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文檔簡(jiǎn)介

1、提出向西方學(xué)習(xí)(林則徐)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)(林、魏、洋務(wù)派)學(xué)習(xí)西方君主立憲制度(薛、王、鄭、康、梁)學(xué)習(xí)西方民主共和制度(孫中山)學(xué)習(xí)西方思想文化(陳獨(dú)秀、李大釗)高考鏈接A近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的軌跡是()A師夷器物制度思想B器物師夷思想制度C師夷器物思想制度D器物制度師夷思想提出向西方學(xué)習(xí)(林則徐)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)(林、魏、洋務(wù)派)學(xué)習(xí)第2課 維新運(yùn)動(dòng)的興起第2課 維新運(yùn)動(dòng)的興起一 、早期改良思想1、時(shí)間:19世紀(jì)70年代,民族工業(yè)的出現(xiàn);2、條件: 1)中國(guó)民族資本主義和民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生 2)向西方學(xué)習(xí)思潮的影響 3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)弊端明顯,需要尋找新出路。3、代表人物:王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)一 、早

2、期改良思想1、時(shí)間:19世紀(jì)70年代,民族工業(yè)的出現(xiàn)王 韜 王韜 (18281897),江蘇吳縣人,1867年至1870年間前往英國(guó)譯書(shū),并游歷英、法、俄等國(guó)。1874年,他在香港主編循環(huán)日?qǐng)?bào),評(píng)論時(shí)政,主張變法自強(qiáng),提出“富強(qiáng)即治國(guó)之本”,主張?jiān)试S“民間自立公司”,認(rèn)為“官辦不如民辦”。他后來(lái)回到上海,與洋務(wù)派交往密切,常為洋務(wù)派出謀獻(xiàn)策。但后來(lái),走上批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的道路。著作有弢園文錄外編等數(shù)十種。王 韜 王韜 (18281897),江蘇吳縣鄭 觀 應(yīng)(塑像) 鄭觀應(yīng)(18421922),廣東香山(今中山市)人,曾長(zhǎng)期在英商太古輪船公司任買(mǎi)辦;1880年后,經(jīng)李鴻章推舉先后任上海機(jī)器織布局總

3、辦、輪船招商局總辦、上海電報(bào)局總辦等職。80年代到90年代初,他在思想上與洋務(wù)派發(fā)生分歧,逐漸形成維新改良思想,成為早期維新派的重要人物。其著作有盛世危言等。鄭 觀 應(yīng) 鄭觀應(yīng)(18421922),廣東4、主張: 經(jīng)濟(jì):發(fā)展資本主義,與外國(guó)商戰(zhàn); 政治:實(shí)行君主立憲; 文化:興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)。思考:你如何看待一思想?(認(rèn)識(shí);影響;作用)5、影響:反映了民族資產(chǎn)階級(jí)利益和要求; 成為變法維新運(yùn)動(dòng)興起的前奏,起了承上啟下的作用 局限:未形成完整的思想理論體系,沒(méi)有付諸實(shí)踐一、早期改良思想4、主張:一、早期改良思想(政治) 1、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)深重(經(jīng)濟(jì)) 2、19C末,民族資本主義初

4、步發(fā)展 (階級(jí)) 3、民族資產(chǎn)階級(jí)壯大,登上歷史舞臺(tái)(思想) 4、資產(chǎn)階級(jí)早期維新思想的形成背景分析:往往從當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等入手,也包括國(guó)際形勢(shì)的變化清政府統(tǒng)治危機(jī)加劇 戊戌變法的背景(政治) 1、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)深重(經(jīng)濟(jì)) 2、19C末封建自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步的瓦解為民族資本主義發(fā)展提供了客觀的條件民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)(階級(jí)基礎(chǔ))民族危機(jī)空前嚴(yán)重(社會(huì)背景)戊戌變法維新早期維新思想的形成(思想基礎(chǔ))列強(qiáng)資本輸出掀起瓜分狂潮甲午戰(zhàn)敗賠款 清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制19世紀(jì)末民族資本主義有了初步發(fā)展(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))背景封建自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步的瓦解為民族資本主義發(fā)展提供了客觀的條件民

5、二、 康有為及其變法思想1、康有為生平:1888年,第一次上書(shū);2、主要思想和著作:社會(huì)發(fā)展三階段;新學(xué)偽經(jīng)考、孔子改制考。二、 康有為及其變法思想1、康有為生平:1888年,第一康有為廣東南海人,人稱(chēng)“康南?!保骞饩w年間進(jìn)士。出身于士宦家庭,乃廣東望族,世代為儒,以理學(xué)傳家。近代著名政治家、思想家、社會(huì)改革家、書(shū)法家和學(xué)者,他信奉孔子的儒家學(xué)說(shuō),并致力于將儒家學(xué)說(shuō)改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)教。 康有為廣東南海人,人稱(chēng)“康南海”,清光緒年間進(jìn)士。出身于士宦他十九歲時(shí)拜南海九江有名的學(xué)者為師。學(xué)習(xí)宋明理學(xué),但學(xué)習(xí)一段理學(xué)之后,他對(duì)理學(xué)也不贊成了。因?yàn)槔韺W(xué)“僅言孔子修已之學(xué),不明孔子救世之學(xué)?!?/p>

6、他二十二歲那年讀了不少經(jīng)世致用的書(shū),如顧炎武的天下郡國(guó)利病書(shū)等。同年他游了一次香港,使他大開(kāi)眼界。以后他又閱讀海國(guó)圖志等書(shū),“購(gòu)地球圖,漸收西學(xué)之書(shū),為講西學(xué)之基矣”。這一年是康有為從中學(xué)轉(zhuǎn)為西學(xué)的重要開(kāi)端。1882年,康有為到北京參加會(huì)試,回歸時(shí)經(jīng)過(guò)上海,進(jìn)一步接觸到了資本主義的事物,并收集了不少介紹資本主義各國(guó)政治制度和自然科學(xué)的書(shū)刊。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),康有為逐步認(rèn)識(shí)到資本主義制度,比中國(guó)的封建制度先進(jìn)。帝國(guó)主義的侵略,清朝的腐敗,使年輕的康有為胸中燃起了救國(guó)之火;西方的強(qiáng)盛,使他立志要向西方學(xué)習(xí),借以挽救正在危亡中的祖國(guó)。他十九歲時(shí)拜南海九江有名的學(xué)者為師。學(xué)習(xí)宋明理學(xué),但學(xué)習(xí)一段問(wèn)題1、閱讀“

7、歷史縱橫”與“學(xué)思之窗”,回答教材中的問(wèn)題:利:以儒家思想為武器,以孔子為旗號(hào)巧妙地宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良思想,減少變法的阻力;弊:反映出資產(chǎn)階級(jí)改良派的政治軟弱性,這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂。(時(shí)代局限性)問(wèn)題2、根據(jù)康有為思想主張,指出其思想特點(diǎn)?傳統(tǒng)儒家思想與西方的資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)相結(jié)合。問(wèn)題探究問(wèn)題1、閱讀“歷史縱橫”與“學(xué)思之窗”,回答教材中的問(wèn)題:?jiǎn)栒?dāng)維新思想給全國(guó)人民帶來(lái)思想的沖擊的同時(shí),1895年之事,給全國(guó)人民心靈上巨大的打擊正當(dāng)維新思想給全國(guó)人民帶來(lái)思想的沖擊的同時(shí),1895年之事 簽訂馬關(guān)條約 簽訂馬關(guān)條約三、公車(chē)上書(shū)和強(qiáng)學(xué)會(huì)1、公車(chē)上書(shū):維新思想發(fā)展為愛(ài)國(guó)救亡的政

8、治運(yùn)動(dòng);漢朝時(shí)封建政府用車(chē)馬接送被征舉的讀書(shū)人,后來(lái),人們就用“公車(chē)”作為舉人入京應(yīng)試的代稱(chēng)。 三、公車(chē)上書(shū)和強(qiáng)學(xué)會(huì)1、公車(chē)上書(shū):維新思想發(fā)展為愛(ài)國(guó)救亡的政公車(chē)上書(shū)的原因:松筠庵 1895年春,馬關(guān)條約草案電傳回北京,正在北京參加會(huì)試的康有為、梁?jiǎn)⒊動(dòng)崳⒓窗l(fā)動(dòng)各省舉人聯(lián)名上書(shū),要求拒簽和約。18省舉人群集在宣武門(mén)外達(dá)智橋松筠庵諫草堂,康有為主動(dòng)請(qǐng)纓,代各省舉人起草了一篇萬(wàn)言書(shū),這就是“公車(chē)上書(shū)”。諫草堂公車(chē)上書(shū)的原因:松 1895年春,馬關(guān)條約拓展知識(shí):科 舉院試(童生試) 秀才 地方科舉鄉(xiāng)試(秋闈) 舉人 每三年省城,秋八月會(huì)試(春闈) 貢士 每三年京城,春季殿試 三甲,一甲三名(狀元,

9、榜眼 探花)進(jìn)士及第;二甲若干, 進(jìn)士出身;三甲若干,同進(jìn)士 出身拓展知識(shí):科 舉三、公車(chē)上書(shū)和強(qiáng)學(xué)會(huì)1、公車(chē)上書(shū):維新思想發(fā)展為愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng);2、中外紀(jì)聞:目的、地點(diǎn)、作用。3、強(qiáng)學(xué)會(huì):成立、主要活動(dòng)、地點(diǎn)、結(jié)果。三、公車(chē)上書(shū)和強(qiáng)學(xué)會(huì)1、公車(chē)上書(shū):維新思想發(fā)展為愛(ài)國(guó)救亡的政四、 梁?jiǎn)⒊c時(shí)務(wù)報(bào)四、 梁?jiǎn)⒊c時(shí)務(wù)報(bào)閱讀課文,完成表格填寫(xiě)代表人物活動(dòng)地點(diǎn)主 要著 述刊 物主要思想康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)天津天演論國(guó)聞報(bào)1變法圖強(qiáng)2興民權(quán),建立君主立憲制3發(fā)展近代工業(yè)“沖決君主之網(wǎng)羅”借進(jìn)化論闡述維新變法主張變法通議仁學(xué)廣州北京上海新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考借助儒家思想來(lái)宣傳維新思想中外紀(jì)聞上海時(shí)務(wù)

10、報(bào)湖南維新派這些作品及思想主張的共同點(diǎn)是什么?反對(duì)封建專(zhuān)制,主張興民權(quán),提倡新學(xué),建立君主立憲制,發(fā)展資本主義,變法圖強(qiáng)探究:為什么維新變法思想的宣傳主要集中在京津滬穗等沿海城市?提示:開(kāi)放早,受西方資本主義的影響;民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展必修3鏈接:維新變法運(yùn)動(dòng)中大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展有什么特點(diǎn)?國(guó)人辦報(bào)形成高潮閱讀課文,完成表格填寫(xiě)代表活動(dòng)地點(diǎn)主 要刊 物主要思想戊戌變法時(shí)期學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)刊分布示意圖萬(wàn)木草堂時(shí)務(wù)學(xué)堂強(qiáng)學(xué)會(huì)中外紀(jì)聞國(guó)聞報(bào)時(shí)務(wù)報(bào)南學(xué)會(huì)戊戌變法時(shí)期學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)刊分布示意圖萬(wàn)木草堂時(shí)務(wù)學(xué)堂強(qiáng)學(xué)會(huì)維新思想的傳播途徑和方式著書(shū)立說(shuō):新學(xué)偽經(jīng)考、孔子改制考、變法通議上書(shū):1895年公車(chē)上書(shū)組織學(xué)會(huì)或?qū)W堂

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