有關(guān)教師讀書心得體會(huì)匯總10篇文檔

1、第35頁(yè) 共35頁(yè)有關(guān)老師讀書心得體會(huì)匯總10篇文檔有關(guān)老師讀書心得體會(huì)匯總10篇老師讀書心得體會(huì) 篇1暑假閑來(lái)無(wú)事，拜讀了魏書生的班主任工作漫談，感受頗多，收獲頗豐。細(xì)作梳理，總結(jié)為兩點(diǎn)：1、做學(xué)生工作，必須找準(zhǔn)切入點(diǎn)，動(dòng)之以，情曉之以理，才會(huì)有效； 2、班級(jí)制度的制定必需要簡(jiǎn)單，可操作性強(qiáng)，才能落地生根。首先，做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴，強(qiáng)力壓制。因?yàn)檫@樣會(huì)使學(xué)消費(fèi)生逆反情緒，擰著干，更有甚者直接頂撞，令自己下不來(lái)臺(tái)。讀過(guò)班主任工作漫談之后，工作思路有所調(diào)整，不再只盯著學(xué)生的錯(cuò)誤猛噼了，而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并加以發(fā)揮，真誠(chéng)交流，讓學(xué)生從心里承受你、認(rèn)可你，讓他覺(jué)著你是對(duì)他好，這時(shí)你

2、再進(jìn)展指導(dǎo)，他才能聽得進(jìn)去。我們班上一個(gè)學(xué)生，底子不錯(cuò)，是個(gè)一本的苗子，但他癡迷于手機(jī)游戲，屢次被我發(fā)現(xiàn)，開場(chǎng)處理的方法是直接上報(bào)政教處，通知家長(zhǎng)領(lǐng)人回家反省，回來(lái)后還是不改，反復(fù)幾次，最后一次，竟對(duì)我吼道：“你把我的手機(jī)給我吧，我不上啦！”這時(shí)我倒不忍心了，這是怎么啦，我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎？這不是毀了他的前程嗎？肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思，考慮過(guò)后，調(diào)整了一下思路，不再批評(píng)他而是鼓勵(lì)他，真誠(chéng)地給他講他的根底很好，潛力很大，很有前途，并且引導(dǎo)他考慮自己將來(lái)要上什么大學(xué)，要學(xué)什么專業(yè)，讓他對(duì)將來(lái)充滿憧憬，充滿信心，最后明確的指出：大學(xué)才是他的舞臺(tái)，他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次

3、談話后，奇妙的事情發(fā)生了，這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地，學(xué)習(xí)越來(lái)越踏實(shí)，并且堅(jiān)持的很好，最后上了一個(gè)很不錯(cuò)的本科。制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強(qiáng)，并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持，這樣制度才能執(zhí)行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在這方面，我主要借鑒了魏老師的班級(jí)法庭的方法。對(duì)班里的重大事情必須召開全民大會(huì)以公投的方式來(lái)決定。比方，我們班要推行一個(gè)規(guī)定之前要通過(guò)全民大會(huì)來(lái)通過(guò)，而且是百分百通過(guò)，有不同意的要說(shuō)明理由，然后對(duì)規(guī)定進(jìn)展合理修改，直到最后全體通過(guò)執(zhí)行；再比方，對(duì)于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上，也采取全民公投的方法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施，然后讓所有同學(xué)舉手

4、表決，不通過(guò)要提出新的措施，直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個(gè)事兒，今后還會(huì)進(jìn)展監(jiān)視，這本身就形成一種壓力，獲得較好效果。干班主任工作時(shí)間越長(zhǎng)，越感到自己知識(shí)的缺乏，我將會(huì)繼續(xù)在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步自己的工作程度，以勝任新形勢(shì)下的班主任工作。老師讀書心得體會(huì) 篇2我認(rèn)真讀過(guò)捕捉孩子的敏感期之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的理解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法那么教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法那么，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我

5、們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真理解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們可以安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開場(chǎng)發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的開展是決定孩子一生的關(guān)鍵。作為一名老師，要在充分理解幼兒各年齡層開展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的開展關(guān)鍵期。0-2歲：新生兒從剛剛出生就開場(chǎng)敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)

6、年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開場(chǎng)觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的開展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開場(chǎng)用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的制止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探究這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)谄桨驳臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)

7、方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探究世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一局部因素是家長(zhǎng)的制止的原因。2-4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深化的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的開展。對(duì)待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，假設(shè)

8、是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到平安感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式開展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開場(chǎng)的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開場(chǎng)的制止到此刻的別隨意丟棄孩子搜集的小玩意兒，我深化體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶著幼兒進(jìn)展一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒開展?fàn)顩r和對(duì)幼兒的理解，用正確的方法引

9、導(dǎo)幼兒開展，是一項(xiàng)必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排擠一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡送，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排擠的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)展正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童，不受歡送，也不受排擠。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)展記名字的游戲。那

10、些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)展表演、答復(fù)下列問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。年紀(jì)再大一些的兒童，比方4-5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5-6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的嚴(yán)密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)

11、他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為老師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的根底，促進(jìn)幼兒安康快樂(lè)的成長(zhǎng)。老師讀書心得體會(huì) 篇31.開頭作為老師，從書本中獲取知識(shí)尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)進(jìn)步自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想進(jìn)步學(xué)識(shí)的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動(dòng)至今，我們每一位老師都感到受益匪淺。我們由被動(dòng)到主動(dòng)，由要求變成習(xí)慣，由自己讀到全

12、體分享。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊痪植?。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。2.優(yōu)秀班主任的50項(xiàng)人格魅力修煉的根本框架構(gòu)造及條目全書分七個(gè)板塊，這七個(gè)板塊代表了優(yōu)秀班主任應(yīng)該修煉的七個(gè)方面：“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學(xué)識(shí)修煉、“教學(xué)相長(zhǎng)”班主任的管理修煉、“寓教于樂(lè)”班主任的語(yǔ)言修煉、“親其師，信其道”班主任的情感修煉、“學(xué)生為鏡”班主任的反思修煉。七個(gè)板塊之下，又共有50條要點(diǎn)。書中每一個(gè)要點(diǎn)談一個(gè)問(wèn)題，每個(gè)要點(diǎn)都有生動(dòng)的案例，又都有精辟的理論分析p 。3.既然要學(xué)習(xí)去作班主任，應(yīng)該如何進(jìn)步自身的

13、人格魅力呢？3.1 品格修煉前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都是以教育者的人格為根據(jù)的，任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們?cè)O(shè)想得多么精巧，都不能替代人格在教育中的作用。”我們最重要的是修煉出獨(dú)立的品格和獻(xiàn)身精神，言傳身教，讓學(xué)生們知道站在臺(tái)上的乃是一個(gè)活生生的人，乃是一個(gè)永不服輸?shù)娜耍屗麄優(yōu)樽约旱睦硐肓x無(wú)反顧地奮斗到底。人格魅力的力量，能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超，錯(cuò)過(guò)的可以再拼搏，唯有獨(dú)立的品格不易修煉，唯有強(qiáng)大的內(nèi)心不易修煉。3.2行為修煉身教重于言教。班主任要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要用自己的言行作出典范。孔子云：“子師以正，孰能不正?！彼裕?/p>

14、又說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”假如說(shuō)學(xué)生是老師的模板，是老師生命的延續(xù)，那么一個(gè)班級(jí)就是班主任的模板，是班主任個(gè)性的延續(xù)。因此，班主任在班級(jí)的日常管理中應(yīng)該率先垂范，課內(nèi)課外言行一致，用自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模和表率。大到教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，小到在班級(jí)中的各種場(chǎng)合下的言談舉止，處處給學(xué)生以表率，潛移默化地感染學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)他們的班集體責(zé)任意識(shí)，維護(hù)班集體的良好形象。3.3 語(yǔ)言修煉優(yōu)秀班主任的語(yǔ)言是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)，曼妙、細(xì)膩、唯美、豪邁；優(yōu)秀老師的語(yǔ)言是一種知識(shí)，更是一種思想，深邃、練達(dá)、智慧、仁愛；優(yōu)秀老師的語(yǔ)言是一種功力，更是一

15、種品位，情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語(yǔ)言做到以下六點(diǎn)：1以情激情，語(yǔ)言要有感染性。2拋磚引玉，語(yǔ)言要有目的性。3深化淺出，語(yǔ)言要具有啟發(fā)性。4嚴(yán)密準(zhǔn)確，語(yǔ)言要有標(biāo)準(zhǔn)性。5寓教于樂(lè)，語(yǔ)言要有興趣性。6機(jī)智敏銳，語(yǔ)言要有靈敏性。3.4 學(xué)識(shí)修煉前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)。”班主任要給學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。另外，班主任在知識(shí)上不僅要“專”，還要“博”。不管是國(guó)內(nèi)外時(shí)事、要事，還是生活中的瑣碎小事，都應(yīng)是自己知曉的范疇，要盡可能多去學(xué)習(xí)、去理解、去認(rèn)識(shí)。必須做到學(xué)生知道的，自己更知道，學(xué)生理解的，自己更清楚。時(shí)代在

16、開展，社會(huì)在開展，學(xué)生在開展，班級(jí)也在開展，作為班主任，無(wú)疑必須求開展，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，汲取最新的、最先進(jìn)的、最科學(xué)的東西，做知識(shí)的富有者。只有不斷學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步班主任的人格魅力。3.5 管理修煉班主任首先是一名老師，他必備的首先是教書育人的才能。除此之外，作為班主任還應(yīng)具備的才能有很多，如觀察、分析p 、判斷才能，組織協(xié)調(diào)才能，個(gè)別談話和談心的才能，口頭和書面表達(dá)的才能，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的才能，總結(jié)工作的才能，良好的人際交往才能等等。新時(shí)期還要求班主任應(yīng)有體察學(xué)生的思想、情感、需求，捕捉學(xué)生的思想信息，把握他們的真實(shí)態(tài)度，以到達(dá)知人、知面、知心的才能；應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的才能；應(yīng)有教育和管理

17、相結(jié)合的才能；應(yīng)有較高的演講與對(duì)話才能等。具備多種才能的班主任，不僅在教學(xué)上讓學(xué)生敬仰，而且能擅長(zhǎng)協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，他能用幽默的語(yǔ)言，讓學(xué)生在高雅的幽默中接近與老師的間隔 ，增強(qiáng)學(xué)生的向師力和對(duì)集體的歸屬感。我們要與時(shí)俱進(jìn)，接軌新課程改革，注重學(xué)生的全面開展，不把學(xué)生看作知識(shí)的容器和考試的機(jī)器，要相信學(xué)生并在理論中不斷進(jìn)步學(xué)生的才能。這樣，學(xué)生在體味獲得成功的喜悅時(shí)，也會(huì)感慨這樣一位老師的偉大。一個(gè)只會(huì)教書而不會(huì)做工作的班主任是不完好的，也是不稱職的。只有進(jìn)步才能，才能進(jìn)步班主任的人格魅力。3.6 情感修煉人們常說(shuō)教育是愛的事業(yè)，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。博愛是彌漫在班級(jí)之池的水，滋潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的

18、心田。師愛是學(xué)生承受教育的心理根底，是形成班集體的前提。關(guān)心熱愛學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都付與真誠(chéng)的情感和尊重，才能贏得學(xué)生的愛戴與信任，使學(xué)生相信、承受老師的教育與引導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛是一位優(yōu)秀老師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的詳細(xì)表達(dá)。班主任的愛常常表達(dá)在普遍的關(guān)注，普遍的期望，普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無(wú)私地關(guān)愛著學(xué)生，他不把學(xué)生當(dāng)“物”管，而是把學(xué)生當(dāng)“人”待，他與學(xué)生的交流是心與心真誠(chéng)的交流，正因?yàn)橛辛诉@種零間隔 地與學(xué)生交心，才能真真切切地和學(xué)生“知心”，也只有心中有愛，才能做到“以愛育愛”。而學(xué)生也會(huì)在班主任這種愛的感召下，在充滿愛的管理中不

19、斷地體驗(yàn)人與人之間那種友愛、仁慈、尊重、信任等美妙的感情，進(jìn)而逐步形成對(duì)人與人之間關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。另外，愛學(xué)生確實(shí)重要，而嚴(yán)格要求學(xué)生那么是對(duì)學(xué)生保護(hù)關(guān)心的更深層次的表達(dá)，所以必須做到寬嚴(yán)相濟(jì)，使嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)。在這樣教育下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生不會(huì)陶醉于成功之中而不畏進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦而不能自拔。班主任應(yīng)當(dāng)像對(duì)待自己的子女一樣真誠(chéng)地保護(hù)每一個(gè)學(xué)生，在學(xué)生遇到困難需要幫助時(shí)，班主任要出如今他們面前，要讓學(xué)生通過(guò)崇高的師愛，感受到班集體的溫暖。只有真誠(chéng)地關(guān)心保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的班主任，才能贏得全班學(xué)生由衷的愛戴與尊敬，成為學(xué)生最信賴的人。愛的本身就是教育，只有關(guān)愛學(xué)生，才能進(jìn)步班主任的人格

20、魅力。3.7 反思修煉反思對(duì)于進(jìn)步老師專業(yè)化程度具有重要意義。反思是老師專業(yè)成長(zhǎng)和自我開展的杠桿，倡導(dǎo)老師對(duì)自己的教學(xué)思想和理論進(jìn)展有效的反思，對(duì)于老師確立正確、有效的教學(xué)行為，促進(jìn)其專業(yè)開展具有不可替代的作用。在反思中，要反思是否到達(dá)教學(xué)目的、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內(nèi)傷”、要反思是否適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花 ”。透過(guò)學(xué)生的一舉一動(dòng)，能明了地看到班主任老師本質(zhì)、為人處世的態(tài)度。看到學(xué)生，就時(shí)刻提醒自己，“學(xué)生是我的影子，學(xué)生是我的翻版，學(xué)生好就是我的好，學(xué)生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任，最好的反映就是學(xué)生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格

21、的班主任，就是首先要做好自己。學(xué)生就像一本書，需要我們花大量的時(shí)間去讀它，要做好班主任的工作，就要致力于理解學(xué)生，鉆研學(xué)生。經(jīng)常這樣問(wèn)自己：“你的學(xué)生喜歡你嗎？”老師讀書心得體會(huì) 篇4“請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹”，“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流，請(qǐng)讓綠樹常青”等，這便是最近看的一本書旅游心理學(xué)中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)效勞心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的好心提醒，從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新穎標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建立的

22、一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然，這就是心理學(xué)中細(xì)微效勞在旅游效勞各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的開展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅游行為心理、旅游效勞心理等進(jìn)展研究的一門邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于開展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材旅游心理學(xué)之后，體會(huì)最深的就是旅游效勞心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽說(shuō)旅游效勞無(wú)小事，如今卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。一、細(xì)微效勞的理念及其特征細(xì)微效勞，是對(duì)傳統(tǒng)的效勞理念和效勞意識(shí)的擴(kuò)展和深化，具有四個(gè)根本特征：1

23、.要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人無(wú)視，也往往是容易出紕漏，使效勞質(zhì)量大打折扣。2.要注意從小事做起。效勞過(guò)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。3.要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房效勞中，每個(gè)電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，引起客人的投訴。4.以人性化效勞為根底。中國(guó)有句老話：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的，每個(gè)人的愛好、需求都是不同的，如今的客人更喜歡符合自己個(gè)性的效勞產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的效勞。細(xì)微效勞正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須表達(dá)的一個(gè)重要因素，只有

24、通過(guò)細(xì)微效勞來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客。二、尊重是搞好旅游細(xì)微效勞的重要根底，也是老師應(yīng)具備的根本素質(zhì)求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游效勞中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”。可見，尊重客人在旅游效勞中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，我們也要賦予人情，表達(dá)對(duì)人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重，又能

25、領(lǐng)會(huì)到你的好心提醒，自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。滿足游客求尊重的心理，讓他們快樂(lè)而來(lái)，滿意而去，同樣也適用于老師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。老師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃重的師德、師愛。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分開掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是老師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微缺乏道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視，其受尊重的心理才會(huì)得到滿足，才會(huì)向老師敞開心扉，從而學(xué)會(huì)去如何尊

26、重別人。老師讀書心得體會(huì) 篇5只要當(dāng)他成為本身的主人并遵照一些生存規(guī)矩時(shí),他才氣管住本身的舉動(dòng),我們才以為他是一個(gè)守規(guī)律的人。如許的規(guī)律具有機(jī)動(dòng)性觀點(diǎn)即不易被明白又不易被接納。但它包羅一個(gè)宏大的教導(dǎo)準(zhǔn)繩,它差異于新式教導(dǎo)里那種相對(duì)的,不容反駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的準(zhǔn)繩。這一段話給我的講授旅程上撲滅了一盞明燈?；厥妆旧黻傥舻闹v授歷程中也曾想“束縛”孩子。當(dāng)孩子們言語(yǔ)時(shí)以為他們太吵了,盼望他們平靜。但是這種“束縛” 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的愿望卻更猛烈。由于在此時(shí)我是“主人”,而孩子們是“屈服者”。以是他們的舉動(dòng)不是發(fā)自心田的,而是外人強(qiáng)加的,以是孩子們的平靜時(shí)臨時(shí)的,只

27、需我一脫離,他們便會(huì)很快的開端攀談起來(lái)。幼兒老師讀書心得這一段話給我的講授旅程上撲滅了一盞明燈?；厥妆旧黻傥舻闹v授歷程中也曾想“束縛”孩子。當(dāng)孩子們言語(yǔ)時(shí)以為他們太吵了,盼望他們平靜。但是這種“束縛” 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的愿望卻更猛烈。由于在此時(shí)我是“主人”,而孩子們是“屈服者”。以是他們的舉動(dòng)不是發(fā)自心田的,而是外人強(qiáng)加的,以是孩子們的平靜時(shí)臨時(shí)的,只需我一脫離,他們便會(huì)很快的開端攀談起來(lái)。當(dāng)我打仗蒙氏教導(dǎo),開端相識(shí)蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“辦理”孩子的要領(lǐng),想讓孩子遵照一些生存規(guī)矩不是去辦理他,而是讓他成為課堂的主人。為了提倡西席念書,引

28、領(lǐng)西席真念書、真思索、真使用,讓西席在念書中生長(zhǎng)、生長(zhǎng)和進(jìn)步,讓念書滋養(yǎng)西席的心靈天下,開拓區(qū)小隱幼兒園構(gòu)造展開了西席念書心得撰寫評(píng)選運(yùn)動(dòng),本次運(yùn)動(dòng)失掉了全體西席的鼎力大舉支持 。運(yùn)動(dòng)共收到西席念書心得二二篇,大少數(shù)西席念書心得內(nèi)容富厚、言語(yǔ)精粹,有的從冊(cè)本的內(nèi)容談到了文明、有的談人生觀和代價(jià)觀、另有的談?dòng)變航虒?dǎo)該怎樣更好地走下去等等。運(yùn)動(dòng)終極評(píng)出了一、二等獎(jiǎng),失掉一等獎(jiǎng)的林素珊、黃得頻、羅霞等一零位西席的心得上送到場(chǎng)開拓區(qū)“西席念書心得征文”角逐。 這次運(yùn)動(dòng)的展開不但可以或許提拔小我私家本質(zhì)與修養(yǎng)、促進(jìn)西席教導(dǎo)理念程度的提拔,并且能讓西席不停積聚知識(shí)和開拓眼界,真是勞績(jī)很多。幼兒老師讀書心得

29、撰稿人:林素珊 校正人:周紅萍 撰稿單元:開拓區(qū)小隱幼兒園作為西席的我們要遺忘那些“不許動(dòng)”的準(zhǔn)繩,由于這種“不許動(dòng)”的面前,隱蔽的是孩子們那種猛烈的“我要?jiǎng)印钡脑竿?。老師讀書心得體會(huì) 篇6看了蘇霍姆林斯基的給老師的建議，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的宏大潛能。首先，我要樹立一個(gè)信念天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美妙的、仁慈的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)

30、生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師無(wú)視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能無(wú)視這一點(diǎn)的。我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)

31、代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識(shí)的承受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的才能以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易承受的是什么?最難承受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地浸透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀

32、，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“假如發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的考慮與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開場(chǎng)是成功的一半。課堂的四十五分鐘之間，是我開場(chǎng)展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神相貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神相貌展如今學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開場(chǎng)進(jìn)入角色時(shí)，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)展講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈敏應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的承受才能以及快

33、速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活潑起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改良;當(dāng)個(gè)別同學(xué)成心搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氣氛下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間教

34、學(xué)的、學(xué)習(xí)的、考慮的、創(chuàng)造的、自由的以到達(dá)一種共同的進(jìn)步。我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流討論合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反應(yīng)，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)歷積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變才能的上下。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)歷之后，還要進(jìn)展教學(xué)的研究。教學(xué)程度的進(jìn)步，是在不斷的問(wèn)題解決中進(jìn)步。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)展研究，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)展分類總結(jié)，并且把一些值

35、得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，目光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。老師讀書心得體會(huì) 篇7人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)進(jìn)步自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想進(jìn)步學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一局部。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是

36、我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)進(jìn)步自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都缺乏取。為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了擅長(zhǎng)動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和。當(dāng)然讀書要

37、有好的效果，考慮是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把考慮的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于考慮，也可以幫助我們記憶考慮的結(jié)果，便于日后比擬、綜合、分析p 。假如所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)假如要參考、模擬渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，

38、這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活潑。讀書讓我更深化得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，老師可以與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的沖動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。更深的體會(huì)是老師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就認(rèn)識(shí)老師是什么?要教好自己的學(xué)生，

39、首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：老師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們老師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在求真。只有真才是美，只有真才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)歷為借鑒，堅(jiān)持以認(rèn)真負(fù)責(zé)處世，以嚴(yán)于律己，寬于待人為原那么，我覺(jué)得，作為一位老師，首先必須做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作那么;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水

40、。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，老師不僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許，為有頭活水來(lái)，是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的實(shí)在需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如蜀道之難。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)歷，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生

41、又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新把戲?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。老師讀書心得體會(huì) 篇8書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。學(xué)記曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也?！睂?duì)于我們老師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，老師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的途徑。老師

42、今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？假如一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了?！庇纱丝磥?lái)，我作為老師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：但凡老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地

43、為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活潑。也許，這正表達(dá)了教育的民主，在學(xué)生眼里，老師可以與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意時(shí)，我的心情都莫名的沖動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，

44、完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的實(shí)在需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民老師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原那么，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；夸美紐斯的大教學(xué)論更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這

45、些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)歷的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的典范。比方我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的間隔 。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。老師讀書心得體會(huì) 篇9做一個(gè)幸福的老師，是陶繼新老師的教育演講錄，觸很深。也曾經(jīng)親耳聆聽過(guò)他的演講，被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。

46、在這本書中他講了三個(gè)話題：一是讀書與老師成長(zhǎng)的關(guān)系；二是幸福人生的打點(diǎn)；三是品讀孔子的精神境界。他告訴我們：“這種持久的快樂(lè)，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂(lè)而不為呢？”因此我們要在以后教育教學(xué)生活不斷地學(xué)習(xí)誦讀，在經(jīng)典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮斗在教學(xué)一線的平凡卻不平庸的同行們。不管是中小學(xué)老師，還是大學(xué)博導(dǎo)，他們出色的課堂駕馭才能與平和博大的心境，均由讀書寫作為根底。陶老將他們由于誦讀經(jīng)典所以快樂(lè)所以成功的幸福歷程展現(xiàn)出來(lái)，充分證明了“經(jīng)典”的妙用，并且讓我們能從中悟出：在經(jīng)典閱讀中使自己充實(shí)、豐厚，在寫

47、作理論中使自己升華、進(jìn)步。假設(shè)沒(méi)有大海般浩瀚的知識(shí)容量，他們?cè)跄軐⒄n文講解得如此簡(jiǎn)練、精到？只有堅(jiān)持誦讀，并形成習(xí)慣，性格才能變得平和，心靈才能漸漸澄澈，才能在幸福與快樂(lè)中徜徉。陶老師認(rèn)為，讀書是老師生命成長(zhǎng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，那么是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒(méi)有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安排，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開場(chǎng)，且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。假如有一個(gè)讀書的良好習(xí)慣，就會(huì)日有收獲，天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。“樂(lè)”就在審美層面。陶

48、老師之所以有今天的成就，就是因?yàn)橛袝谪S盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候，我從論語(yǔ)選出85%以上的篇章背誦?！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我深感慚愧！陶老師真是我們學(xué)習(xí)的典范。書中的每一個(gè)事例都讓我心潮澎湃，每一個(gè)人物的故事都給了我深化的啟迪。確實(shí)，老師讀書不僅是尋請(qǐng)教育思想的營(yíng)養(yǎng)，老師智慧的頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們更加擅長(zhǎng)考慮，更加遠(yuǎn)離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。陶老師告訴我們，讀與寫是老師生命成長(zhǎng)的翅膀，沒(méi)有經(jīng)典文本的大量閱讀，甚至是背誦，就不可能有文采斐然的佳作紛涌迭出，

49、但同時(shí)只讀不寫也不不行，大量的寫，對(duì)讀書又是一個(gè)促進(jìn)，而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣，你假如天天寫，就會(huì)越來(lái)越沉著。假如把寫作和讀書一樣，當(dāng)作自己生命歷程中一種精神文本的話，寫作就不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，而是一種快樂(lè)與幸福。讀得多了，寫起來(lái)也就得心應(yīng)手，而寫的多了，因?yàn)橛芯裎幕某晒簿驮絹?lái)越快樂(lè)。通過(guò)讀書我知道了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。陶老師以自己的親身經(jīng)歷告訴我們：“對(duì)沖撞自己的人諒解，對(duì)批評(píng)自己的人感恩，對(duì)嫉妒自己的人寬恕?！睆娜松牡凸鹊绞聵I(yè)的興盛，陶老師始終以平和的心態(tài)，寬容地對(duì)待身邊的每一個(gè)人。如今的社會(huì)是一個(gè)急躁的社會(huì)，假如我們能做到陶老師那樣“不以物喜，不以己悲”的話，那我們就找到了