部編中考語(yǔ)文文化常識(shí)題_第1頁(yè)
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1、部編中考語(yǔ)文文化常識(shí)題一、中考語(yǔ)文專項(xiàng)練習(xí):文化常識(shí).下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.古代對(duì)人的年齡有特殊的表達(dá),如黃發(fā)垂髯”中黃發(fā)”指老人, 里髯”指小孩; 既加冠”中 加冠”指男子20歲時(shí)舉行加冠禮,表示成年。B.送東陽(yáng)馬生序中今諸生學(xué)于太學(xué)”中,太學(xué)”是古代學(xué)校名稱,一般設(shè)在州府所在地,是州府的最高學(xué)府。就讀于此的學(xué)生由朝廷供給糧食。C.往來(lái)無(wú)白丁 ”臣本布衣”中的 白丁 ”和 布衣”都是對(duì)普通老百姓的特稱。除此外,還有 氓“黎民“庶人”黔首”等稱呼。D.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) “中矜”指老而無(wú)妻的人,寡”老而無(wú)夫的人,孤”幼而無(wú)父的人,獨(dú)”老而無(wú)子的人, 廢疾”

2、有殘疾不能做事的人。【答案】B【解析】 【分析】B項(xiàng),對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確。太學(xué)”是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府。一般設(shè)立在在京師。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】這道題考查對(duì)文化常識(shí)的積累能力。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命 名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中分類識(shí)記,答題時(shí)能準(zhǔn) 確地再現(xiàn)這些知識(shí)。.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.魚(yú)我所欲也選自法家經(jīng)典著作孟子。送東陽(yáng)馬生序節(jié)選自宋濂全集, 作者宋濂,宋代散文家,字景濂。B.吳敬梓的儒林外史中腐儒的典型是周進(jìn)、范進(jìn);貪官污吏的典型是湯奉、王惠;八 股迷的典型是馬靜、魯編修。C.中國(guó)古代的十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、

3、辛、壬、癸。D.這個(gè)會(huì)議被他攪得不歡而散”和你那手指頭一定是給小釘子弄破的”這兩個(gè)句子都是被動(dòng)句。【答案】A【解析】 【分析】A.魚(yú)我所欲也選自儒家經(jīng)典著作孟子。宋濂是元末明初散文集,不是宋代的。BCD說(shuō)法正確。故答案為:A【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力,還考查主動(dòng)句和被動(dòng)句。文學(xué)常識(shí)包括各 種常見(jiàn)文體、作家作品、史書(shū)體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古 代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多 看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。.下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.科舉制,又稱科舉、科舉制度,是中國(guó)古代通過(guò)

4、考試選拔官吏的制度。正式的科舉考試 分為三級(jí):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。B.綱,成批運(yùn)輸貨物的組織,如茶綱、鹽綱、花石綱。生辰綱,指成批運(yùn)送的生日禮物。智取生辰綱中的生辰綱指的是梁中書(shū)給他的岳父蔡京送的價(jià)值十萬(wàn)貫的金珠寶貝。C.吳敬梓,字敏軒,一字文木,號(hào)粒民,清朝最偉大的小說(shuō)家之一,因家有文木山房”,所以晚年自稱 文木老人D.莫泊桑,19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義作家,與俄國(guó)契訶夫和美國(guó)歐亨利并稱為 世界三大短篇小說(shuō)巨匠?!敬鸢浮緿【解析】【分析】D.莫泊桑是19世紀(jì)法國(guó) 現(xiàn)實(shí)主義”作家,不是 浪漫主義作家故選Do故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力,考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān) 的內(nèi)

5、容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累??忌獙?duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行審 讀,仔細(xì)辨析其表達(dá),判斷正誤。.下列表述正確的一項(xiàng)是 ()A.史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為 史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集 ,也稱詩(shī)三百”宦與中庸孟子大學(xué)合稱四書(shū)”。B.清明時(shí)節(jié),煙雨迷茫,杏花掩映,我們可以和多情的花草在一起,無(wú)需青窘笠,無(wú)需綠 蓑衣,就這樣櫛風(fēng)沐雨,盡情享受這份閑適。”這句話中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用是正確的。C.古代對(duì)于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱呼,如:豆蔻一一女子十三四歲,弱冠一一男子二十歲左右,耄耋一一百歲。D.何是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種純樸本

6、色美。”這句話屬于條件復(fù)句。【答案】D【解析】 【分析】A四書(shū)”是指論語(yǔ)中庸孟子大學(xué),詩(shī)經(jīng)屬于五經(jīng)”。B櫛風(fēng)沐雨: 形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。此處使用屬于望文生義。故使用不 正確。C耄耋一一百歲”不正確。耄耋是八九十歲 。D正確。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累、成語(yǔ)和復(fù)句的辨析。文學(xué)常識(shí)包括各種常見(jiàn)文體、作家作品、史書(shū)體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、 文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。 解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。解答此類題,要求學(xué)生掌握基本的語(yǔ)法 知識(shí),如成語(yǔ)類型和復(fù)句類型等,

7、然后結(jié)合語(yǔ)境分析。.下列文學(xué)文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.背影、濟(jì)南的冬天、白楊禮贊都是散文,他們的作者分別是朱自清、老舍、茅盾。B.陶淵明的桃花源記中為我們虛構(gòu)了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、家家自給 自足、人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。C.我們常以桑梓指代故鄉(xiāng),嬋娟指代月亮,稱山之北和水之南為陽(yáng),山之南和水之北為 陰。D.對(duì)聯(lián)這種傳統(tǒng)的文學(xué)樣式由上聯(lián)和下聯(lián)組合而成。按照傳統(tǒng)的習(xí)慣,貼掛時(shí)上聯(lián)在右, 下聯(lián)在左?!敬鸢浮緾【解析】 【分析】ABD表述正確。C.錯(cuò)在稱山之北和水之南為陽(yáng),山之南和水之北為 陰”,正確的說(shuō)法是:稱山之北和水之南為陰,山之南和水之北為陽(yáng)。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】本題考查

8、文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見(jiàn)文體、作家作品、 史書(shū)體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān) 知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì) 比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。.下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)的是 ()A.遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中遷”指官員的調(diào)動(dòng),有升有降,但左遷”必是升職B.弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時(shí),男子二十歲行冠禮,以示成年;但體猶未壯,故 稱弱”。C.河北”,古時(shí)指黃河以北的大片地區(qū),與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的,這個(gè)詞可算 是古今異義。D.自號(hào)”,舊時(shí)給自己取的號(hào),大多是士大夫和文人墨客

9、所為。因均屬通曉翰墨之人,無(wú) 不別出匠心?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A.錯(cuò)誤,左遷”降低官職,即 降官”。故答案為:A【點(diǎn)評(píng)】學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特 色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀 常新,逐步深化印象。.下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是()A.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中左遷”指降職貶官,中國(guó)古代以右”為尊。.成語(yǔ)峰回路轉(zhuǎn)”妄自菲薄”均出自歐陽(yáng)修的醉翁亭記。C.中國(guó)文化中,有許多與 主”有關(guān)的稱謂,如 歲寒三友”三教九流”無(wú)事不登三寶殿”等, 其中歲寒三友”指松、竹、梅D.格列佛游記的作者是英國(guó)18世紀(jì)最優(yōu)秀的

10、諷刺作家喬納森 斯威夫特?!敬鸢浮緽【解析】【分析】B項(xiàng)有誤, 妄自菲薄”出自諸葛亮的出師表。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意,把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照 相應(yīng)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)或文學(xué)文化常識(shí),找到關(guān)鍵語(yǔ)句,仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞 含義,然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句,比照辨析正誤。.下列選項(xiàng)中關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是:()A.曹劌論戰(zhàn)選自國(guó)別體史書(shū)左傳,這本史書(shū)相傳為春秋時(shí)齊國(guó)史官左丘明所作。B.古代關(guān)于官職升遷變化有專門(mén)用語(yǔ),如滕子京謫守巴陵郡“中墻”為降官之意,大臣辭職還鄉(xiāng)則會(huì)用 乞骸骨”的委婉說(shuō)法。C.小說(shuō)以敘述故事情節(jié)為中心,通過(guò)人物形象的

11、塑造和環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。D.魯迅,原名周樹(shù)人,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,主要作品中小說(shuō)集有 朝花夕拾、吶喊、彷徨等。【答案】B【解析】【分析】A.改為:曹劌論戰(zhàn)選自編年體史書(shū)左傳。相傳為春秋時(shí)魯國(guó)史 官左丘明所作。C改為:說(shuō)以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫(xiě)反映社會(huì)生活。D朝花夕拾是散文集。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)文化常識(shí)的理解。考生要注意平時(shí)學(xué)習(xí)中課本內(nèi)的注釋的掌握,多 留心多記憶,注意對(duì)選項(xiàng)要逐項(xiàng)審讀辨析。.下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.酒杯,在古代有很多稱謂。如觥籌交錯(cuò)”中的 觥,余強(qiáng)飲三大白而別”中的 白”,金樽清酒斗十千”中的 樽

12、都是 酒杯”的意思。B.明清時(shí)期,我國(guó)古代白話小說(shuō)發(fā)展到了頂峰,產(chǎn)生了眾多不朽的名著。如西游記 鏡花緣水滸傳等。C.古代的很多詩(shī)文都是作者遭貶謫時(shí)所作,如左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘是唐代韓愈被貶為 潮州刺史后給侄兒孫湘以示勉勵(lì)之意的一首詩(shī);岳陽(yáng)樓記是北宋范仲淹被貶謫巴陵郡 時(shí)寫(xiě)給朋友藤子京的一篇文章。雖是被貶,他們卻是共同表達(dá)出一種對(duì)理想、志節(jié)的執(zhí)著 和持守。D.句子根據(jù)結(jié)構(gòu)可分為單句和復(fù)句。百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首?!边@是并列復(fù)句?!敬鸢浮緾【解析】 【分析】ABD表述正確。C.左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前 途未卜的感傷情緒故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)掌握的能力。考查時(shí)一

13、般會(huì)涉及古今中外的名家名篇 的基本知識(shí)以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目,要求學(xué)生 熟記學(xué)過(guò)的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識(shí)。10.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)、文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A,銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,一般都 用韻,如劉禹錫的陋室銘。B.簡(jiǎn) 愛(ài)一書(shū)講述了一位孤女在經(jīng)歷各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終 獲得幸福的故事。 主人公簡(jiǎn) 愛(ài)是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性形象。C.詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭,它匯集了從西周到春秋時(shí)期的 305首詩(shī)歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱 六

14、義”,是古人對(duì)詩(shī)經(jīng)藝術(shù) 經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。D.黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè) ”中的 垂髯”指代兒童,原因是古代兒童未成年時(shí)不戴帽子,頭發(fā)下垂。同樣,總角“弱冠”也指代童年?!敬鸢浮緿【解析】【分析】D關(guān)于文化知識(shí)表述不正確。弱冠”:男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,名著知識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的積累,注意 掌握作者、生活時(shí)代、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等,尤其注意掌 握具體的情節(jié)內(nèi)容。.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.在古詩(shī)文中常有用

15、某一詞來(lái)指代某一現(xiàn)象、某一形象或某一場(chǎng)景的情況,如絲竹”指代音樂(lè)”,勺管”指代 筆“,主尺指代法律,簪纓”指代官位”。B.古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人,如稱杜甫為杜工部,柳宗元為柳柳州,韓愈為韓昌黎,都是這種情況。C.慶歷四年春”,慶歷”是宋仁宗趙禎的年號(hào),宋仁宗是廟號(hào)。D.王羲之的蘭亭集序被稱為天下第一行書(shū)”。唐代的草書(shū)名家有張旭、懷素等。【答案】B【解析】【分析】韓愈 是河南河陽(yáng)人,自稱 郡望昌黎”,故世稱 韓昌黎”,并非是常用官 職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼。因此B項(xiàng)有誤。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】文化常識(shí)題是近幾年出現(xiàn)的一個(gè)新題型,考查學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的了解和把握。這 需要學(xué)生平時(shí)

16、學(xué)習(xí)時(shí)多用心,也需要老師老師多提醒多總結(jié),更主要的需要學(xué)生平時(shí)讀書(shū) 時(shí)要多留心。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)多刷題,形成大量知識(shí)積累。到考試時(shí),調(diào)動(dòng)平時(shí)積累的大量文 化常識(shí),對(duì)試題中涉及的文化常識(shí)初步做出正誤判斷。.下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.左傳是一部記載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)主要?dú)v史人物活動(dòng)的編年體史書(shū)。B.泰戈?duì)枺《仍?shī)人,著有詩(shī)集吉檀迦利等。雨果法國(guó)作家,代表作有巴黎圣母 院悲慘世界等。C.我們常以桑梓指代故鄉(xiāng),嬋娟指代月亮。稱山的北面和江河的南面為陰,山的南面和江河的北面為陽(yáng)。D.水滸傳是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義,宣揚(yáng)豪俠仗義、除暴安良英雄壯舉的傳記?!敬鸢浮緿【解析】【分析】D傳記”錯(cuò)。水滸傳是中國(guó)第

17、一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。小說(shuō)鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見(jiàn)文體、作家作品、 史書(shū)體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān) 知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì) 比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。.從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.王安石 千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”兩句詩(shī)寫(xiě)的是春節(jié)。B.處”有止息之意, 處暑”代表炎熱的暑期即將過(guò)去,它的前一個(gè)節(jié)氣是白露。C.十二生肖又稱屬相,是與十二地支及人的出生年份相對(duì)應(yīng)的十二種動(dòng)物

18、,如申對(duì)猴,酉對(duì)雞。D.王明捧著一幅字畫(huà)送到李老師跟前說(shuō):區(qū)區(qū)草字,不成敬意,請(qǐng)您笑納。 ”【答案】B【解析】【分析】B項(xiàng)考查的是二十四節(jié)氣的內(nèi)容,處暑”的前一個(gè)節(jié)氣是 立秋”,后一個(gè)節(jié)氣是 白露”。故B項(xiàng)說(shuō)法不正確。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的把握,注意傳統(tǒng)節(jié)日、十二生肖、二十四節(jié)氣及謙辭、敬辭的把握。.湯姆到中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,他在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到了一些困難,請(qǐng)你給予幫助。(1)【辨年齡排座位】出席宴會(huì)的人,年齡有如下的特點(diǎn):古稀;垂髯;不惑;花甲;弱冠;而立 請(qǐng)你幫他按照從年長(zhǎng)到年幼的順序排好座位。座 位 排 序 是 (填 數(shù) 字 序 號(hào))(2)【作古詩(shī)領(lǐng)報(bào)酬】湯姆創(chuàng)作的一首

19、七言絕句被校刊登載了,稿費(fèi)以每字7元來(lái)計(jì)算(只算正文,不計(jì)標(biāo)題和標(biāo)點(diǎn))。湯姆在寫(xiě)領(lǐng)條時(shí),不會(huì)用漢字大寫(xiě)數(shù)字的標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法來(lái)寫(xiě)金額,請(qǐng)你幫幫他。已領(lǐng)金額:元。(3)【讀美文理語(yǔ)序】正確順序是()今天的課堂作業(yè)有一道語(yǔ)序排列題,湯姆被難住了,請(qǐng)你幫他把語(yǔ)序排列好。漢字,你是中華文化的載體。; ;:。時(shí)間的長(zhǎng)河,奔涌不息,五千年的文化,通過(guò)文字的傳承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在,因?yàn)槟愣闯勺蠲赖娘L(fēng)景玄妙靈動(dòng)的女郎中、機(jī)智勇敢的屠戶,因?yàn)槟愣S鄉(xiāng)道草廬的茶香流傳一覽眾山小的志向、石壕村中的夜啼,因?yàn)槟愣V寫(xiě)成振聾發(fā)耳貴的詩(shī)史西湖飲酒的通判、承天夜游的閑人,因?yàn)槟愣茉斐鰹⒚摵肋~的形象

20、A. B.C.D.(4)【開(kāi)班會(huì)擬標(biāo)語(yǔ)】九年級(jí)(6)班將舉行 走進(jìn)傳統(tǒng)文化”主題班會(huì),邀請(qǐng)湯姆參加,湯姆想為這次活動(dòng)擬寫(xiě)一副宣傳對(duì)聯(lián),請(qǐng)你幫幫他?!敬鸢浮?1);(2)壹佰玖拾陸(3) C(4)共搭漢語(yǔ)橋,同筑中國(guó)夢(mèng)。【解析】 【分析】 本題考查學(xué)生對(duì)表示年齡的詞語(yǔ)的掌握。古稀是七十歲,花甲是六十 歲,不惑是四十歲,而立是三十歲,弱冠是二十歲,垂髯是七八歲。本題考查學(xué)生對(duì)數(shù)字大寫(xiě)的掌握。七言絕句只算正文,不計(jì)標(biāo)題和標(biāo)點(diǎn)共有28個(gè)字。數(shù)字的大寫(xiě)是壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、拐h玖、拾、佰。本題考查學(xué)生排列順序的能力。認(rèn)真觀察這四個(gè)句子可知,這四句是按時(shí)間順序排列 的。第一句是晉朝。第二句是清朝。

21、第三句是唐朝。第四句是春秋。據(jù)此可作答。本題考查學(xué)生擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí),上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,語(yǔ)義相關(guān),詞性相同。圍繞 范進(jìn)傳統(tǒng)文化”主題,可擬寫(xiě)為共搭漢語(yǔ)橋,同筑中國(guó)夢(mèng)。 故答案為:;壹佰玖拾陸;C;共搭漢語(yǔ)橋,同筑中國(guó)夢(mèng)?!军c(diǎn)評(píng)】 本題考查學(xué)生對(duì)表示年齡的詞語(yǔ)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,我國(guó)古人對(duì)嬰、幼、 少、青、壯、中、老各個(gè)年齡的稱謂,真可說(shuō)是名目繁多,雅致有趣,平時(shí)就要注意辨析 掌握。初生:孩提、總角、垂髯 一一童年;弱冠之年:男子 20歲;而立之年:男子 30 歲;不惑之年:男子 40歲;知命之年:男子 50歲;花甲之年:男子 60歲;古稀之年:男 子70歲。本題考查學(xué)生對(duì)數(shù)字大寫(xiě)的掌

22、握。答題時(shí)應(yīng)注意,貳、伍、陸、拾、佰”易混淆, 壹、貳、叁、肆、柒、玖”易寫(xiě)錯(cuò),平時(shí)要注意辨析掌握。本題考查句子排序能力。答題時(shí)應(yīng)注意,首先要閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系。句,東晉陶淵明飲酒;句,唐朝杜甫望岳、石壕吏;句,宋朝蘇軾飲湖上初晴后雨二首、記承天寺夜游;句,清朝蒲松齡的聊齋志異。本題考查學(xué)生擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。答題時(shí)應(yīng)注意,根據(jù)湯姆到中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的身份,緊扣 走進(jìn)傳統(tǒng)文化”的主題,上下聯(lián)所表達(dá)的含義要相互關(guān)聯(lián),上下聯(lián)內(nèi)容合起來(lái)表 達(dá)一個(gè)完整的語(yǔ)義,比如 學(xué)習(xí)漢語(yǔ),傳承文化”等。.在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中舍生取義的英雄數(shù)不月4數(shù):秋瑾、譚嗣同、夏浣淳

23、等。2017年北海市邊防支隊(duì)銀海區(qū)邊防大隊(duì)的駱春偉,為了保護(hù)群眾利益和家園安全,他舍生取義,壯烈犧牲。5月,駱春偉當(dāng)選為 中國(guó)好人(1)【觀點(diǎn)闡述】?jī)汕Ф嗄昵懊献犹岢隽松嵘×x”的觀點(diǎn),但是在今天,如果要舍生取義,就會(huì)被人認(rèn)為 不理智,不正確”。那么,孟子的觀點(diǎn)在今天是否還有意義?請(qǐng)寫(xiě)出你的看法、理由及結(jié)論,80字以內(nèi)。(2)【事跡簡(jiǎn)介】請(qǐng)你結(jié)合下圖,需要介紹突出人物的英雄事跡,60字以內(nèi)。(3)【撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)】請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián),寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián):駱春偉正氣參天地下聯(lián):【答案】(1)在今天,舍生取義還是有意義的。任何時(shí)代都需要這種精神,只有這種精神在每個(gè)人心中牢牢扎根,我們的國(guó)家才有希望,我們的民族才能

24、崛起,所以,我們依然 需要舍生取義的精神。(2)南宋末年,文天祥毅然肩負(fù)起抗元重任。由于勢(shì)單力薄,被元軍俘獲。面對(duì)敵人的威 逼利誘,他寧死不屈,拒絕降元.最終從容就義。(3)夏浣淳丹心照古今【解析】 【分析】 圍繞題目的實(shí)際情境進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思、創(chuàng)意。拓展要有條理、觀點(diǎn)要 鮮明。 當(dāng)今社會(huì)仍然要提倡舍生取義,義重于生,當(dāng)義和生不能兩全時(shí),應(yīng)該舍生取義。一個(gè)正直的人,有道德修養(yǎng)的人,應(yīng)該為義而生,為義而死,必要時(shí)要舍生取義而不能見(jiàn)利忘義不辨禮儀而貪求富貴的行為是不足取的。過(guò)零丁洋是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)所作的詩(shī)作。此詩(shī)回顧平生,明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱

25、情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié), 以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、平仄相拗、句法相同,關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平仄相 拗,實(shí)質(zhì)上是 音節(jié)”相等。駱春偉”對(duì)夏浣淳”,正氣參天地”對(duì)丹心照古今 故答案為: 在今天,舍生取義還是有意義的。任何時(shí)代都需要這種精神,只有這種精神 在每個(gè)人心中牢牢扎根,我們的國(guó)家才有希望,我們的民族才能崛起,所以,我們依然需 要舍生取義的精神。南宋末年,文天祥毅然肩負(fù)起抗元重任。由于勢(shì)單力薄,被元軍俘獲。面對(duì)敵人的威逼 利誘,他寧死不屈,拒絕降元.最終從容就義。夏浣淳丹心照古今【點(diǎn)評(píng)】本題考查探究和見(jiàn)解表述。答題時(shí)應(yīng)注意,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活

26、,喚起生活體驗(yàn)、學(xué) 習(xí)經(jīng)驗(yàn),從經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累中調(diào)動(dòng)對(duì)應(yīng)因素,圍繞題目的實(shí)際情境進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思、創(chuàng) 意。拓展要有條理、觀點(diǎn)要鮮明。本題考查圖畫(huà)解讀和對(duì)名人事跡的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,根據(jù)圖畫(huà)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的題字,明白人物是文天祥,結(jié)合人物事跡作答。本題考查擬寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。答題時(shí)應(yīng)注意,明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相 近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子,相同位置的詞語(yǔ)的詞性和詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)必須相同,下句在意思上 要與上句有一定的聯(lián)系。.閱讀下列材料,按要求回答問(wèn)題。材料一:作為世界唯一的表意文字,漢字傳承著中華文化。形成漢字的每一個(gè)構(gòu)件,都表達(dá)著自己的意思,存在著書(shū)寫(xiě)的審美。俗話說(shuō),見(jiàn)字如見(jiàn)

27、人”,正是如此。當(dāng)我們見(jiàn)到蒼勁有力的字跡,會(huì)感受到書(shū)寫(xiě)者剛毅的性格;見(jiàn)到舒展悠揚(yáng)的筆畫(huà),能感受到作者的不拘 一格。中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院語(yǔ)言研究所的程榮教授認(rèn)為,漢字手寫(xiě)不應(yīng)該、也不可能完全 被電子輸入所取代。材料二:近年,中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)等文化節(jié)目倍 受人們的關(guān)注。三檔電視節(jié)目的主創(chuàng)都認(rèn)為,這是由于節(jié)目切中了觀眾心中對(duì)于文化、文 字知識(shí)的渴求。材料三:通用規(guī)范漢字表研制組組長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授王寧說(shuō),一個(gè)社會(huì)的文化訴 求是我們能寫(xiě)好字的關(guān)鍵,現(xiàn)在一些人隨意拿漢字、漢語(yǔ)調(diào)侃、戲謔,解構(gòu)漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī) 則,歪曲一些字的形音義等。長(zhǎng)此下去,作為母語(yǔ)的漢字本體就會(huì)發(fā)生蛻化和異化,它

28、反 過(guò)來(lái)又會(huì)侵蝕我們的精神和文化。因此我們的社會(huì)要有文化訴求,要有文化素養(yǎng),讓這種 文化修養(yǎng)、文化訴求走到全民層面上是寫(xiě)好漢字的關(guān)鍵。(1)閱讀上面三則材料,分別提取三則材料的主要信息。(2)某學(xué)校組織促進(jìn)同學(xué)們手寫(xiě)漢字的有關(guān)漢字書(shū)寫(xiě)系列活動(dòng)。小嵐認(rèn)為現(xiàn)代化的漢字輸入方式更便捷,手寫(xiě)已經(jīng)不再重要,這樣的活動(dòng)沒(méi)有必要參加。請(qǐng)你以朋友的身份勸說(shuō)小嵐積極參加此次活動(dòng)。(3)漢字中有一類字叫做 蕓意字”,清代學(xué)者王筠說(shuō):含意者,合二字、三字之意以成一字之意。”請(qǐng)從給定的會(huì)意字當(dāng)中選擇一個(gè),仿照示例對(duì)其字義進(jìn)行解析。會(huì)意字:從、吠、休、炙、苗。示例:晶,由三個(gè) 日”字構(gòu)成,日”為發(fā)光體,三個(gè) 日”更具光

29、亮,因此,晶”是光亮的意思?!敬鸢浮?1)材料一:漢字即能表意又具書(shū)寫(xiě)美,是不會(huì)被電子輸入取代的;材料二:漢字及語(yǔ)言類節(jié)目受歡迎的原因是人們對(duì)文化和文字知識(shí)的渴望;材料三:寫(xiě)好漢字的關(guān)鍵是社會(huì)要有文化訴求和文化修養(yǎng)。(2)小嵐,漢字不僅蘊(yùn)含豐富的表意文化,更具有獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)審美,這些都是傳承千年的 寶貴的中國(guó)傳統(tǒng)文化,作為中學(xué)生,佇立在時(shí)代的洪流中心,我們更應(yīng)肩負(fù)起傳承漢字文 化的責(zé)任,因此希望你能加入到我們的活動(dòng)中來(lái)。(3)從,兩個(gè) 人”構(gòu)成 從“,二人相隨,所以 從”是跟從的意思。吠,由口”和犬”構(gòu)成,狗之聲從口出,因此 吠”指狗叫。休,由 人”和木”構(gòu)成,一人在樹(shù)旁,因此有休息之意。炙,上

30、面是 肉”,下面是 火”,肉在火上烤,所以 炙”指烤肉。苗,上面是 草”,下面是 田”,田中長(zhǎng)出植物,所以 苗”指初生的植物?!窘馕觥?【分析】(1)從 中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院語(yǔ)言研究所的程榮教授認(rèn)為,漢字手寫(xiě)不 應(yīng)該、也不可能完全被電子輸入所取代”三檔電視節(jié)目的主創(chuàng)都認(rèn)為,這是由于節(jié)目切中了觀眾心中對(duì)于文化、文字知識(shí)的渴求”因此我們的社會(huì)要有文化訴求,要有文化素養(yǎng),讓這種文化修養(yǎng)、文化訴求走到全民層面上是寫(xiě)好漢字的關(guān)鍵”可以提煉出問(wèn)題的答案。(2)這是一道典型的勸告類口語(yǔ)交際題,解答此題要注意以下兩方面要求:第一要在準(zhǔn) 確了解事情前因后果的基礎(chǔ)上,有的放矢吐露心聲,以理服人,以情動(dòng)人,文明得體;

31、第 二要符合語(yǔ)體要求,根據(jù)具體情況確定使用口語(yǔ)還是使用書(shū)面語(yǔ)。由題意可知,觀點(diǎn)一定 是手寫(xiě)仍然重要,這樣的活動(dòng)有必要參加。(3)此題是根據(jù)字的構(gòu)造對(duì)字進(jìn)行趣解。先明確字的構(gòu)成,然后根據(jù)字的意義寫(xiě)一句連貫的話即可。故答案為:材料一:漢字即能表意又具書(shū)寫(xiě)美,是不會(huì)被電子輸入取代的;材料二:漢 字及語(yǔ)言類節(jié)目受歡迎的原因是人們對(duì)文化和文字知識(shí)的渴望;材料三:寫(xiě)好漢字的關(guān)鍵 是社會(huì)要有文化訴求和文化修養(yǎng)。小嵐,漢字不僅蘊(yùn)含豐富的表意文化,更具有獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)審美,這些都是傳承千年的寶 貴的中國(guó)傳統(tǒng)文化,作為中學(xué)生,佇立在時(shí)代的洪流中心,我們更應(yīng)肩負(fù)起傳承漢字文化 的責(zé)任,因此希望你能加入到我們的活動(dòng)中來(lái)。

32、 從,兩個(gè) 人”構(gòu)成 從“,二人相隨,所以 從”是跟從的意思。吠,由口”和 大”構(gòu)成,狗之聲從口出,因此吠”指狗叫。休,由 人”和 茶”構(gòu)成,一人在樹(shù)旁,因此有休息之意。炙,上面是 肉”,下面是 火”,肉在火上烤,所以 炙”指烤肉。苗,上面是草”,下面是由”,田中長(zhǎng)出植物,所以 苗”指初生的植物?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取及概括能力。抓住關(guān)鍵詞,提取并組織每個(gè)語(yǔ)句中 重要的語(yǔ)言標(biāo)志,再加以綜合表達(dá),提煉出所有信息。此題考查口語(yǔ)交際的能力。此類題目解答時(shí)要注意認(rèn)真審明題意,搞清具體語(yǔ)境。具體 表達(dá)要有稱呼,要有禮有節(jié),要符合人物身份,要合情合理,同時(shí)要把自己的意思表達(dá)明 確。本題考查理解會(huì)

33、意字字義的能力。答題時(shí)首先要了解會(huì)意字的特點(diǎn),然后再分析這個(gè)會(huì) 意字有哪幾個(gè)字組成,每個(gè)字是什么意思,最后再把這幾個(gè)字的意思綜合起來(lái)進(jìn)行思考, 就能明確這個(gè)會(huì)意字的字義。.閱讀下面語(yǔ)段,完成任務(wù)。生命之所以美麗,是因?yàn)樯牡?yfu中,始終流動(dòng)著人類對(duì)世界最純粹的良知與渴 望。美在深情”,濃mo也罷,淡妝也罷,總歸逃不過(guò)一個(gè)真字。真zhi的感情彌足珍貴,它不僅能令生命飽滿,更可觸及靈魂,從而成為歷代文人墨客追求與贊頌的永恒主題。閱讀優(yōu)秀古詩(shī)文,穿越字里行間,我們可以感受作者的苦樂(lè)悲歡,領(lǐng)略生命之美麗。作品中有 窈窕淑女,:(詩(shī)經(jīng) 關(guān)雎)的美好愛(ài)情,有 鐘子期死,伯 牙破琴夢(mèng) ”(呂氏春秋 伯

34、牙絕弦)的不朽友情,有 愿為好馬,從此替爺征 ”(木 蘭詩(shī))的拳拳親情;我們可以感受“蕭蕭班馬鳴 ”(李白送友人)的瀟灑,感受 微斯人,吾誰(shuí)與歸? ”(范仲淹岳陽(yáng)樓記)的惺惺相惜,感受 溪 云初起日沉閣,:(許渾咸陽(yáng)城東樓)的蒼涼,感受”(陸游游山西村)的豁然,感受竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕? :(蘇軾定風(fēng)波)的超脫,感受“ (宋派送東陽(yáng)馬生序)的苦中有樂(lè)之論?!敬鸢浮浚?)根據(jù)拼音,寫(xiě)出第 段中相應(yīng)的漢字。y u nmozh 1底 濃 真(2)根據(jù)提示,默寫(xiě)第段中的古詩(shī)文名句。窈窕淑女,。(詩(shī)經(jīng) 關(guān)雎),蕭蕭班馬鳴。(李白送友人) 溪云初起日沉閣, 。(許渾咸陽(yáng)城東樓), 。(陸游游山西村) 竹杖

35、芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕? 。(蘇軾定風(fēng)波), 。(宋派送東陽(yáng)馬生序) (3)解釋第段中劃線字的意思。絕:市:微:(4)中國(guó)文化里,朋友關(guān)系有不少特定稱謂,下列最契合鐘子期與伯牙的一項(xiàng)是()A.刎頸之交B.忘年之交C知音之交D.竹馬之交【答案】(1)蘊(yùn);抹;摯(2)君子好逑;揮手自茲去;山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓;山重水復(fù)疑無(wú)路;柳暗花明又一村;一蓑 煙雨任平生;以中有足樂(lè)者;不知口體之奉不若人也(3)斷;買;沒(méi)有,無(wú)(4) C【解析】 【分析】 注意多音字、形近音同字、形近音異字,形似字的區(qū)別,要讀準(zhǔn)字音,仔細(xì)辨析字形的細(xì)微差別,在組詞造句中找出差別。注意 “蘊(yùn)、摯”的偏旁部首,要 正確書(shū)寫(xiě)。答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字

36、。常見(jiàn)的方法有理解積累,歸類積累,聯(lián)想積累,回環(huán)積累,抄讀積累。默寫(xiě)的總體要求是書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確,理解到位。注意 逑、茲、疑、明、村、蓑、任、奉 ” 等字的字形,正確書(shū)寫(xiě)。聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語(yǔ)的特殊用法,絕:斷;市:買。微:沒(méi)有,無(wú)。俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范,被稱為知音之交。伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞。這就是 知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故,伯牙悲痛萬(wàn)分,認(rèn)為世上再無(wú) 知音,天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就被琴絕弦”,把自己最心愛(ài)的琴摔碎,終生不再?gòu)椙倭?。故答案為:蘊(yùn);抹;摯。 君子好逑;揮手自茲去; 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓;

37、 山重水復(fù)疑無(wú)路;柳暗 花明又一村;一蓑煙雨任平生;以中有足樂(lè)者;不知口體之奉不若人也 。斷;買;沒(méi)有,無(wú)。C【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生辨析字形的能力。答題時(shí)應(yīng)注意,要做到正確地讀寫(xiě)詞語(yǔ),首先 應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手,讀準(zhǔn)字音,辨明字形,弄清字義。本題考查詩(shī)文名句的背誦和默寫(xiě)。答題時(shí)應(yīng)注意,做到三不:不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類型:直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě) 題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,通假字、詞類活用、一詞多義和古 今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,

38、 揣摩其意思。本題考查對(duì)古代稱謂的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,古代文學(xué)文化方面的特定稱謂,要結(jié)合平 時(shí)的積累,人物的經(jīng)歷,故事來(lái)辨析選擇。18 .閱讀下面材料,按要求完成任務(wù)。禮儀之邦中國(guó)自古就被稱為 禮儀之邦”,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的 道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。(1)請(qǐng)把下面語(yǔ)句工整、準(zhǔn)確地抄寫(xiě)下來(lái)。不學(xué)禮,無(wú)以立。(2)(尊老敬賢)尊敬老人與禮賢下士一直都是中華民族所崇尚的美德,下面的兩則歷史 典故,分別贊美的是哪位歷史人物?“圮上敬履”贊美的是。“三顧茅廬”贊美的是。(3)(知書(shū)達(dá)禮)談吐文雅,待人禮貌往往是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。下面是王同學(xué)在不同 TOC o 1-5 h

39、 z 場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ),其中不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.王同學(xué)初次見(jiàn)到德高望重的李教授,他說(shuō):久仰您的大名,幸會(huì)幸會(huì)!”B.好朋友考上理想的高中,王同學(xué)祝賀他說(shuō):恭喜你金榜題名! ”C王同學(xué)對(duì)幫助過(guò)他的周老師說(shuō):感謝您的愚見(jiàn),才讓我有今天的成績(jī)!”D.王同學(xué)想知道鄰居孫大爺?shù)哪挲g,他說(shuō):請(qǐng)問(wèn)您今年高壽了? ”(4)(注重禮節(jié))拱手禮在中國(guó)已經(jīng)有兩三千年的歷史,很多禮學(xué)專家都認(rèn)為,拱手禮不僅是最能體現(xiàn)中國(guó)人文精神的見(jiàn)面禮節(jié),而且也是最恰當(dāng)?shù)囊环N交往禮儀。下圖為男子和 女子在一般場(chǎng)合行拱手禮的手勢(shì)圖,請(qǐng)你根據(jù)圖畫(huà)對(duì)拱手禮的行禮方式進(jìn)行文字解說(shuō)。(不超50字)女子拱手禮 男子拱手禮【答案】(1)略(2)張良;劉備C(4)示例:女子行拱手禮時(shí),右手掌微屈,蓋住左手,左手握拳在右手內(nèi)側(cè);男子應(yīng)右手 握拳在內(nèi),左手在外。【解析】【分析】(1)此題考查的是漢字的工整書(shū)寫(xiě)。按要求正確工整書(shū)寫(xiě)即可。(2)圮上敬履”是西漢司馬遷寫(xiě)

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