日本古建筑課件

1、日本古代建筑繼承了唐朝建筑風(fēng)格的十之八九,研究日本的古建筑可以了解我國唐代的建筑風(fēng)格,尤其是京都、奈良，據(jù)說走在京都、奈良的古城區(qū)仿佛置身于大唐盛世日本古建筑日本古建筑古 代：飛鳥時(shí)代、奈良時(shí)代和平安時(shí)代（5531183年） （還包括飛鳥時(shí)代以前的繩紋時(shí)代、彌生時(shí)代和古 墳時(shí)代）。中世紀(jì)：包括鐮倉時(shí)代和室町時(shí)代（11841572年）。近 世：桃山時(shí)代和江戶時(shí)代（15731867年）。飛鳥時(shí)代（55344年），是日本建筑真正成體系發(fā)展的開始，這一時(shí)期的建筑雖然現(xiàn)今已不存在，然所謂飛鳥樣式的建筑卻有留存，即世界上現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑法隆寺。古代飛鳥時(shí)代奈良是日本著名的歷史古都，被日本人譽(yù)為“精神故

2、鄉(xiāng)”。早在35世紀(jì)，山明水秀的奈良就是日本“大和國”的中心，在奈良時(shí)代（710年784年），奈良是日本的首都，定名為平城京。古代奈良時(shí)代奈良時(shí)代平城京 是模仿中國唐朝長安城修建的，至今已有一千二百六十多年歷史。當(dāng)時(shí)平城京東西寬4.3公里，南北長4.8公里，面積約為中國古長安的四分之一。城北正中有平城宮，那是天皇的寢宮，也是議政廳。通向平城宮的朱雀大路將平城京分為左京和右京。奈良當(dāng)時(shí)十分繁華，人口高達(dá)20萬，成為日本的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，也是日本佛教藝術(shù)的發(fā)祥地。古代奈良時(shí)代平安時(shí)代是日本古代的最后一個(gè)歷史時(shí)代，到1192年源賴朝建立鐮倉幕府一攬大權(quán)。為了削弱權(quán)勢貴族和僧侶的力量，桓武天皇于7

3、84年決定從平城京遷都到山城國的長岡（今京都市），在那里籌建新都，命名為平安京，希望借此獲得平安、吉利、安寧與和平。古代平安時(shí)代平安時(shí)代 平安京古城建筑 的突出特點(diǎn)是，同中國隋唐時(shí)期的洛陽城和長安城十分相似，這是因?yàn)槠桨簿┙⒅鯐r(shí)逢中國的盛唐時(shí)期，中日兩國交往密切。早在公元8世紀(jì)，整個(gè)京都建筑呈長方形排列，以貫通南北的朱雀路為軸，分為東西二京，（也可稱左右二京）東京仿洛陽，西京仿長安。城北中央為皇室所在的宮城，宮城之外是作衙署之用的皇城，而皇城之外是作為一般官吏、平民居住的都城。全城面積約20平方公里，街道縱橫，對(duì)稱相交，是一座棋盤式的美麗城市。洛陽城古代平安時(shí)代鐮倉建筑 以佛教建筑為主。由

4、于前代的兵火戰(zhàn)亂，佛教寺院損毀嚴(yán)重，因此進(jìn)行了大規(guī)模的修整。隨著中國禪宗的傳入，宋代的建筑風(fēng)格也極大的影響了日本建筑界。鐮倉時(shí)代是中國建筑樣式的第二次傳來期，在日本建筑史上有重要的地位。中世紀(jì)鐮倉時(shí)代東大寺大佛殿東大寺大佛殿 是世界現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)建筑。大佛殿寬57.01米，深50.48米，高48.74米，殿內(nèi)安置有15米高的盧舍那大佛像。中世紀(jì)鐮倉時(shí)代 作為 禪宗樣式的建筑 今天已被指定為國寶，其特色在于屋脊坡度和翹檐的優(yōu)美、柱子細(xì)瘦。特別是從屋檐下伸出的椽子，上層的椽子因?yàn)橄笊裙且粯由煺梗苑Q其為扇椽。屋脊由此更顯雄偉，視覺上產(chǎn)生了以小見大的效果。中世紀(jì)鐮倉時(shí)代圓覺寺舍利殿“和樣”“和樣

5、” 即傳統(tǒng)的日本樣式，也曾一度復(fù)興。從樣式演變的角度而言，日本建筑從奈良時(shí)代前期的白鳳樣式(以藥師寺東塔為代表)，發(fā)展至后期的天平樣式(發(fā)唐招提寺金堂為代表)，已逐漸趨于成熟和定型，并作為日本傳統(tǒng)的古典樣式，歷中世至近世，無多大改變，這一樣式被稱為“和樣”，其本質(zhì)反映的是唐代建筑樣式的日本化。 藥師寺東塔發(fā)唐招提寺金堂中世紀(jì)鐮倉時(shí)代室町時(shí)代的代表建筑-鹿苑寺金閣 金閣寺 是世界文化遺產(chǎn)，正式名為鹿苑寺。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中的景觀是京都的代表性景觀。中世紀(jì)室町時(shí)代第一層為法水院.第三層是正方形的佛堂，供奉著三尊彌陀佛 .鹿苑寺金閣 建于1379年，原為足利義滿

6、將軍的山莊，后改為禪寺，因?yàn)榻ㄖ锿饷姘薪鸩?，故名金閣寺。中世紀(jì)室町時(shí)代第二層為潮音洞，供奉著觀音.近世桃山時(shí)代高臺(tái)寺(Koudaiji) 日本名剎高臺(tái)寺位于京都東山靈山之麓。戰(zhàn)國時(shí)代，叱口宅風(fēng)云的著名武將 豐臣秀吉（1536-1598）病逝后，夫人北政所（1548-1624，秀吉病逝后出家， 號(hào)高臺(tái)院湖月尼）為祈禱其夫冥福，安養(yǎng)修佛，建于慶長十一年（1606，明 神宗34），寬永元年（1624）迎請(qǐng)建仁寺高僧三江紹益開山住持，號(hào)稱高臺(tái)寺。近世桃山時(shí)代1.營造之際，一統(tǒng)天下的德川家康（1542-1616，江戶幕府創(chuàng)立者）為籠絡(luò)豐臣秀吉舊部，穩(wěn)定政局，曾給與極大的財(cái)政援助，故寺觀壯麗極至極。

7、2.蓬萊山水庭院等國家名勝古跡，以及翠竹，菲櫻，晚?xiàng)鞯燃丫辰^景久負(fù)盛名。 近年來，尤以獨(dú)創(chuàng)之燈節(jié)廟會(huì)夜景馳名海外。3.庭院 古都名剎依山傍水， 古樸茶室匠心獨(dú)具， 臥龍池，龜鶴島巧奪天功 4.開山堂 供奉初代主持三江紹益禪師 之處，堂內(nèi)純金彩繪。 頂棚為豐臣秀吉夫婦生前所乘御船及御車遺物。5.傘亭時(shí)雨亭 日本茶道始祖千利休設(shè)計(jì) 之古茶室。亭頂為竹木傘狀 結(jié)構(gòu)，獨(dú)具匠心。 近世桃山時(shí)代江戶時(shí)代江戶時(shí)期歷三百年，在明治維新之前，是日本的鎖國時(shí)代，也沒有大的戰(zhàn)爭。彼時(shí)，日本人關(guān)起門來過自己的日子，發(fā)展自己的文化。在德川日本,全體居民都被嚴(yán)格的等級(jí)制度分為四個(gè)階層：武士、農(nóng)民、手工業(yè)者和商人。 近世江

8、戶時(shí)代江戶時(shí)代的人們教育水平是在中古型態(tài)的國家中出奇地高的，當(dāng)時(shí)的男性大部分皆識(shí)字，女子識(shí)字率也較高，一是因?yàn)樗桔雍退伦游輿]有特定收費(fèi)，富人可繳交銀兩作學(xué)費(fèi)，即使出身寒微，如一般農(nóng)家也可交以少量農(nóng)作土產(chǎn)作學(xué)費(fèi)，學(xué)費(fèi)的相較便宜令多數(shù)人皆有機(jī)會(huì)受教，其二隨著商業(yè)化，人流物流增加，生活技藝的提高也迫使人們必須識(shí)字以維持生計(jì)，故當(dāng)日之日本社會(huì)的教育水平是頗高的。圖為著名者有會(huì)津藩日新館。近世江戶時(shí)代浮世繪著名的浮世繪藝術(shù)就是出于這樣一個(gè)時(shí)代。浮世繪，也就是日本的風(fēng)俗畫，版畫。它是日本江戶時(shí)代(16031867年間，也叫德川幕府時(shí)代)興起的一種獨(dú)特民族特色的藝術(shù)奇葩，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)?/p>

9、常生活、風(fēng)景、和演劇。浮世繪常被認(rèn)為專指彩色印刷的木版畫（日語稱為錦繪），但事實(shí)上也有手繪的作品。 近世江戶時(shí)代味千拉面我們大家都喜歡的味千拉面的店面裝飾風(fēng)格就是以江戶時(shí)期為主。自1968年創(chuàng)設(shè)以來，“味千拉面”在日本、香港、新加坡、臺(tái)灣、中國大陸等各地區(qū)擁有300多家連鎖店，是日本第二大拉面連鎖店。該店是味千在上海落戶的第一家?！拔肚Ю妗弊载?fù)擁有九州“白湯之雄”美譽(yù)，其獨(dú)特的白湯采用豬的大骨、肉骨、豚骨及各類魚骨，經(jīng)長時(shí)間文火熬燉而成。其湯頭富含大量“軟骨素”，能提高人體對(duì)鈣質(zhì)的吸收和補(bǔ)償。 近世江戶時(shí)代墻上用了大幅的浮世繪做裝飾，讓人仿佛穿越時(shí)空，穿越地點(diǎn)，來到了日本的江戶川時(shí)代。近世江

10、戶時(shí)代但是，隨著時(shí)間的發(fā)展，透過日本作家芥川龍之介的生花妙筆，河童（一九二七年發(fā)表的作品）已不再是可怕的水鬼形象，反過來成為一個(gè)幽默風(fēng)趣的典型人物，能夠引領(lǐng)人們進(jìn)入神奇的烏托邦世界。 這個(gè)形象也經(jīng)常出現(xiàn)在動(dòng)漫中。近世民間故事猜想西瓜太郎據(jù)我們的觀察，由河童的發(fā)型讓我們聯(lián)想到的西瓜太郎。也是中間留一個(gè)碗狀，會(huì)不會(huì)西瓜太郎就是河童的延伸版呢？古代中國建筑文化曾強(qiáng)烈地影響到周邊地區(qū)國家和民族，特別是對(duì)日本的影響之大，已廣為人知。中國的古建筑風(fēng)格：建筑上的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系。2形態(tài)上的曲線、曲面大屋頂特征.對(duì)比總結(jié)對(duì)比總結(jié)日本的古建筑風(fēng)格：1 精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)2 哲理與自然的結(jié)合木構(gòu)建筑日本傳統(tǒng)的木構(gòu)建筑也有其自

11、身的特點(diǎn)，其外在最明顯的特征就是陡坡面的茅草屋頂，屋脊上有交叉的“千木”，以伊勢神宮為典型代表。而當(dāng)中國式木構(gòu)建筑傳到日本以后便和日本的傳統(tǒng)木構(gòu)形式結(jié)合起來，形成了日本特有木構(gòu)建筑形式。 對(duì)比總結(jié)姬路城對(duì)比總結(jié)斗拱 的作用在于使出挑的屋檐得到下部的支撐，因而屋檐可以做得深遠(yuǎn)而又平緩。但是這和日本傳統(tǒng)的陡坡屋面產(chǎn)生了矛盾，于是便產(chǎn)生了日本特有的屋頂做法雙層屋檐.中國式屋頂山花處的“博風(fēng)板”在日本則變成了對(duì)整個(gè)山花處的稱呼，叫“破風(fēng)”。把中國的懸山式屋頂和卷棚式屋頂山墻端部加上日本式的裝飾，分別稱之為“千鳥破風(fēng)”和“唐破風(fēng)” 對(duì)比總結(jié)東大寺殿前的唐破風(fēng) 琉球王宮的唐破風(fēng) 對(duì)比總結(jié)二之丸御殿正門 屬

12、于“唐破風(fēng)”建筑形式，即指屋檐裝飾有中國式弓狀的山形墻，雕刻精致且飾以金色銅紋。 對(duì)比總結(jié)唐門唐門屬于桃山時(shí)代風(fēng)格，不但雕刻精致而且還飾以金色銅紋。唐門是“唐破風(fēng)”形式的中式門，乃指屋檐裝飾中國式弓狀的山形墻，在日本古城或紀(jì)念建筑物里面，具有一定的地位。 對(duì)比總結(jié)金閣寺西側(cè)的釣魚臺(tái)（稱作：釣殿），正好突出于鏡湖池之上，使得方正格局建筑形式的金閣寺稍有變化，且更寬敞的延伸整個(gè)活動(dòng)空間。 頤和園對(duì)比總結(jié)金閣寺除了主建筑外，周邊還有“夕佳亭”茶屋。日本茶道，享譽(yù)全球，其特色在于講究禮法，而且結(jié)合禪宗精神和簡樸抽象之美；茶室通常是體會(huì)靜寂意境的最佳場所。 中國古代品茶 以茶會(huì)友的地點(diǎn)對(duì)比總結(jié)銀閣寺銀閣

13、寺建于戰(zhàn)火連連的1489年，因此別具樸素凄然之風(fēng)。銀閣寺的設(shè)計(jì)風(fēng)格，最有名的是日本枯山水庭園造景中之“銀沙灘”，這片銀沙灘是利用耙子，在白沙上面刷出浪潮般波紋，藉以營造出象征中國西湖的景致。 西湖對(duì)比總結(jié)“仙洞御所”在京都御所中的“仙洞御所”花園里面，有南、北兩池塘和小橋，池畔花木扶疏，風(fēng)光宜人。另外，御所中尚有各種造景的巖石及八個(gè)小神社等，極具寧靜幽深的庭園氣氛。 秋霞圃 嘉定鎮(zhèn) 對(duì)比總結(jié)清水寺清水寺樸素的正殿陽臺(tái)突出于斷崖之上；正殿由139根巨木構(gòu)成，沒有用到一根鐵釘。從陽臺(tái)上可清楚眺望京都全景，又有“清水大舞臺(tái)”之稱。 對(duì)比總結(jié)榫卯結(jié)構(gòu)建筑總體特點(diǎn)：任何一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的形成，往往是歷史、宗教、民族、地域、氣候等多方面作用的結(jié)果，日本