《孫權(quán)勸學(xué)》課件

1、司馬光 北宋 孫權(quán)勸學(xué)司馬光 北宋 孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：1.在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義、文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。2.掌握了解作者司馬光和資治通鑒有關(guān)文學(xué)常識(shí)。能力目標(biāo)：1.有感情的朗讀課文、背誦課文；感受人物語(yǔ)言的藝術(shù)美。2.揣摩文章的對(duì)話描寫(xiě)，培養(yǎng)閱讀理解能力。情感目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見(jiàn)、努力學(xué)習(xí)的精神。2.認(rèn)識(shí)后天學(xué)習(xí)的重要性，樹(shù)立學(xué)無(wú)止境、開(kāi)卷有益的觀點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)一、作者作品簡(jiǎn)介： 資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為資治通鑒，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒(治理朝政的歷史借鑒）。 司馬光（1019

2、1086）字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。一、作者作品簡(jiǎn)介： 資治通鑒是司馬光主持 群兒戲于庭，一兒登甕，足跌，沒(méi)水中，眾皆棄去。光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。 群兒戲于庭，一兒登甕，足跌，沒(méi)水中，眾皆棄去。光持石 孫權(quán)(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。 他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時(shí)間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績(jī)就是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。二、了解文章人物關(guān)系 孫權(quán)(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。 呂蒙(178-219) ，東吳國(guó)大將。字子明，汝南富陡（今安徽阜陽(yáng)）人。少年時(shí)不讀書(shū)，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書(shū)、史書(shū)，智勇雙全

3、。跟隨孫權(quán)打仗有功，官拜虎威將軍。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)。殺關(guān)羽后不久病死。 呂蒙(178-219) ，東吳國(guó)大將。字子明，汝南富 魯肅(172-217)，字子敬，臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn)縣)人。三國(guó)時(shí)吳王的得意謀臣,倍受賞識(shí)。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。 魯肅也是三國(guó)歷史上的一個(gè)重要人物。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢(shì)能夠形成。 魯肅(172-217)，字子敬，臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn)三、讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)停頓： 卿 qng 當(dāng)涂 t 豈 q邪（“耶”） y 涉獵 sh 孰

4、 sh更 gng 遂 su 三、讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)停頓： 卿 qng 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。 權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當(dāng)/涉獵，見(jiàn)/往事耳。 卿言/多務(wù)，孰/若孤？孤常讀書(shū)，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。 及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。 聽(tīng)讀課文，注意讀音與停頓。 孫權(quán)勸學(xué)聽(tīng)讀課文，注意讀音與停頓。1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶？ 表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”。2、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“罷了

5、”。3、大兄何見(jiàn)事之晚乎？ 表示感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。研討與練習(xí)三：說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)的詞表示什么語(yǔ)氣。1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶？研討與練習(xí)三：朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。 （1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！” （2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！” （3）“卿言多務(wù)，孰若孤？” （4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！” （5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！” 語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。 反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。責(zé)備。 反問(wèn)句，否定呂蒙推辭的理由，要重讀強(qiáng)調(diào)。 感嘆句，要讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。 反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。 （1）“卿今當(dāng)

6、涂掌事，不可 從注釋中勾劃重點(diǎn)詞語(yǔ)，掌握詞義。然后翻譯課文。文言翻譯五字法（ “積累拓展五” ）：留：國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名、官名、書(shū)名。刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。補(bǔ)：補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。調(diào)：調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。四、二讀課文，讀懂字詞句： 從注釋中勾劃重點(diǎn)詞語(yǔ)，掌握詞義。然后翻譯課文。文言翻補(bǔ)充注釋，翻譯句子。 初，權(quán) 謂 呂蒙 曰：“卿今當(dāng)涂掌 事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈 欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰 若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”當(dāng)初對(duì)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在掌管事情用難道想做應(yīng)當(dāng)罷了說(shuō)與相比怎樣認(rèn)為補(bǔ)充注釋，

7、翻譯句子。 初，權(quán) 謂 呂蒙 曰：“1、初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”2、蒙辭以軍中多務(wù)。3、權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！4、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。5、卿言多務(wù)，孰 若孤？6、孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！碑?dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)!” 呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū)，了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比的上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自認(rèn)為大有益處。1、初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”當(dāng)初，孫權(quán)對(duì) 蒙乃 始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論 議， 大 驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相

8、待，大兄何見(jiàn)事 之晚乎！”肅 遂 拜蒙母，結(jié)友而別。于是開(kāi)始討論議事非常(十分)驚奇就為什么無(wú)實(shí)義遲于是拜見(jiàn)表順接讀書(shū)人,有抱負(fù)或有特殊才能的人靠近，從事 蒙乃 始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，于是開(kāi)始討7、蒙乃始就學(xué)。8、及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：9、“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”10、蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，11、大兄何見(jiàn)事之晚乎！”12、肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙議論，十分驚奇地說(shuō)：以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看，你已經(jīng)不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄為什么知道這件事這么晚??！”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與

9、呂蒙結(jié)為朋友就分別了。7、蒙乃始就學(xué)。呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯?shù)诙n時(shí)第二課時(shí)一、三讀課文，讀懂內(nèi)容：孫權(quán)勸學(xué)是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。 1、揭示學(xué)習(xí)的必要性，是對(duì)呂蒙的愛(ài)護(hù)、器重和希望： 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ 2、指出學(xué)習(xí)的目的、方法: 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。3、提出委婉的批評(píng): 卿言多務(wù)，孰若孤？4、現(xiàn)身說(shuō)法，指出讀書(shū)的益處: 孤常讀書(shū)，自以為大有所益。一、三讀課文，讀懂內(nèi)容：魯肅贊學(xué)：1、呂蒙學(xué)后發(fā)生了什么樣的變化？ 才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。2、通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)？ 魯肅?！扒浣裾卟怕?/p>

10、，非復(fù)吳下阿蒙?！?、可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？ 魯肅既吃驚，又情不自禁的發(fā)出贊嘆（贊學(xué)）。4、 “刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)？說(shuō)明了什么？遂拜蒙母，結(jié)友而別。說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。 5、通過(guò)魯肅寫(xiě)呂蒙，這是什么描寫(xiě)方法？ 側(cè)面描寫(xiě)，這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。魯肅贊學(xué)：朗讀并理解：1、文章主要采用什么描寫(xiě)？ 對(duì)話2、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？ 勸學(xué)3、孫權(quán)對(duì)呂蒙的態(tài)度怎樣？ 親近、關(guān)心，有長(zhǎng)者之風(fēng)。4、“大兄何見(jiàn)事之晚乎”表現(xiàn)呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？ 表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。5、為什么魯肅愿與呂蒙結(jié)友？ （1）呂蒙坦誠(chéng)豪爽，知錯(cuò)

11、就改。（2）呂蒙經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，已經(jīng)是一個(gè)有學(xué)識(shí)的人。（3）魯肅敬才愛(ài)才。朗讀并理解：二、人物形象1、孫權(quán)：吳國(guó)國(guó)君愛(ài)惜人才，關(guān)愛(ài)部下，好學(xué)，善勸2、呂蒙：吳國(guó)名將 知錯(cuò)就改 虛心好學(xué) 坦誠(chéng)豪爽3、魯肅：吳國(guó)軍師 豪爽 真誠(chéng) 敬才愛(ài)才 二、人物形象1、孫權(quán)：吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)勸學(xué)力陳必要：當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)提出目標(biāo)：涉獵見(jiàn)往事現(xiàn)身說(shuō)法：多務(wù)孰若孤呂蒙就學(xué)先：后：辭軍中多務(wù)就學(xué)有小成魯肅贊學(xué)今日才略，非復(fù)吳下阿蒙三、思路與詳略孫權(quán)勸學(xué)力陳必要：當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)提出目標(biāo)：涉獵見(jiàn)往事現(xiàn)身孫權(quán)勸學(xué)勸學(xué)之因，勸學(xué)之理呂蒙就學(xué)勸學(xué)之果魯肅贊學(xué)勸學(xué)之果正面描寫(xiě)正面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)反襯孫權(quán)勸學(xué)學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)詳寫(xiě)略寫(xiě)議論 更詳結(jié)友

12、 略寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)勸學(xué)之因，勸學(xué)之理呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)正面描寫(xiě)正面描四、小結(jié)：文章主旨： 本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理。 本文寫(xiě)法特點(diǎn):1、詳略得當(dāng)。2、對(duì)話為主。3、側(cè)面描寫(xiě)。四、小結(jié)：本文寫(xiě)法特點(diǎn):1、請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句理解與運(yùn)用本文成語(yǔ)典故 “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙，意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，泛指缺少學(xué)識(shí)文才的人。 現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。（例句）你還不知道嗎？XX同學(xué)在詩(shī)歌創(chuàng)作方面有了很大的進(jìn)步，可不再是吳下阿蒙了。1、請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句理解與運(yùn)用本文成語(yǔ)典

13、故 “刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。 (例句) 上節(jié)課,宋興同學(xué)朗讀的黃河頌非常好,真叫人刮目相待。2、請(qǐng)解釋“刮目相待”并造句理解與運(yùn)用本文成語(yǔ)典故 “刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表研討二（本文）呂蒙給我的啟示： 1、開(kāi)卷有益，要活到老學(xué)到老。 2、知識(shí)可以改變?nèi)?，塑造人?3、一個(gè)人只要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，肯下功夫，就一定能取得成功。 4、虛心聽(tīng)取別人的正確的規(guī)勸。魯肅給我的啟示： 不要用老眼光看變化的人或事，要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。還要敬才愛(ài)才 。 孫權(quán)給我的啟示： 要善于勸學(xué)，同時(shí)也要關(guān)心別人。研討二陶淵明的勸學(xué)對(duì)聯(lián)： 勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)； 輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。秉燭夜讀中師曠對(duì)晉平公說(shuō)： “少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。高爾基： 書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。但?。?人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。陶淵明的勸學(xué)對(duì)聯(lián)：古