紅樓夢學(xué)習(xí)心得

1、紅樓夢學(xué)習(xí)心得心中有不少心得體會時，趕緊將其記錄下來，它可以幫忙我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問題來了，應(yīng)當如何寫心得體會呢？下面給大家?guī)砑t紅樓夢學(xué)習(xí)心心得1美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!枉凝眉紅樓夢，一部書中人物的悲劇，一部的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的紅樓夢為我們

2、呈現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透紅樓夢中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜愛探春。在那樣一個千服從，萬服從的時分，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時期的悲劇了。在紅樓夢中的一段情節(jié)黛玉葬花，這是我很喜愛的一個情節(jié)，也是黛玉的獨特焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的葬花詞中袒露無遺：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋找?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑

3、淚，灑上空枝見血痕?！薄百|(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”我所看的紅樓夢，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，由于我總認為，曹雪芹的紅樓夢不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去復(fù)原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。紅樓夢博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。紅樓夢學(xué)習(xí)心心得2紅樓夢，一部含笑的悲劇。紅樓夢不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他

4、們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時也示意了這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。每一個階段讀紅樓夢，都會有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的哀痛和無奈。重讀紅樓夢，放下了青春期的夢想，多了對人生的思索，那一個個女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，仍然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗，喜愛曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，閱歷繁華與貧困的人生百味后的深入，喜愛那其中的每一個女人，喜愛他們活的淋漓盡致的人生。紅樓夢在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在閱歷玉堂金馬到陋室蓬窗的

5、世事沉浮中，表現(xiàn)出了許多值得驚嘆的品質(zhì)?！敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間仍然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，當心眼中又不失真誠，的確就是個我見猶憐的仙子?！按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德，行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時，她包涵身邊全部人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對全部的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無視上下貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云就是全書中我最喜愛的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的

6、疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當她如春風(fēng)般擦過我的視野時，我滿心都充滿了敬佩和仰慕?！熬弥谩鼻乜汕洌m然她就是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個女子，但就是從篇幅不多的文字中仍然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運讓人唏噓，但在臨終托夢給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。紅樓夢學(xué)習(xí)心心得3即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈善澆灌，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答澆灌之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實

7、乃香魂一縷所化，本為一人，從今深愛不已。人間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，孤獨獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正歡樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆忙過客，不會久留。周遭他人冷眼，黛玉單獨經(jīng)受，從未怨言，人間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協(xié)，不會作假，只會一意孤行，明知其不行為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王

8、后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也不能自己愿和她結(jié)為金蘭之誼，經(jīng)常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并經(jīng)常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人本來神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干潔凈凈而去。在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真

9、正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延長。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。紅樓夢學(xué)習(xí)心心得4原來以為可以寫許多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨，可是細細想來卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見證。但還是有許多人值得我們?nèi)ド罹?。比方榮國府的賈寶玉。寶玉，這個誕生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法許多有人說他是“孽根禍胎，混世”。有人說他是“乖僻邪謬，不近人情”。有人說他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無能第一

10、，古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽。見了男子，便覺濁臭逼人?！逼涓纲Z政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實不然，他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿他無不痛心疾首黯然悲嘆?！按汉耷锉宰匀牵ㄈ輾q月貌為誰顏？”說寶玉是個情圣，集中地表達在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷從未有過的，屬于將來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個情癡、情種，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個

11、世界不符合他的幻想。他對林黛玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，一直如一，至死靡它。然而，他們愛情又是閱歷著風(fēng)吹浪打，一直分隔的。在那樣的環(huán)境里，其苦痛可知。并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的凄慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，示意著清朝的衰落。紅樓夢學(xué)習(xí)心心得5最近又開頭看紅樓夢，當看到薛寶釵為博得別人一個欣賞的眼神，連過華誕看戲也得“撿賈母喜愛的點”，到處以別人為重，最終忘卻了自己，真實地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的目光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在空中樓閣里的無用女子。紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓

12、夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純凈了。讓讀者感受到人間一份千古流芳的愛情故事。他的顯現(xiàn)那么純凈自然，但是生不逢時的愛情就是苦痛的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份純潔，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園川流不息好不喧鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感慨!還

13、要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我始終都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可如今，我不由也開頭憐憫她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的聽從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生或許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生，曹公應(yīng)當也是嘆惋吧!紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感受頗深。小說充足運用了我國書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，呈現(xiàn)了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特別韻味，飄散著東方文化的

14、芬芳。“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今相聚在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了”這首好了歌告知我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺得不好。人間榮華富貴終是一場夢，是虛幻的。紅樓夢以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟?？傻筋^來他們的愛情也是竹籃打水一場空。這樣的悲劇呈現(xiàn)了人間的富貴繁華從發(fā)際到衰弱的歷程。在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有獨特，屬于封建社會中的一代高尚女性。但

15、是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫順富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正由于這種性格，她最終悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，由于愛情，最終還是含恨“魂歸離恨天”了。而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會由于自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個時期，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使無望中看破紅塵的寶玉遁入空門他悟到了人生的空幻。另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！边@位脂粉隊里的英雄著實讓人鄙視，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。惋惜了她“機關(guān)算盡太聰