五代史伶官傳序

1、課時(shí)授課計(jì)劃副頁(yè)年月日授課過程及授課內(nèi)容附注五代史伶官傳序一、作家作品介紹歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年自稱六一居士。歐陽(yáng)修是北宋出名的文學(xué)家，他在散文、詩(shī)、詞等各方面都有很高的成就。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。在他的領(lǐng)導(dǎo)和獎(jiǎng)掖之下，三蘇、王安石和曾鞏，此起彼應(yīng)，形成了我國(guó)古代創(chuàng)作的又一全盛時(shí)期。歐陽(yáng)修的作品有歐陽(yáng)文忠公集。其他，歐陽(yáng)修用力最多的是史學(xué)，在二十四史中，他參加撰寫的史冊(cè)有兩部。一部是他寫的新五代史。另一部是他與宋祁合著的新唐書。五代史伶官傳序即為新五代史中伶官傳的開頭部分。文體：史論，屬于討論文。二、背景簡(jiǎn)介文中所討論的后唐莊宗

2、李存勖是沙陀族人李克用之長(zhǎng)子，是五代的風(fēng)云人物。李克用臨終從前，以三矢付莊宗，要他報(bào)仇，叮囑切切。李克用死后，李存勖嗣位稱晉王，他切記父親遺言，討劉仁恭、伐契丹，滅后梁，建立了后唐政權(quán)，但稱帝后，卻沉醉于豪侈享福的生活中，寵信伶人，不問國(guó)事。四方藩鎮(zhèn)見伶人被喜歡，紛紛賄以財(cái)物，牟取私利，而那些正直的臣僚因不肯行賄，為伶人讒言所誣陷，竟無辜被殺。后唐國(guó)政于是日趨衰落，雜亂接連而生，李存勖自己最后也死在他極為寵信的伶人郭從謙的手中。歐陽(yáng)修目睹國(guó)家積弱不振的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)權(quán)者的窮奢極欲，憂心仲仲。正是出于以古鑒今的考慮，歐陽(yáng)修在這篇史論中，提出了憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的見解，意在為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者敲響警鐘

3、，可謂寄語深長(zhǎng)，振聾發(fā)聵。三、疑難詞句1課時(shí)授課計(jì)劃副頁(yè)年月日授課過程及授課內(nèi)容附注1、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之也。（原：推究，研究。）2、與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（矢：箭；其：語氣副詞，表示希望、命令的語氣。）3、以后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。（牢：祭祀所用的牲畜。太牢：牛、豬、羊三牲俱全稱太牢，是用豬羊作祭品稱少牢。納之：把箭放回太廟。）4、抑本其成敗之跡，皆自于人歟？（抑：還是。本：推究，研究。）5、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（忽微：細(xì)微小事。所溺：沉浸沉浸的人或事物。）6、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于

4、太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之勝，可謂壯哉?。ó?dāng)用繩索捆綁燕王父子，將梁國(guó)君臣的頭顱裝入木匣時(shí)。）7、君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下占襟，何其衰也？（致使于剪斷頭發(fā)，對(duì)天起誓，眼淚沾濕了衣襟，又是多么衰落呀?。?、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（禍患常常是由微小的事情逐漸累積起來的，而充滿智勇的人大多被所沉醉的事物陷于困境，難道單單伶官的事是這樣嗎？）四、結(jié)構(gòu)層次解析本文共分為三段，以盛衰作為全篇的文眼進(jìn)行闡述。第一段：先提出國(guó)家的盛衰在于人事而非天數(shù)的主旨，以嗚呼這一充滿感想之情的惋惜詞作為發(fā)端。緊接著，以盛衰之理，雖曰天數(shù)，難道人事哉三句統(tǒng)攝全篇，爾后以“

5、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者”的問題，緊承“盛衰”的發(fā)論，重申人事的重要。第二段，用后唐莊宗李存勖獲取天下與失去天下的史實(shí)對(duì)主旨作詳盡論證。這一段又可以分作兩層。2課時(shí)授課計(jì)劃副頁(yè)年月日授課過程及授課內(nèi)容附注第一層對(duì)莊宗之盛全力襯著,為下文的討論作了有力的鋪墊。第二層，就莊宗的盛衰張開感想淋漓的討論，概括出江山難得而易失，成敗取決于人事的道理，有力地論證了文章第一段開頭所提出的問題。第三段，連續(xù)闡發(fā)主旨。引尚書之語與歷史史實(shí)對(duì)比較，概括出憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，這是對(duì)中心論點(diǎn)的精髓闡釋。五、思想內(nèi)容本文的中心論點(diǎn)是：“盛衰之理，雖曰天數(shù)、難道人事哉！”文中的“滿招損，謙得益”、“憂勞

6、可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等語，都是對(duì)中心論點(diǎn)的闡發(fā)、論證。本篇史論總結(jié)了后唐莊宗李存勖速興速亡的歷史教訓(xùn)，意在勸說當(dāng)朝統(tǒng)治者不可以窮奢極欲，不要耽于淫樂，否則，將敗國(guó)害政，自撤消亡，進(jìn)而闡述了防微杜漸的道理。特別是末段，作者提出的“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等，均為不朽的至理名言，不但為歷代封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，而且時(shí)到此刻日，依舊有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。六、寫作特點(diǎn)1、欲抑而先揚(yáng)，比較鮮亮為了說明盛衰之理，雖曰天數(shù)，難道人事哉的中心論點(diǎn)，作者采用了欲抑而先揚(yáng)的鮮亮的比較手法。在表達(dá)上、討論上的比較一揚(yáng)一抑，急起驟落，大

7、方哀嘆，把感情推向高潮，也使討論透徹了然。在詞語使用上，如“盛”與“衰”，“得”與“失”，“成”與“敗”，“難”與“易”，“興”與“亡”，“憂勞”與“逸豫”等詞語的鮮亮比較，凸現(xiàn)了文章的中心。2、筆力雄健，氣派奪人本文寫得頗具波浪，筆力雄健而富饒氣派，篇幅誠(chéng)然短小而絕不平滯。文中還運(yùn)用了反問句、選擇句、惋惜句、對(duì)偶句等多種句式，句式的變3課時(shí)授課計(jì)劃副頁(yè)年月日授課過程及授課內(nèi)容附注化表現(xiàn)出作者論證的氣派，也傳達(dá)了作者的強(qiáng)烈感情。（譯文）?。?guó)家興旺與衰滅的道理，固然是天數(shù)，難道不是由人事決定的嗎？推究莊宗獲取天下與失去天下的原因，就可以知道這一點(diǎn)了。世人傳說晉王李克用臨終之際，把三支箭交給莊宗

8、而對(duì)他說：“梁，是我的仇人；燕王是我培養(yǎng)起來的，契丹跟我結(jié)為兄弟，但都背叛了晉而歸附于梁。這三樁事，我死而有憾。給你三支箭，你必然不要忘記你父親的遺愿！”莊宗接過箭，把他們藏在宗廟里。此后用兵之時(shí)，就派遺官員用豬羊二牲作祭品到宗廟去禱告，恭敬地取出箭，放在織錦的袋子里，背著它沖殺在前。等到凱旋之時(shí)，再把箭放回宗廟里。當(dāng)莊宗用繩索捆綁著燕父子，用木匣裝著梁君臣的頭顱，進(jìn)入太廟，把箭交回先王的靈前，報(bào)告報(bào)仇成功的信息時(shí)，他意氣洋洋，可以說時(shí)是極為豪壯?。〉鹊匠鹑艘呀?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)軍人在夜間一聲呼喊，反叛者四方響應(yīng)，莊宗張皇失措地由東門逃出，還沒有見到仇人，士卒就已紛紛逃跑潰散，君臣面面相覷，不知逃往何方，致使于剪斷頭發(fā)，對(duì)天起誓，泣不可聲，沾濕了衣襟，是多么的衰落呀！難道說是由于獲取天下困難，失去天下簡(jiǎn)單的緣故嗎？也許認(rèn)真推究成敗的原因，其實(shí)都是由于人為的呢？尚書上說：“自滿就要致使損失，謙虛就會(huì)有所補(bǔ)益?！睉n慮勤勞可以使國(guó)家興旺，安閑享?？梢园炎约?/p>