新課程理念下初中語文體驗學習的研究

1、新課程理念下初中語文體驗學習的研究隨著新課程改革的推進，關于中學語文體驗學習的研究在報刊上有所介紹，一般是問題的提出，開展理論探究剛剛起步。如廈門集美大學老師教育學院施茂枝教授在?體驗感悟:閱讀教學新的增長點?一文中指出，語文課程標準建議閱讀教學要注重體驗感悟。注重體驗感悟顯現(xiàn)了語文的特性，遵循了語文學習的規(guī)律，也符合漢語的特點。東?？h中學李文綱在?閱讀教學的哲學考慮?一文中指出，好的閱讀教學，需要師生共有一種植根于語言人文精神、人生體驗、人性感受，充分激活本來凝固化的語言，充分施展個性，使情感交融，造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人化情境，從中體悟語言妙處，學會語言本領。祁門縣第二中學程楊木在?

2、關于語文體驗感悟?qū)W習的考慮?一文中指出，語文老師在課堂教學中不但要尊重學生的獨特體驗和感悟，還要重視為學生設計體驗感悟性活動，引領學生進入課文情境，啟發(fā)學生自己去體驗感悟，并不斷探究出施行語文體驗感悟?qū)W習的有效途徑和方法。毋庸置疑，體驗學習對于改革中小學生的教學方式確實起到了一定的推動作用，但一些學校在施行體驗學習過程中所表達出來的“知識本位傾向也必須引起我們的高度重視，比方有些老師把體驗學習理解為一種新的“寓教于樂方式，更多的人認為體驗學習的根本目的在于“學以致用。之所以出現(xiàn)這些簡單化的認識，是因為他們的教學目的仍然是為了考試，為了增強理解和記憶。長此以往，體驗學習就可能會淪為應試教育的“調(diào)

3、味品，從根本上背離了體驗學習的宗旨。因此，加強體驗學習的理論研究，施行中小學體驗學習施行狀況的系統(tǒng)調(diào)查，開展中小學體驗學習適切性的實驗探究，討論如何進步體驗學習的實效性，是一項迫在眉睫的研究課題。四、課題研究的意義?語文課程標準?除了在關于閱讀教學的教學建議中明確提出體驗感悟外，另有18處用了“體驗一詞，兩處用了“感悟一詞，與體驗感悟意義相近、相關的“感受“體會洲體味瞥詞比比皆是，遍布教學目的各個局部，尤其是關乎閱讀教學的段落，如“對感興趣的人物和事件有自己感受和想法，“展開想象，獲得初步情感體驗，感受語言的優(yōu)美，“初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，“注意在誦讀中體會情感，領悟內(nèi)容等。而長

4、期以來中學語文閱讀教學總體上存在著重認知輕情感、重理性輕感性的傾向，無視了閱讀教學本身的規(guī)律，反映了以學科知識為本位而非以人的開展為本位的課程觀。強調(diào)體驗，就是為了糾正長期流行的理性化閱讀分析的偏向。把體驗作為閱讀教學的又一著力點，成為閱讀教學新的高效的增長點。從而探究出一條進步中學語文閱讀教學效率的新途徑。因此本課題具有很大的研究價值。一是落實了語文課程標準要求，克制了長期以來中學語文閱讀教學總體上存在著重認知輕情感、重理性輕感性的傾向，探尋了中學語文閱讀教學的規(guī)律;二是探究了中學語文體驗學習的方法及其操作策略，為進步中學語文閱讀教學效率提供了典型范例。五、研究的目的通過課題研究，探究中學語

5、文體驗學習的內(nèi)涵、特征與教學策略、方法途徑及其評價指標，為落實?語文課程標準?提出的“體驗教學的意見，解決中學語文教學中存在的重認知輕情感、重理性輕感性的傾向與以學科知識為本位而非以人的開展為本位的問題，進步中學語文教學效率。六、研究內(nèi)容、研究方法和研究主要過程1、課題研究的方法與過程本課題研究的思路是根據(jù)新的一輪課程改革的要求，嚴密聯(lián)絡中學語文課堂教學實際，通過典型案例研究，通過方案、調(diào)查、理論和總結(jié)反思等幾個環(huán)節(jié)，探究了中學語文體驗教學的內(nèi)涵、特征與教學策略、方法途徑及其評價指標，為落實?語文課程標準?提出的“體驗學習教學的意見，解決了中學語文教學中存在的重認知輕情感、重理性輕感性的傾向和

6、無視教學本身的規(guī)律、以學科知識為本位而非以人的開展為本位的問題，進步中學語文教學效率。本課題研究主要分為以下三個階段:(1)理性考慮，認識內(nèi)涵通過文獻研究，搜集整理國內(nèi)外與課題相關的資料，理解與本課題相關的研究現(xiàn)狀，為課題研究提供科學的根據(jù)，并認識本課題的研究價值，在充分論證的根底上，確定研究課題，形成課題研究方案。(2)抓住案例，理論探究綜合運用文獻研究、調(diào)查研究、行動研究等方法，調(diào)查中學語文閱讀教學的現(xiàn)狀，研究中學語文體學習的內(nèi)涵、特征和中學語文體驗感悟?qū)W習的方法及其操作策略。尤其是運用案例研究法，探究中學語文體驗學習的方法。如教學魯迅的?孔乙已?，既讓學生聯(lián)絡當時的社會背景理解孔乙己的不

7、幸命運，又讓學生以今天素質(zhì)教育的目光來評判孔乙己的悲劇性格，同時還結(jié)合當今一些社會現(xiàn)象剖析身邊的“咸亨酒店式的冷漠，并扣心自問自己是否也是一乍“看客，進而“讀出魯迅那穿越時空的深邃目光。又如在教學?孤獨之旅?時就引導學生通過對景物描寫句子的朗讀、默讀，范讀、齊讀，分組讀、分角色讀，美讀、精讀、品讀、賞讀等形式，讓學生去體驗、感悟環(huán)境描寫的作用。(3)總結(jié)反思，形成結(jié)論運用經(jīng)歷總結(jié)、案例研究等方法，對研究材料進展搜集整理和反思，形成了體驗學習主要方法的結(jié)論。體驗語感?語文課程標準?指出，語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與開展，語文課程不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完好，語文課程尤其要重視培養(yǎng)良好

8、的語感。優(yōu)秀的文學作品，往往要求讀者能馳騁自己的想象力，在反復吟詠，再三咀嚼中，體會作品的含蓄蘊藉。語文味表現(xiàn)企“動情誦讀、靜心默讀的“讀味上。老師不僅要讓學生理解到作品中詞匯的含義、修辭手法的運用、篇章構(gòu)造的特點，更重要的是熟讀精思，潛心體味，體會作品的意境與作者的情懷。如陳子昂?登幽州臺歌?:“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨槍然而涕下。這首詩透過“見“念“愴然“涕下等詞，可看出無不包容著詩人大方悲涼的情慷。再通過聯(lián)想和想象去聯(lián)結(jié)、補充、創(chuàng)造，我們會深化地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，創(chuàng)造性地想象出:在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象。對這類課文，老師

9、應要求學生反復誦讀，認真體味。語感的形成，需要長期的歷練、內(nèi)化，希望學生從文字上去感受它所代表的全部意義，是非常困難的。但是，語感訓練畢竟是語文教學的方向，需要我們?nèi)ヅΦ目紤]和理論。語文課才是有“語文味的課。體驗情感注重情感的體驗是新課標對語文教學的根本要求?！拔恼虏皇菬o情物，提倡“語文味，主要是促成情感的共鳴，語文教學之所以具有沖動人心的魅力，主要在于它自身融入了豐富多彩的情感。在語文教學活動中，假如老師不能開啟學生的情感之門，使之與老師、與文本、與作者之情產(chǎn)生情感“共鳴，“情感是否“共鳴，是教學活動的關鍵。文學作品的力量不僅僅在于作品本身給予我們的審美偷悅，而且還在于它能通過情感體驗引導

10、人們正確對待現(xiàn)實生活本身，從而重新品味生活，加深愛憎，最終領悟到生命的真諦。語文教學就是要在這樣的意境中，引導學生與作者進展深化的情感交流和心靈對話，從而愉悅性情，陶冶情操，培養(yǎng)自己安康的心靈、完美的個性。體驗美感美感是人在對外界事物的美進展評價時產(chǎn)生的一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。語文課是一門審美內(nèi)容豐富多彩的課，必須超越實用主義的局限，從精神的開拓、人的開展的高度去把握，才能領會語文所包蘊的豐富內(nèi)涵。美感的根本特征是形象性。感受美也要通過詳細的形象，形象大于(作者)思維。文學作品是作者美感的詳細反映，老師在引導學生閱讀時就應把這一美的形象讀出來并使學生感受到。要把形象思維與美感結(jié)合起來

11、，這樣學生才能在不知不覺中感受到美，進步欣賞美、評價美、甚至創(chuàng)造美的才能。如郁達夫?故都的秋?中對槐樹的描寫:“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。讀了這段，誰不覺得作者在寫詩?在娓娓的表達之中，創(chuàng)造了無窮的詩意。作者選擇的事物，具有詩意，行文像輕輕飄浮的白云，又像叮咚作響的山泉，自然的韻律和音樂的節(jié)奏融化在平靜細膩的描繪中，字里行間暗暗地浸透了秋的意味，秋的情調(diào)，秋的美。這是自然界里最美的一種韻律。2.課題研究的結(jié)論與反思通過課題研究，我深深認識到:體驗是感悟的根底，感悟是體驗的升華，在閱讀過程中不是互相別離，

12、而是彼此交融。一假設內(nèi)涵有所不同，但又具有以下共同特點:(1)親歷性。這是就體驗的主體而言的?！绑w驗必須采為，也產(chǎn)生于閱讀主體的內(nèi)心，別人無法替代。所以，只有讓學生直面文本，調(diào)動自已的知識、經(jīng)歷，與文本展開平等對話，親歷閱讀理論活動，才能有所體驗和感悟。?語文課程標準?告誡我們“不應以老師的分析來代替學生的閱讀理論，其實這也就告訴了我們體驗感悟具有親歷性的特點。(2)形象性。這是就體驗的對象而言的。閱讀時，體驗的對象，一方面是文本描繪的社會生活、人物形象和自然風景等，它們都是活生生的形象:另一方面是語言形式，語文教材中，文本的語言也往往充滿了形象性。形象是引發(fā)聯(lián)想、觸發(fā)體驗的物質(zhì)基矗只有當閱讀

13、主體面對文本，走進文本五彩繽紛的世界里，與栩栩如生的形象進展親切“對話，讓形象走進自己的心里，才能對文本內(nèi)容感同身受。沒有形象，體驗就成了無源之水。(3)情感性。體驗的對象具有情感性，這情感即有流露于字里行間的作者的喜怒哀樂，也有文本人物的酸甜苦辣。對象的情感性，是體驗的觸發(fā)劑，是體驗的發(fā)動機。“在體驗的世界中，一切客體都是生命化的，都充滿著生命的意蘊和情調(diào)。(4)直覺性。這是就體驗感悟過程而言的。在閱讀過程中，體驗大多不需要經(jīng)過明確的思維步驟，不需要經(jīng)過嚴格的概念、判斷、推理等邏輯演繹，不需要對語音、語義、語匯、語法作過多的條分縷析，憑借已有的言語經(jīng)歷，往往就能直接迅速地對文本的詞語、句子乃至篇章的情意和表達技巧等進展直接的感受和領會。(5)獨特性。這主要是就體驗的結(jié)果而言的。閱讀是文本的對話，這種對話建立在閱讀主體的知識背景之上，學生往往帶著自我的色彩去體驗文本中作者創(chuàng)造的人生世界。由于每個讀者的生活經(jīng)歷、知識積累、文化背景、審美情趣千差萬別，所以，閱讀的體驗、感悟具有鮮明的個性化特征，即“學生對語文材料的反響又往往是多元的。洲閱讀是一種個性化