勸學(xué)俠里巴人

1、勸 學(xué)1 荀子（約公元前313前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。 荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。提出“性惡論”的看法。荀子簡? 荀子,現(xiàn)存二十卷，三十二篇。該書由論語、孟子的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志

2、著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。荀子3 勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思?！皠瘛钡姆斌w字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、 “努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。解題4木直中( )繩 雖有( )槁( )暴( ) 知( )明而行無過矣 跂 ( )而望矣 假舟楫( )者 君子生( )非異也 不積跬( )步 鍥（

3、 ）而不舍,金石可鏤（ ） 騏（ ）驥（ ）一躍zhngyu zhqpjxngku qi給下面的字注音goluqj5學(xué)不可以已。木直中繩，輮以為輪雖有槁暴不復(fù)挺者金就礪則利知明而行無過矣停止符合，適合通“煣 ”，用火熨木使彎曲有：通“又”槁：枯 暴：曬直靠近，接近通“智”第一段重點字詞6第一段思路藍水直木木金人青冰輪直利君子青寒輮 受繩就礪博學(xué)參省類比推理學(xué)習(xí)的重要作用對比7 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而 見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。?輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物 也

4、。順承連詞片刻通“企”提起腳后跟見得廣招手曾經(jīng)沒有人在遠外也能看見可是聲音哄大可是清楚游泳，名詞作動詞借助借助車的人腳走得快卻到達渡過通“性”，資質(zhì)差別外物，指各種客觀條件罷了，語氣助詞突破疑難字詞8第三段思路終日而思跂而望 招呼非利足非能水人須臾之學(xué)登高望見者遠聞?wù)哒弥虑Ю锝^江河君子對比登高順風假輿馬假舟楫假于物善假于物類比推理為何?人呢？9 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。助詞，無義深水好的行為境界很高獲得思想古代的半步?jīng)]有用來的（辦法）10土山水淵跬步積不積積興風雨無以至千里生蛟龍正小流 無以成江海不積

5、反積累善德圣心備類比積正反對比第四段思路在學(xué)習(xí)之路上，僅僅是積累行不行呢？11騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強， 上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。定語后置句，之：定語后置的標志往上，名作狀往下，名作狀專一蟹腳蟹鉗浮躁，不專心駿馬劣馬馬拉車一天所走的路程叫“一駕”雕刻雕刻12騏驥一躍，不能十步鍥而舍之，朽木不折蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也駑馬十駕，功在不舍鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強上食埃土，下飲黃泉，用心一也。用心專一，鍥而不舍對比13雖有槁暴，不復(fù)

6、挺者，輮使之然也青，取之于藍蚓無爪牙之利無以至千里判斷句式介詞結(jié)構(gòu)后置定語后置固定句式文言句式14雖有槁暴，不復(fù)挺者 則知明而行無過矣君子生非異也輮以為輪，有又、暴曝知智生性輮煣指出下列句中的通假字15游水，名作動假舟楫者，非能水也輮以為輪，日參省乎己上食埃土，下飲黃泉使彎曲，使動每天，名作狀往上，名作狀解釋下列句中活用詞的意義和用法16于青，取之于藍，而青于藍 君子生非異也，善假于物也已所不欲，勿施于人暴見于王今王鼓樂于此從比不譯給被在一、解釋下列各句中帶橫線詞的用法：一詞多義17連詞,表并列關(guān)系,不譯連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當于“但是、卻”連詞,表修飾與被修飾關(guān)系,可譯作“地”而知明而行無過矣

7、假輿馬者，非利足也，而致千里吾嘗終日而思矣其身正,不令而行連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當于“但是、卻”18見不如登高之博見也莊暴見孟子他日，見于王看見接見拜見疾聲非加疾也吾王庶幾無疾病歟舉疾首蹙頞而相告曰強，聲音宏大病，患病痛19荀子是（ ）時期（ ）的代表人物？ A：戰(zhàn)國 儒家 B：春秋 道家C：戰(zhàn)國 諸子百家D：五代十國 墨家 A課堂練習(xí)20 蚓無爪牙之利，筋骨之強 （鋒利的爪牙） （堅強的筋骨）定語后置句21“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”屬于什么句式？（ ）A：介詞結(jié)構(gòu)后置B：定語后置C：判斷句式D：定語前置C22下列字運用了名詞作動詞的是（ ）A:輮以為輪B:君子博學(xué)而日參省乎己C:假舟楫

8、者,非自己水也D:上食埃土C23荀子提出什么思想?( )A:性善論B:性惡論C:民貴君輕D:禮治B24對下列句中加點詞運用及詞意判斷正確的一項是( )1:取之于藍 2:寒于水 3:君子博學(xué)而日參省乎已 4:取之于藍,而青于藍A: 1 ,2相同 3,4不同B: 1,2不同 3,4相同C: 1,2不同 3,4不同D: 1,2相同 3,4相同C25下列各句全含有通假字的一項是( )1:金就礪則利 2:雖有槁暴 3:則知明而行無過矣 4:假舟楫者A: 1 , 4 B: 3 , 4C: 2 , 3D: 1 , 2C26下列詞語注釋正確的 一組是( )A:輮以為輪(彎曲) 其曲中規(guī)(合乎)B:聲非加疾(快) 勸學(xué)(勉勵,鼓勵)C:駑馬(劣馬) 跬步(古代的半步)D:圣心備焉(完備) 淵(深水)C27下列句式中不同類的一項是（ ）A：陳涉者，陽城人也B：此則岳陽樓之大觀也C：蚓無爪牙之利，筋骨之強C281、聲非加疾也（ ）2、假輿馬者（ ）3、而致千里（ ）4、非能水也，而絕江河（ ）聲音哄大借助車到達會游泳渡過解釋下列句中紅色的字29下列句子翻譯正確的一項是（ ） 雖有槁暴 ，不復(fù)挺者，輮使之然也A：雖然有枯干了，不再挺直，這是火的熏烤使它變成了這樣B：即使又枯干了，也不再重新挺直，著是使