種群基因組成的變化課件

1、適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果拉馬克的進(jìn)化學(xué)說觀點(diǎn)1：當(dāng)今所有的生物都是由更古老的生物進(jìn)化來的（不是神創(chuàng)的），各種生物的適應(yīng)性特征是在進(jìn)化過程中逐漸形成的（是可變的）；觀點(diǎn)2：適應(yīng)的形成都是由于“用進(jìn)廢退” 和“獲得性遺傳”。用進(jìn)廢退：器官越用越發(fā)達(dá)，廢而不用就會(huì)造成形態(tài)上的退化；獲得性遺傳：這些因用進(jìn)廢退而獲得的性狀是可以遺傳給后代的。物種不變論：認(rèn)為各種生物都是自古以來就如此的。食蟻獸舌頭之所以細(xì)長，是長期舔食螞蟻的結(jié)果鼴鼠長期生活在地下，視覺派不上用場，眼睛就萎縮、退化適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果拉馬克的觀點(diǎn)1：當(dāng)今所有的生物都是由更古拉馬克是歷史上第一個(gè)系統(tǒng)提出進(jìn)化理論的學(xué)者，這一理論否定了生命世界中某

2、種神秘力量的存在，使人們認(rèn)識(shí)到物種是可變的，而且是由低等向高等不斷進(jìn)化的，這對(duì)于進(jìn)化論的發(fā)展乃至整個(gè)生物科學(xué)的發(fā)展都起到了重要作用。適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果拉馬克的進(jìn)化學(xué)說有什么進(jìn)步意義？拉馬克的進(jìn)化學(xué)說有哪些局限性？你能舉例反駁用進(jìn)廢退、獲得性遺傳的觀點(diǎn)嗎？用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點(diǎn)，缺少科學(xué)證據(jù)的支持，過于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化直接導(dǎo)致物種的改變，實(shí)際上環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變，就不會(huì)使生物發(fā)生可遺傳的變異。年輕時(shí)的斯瓦辛格和他的兒子拉馬克是歷史上第一個(gè)系統(tǒng)提出進(jìn)化理論的學(xué)者，這一理論否定了生適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果達(dá)爾文提出的自然選擇學(xué)說，對(duì)生物的進(jìn)化和適應(yīng)的形成做出了合理的解釋，他認(rèn)為適應(yīng)的

3、來源是可遺傳的變異，適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果。事實(shí)2：物種內(nèi)的個(gè)體 數(shù)能保持穩(wěn)定事實(shí)3：資源是有限的事實(shí)1：生物都有過度 繁殖的傾向推論1：個(gè)體間存在著 生存斗爭事實(shí)4：同種個(gè)體間普 遍存在著變異事實(shí)5：許多變異是可 以遺傳的推論2：具有有利變異的個(gè) 體生存并留下后代 的機(jī)會(huì)多推論3：有利變異經(jīng)逐代積累，具有有利變異的個(gè)體數(shù)越來越多，形成新的適應(yīng)特征的生物新類型【達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的解釋模型】適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果達(dá)爾文提出的自然選擇學(xué)說，對(duì)生物的進(jìn)化和適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果【過度繁殖】：一般來說，種群都會(huì)繁殖出很多后代，而由于生存斗爭的存在，自然種群通常都會(huì)維持在一個(gè)較為穩(wěn)定的數(shù)量上，所以其中必然會(huì)

4、有部分個(gè)體死亡?！咀儺悺浚悍N群中的個(gè)體都會(huì)出現(xiàn)變異，有些變異的個(gè)體會(huì)比其他個(gè)體更能適應(yīng)當(dāng)前的環(huán)境，從而更容易生存和繁殖?！咀匀贿x擇】：在生存斗爭中，大自然會(huì)青睞那些優(yōu)勢變異個(gè)體，從而產(chǎn)生了適者生存的結(jié)果，但這并不意味著在生存斗爭中失敗的個(gè)體一定就會(huì)死亡，它們會(huì)處于比較劣勢的地位?！具z傳】：變異的特性會(huì)代代相傳，最適應(yīng)環(huán)境的變異個(gè)體會(huì)繁衍出更多的后代。適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果【過度繁殖】：一般來說，種群都會(huì)繁殖出很長頸鹿的適應(yīng)性特征示意圖運(yùn)用自然選擇學(xué)說解釋適應(yīng)的形成長頸鹿主要以樹葉為食，而在漫長的干早季節(jié)，食物的缺乏是經(jīng)常發(fā)生的。設(shè)想在某個(gè)歷史時(shí)期，長頸鹿的祖先群體中出現(xiàn)了頸長的個(gè)體，這一變異是可

5、以遺傳的。這樣的個(gè)體在生存和繁殖上具有什么優(yōu)勢？經(jīng)過若干代的繁殖，長頸鹿祖先群體中頸長的個(gè)體所占的比例將會(huì)怎么變化？基于以上分析，請你用自己的話概括長頸鹿“長頸” 的這一適應(yīng)性特征是如何形成的。這樣的個(gè)體更容易得到食物而生存下來，產(chǎn)生后代的概率更大。經(jīng)過若干代的繁殖，群體中頸長的個(gè)體所占的比例會(huì)逐漸增加。在一定環(huán)境的選擇作用下，可遺傳的有利變異會(huì)賦予某些個(gè)體生存和繁殖的優(yōu)勢，經(jīng)過代代繁殖，群體中這樣的個(gè)體會(huì)越來越多，有利變異通過逐代積累而成為顯著的適應(yīng)性特征。長頸鹿的適應(yīng)性特征示意圖運(yùn)用自然選擇學(xué)說解釋適應(yīng)的形成長頸鹿適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果適應(yīng)形成的必要條件可遺傳的有利變異環(huán)境的定向選擇【判斷正

6、誤】：適應(yīng)的形成離不開生物的遺傳和變異（內(nèi)因）與環(huán)境（外因）的相互作用。判斷下列應(yīng)適應(yīng)及其形成相關(guān)的表述是否正確。適應(yīng)不僅是指生物與環(huán)境的適應(yīng)，也包括生物的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)。 （ ）具有有利變異的個(gè)體都能成功的生存和繁殖后代，具有不利變異的個(gè)體會(huì)過早死亡，不能留下后代。 （ ）適應(yīng)相對(duì)性的根本原因是遺傳的穩(wěn)定性與環(huán)境不斷變化之間的矛盾。 （ ）適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果適應(yīng)形成的必要條件可遺傳的有利變異環(huán)境的使生物學(xué)擺脫神創(chuàng)論（神創(chuàng)論認(rèn)為生物是神創(chuàng)造的，物種是永恒不變的）的束縛，成為一門名副其實(shí)的科學(xué)；評(píng)述達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說的貢獻(xiàn)達(dá)爾文的生物進(jìn)化論在與神創(chuàng)論和物種不變論的斗爭中傳遍了全世界。馬克思

7、和恩格斯對(duì)達(dá)爾文的理論給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化論是科學(xué)史上的一次革命，極大地推動(dòng)了19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展。恩格斯將其譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。 ： 恩格斯將達(dá)爾文的生物進(jìn)化論譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說的貢獻(xiàn)：揭示了生物界的統(tǒng)一性是由于所有的生物都有共同祖先，而生物的多樣性和適應(yīng)性是進(jìn)化的結(jié)果。生物界千差萬別的種類之間有一定的內(nèi)在聯(lián)系，從而大大促進(jìn)了生物學(xué)各個(gè)分支學(xué)科的發(fā)展。使生物學(xué)擺脫神創(chuàng)論（神創(chuàng)論認(rèn)為生物是神創(chuàng)造的，物種是永恒不變達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說的局限性 ： 限于當(dāng)時(shí)的科學(xué)發(fā)展水平，達(dá)爾文對(duì)遺傳和變異的認(rèn)識(shí)還局限于性狀水平，不能科學(xué)地解釋遺

8、傳和變異的本質(zhì)；達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說的局限性：達(dá)爾文強(qiáng)調(diào)物種是通過微小變異的逐漸積累而漸變的，多次強(qiáng)調(diào)“自然界沒有飛躍” 的觀點(diǎn)，其實(shí)驟變也是物種形成的重要方式。達(dá)爾文主要是從個(gè)體水平上用“生存斗爭、適者生存”的觀點(diǎn)來解釋進(jìn)化的原因，過于注重個(gè)體存活的進(jìn)化價(jià)值，實(shí)際上進(jìn)化是群體在長期繁衍過程中遺傳上的變化，適者生存主要是為了產(chǎn)生更多的后代，而不是殺死競爭對(duì)手。達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說的局限性 ： 限于當(dāng)時(shí)的科學(xué)發(fā)展水平，分析生物進(jìn)化觀點(diǎn)對(duì)人們思想觀念的影響達(dá)爾文的生物進(jìn)化論和神創(chuàng)論的主要沖突是什么？達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后，為什么遭到許多人的攻擊、謾罵和譏諷？ ： 在西方國家，當(dāng)時(shí)“神創(chuàng)論”和“物

9、種不變論”占統(tǒng)治地位，人們普遍認(rèn)為所有的物種都是神創(chuàng)造的，自古以來既沒有物種的滅絕，也沒有新物種的產(chǎn)生。而達(dá)爾文認(rèn)為所有的生物都是由原始的共同祖先進(jìn)化來的，生物界通過自然選擇而不斷進(jìn)化，這一觀點(diǎn)否定了“神創(chuàng)論”，不能為當(dāng)時(shí)的宗教觀念所容，因此，遭到許多人的攻擊、謾罵和譏諷。19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)、梁啟超等以自然選擇學(xué)說中“物競天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，作為喚起同胞救國圖強(qiáng)的警鐘。這一做法在當(dāng)時(shí)起到了什么作用？1898年嚴(yán)復(fù)把達(dá)爾文學(xué)說引入我國，當(dāng)時(shí)正值西方列強(qiáng)欺壓，甚至要瓜分中國之際，將“生存斗爭、適者生存”的觀點(diǎn)當(dāng)做喚起國人“自強(qiáng)保種”的警鐘，激勵(lì)國人奮發(fā)圖強(qiáng)，在客觀上對(duì)中國社會(huì)帶來了積極影響。分析

10、生物進(jìn)化觀點(diǎn)對(duì)人們思想觀念的影響達(dá)爾文的生物進(jìn)化論和神創(chuàng)分析生物進(jìn)化觀點(diǎn)對(duì)人們思想觀念的影響馬克思讀了達(dá)爾文的物種起源后，在寫給恩格斯的一封信中說：“雖然這本書用英文寫得很粗略，但是它為我們的觀點(diǎn)提供了自然史的基礎(chǔ)?！瘪R克思所說的“我們的觀點(diǎn)”是指什么觀點(diǎn)？ ： 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)人類在自然界的地位有什么啟示？對(duì)人類正確認(rèn)識(shí)自身在自然界的地位有重要意義。按照傳統(tǒng)的宗教觀點(diǎn)，人們是不可能接受人與猴有親緣關(guān)系的，人是凌駕于萬千物種之上的萬物之靈，具有無上的優(yōu)越地位。而按照達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，人和猴以及其他更低等的生物都具有原始的共同祖先，都是生物界長期進(jìn)化的產(chǎn)物，人類同其他物種一樣

11、都是大自然的一員，這樣的思想觀念對(duì)人類的影響是非常深刻而長遠(yuǎn)的。馬克思在這封信中所說的“我們的觀點(diǎn)”是指辯證唯物主義觀點(diǎn)。在生物進(jìn)化論中，達(dá)爾文否認(rèn)了自然界有非物質(zhì)的、超自然的、特殊力量的存在，系統(tǒng)地揭示了各種生物之間、生物與無機(jī)環(huán)境之間的普遍聯(lián)系。分析生物進(jìn)化觀點(diǎn)對(duì)人們思想觀念的影響馬克思讀了達(dá)爾文的物種種群是生物進(jìn)化的基本單位 ： 生物的基本特征體現(xiàn)在個(gè)體上，達(dá)爾文在解釋長頸鹿的“長頸”的適應(yīng)性特征時(shí)，將個(gè)體視為生物進(jìn)化的基本單位，認(rèn)為自然選擇作用的是個(gè)體，而且是個(gè)體的表型，進(jìn)化表現(xiàn)為個(gè)體在遺傳組成和性狀上的改變。如果非常不巧，有只變異成脖子很長的長頸鹿，由于過于高調(diào)，被它的天敵盯上而英年

12、早逝，或者由于與其他短脖子的長頸鹿格格不入而被剩下，無法完成鹿生大事，那這種情況下，能說明長頸鹿進(jìn)化了嗎？通過以上分析可知：一個(gè)個(gè)體的適應(yīng)能力無論有多強(qiáng)，但如果它的基因不能傳給后代，那么它在進(jìn)化上就沒有意義。因此個(gè)體不是生物進(jìn)化的基本單位。種群是生物進(jìn)化的基本單位 ： 生物的基本特征體現(xiàn)在個(gè)體上，種群和種群基因庫 ： 在自然界，個(gè)體都會(huì)死亡，個(gè)體的表型會(huì)隨著個(gè)體的死亡而消失，而決定表型的基因卻可以隨著生殖而世代延續(xù)，并且在群體中擴(kuò)散。因此研究生物的進(jìn)化，僅研究個(gè)體和表型是不夠的，還須研究群體中基因組成的變化。為什么說種群才是生物進(jìn)化的基本單位呢？（1）定義：生活在一定區(qū)域的同種生物全部個(gè)體的集

13、合叫做種群。（2）特點(diǎn)：種群中的個(gè)體并不是機(jī)械地集合在一起，而是彼此間可以交配并通過繁殖將各自的基因傳給后代，因此種群也是生物繁殖的基本單位；種群的定義及特點(diǎn)：（3）舉例：一片樹林中的全部獼猴 （ ）； 一個(gè)草地上的所有蒲公英 （ ） ； 一個(gè)湖泊中的全部魚 （ ）； 臥龍自然保護(hù)區(qū)中的全部大熊貓 （ ）；種群和種群基因庫 ： 在自然界，個(gè)體都會(huì)死亡，個(gè)體的表型會(huì)（1）基因庫：一個(gè)種群中全部個(gè)體所含有的全部基因叫做這個(gè)種群的基因庫；（2）基因頻率：在一個(gè)種群基因庫中，某個(gè)基因占全部等位基因數(shù)的比值；基因庫、基因頻率和基因型頻率的定義：某昆蟲種群中，綠色翅的基因?yàn)锳，褐色翅的基因位a，從這個(gè)種群

14、中隨機(jī)抽取100個(gè)個(gè)體，測得基因型為AA、Aa和aa的個(gè)體分別是30、60和10個(gè)。AA、Aa和aa的基因型頻率分別是多少？A、a的基因頻率又各是多少？注：就這對(duì)等位基因來說，每個(gè)個(gè)體可以看作含有2個(gè)基因，這100個(gè)個(gè)體共有200個(gè)基因。（3）基因型頻率：在一個(gè)種群中，某基因型的個(gè)體數(shù)占該種群個(gè)體總數(shù)的比值；種群和種群基因庫（1）基因庫：一個(gè)種群中全部個(gè)體所含有的全部基因叫做這個(gè)種群 ： 基因型頻率和基因頻率的相關(guān)計(jì)算：A基因的頻率為：（230+60）200=60% AA的基因型頻率為：30100=30%A基因的頻率=AA基因型頻率+1/2Aa基因型頻率基因型頻率=該基因型個(gè)體數(shù)該種群個(gè)體總數(shù)

15、100%Aa的基因型頻率為：60100=60%aa的基因型頻率為：10100=10%a基因的頻率為：（210+60）200=40% a基因的頻率=aa基因型頻率+1/2Aa基因型頻率A/a基因頻率=A/a基因的個(gè)數(shù)A和a的總數(shù)100%=30%+1/260%=60%=10%+1/260%=40%種群和種群基因庫 ： 基因型頻率和基因頻率的相關(guān)計(jì)算：A基因的頻率為：（2假設(shè)上述昆蟲種群非常大，所有的雌雄個(gè)體間都能自由交配并產(chǎn)生后代 ，沒有遷入和遷出，不同翅色的個(gè)體生存和繁殖的機(jī)會(huì)是均等的，基因A和a都不產(chǎn)生突變，根據(jù)孟德爾的分離定律計(jì)算。用數(shù)學(xué)方法討論基因頻率的變化該種群產(chǎn)生的A配子和a配子的比值

16、各是多少？子代基因型的頻率各是多少？子代種群的基因頻率各是多少？親代基因型的頻率AA(30%)Aa(60%)aa(10%)配子的比率A( )A( )a( )a( )親代產(chǎn)生配子總數(shù)A( )a( )子一代基因型頻率AA( )Aa( )aa( )子一代基因頻率A ( )a( )30%30%30%10%36%48%16%60%40%60%40%假設(shè)上述昆蟲種群非常大，所有的雌雄個(gè)體間都能自由交配并產(chǎn)用數(shù)學(xué)方法討論基因頻率的變化卵細(xì)胞0.6A0.4a精子0.6A0.36AA0.24Aa0.4a0.24Aa0.16aa（1）根據(jù)親本基因型頻率推出配子的基因頻率AA(30%)Aa(60%)aa(10%)A

17、(60%)a(40%)（2）通過配子結(jié)合算出子一代的基因型頻率（3）從子一代的基因型頻率，算出子二代各基因的頻率A(60%)a(40%)AA(36%)Aa(48%)aa(16%)A(60%)a(40%)如果繼續(xù)滿足上述5個(gè)條件，這個(gè)種群中的基因A和基因a的基因頻率將永遠(yuǎn)保持相同，而AA、Aa、aa的基因型頻率也一直會(huì)保持0.36、0.48和0.16。用數(shù)學(xué)方法討論基因頻率的變化卵細(xì)胞0.6A0.4a精子0.6 ： 子二代、子三代以及若干代以后，種群的基因頻率會(huì)同子一代一樣嗎？【總結(jié)】：種群的基因頻率會(huì)同子一代一樣。用數(shù)學(xué)方法討論基因頻率的變化如果一個(gè)種群符合下列條件：種群是極大的； 種群個(gè)體間

18、的交配是隨機(jī)的，種群中每個(gè)個(gè)體與其他個(gè)體的交配機(jī)會(huì)是相等的；沒有突變發(fā)生；種群之間不存在個(gè)體的遷移或基因交流；沒有自然選擇；那么這個(gè)種群的基因頻率就可以一代代穩(wěn)定不變，保持平衡。這就是遺傳平衡定律，也稱哈代溫伯格平衡。 ： 子二代、子三代以及若干代以后，種群的基因頻率會(huì)同子 ： 在滿足上述5個(gè)條件的前提下：若種群中一對(duì)等位基因分別為A和a，設(shè)A的基因頻率=p，a的基因頻率=q，那么遺傳平衡定律可以寫成：用數(shù)學(xué)方法討論基因頻率的變化A=pa=qA=pa=qAA=p2 aa=q2Aa=pqAa=pq AA的基因型頻率=p2 aa的基因型頻率=q2 Aa的基因型頻率=2pq (pq) = A%+a%

19、 = 1 (p+q) 2 = p2+2pq+q2 = AA%+Aa%+aa% = 1 子一代雌配子子一代雄配子遺傳平衡所指的種群是理想的種群，在自然條件下，這樣的種群是不存在的。這也說明了在自然界種群的基因頻率遲早要發(fā)生變化，也就是說種群的進(jìn)化是必然的。 ： 在滿足上述5個(gè)條件的前提下：若種群中一對(duì)等位基因分別 ： 種群基因頻率的變化現(xiàn)代遺傳學(xué)研究表明，可遺傳的變異來源于基因突變、基因重組和染色體變異。其中，基因突變和染色體變異統(tǒng)稱為突變?；蛲蛔冊谧匀唤缡瞧毡榇嬖诘?，因此基因突變產(chǎn)生新的等位基因，這就可能使種群的基因頻率發(fā)生變化。變異不可遺傳變異可遺傳變異基因突變?nèi)旧w變異基因重組突變 ：

20、種群基因頻率的變化現(xiàn)代遺傳學(xué)研究表明，可遺傳的變異來 ： 種群基因頻率的變化由于自然界中基因自發(fā)突變頻率很低，而且多數(shù)對(duì)生物體是有害的。那基因突變?yōu)槭裁催€能夠作為生物進(jìn)化的原材料呢？例如：果蠅1組染色體上約有1.3104對(duì)基因，假定每個(gè)基因的突變率都是10-5，對(duì)一個(gè)中等大小的果蠅種群（約有108個(gè)個(gè)體）來說，每一代出現(xiàn)基因突變數(shù)將是：1.3104210-5108=2.6107(個(gè))，由此可知每一代會(huì)產(chǎn)生大量的突變。突變的有害和有利不是絕對(duì)的，這取決于生物的生存環(huán)境。例如：有翅的昆蟲中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)殘翅和無翅的突變類型，這類昆蟲在正常情況下很難生存下去，但是在經(jīng)常刮大風(fēng)的海島上，這類昆蟲卻因?yàn)椴荒?/p>

21、飛行而避免被海風(fēng)吹到海里淹死?；蛲蛔儺a(chǎn)生的等位基因，通過有性生殖過程中的基因重組，形成多種的基因型，從而使種群中出現(xiàn)多種多樣可遺傳的變異類型。(突變和基因重組都是隨機(jī)的、不定向的) ： 種群基因頻率的變化由于自然界中基因自發(fā)突變頻率很低， ： 自然選擇對(duì)種群基因頻率變化的影響【探究實(shí)踐】：英國的曼徹斯特地區(qū)有一種樺尺蛾（其幼蟲叫樺尺蠖）。它們夜間活動(dòng)，白天棲息在樹干上。雜交實(shí)驗(yàn)表明，樺尺蛾的體色受一對(duì)等位基因S和s控制，黑色（S）對(duì)淺色（s）是顯性的。在19世紀(jì)中葉以前，樺尺蛾幾乎都是淺色型的，該種群中S基因的頻率很低，在5%以下。到了20世紀(jì)中葉，黑色型的樺尺蛾卻成了常見的類型，S基因的頻

22、率上升到95%以上。19世紀(jì)時(shí)，曼徹斯特地區(qū)的樹干上長滿了淺色的地衣。后來，隨著工業(yè)的發(fā)展，工廠排放的煤煙使地衣不能生存，結(jié)果樹皮裸露并被熏成黑褐色。長滿地衣的樹干上的樺尺蛾黑色樹干上的樺尺蛾【提出問題】：樺尺蛾種群決定淺色性狀中s基因的頻率為什么越來越低呢？ ： 自然選擇對(duì)種群基因頻率變化的影響【探究實(shí)踐】：英國 ： 自然選擇對(duì)種群基因頻率變化的影響【作出假設(shè)】：黑褐色的生活環(huán)境下，對(duì)淺色樺尺蛾生存不利，對(duì)黑色樺尺蛾生存有利，這種環(huán)境的選擇作用使該種群的S基因的頻率逐年上升，控制淺色的s基因頻率逐年下降，這說明自然選擇可以使種群的基因頻率發(fā)生定向改變。【討論探究思路】： 通過創(chuàng)設(shè)數(shù)字化問題情境的方法來探究（其中數(shù)字是假設(shè)的）1870年，樺尺蛾種群的基因型頻率如下：SS10%，Ss20%，ss70%。在樹干變黑這一環(huán)境條件下，假如樹干變黑不利于淺色樺尺蛾的生存，使得種群中淺色個(gè)體每年減少10%，黑色個(gè)體每年增加10%。第210年間，該種群每年的基因型頻率是多少？基因頻率是多少？假設(shè)樺尺蛾種群個(gè)體總數(shù)為100