2023學(xué)年第一學(xué)期徐匯區(qū)-高三一模語文試卷附答案

1、段的闡述。5分閱讀下文，完成第8-11題。15分有一首歌席慕容我是不到五歲就進(jìn)了小學(xué)一年級(jí)的，在南京，在逸仙新村附近的一個(gè)小學(xué)里，我什么都不會(huì)，什么也不懂，卻學(xué)會(huì)了一首老師教的歌：“一二三四五六七， 我的朋友在哪里？ 在上海，在南京， 我的朋友在這里。這么多來，我不單牢牢地記住了這首歌，并且還記住了教室里地板上溫暖的陽光，和窗外對(duì)有人對(duì)著我微笑的外婆的微笑。我的女兒是在新竹上的幼稚園，三歲多的小女孩，每天早上去混兩三個(gè)鐘頭，也不過是去混吃混喝，隨便地唱唱玩玩罷了。所以那天下午，當(dāng)她說要唱一首新歌給我聽的時(shí)候，我并不太在意，埋頭在書桌前的我，也不過如平日那樣，隨口地應(yīng)答著她罷了。 然而，我小小的

2、女兒卻認(rèn)真地唱起來了，用她那稚嫩的童音： 一二三四五六七， 我的朋友在哪里？ 在臺(tái)北，在新竹， 我的朋友在這里。 剎那之間，幾十年來家國的憂患，所有的流浪、所有的辛酸都從我心中翻騰而出，我?guī)缀跻曮@呼了。轉(zhuǎn)身站起來面對(duì)著女兒。不解人事的女兒還抬著頭問我： 媽媽，寶貝唱得好不好聽？ 我小聲地答復(fù)她：好聽，寶貝唱得好聽。 孩子沒有聽出我聲音里的哽咽，她高快樂興地一邊唱一邊跑出去找小朋友玩了，我一個(gè)人站在屋子的中間，發(fā)現(xiàn)熱淚已流得滿臉。我想，這也是為什么我會(huì)對(duì)那個(gè)后山上開滿了油桐花的小小學(xué)校里的孩子們，對(duì)他們那樣羨慕的原因吧。 是今年五月初的時(shí)候，我們新竹師專美術(shù)科的師生一起下鄉(xiāng)，到苗栗縣南莊國小

3、一場(chǎng)藝術(shù)效勞社會(huì)的活動(dòng)。南莊國小實(shí)在很小很小，緊緊地貼在山邊。周圍全是山，全種滿了油柚，正開著一簇一簇的白花，風(fēng)吹過來，后山上的白花就一瓣一瓣地飄落下來，有的飄到山上人家的屋頂上，有的就飄落到學(xué)校的操場(chǎng)上來了。這些在山間長(zhǎng)大的孩子們，有著和城市里的小孩們一樣的自信，跳得好極了。他們的面容都長(zhǎng)得很飽滿，身體也很結(jié)實(shí)，低年級(jí)那些挑毛巾舞的小朋友們更是扭得很自在、笑容可掬，一副自得其樂的樣子。 在他們跟著音樂節(jié)拍舞動(dòng)的時(shí)候，后山上的人家，也都站出來從高高的街邊俯矚著我們。有老人，也有抱著幼兒的婦人，也有荷鋤而過的農(nóng)夫，都靠在街道的紅欄桿上，笑嘻嘻地往下看，并且一邊還指指點(diǎn)點(diǎn)的。我想，他們一定是在指著

4、哪一個(gè)特別高大的是誰家的兒子，哪一個(gè)扭得特別厲害的是誰家的小女兒吧。在這樣一個(gè)小小而安定的社會(huì)里，操場(chǎng)上一半的小朋友，他們大概都認(rèn)得出的吧，雖然也許叫不知名字，但總知道是哪一家的孩子或?qū)O子的吧。 在這個(gè)滿山都種滿了油桐的小小世界里長(zhǎng)大的孩子，有多少他們自己無法體會(huì)出來的幸福呢？可是說不定，他們反而會(huì)找出成打的缺點(diǎn)來，他們會(huì)覺得這里太偏僻、太閉塞，生活太死板，太缺少變化，因此，在他們成為少年以后，這樣安定與安靜的氣氛反而會(huì)使他們覺得煩燥和苦悶，恨不得能沖出去，到另外一個(gè)廣闊無邊的世界里，去做一個(gè)瀟瀟灑灑的流浪者的吧。 可是，他們哪里會(huì)知道，有多少流浪的人渴望能找到這樣一個(gè)安靜而美麗的小小角落呢？

5、有多少流浪的人捧著一顆憔悴的心卻找不到可以安歇的地方呢？ 活動(dòng)開始的時(shí)候，曾經(jīng)有過一個(gè)小小的開幕式，師生們聚在一起聽教育部的一位司長(zhǎng)講一段話，他對(duì)小朋友說： 我三十年前第一次走出校門來教書就是在這個(gè)學(xué)校，面對(duì)著和你們一樣年齡的小朋友，所以，今天看到你們，就好似又回到三十年前一樣 他對(duì)小朋友說話的聲音特別溫柔，和地平常少事公辦甚至有點(diǎn)盛氣凌人的語調(diào)完全不一樣，站在禮堂的后面，我不禁動(dòng)容。每個(gè)人的心里，都會(huì)有較為軟弱的一點(diǎn)吧，面對(duì)著和三十年前一樣的天真純潔的小面孔，再剛硬的人也不由得要變成極為溫柔的吧，而我是要羨慕他還是要妒忌他呢？經(jīng)過了這樣悠長(zhǎng)的歲月，還能回來細(xì)數(shù)他少年時(shí)的脈絡(luò)，還有同樣的山，同

6、樣的樹，同樣的校舍，同樣的操場(chǎng)，甚至差不多同樣的小小面孔來迎接他，他的幸福真是難以衡量的了！ 而我是要羨慕他還是妒忌他呢？在我的心里，一直有一首歌。我說不出它的名字，我也唱不全它的曲調(diào)，可是，我知道它在哪里，在我心里最深最柔軟的一個(gè)角落，每當(dāng)月亮特別清朗的晚上，風(fēng)沙特別大的黃昏，或者走過一條山路的轉(zhuǎn)角，走過一片開滿了野花的廣闊原野，或者在剛亮起燈來的城市里，在火車慢慢駛開的月臺(tái)上；在一個(gè)特定的剎那，一種似曾相識(shí)的憂傷就會(huì)襲進(jìn)我的心中，而那個(gè)緩慢卻又熟悉的曲調(diào)就會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，我就知道，那是我的歌。我并不怨怪我的父母，我也不怨怪我的國家，可是，命運(yùn)給我的，是多么奇怪的一種安排啊！我有一個(gè)很美麗的漢文

7、名字，可是，那其實(shí)是我的蒙文名字的譯音而已，我有一個(gè)更美麗的蒙文名字，可是卻從來沒有時(shí)機(jī)用它。我會(huì)說國語、廣東話、英文和法文，我可以很流利地說、甚至唱，可是我卻不能用蒙古話唱完一首歌，我熟讀很多國家的歷史，我走過很多國家的城市，我甚至去了印度和尼泊爾，可是我卻從來沒見過我的故土。 21察哈爾盟明安旗，一個(gè)多遙遠(yuǎn)的地方！父親說：明安在蒙文里的意思是指一千只羊，就是說那是一個(gè)很富裕的地方，那里羊多，草又肥美。 而今夜，在燈下，我實(shí)在忍不住要揣想，如果我能在一塊廣闊而肥美的草原上出生長(zhǎng)大，今天的我，又會(huì)是一種什么樣的命運(yùn)了呢？ 22在我的心里，會(huì)不會(huì)有一首不一樣的歌了呢？還是說，我也許會(huì)和那些在滿山

8、都種滿了油桐的小小世界里長(zhǎng)大的孩子一樣，覺得日子太單調(diào)、生活太平凡，因而對(duì)外面的一切有了無法抑止的激情，甚至在夢(mèng)里也希望自己能夠變成一個(gè)永遠(yuǎn)的流浪者呢？ 23夢(mèng) 與現(xiàn)實(shí)，到底哪一樣能夠令人滿意呢？ 【注】席慕容：蒙古族，詩人，散文家。1943年出生于四川，1949年去香港，1954年遷居臺(tái)灣。新竹：臺(tái)灣西北部城市。苗栗縣：位于臺(tái)灣中北部，多山。分析第段的描寫在文中的作用。4分文章結(jié)尾三段連用問句，請(qǐng)賞析這樣表達(dá)的效果。3分10.文章的標(biāo)題“有一首歌內(nèi)涵豐富，試做簡(jiǎn)要分析。4分11.以第段為例，賞析席慕容散文的語言特點(diǎn)。4分閱讀下面這首詞，完成第1214題。8分題上盧橋宋辛棄疾清溪奔快。不管青山

9、礙。千里盤盤平世界。更著溪山襟帶。古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡。12.在標(biāo)題空格處最不可能填入的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。1分A.清平樂 B.天凈沙 C.破陣子 D.西江月13.以下最能概括本詞主要寫作特征的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。2分 A.因小見大 B.借古喻今 C.比照映襯 D.托物言志14.這首詞如何做到將情、景、理三者合一的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。5分四閱讀下文，完成第15-20題。18分南宮生，吳人。偉軀干，博涉書傳。少任俠，喜擊劍走馬，尤善彈，指飛鳥下之。家素厚藏，生用周養(yǎng)賓客，及與少年飲博游戲，盡喪其資。逮壯，見天下大亂，思自樹功業(yè)，乃謝酒徒去，學(xué)兵，得風(fēng)后握奇陳法。將

10、北走中原，從豪杰計(jì)事，會(huì)道梗，周流無所合。遂溯大江，游金陵，入金華、會(huì)稽諸山，渡浙江，泛具區(qū)而歸。家居以氣節(jié)聞，衣冠慕之，爭(zhēng)往迎候，門止車日數(shù)十兩。生亦善交，無貴賤，皆傾身與相接。有二軍將恃武橫甚，數(shù)毆辱士類，號(hào)虎冠。其一嘗召生飲，或曰：“彼酗，不可近也。生笑曰：“使酒人惡能勇？吾將柔之矣。即命駕往，坐上座，為語古賢將事。其人竦聽，居樽下拜起為壽，至罷會(huì)，無失儀。其一嘗遇生客次，顧生不下己，目慴生而起。他日見生獨(dú)騎出，從健兒，帶刀策馬踵生后，假設(shè)將肆暴者。生故緩轡當(dāng)中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客詣生謝，請(qǐng)結(jié)歡。生能以氣服人類如此。性抗直多辯好箴切友過有忤己那么面數(shù)之

11、無留怨。與人議論，蘄必勝，然援事析理，眾終莫能折。家雖貧，然喜事故在，或饋酒肉，立召客與飲啖相樂。四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋款曲，延譽(yù)上下。所知有喪疾不能葬療者，以告生，輒令削牘疏所乏，為請(qǐng)諸公間營(yíng)具之，終飲其德不言。故人皆多生，謂似樓君卿、原巨先而賢過之。節(jié)選自?高青丘集鳧藻集?卷四【注釋】風(fēng)后：人名，相傳為皇帝相。具區(qū)：太湖的古稱。慴：同“懾，威懾。蘄：同“祈，祈求。樓君卿、原巨先：人名，兩人都任俠好客。15寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思。2分1生用周養(yǎng)賓客 2顧生不下己 16.為以下句中加點(diǎn)字選擇釋義正確的一項(xiàng)2分1使酒人惡能勇 A罪惡，邪惡 B.丑陋 C.憎惡 D.哪里，怎么2為請(qǐng)

12、諸公間營(yíng)具之 A經(jīng)營(yíng) B.謀求 C.圍繞 D.建造17.把第段劃線句譯成現(xiàn)代漢語。6分18.第段劃線局部斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。2分A性抗直多辯好/箴切友/過有忤己那么面數(shù)之/無留怨。B. 性抗直多辯/好箴切友/過有忤己那么/面數(shù)之無/留怨。C. 性抗直多辯/好箴切友過/有忤己那么/面數(shù)之/無留怨。D. 性抗直多辯/好箴切友過/有忤己那么面數(shù)之/無留怨。19.以下對(duì)第段分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。2分A描寫了一名軍將“竦聽“ 居樽下拜等動(dòng)作，間接表現(xiàn)出南宮生的聲望卓著。B. 從另一名軍將“從健兒“帶刀“策馬踵后生等行為，可見南宮生能“以氣服人。C. 寫南宮生在跟蹤者意欲行兇的情況下，“故緩轡“

13、不少避，表現(xiàn)出他心胸氣量過人。D. 詳細(xì)描述了南宮生折服兩名蠻橫軍將的經(jīng)過，凸顯出他既豪俠仗義又不失謀略的特質(zhì)。20.根據(jù)第段內(nèi)容，概括南宮生之“賢有哪些表現(xiàn)。4分五閱讀下文，完成第21-25題。13分凌虛臺(tái)記蘇軾國于南山之下，宜假設(shè)起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南，而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢(shì)必得，而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也。曰：“是必有異。使工鑿其前為方池，以其土筑臺(tái)，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高，而

14、以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛。以告其從事蘇軾，而求文以為記。軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶？廢興成毀，相尋于無窮，那么臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望，其東那么秦穆之祈年、橐泉也，其南那么漢武之長(zhǎng)楊、五柞，而其北那么隋之仁壽、唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，鞏固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉！然而，數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣無復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！夫臺(tái)猶缺乏恃長(zhǎng)久，而況于人事之得喪忽往而忽來者歟？而或者欲以夸世而自足，那么過矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之

15、存亡也。既以言于公，退而為之記。【注】扶風(fēng):宋稱鳳翔府，治所在今陜西鳳翔縣。這里沿用舊稱。太守:官名。宋稱知州或知府，這里沿用舊稱。指鳳翔知府陳希亮。 祈年、橐泉:宮殿名。下文的長(zhǎng)楊、長(zhǎng)楊、五柞(zu) 仁壽、九成也都是宮殿名。21.填入第段方框處最貼切的虛詞是 。2分A其 B.而 C.所 D.以22.以下對(duì)文章的解說正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。2分A第一段中寫“以至近求最高，點(diǎn)明課修剪“凌虛臺(tái)的原因，即這一處能登高跳遠(yuǎn)。B第一段中寫太守近山“未嘗知有山焉是一種缺憾，點(diǎn)名了修建“凌虛臺(tái)的原因。C第一二段敘寫筑臺(tái)的緣起和經(jīng)過，說明其命名為“凌虛的原因，是文章內(nèi)容的重心。D文末所謂“世有足恃者指“夸世而

16、自足者，作者以此來否認(rèn)筑臺(tái)的意義，卒章顯志。23.能對(duì)應(yīng)“廢興成毀，相尋于無窮這層意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。2分A雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者B人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高C昔者荒草野田，豈知有凌虛臺(tái)耶D而況于人事之得喪忽往而忽來者歟24.第段提及歷史上著名宮殿的作用是3分25.有人認(rèn)為這篇文章含挖苦太守之意，有人那么以為否。請(qǐng)從文中找出依據(jù)，說說你的看法。4分寫作 70分26.有人說，規(guī)律往往能將復(fù)雜的現(xiàn)象解釋的簡(jiǎn)單清晰；也有人認(rèn)為，無論是自然界還是社會(huì)生活，都無法用規(guī)律來簡(jiǎn)單解釋。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要?1自擬題目；2不少于800字。2023年第一學(xué)期徐匯區(qū)學(xué)習(xí)能力診斷卷高三

17、語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)積累應(yīng)用10分1.(5分,每空1分)1不破樓蘭終不還2五月漁郎相憶否小楫輕舟3位卑那么足羞官盛那么近諛2.(1)D(2分)(2)A(3分)閱讀70分一(16分)3.視力可將體積龐大的物體納入眼中(2分)4.主要借助與視覺相比較來說明。先以登臨泰山的實(shí)例,說明觸覺才是軀體的“親歷,是有實(shí)際價(jià)值的。再進(jìn)一步以比喻突出兩者的差異,說明觸覺才是更具私人化的、更珍貴的感覺。(4分)5.B(3分)6.C(2分)7.第段照應(yīng)了第段中提到的“具有強(qiáng)大勢(shì)力的視覺文化,并進(jìn)一步分析視覺娛樂長(zhǎng)盛不衰的原因,由此引出了“看與“被看的等級(jí)差異,第段對(duì)這種等級(jí)差異背后的社會(huì)文化因素加以分析。再從上文

18、“主動(dòng)的看引申到“被動(dòng)的看,在第段深入揭示出“電視的時(shí)代的特征,尤其是給人們?cè)斐傻木窒?。從全文?這三段是在上文對(duì)“視覺的特性加以闡說之后,從社會(huì)文化層面闡釋“視覺之于人的影響,以引發(fā)人們對(duì)“視覺為王的時(shí)代的思考。(5分)二(15分)8.這一段既描寫孩子們們的健康快樂,又細(xì)數(shù)圍觀者的神態(tài)、動(dòng)作,呈現(xiàn)出孩子們舞蹈時(shí)的歡樂場(chǎng)景。與第段的景物描寫一起,勾勒出一個(gè)小而單純的社會(huì)環(huán)境與和諧安定的生活氣氛。與作者輾轉(zhuǎn)顛沛的生活經(jīng)歷和漂泊無根的生命體驗(yàn)構(gòu)成強(qiáng)烈的比照。(4分)9.這些問句是作者對(duì)社會(huì)變遷與個(gè)人命運(yùn)、個(gè)人的文化性格、心態(tài)之間關(guān)系的追問,表達(dá)出作者思緒的不斷推進(jìn)。一連串問號(hào)的疊加,使這些問題愈發(fā)

19、難以解答,發(fā)人深省,引人感慨。(3分)10.“有一首歌一方面是實(shí)指,指作者小時(shí)候所學(xué)會(huì)的一首兒歌,在與女兒所唱兒歌的比較中,折射出社會(huì)生活的動(dòng)亂變遷;另一方面是虛指,指作者心中故土的歌,是作者對(duì)故土的情愫,包含作者對(duì)自己命運(yùn)的感慨,引發(fā)她對(duì)“命運(yùn)的可能性的揣想。(4分)11.答案要點(diǎn):(1)語言特點(diǎn):整句的表達(dá)、詩化的語言、語言的畫面感;(2)表達(dá)效果:抒情性強(qiáng)、富有感染力(4分)(三)(8分)12.B(1分)13.A(2分)14.上片先描寫清澈的水色及一往無前的水勢(shì),隨后描繪上盧橋一帶盤旋曲折、山水環(huán)繞的地貌,動(dòng)靜交錯(cuò),描寫富有生氣,表達(dá)出對(duì)這片山水的贊賞。下片即景遐想,轉(zhuǎn)入對(duì)于自然和人事的

20、思索。由人們常說的滄海桑田作引子,推導(dǎo)出眼前的山水也有過小小興亡的可能,表達(dá)出對(duì)自然巨變、人事興亡、歷史盛衰的感慨。(5分)(四)(18分)15.1周濟(jì),救濟(jì)(1分)(2)居于之下,謙讓(1分16.(1)D(1分)(2)B(1分)17.那個(gè)人知道南宮生不是軟弱的人,就帶著人走了,不敢沖撞冒犯叫他讓開路。第二天早上,那個(gè)軍將由朋友引見到南宮生那里賠禮,請(qǐng)求與南宮生交好。(補(bǔ)充主語、引去、突冒呵避、明旦、介客詣生謝、結(jié)歡,6分)18.D(2分)19.D(2分)20.結(jié)交賢士并四處宣揚(yáng)他們的美德;助人之急而不居功(4分,各2分)【譯文】南宮生,蘇州人,身材高大,讀書廣博。年輕時(shí)很俠義,愛好擊劍騎馬,

21、尤其長(zhǎng)于用彈弓,對(duì)準(zhǔn)飛的鳥就能擊落它。家中向來財(cái)物豐厚,南宮生就以此供養(yǎng)賓客,并且和年輕人起喝酒賭錢,花盡了家中的資產(chǎn)。到了壯年,見天下大亂,就想著要建功立業(yè),于是離開酒肉朋友們,去學(xué)習(xí)兵法,學(xué)得了風(fēng)后?握奇?的陣法。準(zhǔn)備往北到中原去,追隨豪杰們圖謀大事業(yè),正趕上道路不通,各處走走也沒遇見投合的人,就沿長(zhǎng)江逆流而上,到了南京,又到了金華縣和會(huì)稽山,渡過錢塘江,泛舟太湖后回到家鄉(xiāng)。南宮生在家鄉(xiāng)一向以有氣節(jié)而聞名,士大夫們都仰慕他,爭(zhēng)著到他家請(qǐng)他或問候他,他家門前停放的往來賓客的車一天就有幾十輛。南宮生也喜愛跟人結(jié)交,無論地位尊貴或低賤的人,他都彎著身子恭敬地與他們交往。有兩個(gè)軍將憑借自己有武力十

22、分蠻橫,屢次毆打侮辱讀書人,人們稱呼他們是戴著帽子的老虎。其中一個(gè)人曾經(jīng)請(qǐng)南宮生喝酒。有人對(duì)南宮生說:“那個(gè)人酒醉后會(huì)行兇傷人,不能跟他接近!南宮生笑著說:“依仗酒醉撒酒風(fēng)的人怎么會(huì)勇悍?我要制服他。他命令仆人套車前往,酒席上南宮生坐在上座,給那個(gè)軍將講古代有賢德的將帥的故事。那個(gè)人非常恭敬地聽著,又停住酒杯屈身下拜,起身敬酒,一直到宴會(huì)結(jié)束,沒有失禮的地方。另外一個(gè)軍將曾經(jīng)在別人家做客時(shí)遇到南宮生,看到南宮生不把自己放在眼里,就對(duì)南宮生怒目而視,并離開了。某一天他看見南宮生單獨(dú)騎著馬外出,就帶了一些強(qiáng)健的隨從,拿著刀策馬跟在南宮生的后面,好似就要?jiǎng)邮执蛉?。南宮生成心放慢韁繩在路中央走,一點(diǎn)也

23、不躲避。那個(gè)人知道南宮生不是軟弱的人,就帶著人走了,不敢沖撞冒犯叫他讓開路。第二天早上那個(gè)軍將由朋友引見到南宮生那里賠禮,請(qǐng)求與南宮生交好。南宮生性格剛直,善于談?wù)?愛勸誡朋友的錯(cuò)誤,朋友中有抵觸他看法的,就當(dāng)面指出點(diǎn)也不記仇。跟人論辯,總是求勝,但引證事實(shí),分析道理,眾人沒有能駁倒他的。他家里雖然窮困了,但喜愛跟人結(jié)交的性格仍在,有時(shí)友人送來酒肉,他即刻召朋友起吃喝共樂。四方到蘇州游玩的士人,南宮生了解到他們是有賢德的,一定要殷勤懇切地和他們交往,在各種場(chǎng)合介紹他們宣揚(yáng)他們的美德。相識(shí)的人家中死了人或生了病沒有錢財(cái)安葬或治病的,告訴南宮生,他就讓人寫清缺少什么,替他們向賓朋友人籌辦,最后做了

24、好事也不說。所以人們都稱贊他,說他像任俠好客的樓君卿、原巨先,甚至賢德超過了他們兩人。五(13分)21.D(2分)22.B(2分)23.D(2分,答C得1分)24.把歷史上著名宮殿的興廢與凌虛臺(tái)相類比,指出凌虛臺(tái)必定廢毀的結(jié)果;是以實(shí)例對(duì)“廢興成毀,相尋于無窮的補(bǔ)證,也構(gòu)成下文推論人事得失的根底。(3分)25.(4分,言之成理即可)(1)認(rèn)為有譏刺意:在第一段中寫筑臺(tái)的緣起,參加“雖非事之所以損益,而物理有不當(dāng)然者兩句,含有對(duì)太守近山而不知山的嘲諷。太守令作文以記凌虛臺(tái)之建成,蘇軾那么圍繞興廢成毀的自然之理展開議論,指出帝王的宮殿尚且廢毀,“而況于此臺(tái)歟,說明人世間值得追求的絕不是一座高臺(tái)。這

25、從根本上否認(rèn)了建臺(tái)的意義,也是對(duì)太守的譏刺2否認(rèn)有譏刺意:作者在第三段中展開的廢興成毀之論,是由太守命名“凌虛而來,隨勢(shì)生發(fā)。由物之興廢而兼及人事之得失,再論及臺(tái)之缺乏恃、缺乏夸,無一不關(guān)聯(lián)“凌虛的意脈,詮釋發(fā)揮“凌虛之意,這也是作此“記的目的。作者這樣就題發(fā)揮是勉人,也未始不是自勉,不能狹隘地以為有譏刺之意。【譯文】在南山腳下建城,人們的飲食起居都應(yīng)該是與山相接觸的。四面的山,沒有哪一座比終南山更高的;而城市當(dāng)中靠近山的,沒有比扶風(fēng)城更近的了。在離山最近的地方要看到最高的山,應(yīng)該是必然能做到的事。但太守住在扶風(fēng),還不知道附近有山。雖然這對(duì)事情的好壞沒有什么影響,但是按常理卻不該這樣。這就是修筑凌虛臺(tái)的原因。就在凌虛臺(tái)還沒有修建之前,陳太守在山下自在地扶杖漫步。見到高出樹林之上的山峰,山峰重重疊疊的樣子正如有人在墻外行走而只看見的那人發(fā)髻一樣。陳太守說:“這必然有特殊的景觀。于是派工匠在山前開鑿出一個(gè)方池,用挖出的土建造一個(gè)高臺(tái),臺(tái)子修到高出屋檐才停止。這樣有人到了臺(tái)上都恍恍忽忽不知道臺(tái)的高度,而以為是