服裝美學服裝創(chuàng)作的美學風格

1、第四章 服裝創(chuàng)作的美學風格第一節(jié) 服飾形象的生活來源一、模仿生物人的初始服裝，原是來自生物，以生物作為取材對象。在模仿生物的過程中，以模仿植物、動物為主，多選擇一些美的形態(tài)和美的基質。（一）造型與生物服裝造型的構思中，創(chuàng)造者由生物之外形美姿而激發(fā)創(chuàng)作靈感，進而將其美引用到服裝造型中的現(xiàn)象十分普遍，其中帶有一定的規(guī)律性。（二）色彩與生物進入20世紀末，由于人類環(huán)保意識的加強，各種植物的鮮活色彩效果屢屢被服裝創(chuàng)造者所利用，水果色、樹皮色、苔蘚色等，都表現(xiàn)了人們意欲尋回自然清香的心情與心態(tài)。（三）紋飾與生物服裝紋飾模仿生物，很多是先有直接采用生物為原型，而后發(fā)揮為在紋飾中模仿生物。二、模仿非生物服裝

2、模仿非生物的表現(xiàn)，說明了人們在服裝創(chuàng)作中不拘一格地吸收服裝之外其他物質的創(chuàng)作態(tài)度，賦予了服裝美學風格的廣博和豐厚的藝術基礎。（一）造型與非生物（二）色彩與非生物服裝色彩自古以來就在廣泛的模仿。除了植物和動物之外，天地山水，金銀銅鐵，都再現(xiàn)于服裝色。（三）紋飾與非生物 在人類的視野中的實用物質，有的是天地造化而成，帶著天然的神韻，亦可以成為自然美；有的是經過社會篩選出來、創(chuàng)造出來的，帶著人工的痕跡，也可算作社會美。三、因名人、大事而成型定名名人、大事引發(fā)的著裝現(xiàn)象，是社會學內容；追隨名人，迎合大事的著裝心態(tài)，是心理學內容。第二節(jié) 服飾形象的藝術依據一、建筑哥特風格：12世紀以來，以尖頂拱券和以垂

3、直線為主，高聳、輕盈、富麗、精巧等特點所構成的風格。此時期婦女穿一種名叫柯達迪的緊身長裙。袖子窄而長，袖側開縫，袖子整體從雙肩到前臂都特別活體，有的還訂滿了小紐扣。巴洛克風格：突出表現(xiàn)為色彩絢麗、線條多變、氣勢磅礴、富麗堂皇。當時歐洲的服裝也形成了活躍、輕快、裝飾性強或豪華、富麗的風格。洛可可風格：18世紀歐洲建筑風格，輕快柔美、秀氣玲瓏、活潑熱烈，但不免有些矯揉造作。表現(xiàn)在服裝上，無論男女老少、上下尊卑普遍使用精美的花邊、皺褶和緞帶。二、雕塑古希臘和羅馬雕刻中的人像，有著健美的形體、優(yōu)雅的風度和瀟灑的衣著。這一時期的服裝式樣也像雕像一樣，強調人體的曲線、人肌膚的美質和人本身內在力量向外擴展的

4、動態(tài)與美感。雕塑家只強調了雕塑與建筑的藝術上的同一性，而在衣服與佩飾上看到的，則是以軟材料和部分硬材料以不同于雕塑與建筑的構成方法而塑造出的可以移動的彩色雕塑。三、繪畫吉奧迪諾 14世紀意大利流行，領口寬大、袒肩、兩袖有許多扣緊了的紐扣。衣服的邊緣裝飾著華麗的刺繡圖案，腰帶精美并向下墜。華托裙 腰以上緊貼身體，領口較低并且飾以褶皺花邊，前面用緞帶收緊，后背寬大、松弛，打著很寬的褶紋縋地。蒙德里安式樣 有著鮮明、簡練的圖案，色彩格外純凈、醒目。荷蘭抽象派畫家蒙德里安的繪畫風格。四、音樂音樂利用特定的印象變化與特定情感起伏的復雜對應關系，間接曲折地反映社會生活與人的思想情感變化的關系，通過調動欣賞

5、者的審美感受能力，運用聯(lián)想和想象而在人的內心喚起一定的情感意象。五、戲劇、舞蹈、電影臉譜裝，臉譜是一門藝術，其實就是人的面部化妝。在現(xiàn)代中國時裝表演中，頻頻出現(xiàn)以臉譜圖案作為服裝紋飾圖案，而成為新潮款式和紋飾主題。第三節(jié) 服飾形象的藝術效果一、單體形象單獨進入某一接受者和欣賞者的視線之內，都在事實上成為具有一定藝術內涵的單體形象。相對穩(wěn)定的服飾形象，如果著裝者靜坐等候，會出現(xiàn)肖像畫般的藝術效果；相對活潑的服飾形象，若著裝者突然闖入觀者視線或交談、走動，即會出現(xiàn)電影特寫鏡頭的藝術效果。表達方式為： 1、服飾質地 2、服裝造型、色彩、紋飾 3、服裝做工 4、服裝組合 5、服裝與著裝者及社會環(huán)境的和諧之美二、群體形象群體形象所給予人的審美感受，主要表達內容:服裝色彩主調傾向鮮明;服裝造型規(guī)整、簡練、同一;服裝形象移動轉向一致。三、服飾形象與背景服裝形象作為藝術創(chuàng)作，脫離不了生活，必然進入一定的社會環(huán)境，服裝設計和著裝必然考慮有背景的襯托，就好