高一年級美術(shù)課第四課教案敦煌壁畫

1、名師精編 優(yōu)秀教案高一年級美術(shù)課第四課教案敦煌壁畫一、授課課題：敦煌壁畫二、授課時間： 2 課時（2022 年 11 月 10 日）第一課時：觀賞敦煌文物流失的視頻；明白建成歲月歷史緣由；觀賞 壁畫故事；（摸索觀賞）其次課時：練習(xí)：各個朝代藝術(shù)形式的差別和文化緣由；三、教學(xué)目標(biāo)： 1、學(xué)問：敦煌壁畫的題材內(nèi)容,藝術(shù)價值；2、才能：培育同學(xué)分析懂得壁畫和雕塑內(nèi)涵的才能；3、情感態(tài)度和價值觀：明白敦煌文物流失和愛護的 情形,形成珍愛祖國的優(yōu)秀藝術(shù)文化遺產(chǎn)的價值 觀；四、教學(xué)重點：北魏、唐、宋三個主要時期壁畫的繪畫形式雕塑風(fēng)格 的變化；五、教學(xué)難點：結(jié)合歷史背景懂得時代面貌、審美標(biāo)準(zhǔn)、文化因素對 壁

2、畫風(fēng)格的影響；六、課業(yè)類型：講授 七、教學(xué)方法：講授,演示法,提問法 八、教具學(xué)具：教材, ppt 九、板書設(shè)計：十、教學(xué)過程：導(dǎo)入：敦煌莫高窟發(fā)覺視頻短片；明白敦煌的發(fā)覺過程,及文 物流失狀況； 通過短片明白敦煌文化在世界文化中的重要位置；珍愛名師精編 優(yōu)秀教案文化遺產(chǎn)；總結(jié)：看過這個短片我們看到敦煌文化的大部分的文獻經(jīng)卷及畫卷已 經(jīng)丟失到了國外；從文物被掠奪的痛惜中我們開啟今日的這節(jié)課程天上人間敦煌壁畫藝術(shù)來明白一下敦煌壁畫的輝煌成就；一 背景歷史介紹 1 敦煌位于甘肅西北部,地處絲綢南北三路的分合點；是西北邊境的軍事重鎮(zhèn)和商業(yè)樞紐；東晉（336）開頭在敦煌建造石窟,到元代約一千年； 49

3、2 個洞窟, 2022 多身彩塑,壁畫 45000 余平米,是一座文 化藝術(shù)寶庫, 被列為世界文化遺產(chǎn)； 敦煌壁畫反映了在同一個佛教主 題下的不同內(nèi)容和藝術(shù)形式的演化；2 提問：這是莫高窟第303 窟的內(nèi)景,此圖有幾種藝術(shù)表現(xiàn)形式？敦煌藝術(shù)是由洞窟形制、塑像和壁畫三部分組成；3 創(chuàng)建敦煌是一個叫樂尊的高僧； 他云游到敦煌城外東南的三危山下,時間已經(jīng)到了傍晚； 突然三危山峰巔上發(fā)出了奇特的光線,樂尊和尚 似乎觀察千萬位佛在金光中隱現(xiàn),他頂禮膜拜,宣誓不愿離開這里；從今開頭主持莫高窟開鑿造像；從今名聲譽增, 燒香拜佛的人川流不息,石窟也越鑿越多,到唐武就天時期增至 1000 多窟；成為一座內(nèi)容豐富

4、規(guī)模巨大的石窟群；4 為什么敦煌有這樣輝煌的壁畫藝術(shù)？（考）從歷史、地理、地質(zhì)條件思1 歷史緣由：地處絲綢南北三路的分合點；公元前 138 年,漢武帝派遣張騫出訪西域,開通內(nèi)地與中西亞間的“ 絲綢之路” ；名師精編 優(yōu)秀教案帶去了絲綢、造紙術(shù)、印刷術(shù)；帶回了西亞的苜蓿,葡萄,國外的音樂,仍有發(fā)源于印度的佛教； 東晉末年廣泛流行的的佛教被梁武帝定為國教；2 地理緣由：敦煌地處漢代以來通往印度和西方的交通要道；公元前 111 年,漢武帝設(shè)置河西四郡：敦煌、酒泉、張掖、武威；敦煌是西北邊境的軍事重鎮(zhèn)和商業(yè)樞紐,也是“ 國際都會” ；3 地質(zhì)條件 : 因鳴沙山的石質(zhì)不利于雕刻所以普遍作壁畫的彩塑；和

5、云崗石窟等有差別；二 壁畫（摸索各朝代的壁畫面貌有什么不同）1 北魏：早期壁畫首推北魏洞窟, 印度傳來的佛傳、 佛本生等印度佛教題材占據(jù)了這些洞窟的畫面； 佛本生故事描寫釋迦降生前經(jīng)受多次“ 輪回” 積存善行,表現(xiàn)宏大犧牲精神的故事割肉貿(mào)鴿即“ 尸毗王本生”尸毗王為了救一只鴿子,割自己的肉代替鴿子的故事；用其利的故事場景宣揚忍耐痛楚,自我犧牲；來換取 屢世的苦修成佛；這種凄慘殘酷不和常理的故事是北魏壁畫的主旨；本身也實現(xiàn)苦難的表現(xiàn)；現(xiàn)實的苦難使人們把因果寄托于輪回；皈依天國的表達這些故事正是吸引人們從云崗石窟的威武莊重到龍門,敦煌,特殊是麥積山成熟時期的瘦骨 清相；是魏晉雕塑抱負美的集中表達；

6、特點：身體前傾,目管轄時,對時間輕視的淡漠,深意的微笑,聰明的表情,有擺脫世俗的瀟灑風(fēng)名師精編 優(yōu)秀教案度；2 唐：假如說北魏的壁畫使用對凄慘現(xiàn)實和苦痛的描述,來求得心靈的喘 息；那么隋唐就是以歡快幸福的幻想來追求極樂世界；內(nèi)容上竟不便 盛行；場面宏大表現(xiàn)反復(fù)富麗；經(jīng)變是佛經(jīng)內(nèi)容變?yōu)閳D畫；如西方凈 土變,維摩變等； 是各種幻想出來的極樂世界的佛國景象,這些想象 是以皇室宮苑及上層社會的生活為藍本的,惡友品中國式的大團聚,趣味和情理和北魏的凄慘故事相距驚人,表達了新時代的精神；惡友品南北朝以來,儒佛道相互攻辯,唐代逐步和諧共存；在雕塑上反映出 君臣各盡職守的統(tǒng)治秩序；隋唐雕塑：隋代方面大耳, 撲

7、達拙重的特點；唐代顯現(xiàn)健康豐滿的形 象；慈愛和氣關(guān)懷現(xiàn)世；佛、菩薩位置明確分工明確,并由各盡職責(zé) 想適應(yīng)的表情面相；3 宋五代宋代壁畫內(nèi)容并不是佛經(jīng)教義,而是世俗生活, 民間傳奇和歷史故事；不是用宗教教義勸導(dǎo)人,是用世俗戲劇性來吸引人；如勞度叉 斗圣變、五臺山圖 勞度叉斗圣變名師精編 優(yōu)秀教案宋代雕塑神的形象完全人間化、世俗化；實際的宗教作用和意味已經(jīng)很少了；表達宋代世俗哲學(xué)以代替宗教哲學(xué)；其次節(jié)課練習(xí)題：一填空： 12 分 可查看教材 1 敦煌莫高窟位于 _??；2 敦煌莫高窟現(xiàn)存 _個洞窟； 3 開頭建造于 _到元朝有 _年的歷史了；4 四大石窟是 _、_、 _、 _；5 這些以佛教內(nèi)容為主

8、題的壁畫,題材上大體分為兩類 二簡答： 16 分_和_；舉例 朝代_ 、_ 1 莫高窟為什么會有這樣輝煌的壁畫藝術(shù)？從歷史、地理、地質(zhì)緣由分析 三、分析摸索：觀看對比北魏時期和隋唐時期的雕塑,判定分析下面的題目；1 關(guān)于佛像的兩種評論,找出對應(yīng)的雕塑 12 分 A 佛像身體前傾,目光下視,表現(xiàn)出對人世間一切完全超脫的淡漠,以洞悉一切的睿智微笑為特點；B 佛像不再前傾,平穩(wěn)的坐著或站著；慈愛和氣,關(guān)懷的表情；有親切感和人情味；北魏的主佛像對應(yīng) _評論唐朝的菩薩像對應(yīng) _評論2 莫高窟第 45 窟的造像代表了唐代這一時期的最高水平；唐代的菩薩造像不是概括的一佛 或三佛像,顯現(xiàn)了七身塑,主尊、兩弟子、兩菩薩、兩天王、兩力士；并且表情面相、體 態(tài)姿態(tài)各不相同；為什么會有這樣的變化？依據(jù)材料談?wù)勀愕亩茫?0 分（資料略）3 北魏時的造像面貌以瘦骨清像為特點；佛像病態(tài)消瘦的身軀、不行言說的微笑、洞悉哲理的聰明表情、擺脫世俗的瀟灑風(fēng)度；依據(jù)以下材料談?wù)勎簳x雕塑的面貌,表達了當(dāng)時什么 樣的審美標(biāo)準(zhǔn)？文化緣由是什么？30 分（資料略）十一 教學(xué)反思：敦煌文