蒙氏教育培訓(xùn)心得范文 篇一

1、蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎(chǔ)。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點。只有愛孩子，才語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。蒙臺梭利教育成功的核心經(jīng)驗是教育跟著孩子走。我們的教育發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學(xué)。我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學(xué)習(xí)的并不很深入和透徹。通過本次學(xué)習(xí)我就我個人的體會和認(rèn)識做以下簡單的交流：1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關(guān)注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象。感期，當(dāng)他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以悉的標(biāo)示，比如自

2、己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學(xué)中的各種手勢只是簡單的模的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。3、語言問題。之前我認(rèn)為在蒙氏教學(xué)中要盡可能沒有語言，現(xiàn)學(xué)時，語言的引導(dǎo)提示是必不可少的，是很有必要的。學(xué)習(xí)蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調(diào)以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動的學(xué)習(xí)，自我教育。這時候教師應(yīng)該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導(dǎo)者、環(huán)境準(zhǔn)備者。環(huán)境準(zhǔn)備又包括了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細(xì)節(jié)敏感期、禮

3、儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數(shù)學(xué)敏感期和音蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)和探究的欲望，可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。漸吸收和提高的過程。蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們進(jìn)一步去挖掘、去子，讓孩子和家長都能夠受益。最后，我得感謝快學(xué)堂，感謝牛老師

4、給我這次學(xué)習(xí)的機會，讓我光彩。學(xué)習(xí)蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調(diào)以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動的學(xué)習(xí)，自我教育。這時候教師應(yīng)該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導(dǎo)者、環(huán)境準(zhǔn)備者。環(huán)境準(zhǔn)備又包括了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細(xì)節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數(shù)學(xué)敏感期和音蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)和探究的欲望，可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。漸吸收和提高的過程。蒙臺梭