到每一個(gè)角落三多維理論范式的和諧共生老師智慧學(xué)習(xí)共同體的理論范式,根據(jù)交往主體的角色不同,可分為虛擬智慧學(xué)習(xí)共同體和混合智慧學(xué)習(xí)共同體。虛擬智慧學(xué)習(xí)共同體強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的虛擬性,指在智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的支持下,老師得以與虛擬導(dǎo)師、虛擬同伴、虛擬團(tuán)隊(duì)、虛擬班友、虛擬環(huán)境之間進(jìn)展虛擬的智慧對(duì)話。混合智慧學(xué)習(xí)共同體,是虛擬智慧學(xué)習(xí)共同體在真實(shí)世界中智慧重組,實(shí)現(xiàn)了虛擬智慧學(xué)習(xí)共同體和現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)共同體的完美結(jié)合。假設(shè)根據(jù)其范圍的大小,可以分為校本老師智慧學(xué)習(xí)共同體和區(qū)域性老師智慧學(xué)習(xí)共同體。校本老師智慧學(xué)習(xí)共同體是在智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下,在本校以內(nèi),在智慧學(xué)習(xí)

11、文化氣氛中,以促進(jìn)老師專業(yè)開(kāi)展為共同愿景,老師自愿為前提,運(yùn)用智能學(xué)習(xí)工具和資源,進(jìn)展對(duì)話、協(xié)商、合作、反思,共同促進(jìn)本校的老師專業(yè)素養(yǎng)的提升。校內(nèi)智慧學(xué)習(xí)共同體與校外的智慧學(xué)習(xí)共同體走向?qū)υ?,便?gòu)成了區(qū)域性的老師智慧學(xué)習(xí)共同體。它打破了每一個(gè)學(xué)校的壁壘,實(shí)現(xiàn)了多元生態(tài)因子的自主對(duì)話、多元資源的共有共享。區(qū)域性老師智慧學(xué)習(xí)共同體,尤其是專家資源的引入,為智慧學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)注入新穎的生命力量,增加了生態(tài)因子的多元異質(zhì),促進(jìn)邊緣地帶的潛力碰撞,加速校內(nèi)校際生態(tài)圈的有機(jī)交融。三、老師智慧學(xué)習(xí)共同體的生態(tài)路向老師智慧學(xué)習(xí)共同體的生態(tài)路向,即其將來(lái)生態(tài)開(kāi)展方向。老師智慧學(xué)習(xí)共同體需選擇適切的生態(tài)路向以促進(jìn)

12、自身生態(tài)平衡開(kāi)展。一塑造老師智慧學(xué)習(xí)生態(tài)文化智慧學(xué)習(xí)生態(tài)文化是智慧學(xué)習(xí)共同體生態(tài)系統(tǒng)共有的思想觀念、形成方式及物化形態(tài)的現(xiàn)狀、潛能和開(kāi)展趨勢(shì)。既包括物質(zhì)環(huán)境資源條件,也包括全體成員的群體意識(shí)、行為標(biāo)準(zhǔn)等精神文化。老師智慧學(xué)習(xí)生態(tài)文化是一種多元的智慧文化。首先,智慧文化表如今物質(zhì)的智慧,即物質(zhì)設(shè)備的智能、乖巧等。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境,利用智能信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化學(xué)習(xí)任務(wù)的智能推送,充分表達(dá)其智能性。其次,老師智慧學(xué)習(xí)生態(tài)文化還表達(dá)在老師智慧創(chuàng)生文化。智慧學(xué)習(xí)共同體多樣并存、和而不同,更能增強(qiáng)生態(tài)因子之間的生命活性,為跨界學(xué)習(xí)提供了可能。由跨界所形成的第三空間,常常是新思想、新技術(shù)得以創(chuàng)生的土壤,它所引發(fā)

13、的邊界交融、多元會(huì)聚和認(rèn)知重組,可能引發(fā)人們行為系統(tǒng)的深化變革。3創(chuàng)造性智慧的火花,在生態(tài)因子的動(dòng)態(tài)交互中,內(nèi)化為老師內(nèi)在的文化理念。生態(tài)學(xué)視域下的老師智慧學(xué)習(xí)共同體塑造著自由對(duì)話的自然合作文化,老師智慧學(xué)習(xí)共同體為老師提供了自由的人技和人際的對(duì)話平臺(tái),并在潛移默化之中將自由對(duì)話的自然合作文化滲入內(nèi)心。首先,老師智慧學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)了人技之間的自由對(duì)話。老師訪問(wèn)網(wǎng)絡(luò)資源的足跡被智能設(shè)備一一記錄,并在智能分析的根底上,進(jìn)展智能診斷并作出智能反潰老師在得到技術(shù)反應(yīng)后再次做出回應(yīng),智能設(shè)備再次智能反應(yīng),在人技交互中形成一個(gè)人技對(duì)話的循環(huán)系統(tǒng)。其次,老師智慧學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)人際之間的自由對(duì)話。這里的人際是

14、一種多元異質(zhì)的人際,是多重主體、多元參與、多元交互的人際聯(lián)絡(luò)。每一個(gè)人作為共同體平等的主體存在,在自然合作的氣氛中,進(jìn)展著多元對(duì)話、動(dòng)態(tài)交互。通過(guò)與技術(shù)對(duì)話、與別人對(duì)話、與自己對(duì)話,老師更可以深化體驗(yàn)自我的心路歷程,深層次理解對(duì)話意蘊(yùn),并把自由對(duì)話的文化理念深植于自身價(jià)值觀念體系。二創(chuàng)立生態(tài)化老師智慧學(xué)習(xí)運(yùn)行機(jī)制生態(tài)學(xué)視域下的機(jī)制指有機(jī)體之間互相作用、交互以及最終產(chǎn)生的整體生態(tài)效應(yīng)。智慧學(xué)習(xí)共同體在開(kāi)展中演變成自組織生態(tài)系統(tǒng),并創(chuàng)生了共同體運(yùn)行的保障機(jī)制:包括動(dòng)力和載體。動(dòng)力來(lái)源于共同的愿景,在人類組織中,愿景是唯一最有力的、最具鼓勵(lì)性的因素。它可以把不同的人聯(lián)結(jié)在一起。4具有共同愿景的成員對(duì)

15、共同體具有強(qiáng)大的認(rèn)同感、歸屬感,因著強(qiáng)大的向心力、凝聚力、內(nèi)驅(qū)力而凝聚在一起。老師智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是保障機(jī)制的重要載體。所謂智慧學(xué)習(xí)環(huán)境即是以先進(jìn)的學(xué)習(xí)如學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)科學(xué)、教學(xué)如建構(gòu)主義教學(xué)觀、學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)理論、管理如知識(shí)管理、利用如可用性工程、人因工程的思想和理論為指導(dǎo),以適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代信息技術(shù)、學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)活動(dòng)為支撐,可以對(duì)全面感知學(xué)習(xí)情境信息如環(huán)境信息、設(shè)備信息、用戶信息等獲得的新的數(shù)據(jù)或者對(duì)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的歷史數(shù)據(jù)進(jìn)展科學(xué)分析和數(shù)據(jù)挖掘,可以識(shí)別學(xué)習(xí)者特性如學(xué)習(xí)才能、認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)偏好等和學(xué)習(xí)情境,靈敏生成最正確適配的學(xué)習(xí)任務(wù)和活動(dòng),引導(dǎo)和幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)展正確決策,有效促進(jìn)

16、智慧才能開(kāi)展和智慧行動(dòng)出現(xiàn)的新型學(xué)習(xí)環(huán)境。5它充分彰顯了人本化、適切性、開(kāi)放性、交互性的生態(tài)意蘊(yùn),為老師智慧思維、智慧才能、創(chuàng)造性智慧的生發(fā)提供了智能支持。老師智慧學(xué)習(xí)共同體生態(tài)系統(tǒng)受到系統(tǒng)內(nèi)外的挑戰(zhàn)時(shí)會(huì)利用協(xié)同控制機(jī)制來(lái)對(duì)智慧學(xué)習(xí)主體及智慧學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)展協(xié)調(diào)控制,促進(jìn)生態(tài)平衡開(kāi)展。多元的學(xué)習(xí)主體,多元化的環(huán)境與人際資源,為互惠互補(bǔ)提供了智慧支持。多元異質(zhì)主體的存在,意味著在智慧學(xué)習(xí)過(guò)程中的矛盾、沖突,需要協(xié)商來(lái)完成。協(xié)商意味著每一個(gè)學(xué)習(xí)主體的個(gè)性差異得到尊重和接納,意味著學(xué)習(xí)主體在多元交互中獲得身份認(rèn)同。多元誠(chéng)可貴,同質(zhì)價(jià)更高,基于同一學(xué)科、同一年級(jí)、同一話語(yǔ)體系的同質(zhì)學(xué)習(xí),更多表現(xiàn)為一種同質(zhì)

17、性的歸屬,帶有認(rèn)同、團(tuán)結(jié)的色彩,為實(shí)現(xiàn)同伴互助和深化化針對(duì)性的學(xué)習(xí)提供了重要前提。老師智慧學(xué)習(xí)共同體既肯定多元也贊同同質(zhì),既認(rèn)可協(xié)商也張揚(yáng)認(rèn)同,在多元的交互中,維持個(gè)體與群體的開(kāi)展,多元交互、共榮共生。三創(chuàng)生老師生態(tài)式智慧學(xué)習(xí)范式范式,是共同體成員廣泛認(rèn)同的形式或樣態(tài)??梢愿爬閮蓚€(gè)層面:一是哲學(xué)層面的形而上學(xué)范式,即核心一致的理念;一是理論操作范式,即將理念范式應(yīng)用到理論中的方法、工具等。生態(tài)學(xué)視域下的老師智慧學(xué)習(xí)共同體創(chuàng)生了老師生態(tài)式智慧學(xué)習(xí)范式:生態(tài)智慧學(xué)習(xí)理念和生態(tài)智慧學(xué)習(xí)理論范式。生態(tài)智慧學(xué)習(xí)理念從整體性、有機(jī)性、適應(yīng)性、多元性的角度來(lái)審視智慧學(xué)習(xí),認(rèn)為智慧學(xué)習(xí)是老師利用智慧學(xué)習(xí)環(huán)境

18、資源、智慧人際資源,在與其對(duì)話、反思的過(guò)程中,從初級(jí)學(xué)習(xí)狀態(tài)承受、記憶等向高級(jí)學(xué)習(xí)狀態(tài)創(chuàng)新、探究、理論應(yīng)用等開(kāi)展,獲得生態(tài)智慧的過(guò)程;是在智能信息技術(shù)的催化下生命覺(jué)悟的過(guò)程;是在多元交互、智能對(duì)話、理論反思根底上的生態(tài)位拓展的過(guò)程。生態(tài)智慧學(xué)習(xí)理念,在人與技術(shù)的智慧交互中,在多元人際的對(duì)話中,在智慧學(xué)習(xí)文化的氣氛里,似陽(yáng)光雨露漸漸滲入老師心田,浸潤(rùn)老師生命,點(diǎn)燃智慧之光;在心與心的靠近下,情與情的交流中,靈與靈的交融里,內(nèi)化、升華、共生生態(tài)學(xué)視域下的老師智慧學(xué)習(xí)共同體創(chuàng)生了生態(tài)智慧學(xué)習(xí)理論范式。首先,老師智慧學(xué)習(xí)共同體以智慧學(xué)習(xí)環(huán)境為依托,彰顯其特色。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境以先進(jìn)的學(xué)習(xí)、教學(xué)、管理等思想理論為指導(dǎo),以智能信息技術(shù)等為支撐,在智能分析支持下,善解人意地理解

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