中學教育學教師資格考試考試沖刺階段高頻考點（含答案及解析）

1、中學教育學教師資格考試考試沖刺階段高頻考點（含答案及解析）一、單項選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項中，只有一個最正確或最符合題意。選對每題得一分，沒選或選錯均不得分）。1、教師對學生指導、引導的目的是促進學生的（ ）。A、自由發(fā)展B、自主發(fā)展C、自愿發(fā)展C、自動發(fā)展【參考答案】：B【解析】：教師要教會學生學會學習，而不是永遠牽著他們的手。2、教育與教學的關系是（）。A、部分與整體B、后者包括前者C、整體與部分D、前者包括后者【參考答案】：C【解析】：教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動，教學是進行全面發(fā)展教育的基本途徑。3、就兒童發(fā)展整體而言，生理的成熟先于心理的成熟，體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的特點（

2、）A、階段性B、不平衡性C、個別差異性D、順序性【參考答案】：B【解析】：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面：首先，同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次，不同方面發(fā)展的不平衡性。4、推動個體發(fā)展的決定性因素是（）。A、遺傳B、成熟C、環(huán)境D、人的主觀能動性【參考答案】：D5、在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點的人物是（）A、柏拉圖和霍爾B、柏拉圖和華生C、霍爾和洛克D、洛克和華生【參考答案】：D【解析】：洛克認為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內(nèi)容，可以讓人涂抹，外部的力量決定了人的發(fā)展狀況，是環(huán)境決定論的觀點。華生說：“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法加以改變，或者使他們

3、成為醫(yī)生、動物或者使他們成為乞丐、盜賊?！边@也是環(huán)境決定論的觀點。因此，答案選D。6、我國義務教育階段的課程計劃應該具有三個特征是（）。A、強制性，基礎性，科學性B、強制性，普遍性，科學性C、科學性，普遍性，基礎性D、強制性，普遍性，基礎性【參考答案】：D【解析】：我國義務教育的教學計劃應該具有三個基本特征：一，強制性，義務教育計劃是義務教育法的實施計劃，體現(xiàn)了義務教育法的基本精神，具有強制性。二，普遍性，它是針對全國絕大多數(shù)學校，絕大部分地區(qū)和絕大部分學生的。三，基礎性，義務教育就是要充分保證為學生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打下好基礎。7、檢驗教師教學技能是否達標的測評屬于（）A、水平測評B、

4、選拔測評C、診斷測評D、相對測評【參考答案】：A8、人的實踐活動與動物本能活動的根本區(qū)別是（ ）。A、活動性B、目的性C、實踐性D、預期性【參考答案】：B【解析】：人的活動是有目的的，這是人的實踐活動與動物本能活動的根本區(qū)別。9、()是師生通過相互提問，以引導學生運用已有的知識和經(jīng)驗，通過推理獲取新知識，鞏固舊知識，增進記憶的一種方法。（）A、談話法B、參觀點C、演示法D、討論法【參考答案】：A【解析】：談話法，亦稱“回答法”、“提問法”。師生通過相互提問，以引導學生運用已有的知識和經(jīng)驗，通過推理獲取新知識，鞏固舊知識，增進記憶的一種方法。10、綜合課程又稱【】A、經(jīng)驗課程、核心課程、生活課程

5、B、經(jīng)驗課程、核心課程、兒童中心課程C、廣域課程、統(tǒng)合課程、合成課程D、經(jīng)驗課程、生活課程、兒童中心課程【參考答案】：C【解析】：綜合課程又稱廣域課程、統(tǒng)合課程、合成課程。11、統(tǒng)治階級的政治思想和倫理道德是惟一被認可的思想，天道、神道與人道往往合二為一，這是指古代學校教育特征的（）。A、道統(tǒng)性B、階級性C、刻板性D、專制性【參考答案】：A12、在歐洲奴隸社會中，斯巴達教育特別重視（）A、藝術教育B、軍事體操教育C、讀寫算的教育D、文化知識教育【參考答案】：B【解析】：在歐洲奴隸社會中，斯巴達教育特別重視軍事體操教育。13、教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）A、根本途徑B、唯一方法C

6、、主要方法D、最佳途徑【參考答案】：B14、主張教育的目的是“以感知覺為基礎發(fā)展心靈中的觀念；培養(yǎng)能自我管理的人”的教育家是（）。A、夸美紐斯B、盧梭C、裴斯泰洛齊D、洛克【參考答案】：C15、注重學生基礎學力培養(yǎng)的課程是（）A、基礎型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、實踐型課程【參考答案】：A16、學生通過認識書本知識去認識客觀世界，這反映了下列教學過程特點中的（）。A、引導性B、間接性C、簡捷性D、交往性【參考答案】：B【解析】：學生通過認識書本知識認識客觀世界，這反映了教學過程中間接性的特點。17、教師勞動的創(chuàng)造性主要是由的特點所決定的。（）A、勞動手段B、勞動對象C、勞動方式D、勞動

7、內(nèi)容【參考答案】：B【解析】：教師勞動的創(chuàng)造性主要是由勞動對象的特點所決定的。18、孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，它符合的教學原則是（）A、循序漸進B、因材施教C、理論聯(lián)系實際D、啟發(fā)性【參考答案】：D19、我國中小學普遍實行的學科課程及相應的理論，是（）的表現(xiàn)。A、課程是知識B、課程是經(jīng)驗C、課程是活動D、課程是項目【參考答案】：A【解析】：傳統(tǒng)觀點認為，課程是知識。英國斯賓塞“什么知識最有價值”的思想，已經(jīng)表達了將課程看作知識的傾向。可以說，世界范圍內(nèi)的近代課程體系主要是在這種觀點影響下建立的。這種課程觀目前仍然是最具代表性和廣泛性的。我國中小學普遍實行的學科課程及相應的理論，就是這種觀

8、點的表現(xiàn)。20、“時教必有正業(yè)，退息必有居學”出自（）A、大學B、論語C、孟子D、學記【參考答案】：D【解析】：“時教必有正業(yè)，退息必有居學”出自學記。21、確定教育目的的客觀依據(jù)是（）。A、哲學觀念B、人性假設C、理想人格D、生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平【參考答案】：D【解析】：教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景。22、教師在對教具和實驗進行演示操作的同時，最重要的是必須（）A、講解操作的要領B、講解相關的書本知識C、指導學生觀察D、激發(fā)學生的興趣【參考答案】：C23、班主任與學生共同確定班級總體目標，并轉化為小組目標和個人目標，使其與班級目標融為一體，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級

9、月標的管理方式，稱為班級（）。A、民主管理B、目標管理C、平行管理D、松散管理【參考答案】：B【解析】：見講義對班級目標管理的定義。24、兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn)，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）特征。A、不平衡性B、順序性C、階段性D、個別差異性【參考答案】：A【解析】：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。25、從作用的方向來看，教育功能可分為 （）A、個體功能和社會功能B、正向功能和負向功能C、顯性功能和隱1生功能D、謀生功能和享用功能【參考答案】：B26、班級管理的

10、主要對象是（）。A、班級公共財產(chǎn)B、班級信息C、學生D、班級資料【參考答案】：C【解析】：班級管理的對象是班級中的各種管理資源，主要是學生。27、影響人的發(fā)展的因素很多，其中（）是生理前提和物質(zhì)基礎。A、環(huán)境B、遺傳素質(zhì)C、教育D、個體的主觀能動性【參考答案】：B【解析】：影響人的發(fā)展的因素有很多，遺傳素質(zhì)是生理前提和物質(zhì)基礎。28、美國行為心理學家華生說，給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人。這種說法是典型的（）A、內(nèi)發(fā)論B、外鑠論C、多因素相互作用論D、個體本位論【參考答案】：B29、下列哪項既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素質(zhì)的

11、自我表現(xiàn)?（）A、熱愛學生B、加強自身道德修養(yǎng)C、熱愛勞動D、熱愛教育工作【參考答案】：A30、主張“一切知識都從感官的知覺開始的”的教育家是（）。A、赫爾巴特B、杜威C、凱洛夫D、夸美紐斯【參考答案】：D【解析】：夸美紐斯主張“一切知識都從感官的知覺開始的”。他是以個體認識論為基礎提出的教學論。31、“長善救失”、“因材施教”等教育原則提出的根據(jù)是人發(fā)展的（）。A、個別差異性B、不平衡性C、階段性D、分化與互補的協(xié)調(diào)性【參考答案】：A【解析】：“長善救失”、“因材施教”體現(xiàn)了人身心發(fā)展的個別差異性的要求。32、美國的實用主義教育家杜威的代表作是（ ）。A、大教學論B、普通教育學C、論演說家的

12、教育D、民本主義與教育【參考答案】：D【解析】：見大綱對杜威的介紹。33、教育教學要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（）。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補性【參考答案】：A34、授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育是（）。A、勞動技術要求B、德育C、智育D、體育【參考答案】：C35、“泛智教育”的提倡者是（）A、洛克B、盧梭C、夸美紐斯D、赫爾巴特【參考答案】：C【解析】：“泛智教育”的提倡者是夸美紐斯。36、當代德育理論中，流行最為廣泛、占據(jù)主導地位的德育模式是（）A、認知模式B、體諒模式C、社會模仿模式D、社會交往模式【參考答案】：A37

13、、讓紀律性較差的學生擔當某種臨時負責人對其進行轉化，這是利用（）A、期望效應B、角色效應C、暈輪效應D、首因效應【參考答案】：B38、教育學就是研究（），揭示教育規(guī)律的科學。A、教育事實和教育現(xiàn)象B、教育事實和教育問題C、教育現(xiàn)象和教育問題D、教育方針和教育事實【參考答案】：C【解析】：教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。這是教育學的定義。39、我們平時所說的“舉一反三”、“聞一知十”等都屬于（）A、同化性遷移B、重組性遷移C、順應遷移D、逆向遷移【參考答案】：A40、布魯納的教學理論屬于（）A、哲學取向的教學理論B、行為主義教學理論C、認知教學理論D、情感教學理論【參考答案】

14、：C二、多項選擇題1、電子教案的特點有（）。A、形象生動B、數(shù)字化C、可交互操作D、對電子設備的依賴性E、便于攜帶與運輸【參考答案】：A,B,C,D,E2、19世紀末以來形成的主要教育學派別包括【】A、實驗教育學B、文化教育學C、實用主義教育學D、馬克思主義教育學E、批判教育學【參考答案】：A,B,C,D,E19世紀末以來形成的主要教育學派別包括實驗教育學、文化教育學、實用主義教育學、馬克思主義教育學、批判教育學。3、運用獎勵和處分法應注意的要求是（）。A、公平、正確、合情合理B、與啟發(fā)說服相結合C、發(fā)揚民主D、注重宣傳和教育E、堅持嚴格要求【參考答案】：A,C,DBE分別是陶冶法、鍛煉法的要

15、求。4、所謂常能，是指（）A、抽象思維能力B、外語會話能力C、生活能力D、電腦操作能力E、活動能力【參考答案】：A,C,E5、德育的途徑主要有（）。A、政治課教學B、班主任工作C、勞動D、共青團活動E、課外活動與校外活動【參考答案】：A,B,C,D,E學校向?qū)W生進行思想品德教育的渠道或形式叫做德育的途徑。各個選項都是德育的途徑。6、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過（）來實現(xiàn)。A、教育促進勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B、教育促進社會變革C、教育促進科學知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D、教育是對文化的延續(xù)E、教育可以提高人的修養(yǎng)【參考答案】：A,C教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力和教育再生

16、產(chǎn)科學知識7、皮亞杰將個體的認識發(fā)展劃分的階段包括（）。A、感知運算階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段E、抽象運算階段【參考答案】：A,B,C,D略。8、學校教育與家庭教育相互配合的方法有（）。A、互訪B、民主評議C、家長會D、家長委員會E、校外指導【參考答案】：A,C,D學校教育和家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會和家長委員會等。9、羅馬帝國滅亡以后，西歐為了更好的布道，設立眾多教區(qū)學校，講授的內(nèi)容是（）。A、宗教教育B、讀寫知識C、騎士教育D、世俗教育E、業(yè)務訓練【參考答案】：A,B,C,D見大綱中古代教育部分。10、影響態(tài)度與品德學習的外部條件有（）A、家庭教養(yǎng)方式B、

17、社會風氣C、同伴群體D、態(tài)度定勢E、道德認知【參考答案】：A,B,C三、填空題1、英國哲學家、教育家洛克提出著名的“_”?！緟⒖即鸢浮浚喊装逭f2、課的結構是指課的_及各部分進行的順序、時限和相互關系?！緟⒖即鸢浮浚夯窘M成部分3、校風是學校中物質(zhì)文化、_、_的統(tǒng)一體?！緟⒖即鸢浮浚褐贫任幕裎幕?、教育者與受教育者連接起來的中介是_?！緟⒖即鸢浮浚航逃绊?、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作_中。【參考答案】：理想國6、教育目的是一切工作的_，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的_。【參考答案】：出發(fā)點歸宿7、我們強調(diào)教師應該吃透兩頭，即是指_和_?！緟⒖即鸢浮浚撼浞掷斫饨滩某浞终J識學生8、每個

18、時代教育都與以往的教育有著傳承與接續(xù)關系，說明教育具有_?！緟⒖即鸢浮浚簹v史繼承性9、個體身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性及_、_?！緟⒖即鸢浮浚夯パa性個別差異性10、狹義的教育主要指_。【參考答案】：學校教育11、班主任的領導方式一般可以分為三種類型：權威型、_和放任型?！緟⒖即鸢浮浚好裰餍?2、實施全面發(fā)展教育的基本途徑是_?！緟⒖即鸢浮浚簩W校教育；13、為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構是_?！緟⒖即鸢浮浚航虒W組織形式14、中國采用班級組織形式最早的雛形始于1862年清政府開辦的_?！緟⒖即鸢浮浚壕熗酿^15、教師教學工作的起始環(huán)節(jié)是

19、_?！緟⒖即鸢浮浚簜湔n16、鉆研教材包括鉆研、教科書和閱讀有關的參考書?！緟⒖即鸢浮浚航虒W大綱17、有些心理學家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”，這意味著兒童將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求_。【參考答案】：獨立的傾向18、個體主觀能動性是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素從其活動水平的角度看，主要由生理、心理和_三種不同層次和內(nèi)容的活動構成?！緟⒖即鸢浮浚荷鐣?9、課程評價主要有功能、修正功能和決策功能。【參考答案】：診斷20、學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：_，_?！緟⒖即鸢浮浚簩W校環(huán)境文化、設施文化21、鞏固新教材的工作，可以采取提問、重點復述、_等方法進行?！?/p>

20、參考答案】：練習22、教育與_相結合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法?！緟⒖即鸢浮浚荷a(chǎn)勞動23、教育目的的層次除了國家的教育目的和各級各類學校的培養(yǎng)目標以外，還有一個就是_?！緟⒖即鸢浮浚航處煹慕虒W目標24、人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴得到保證，這是的體現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮浚喝说膬r值25、古希臘著名教育家柏拉圖的著作_是后世公共教育思想的源頭?！緟⒖即鸢浮浚豪硐雵?6、教育對生產(chǎn)力的促進作用，從根本上來說，就是通過兩個方面來實現(xiàn)的，即_和_.【參考答案】：教育再生產(chǎn)勞動力教育再生產(chǎn)科學知識27、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要表現(xiàn)在：教育再生產(chǎn)_和科學知識?！緟⒖即鸢浮浚簞趧恿?

21、8、學校文化建設的關鍵人物是_，他是學校的領導者、組織者和法人代表?！緟⒖即鸢浮浚盒ｉL29、師生關系從本質(zhì)上是一種_關系?！緟⒖即鸢浮浚喝巳?0、的形成意味著教育制度化的形成?！緟⒖即鸢浮浚簩W校教育系統(tǒng)四、判斷題1、按評價的方式，教學評價方法可分為自我評價和他人評價。（）【參考答案】：錯誤2、制度化教育對整個社會的深刻影響可以用“學歷社會”來描述。（）【參考答案】：正確制度化教育越成熟，對社會的影響就越深刻，甚至形成了“學歷社會”。3、課程標準是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標準最主要的載體。（）【參考答案】：正確具體看來：(1)教材編寫必須依據(jù)課程標準；(2)新課程標準為教科書編寫的多樣化提供了

22、一個廣闊的空間；(3)教材是對課程標準的一次再創(chuàng)造、再組織；(4)教材的編寫和實驗可以檢驗課程標準的合理性。4、強化是對學生的正確行為進行表揚，以使其發(fā)揚光大。（）【參考答案】：錯誤5、教育行動研究是以教師的教育實踐為主要導向的。【參考答案】：答：錯誤。教育行動研究，亦稱教師行動研究，是指教師在現(xiàn)實教育教學情境中自主進行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的，強調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作過程中學習、思考、嘗試和解決問題。6、教學過程中學生的認識與成人的認識過程是相同的?！緟⒖即鸢浮浚哄e誤學生的認識與成人的認識既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。7、教師是專業(yè)人員。【參考答案】：答：正

23、確。教師職業(yè)是一種專門化職業(yè)，教師是專業(yè)人員。教師職業(yè)三個階段：非專業(yè)化兼職教師(原始社會的非形式化教育中)一非專業(yè)化專職教師(奴隸社會和封建社會的古代學校教育)一專業(yè)化專職教師(大機器生產(chǎn)時代的現(xiàn)代教育)。8、教學是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程，是教師的教與學生的學的復合活動。（）【參考答案】：正確9、“強化”在斯金納程序教學法理論中占有核心的地位。（）【參考答案】：正確10、測驗的難度是指測驗對考生的不同水平能夠分辨的程度。（）【參考答案】：錯誤測驗的難度是指測驗包含的試題難易程度，題干所指是區(qū)分度。11、教學是教育工作構成的主體部分，但不是教育的基本途徑。（）【參考答案】：錯誤教學

24、是教育工作構成的主體部分，又是教育的基本途徑。12、教師在教學中的主導作用就是充分調(diào)動學生的積極性?！緟⒖即鸢浮浚哄e誤教師的主導作用是傳道、授業(yè)、解惑。教師在課堂上的主要任務是充分調(diào)動學生學習的積極性，有效地組織以學生為中心的課堂活動，發(fā)現(xiàn)學生學習中的問題，幫助其解決問題13、已經(jīng)實施的班級規(guī)章制度不需要做宣傳教育。（）【參考答案】：錯誤14、目前，我國正在進行教育體制和勞動人事制度的改革，要逐步實行“先就業(yè)，后培訓”的新型制度。（）【參考答案】：正確15、遺傳素質(zhì)可以決定人的發(fā)展。（）【參考答案】：錯誤遺傳素質(zhì)只為人的發(fā)展提供可能，不能決定人的發(fā)展。五、概念題1、簡述教師成長的歷程?！緟⒖即?/p>

25、案】：從一名新教師成長為一名合格的教師有一個過程，教師在不同的成長階段所關注的問題不同。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關注的焦點問題把教師的成長劃分為關注生存、關注情境和關注學生三個階段。(1)關注生存階段。處于這一階段的一般是新教師，他們非常關注自己的生存適應性，可能會把大量的時間都花在如何與學生搞好個人關系上。(2)關注情境階段。當教師感到完全能夠生存(站穩(wěn)了腳跟)時，便把關注的焦點投向了提高學生的成績即進入了關注情境階段。(3)關注學生階段。當教師順利地適應了前兩個階段后，成長的下一個目標便是關注學生。教師將考慮學生的個別差異，認識到不同發(fā)展水平的學生有不同的需要。某些教學材料和方

26、式不一定適合所有學生。能否自覺關注學生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標志之一。2、普通中學智育有哪些要求？【參考答案】：(1)幫助學生進一步系統(tǒng)地學習科學文化基礎知識，掌握相應的技能和技巧。(2)發(fā)展學生的思維能力，想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學習習慣和學習能力。(3)培養(yǎng)學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。3、簡述我國中學德育盼基本原則?！緟⒖即鸢浮浚?1)導向性原則；(2)疏導原則；(3)尊重學生與嚴格要求學生相結合原則；(4)教育的一致性與連貫性原則；(5)因材施教原則。4、簡述教學的任務?！緟⒖即鸢浮浚航虒W的任務有：(1)引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能。(2)發(fā)

27、展學生的智力、體力、創(chuàng)造能力和實踐精神。(3)發(fā)展學生體力，提高學生的健康水平。(4)培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學的世界觀基礎和良好的個性心理品質(zhì)5、現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么?【參考答案】：【答案要點】現(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、守紀律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人?，F(xiàn)階段我國教育目的基本精神是：要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一；要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；適應時代

28、要求，強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。6、怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維?【參考答案】：(1)激發(fā)好奇心、求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動機；(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結合的能力；(3)發(fā)展學生的創(chuàng)造性、想象性能力；(4)促進創(chuàng)造性的活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。7、簡述21世紀世界教育發(fā)展的趨勢?！緟⒖即鸢浮浚捍餚39521世紀世界教育發(fā)展的趨勢。(1)全民教育。(2)教育民主化。(3)教育信息化。(4)教育全球化。(5)教育的個性化。8、簡要回答認知性道德發(fā)展模式實施德育的方法和策略?！緟⒖即鸢浮浚旱赖陆逃恼J知模式是當代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導地位的德育學說。該模式假定人的道德判

29、斷力是按照一定的階段和順序從低到高發(fā)展的，道德教育的目的就在于促進兒童判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生。根據(jù)發(fā)展性原則，認知性道德發(fā)展模式實施德育的方法和策略主要包括：(1)了解學生當前的道德判斷發(fā)展水平。掌握學生的道德發(fā)展水平是進行道德教育的基礎，教師只有全面了解學生的道德發(fā)展水平，才能對癥下藥，發(fā)揮學生的優(yōu)勢，避免存在的問題和不足，為后續(xù)工作奠定基礎。(2)運用道德難題引起學生的意見分歧和認知失衡。了解學生的道德發(fā)展水平之后，要對、學生進行道德問題的設計和有針對性的教育，最著名的是進行道德兩難的問題教學。它同時涉及兩種道德規(guī)范，兩者不可兼得的情境或問題，用于測量學生的道德發(fā)展水平，學生在對其進行

30、認知時，由于自身道德發(fā)展水平有限，會出現(xiàn)一定的分歧和認知失衡，教師可以對此進行疏導，在學生疑惑的基礎上進行引導。(3)向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式。在前兩點的基礎上，教師還應對學生進行引導。教師可向?qū)W生揭示更高階段的道德判斷和推理方式，這些會和學生原有的道德意識水平形成沖突，教師要著重向?qū)W生闡釋清楚，否則會導致學生道德意識水平的混亂，讓學生先進行自我判斷，形成一定的自我、意識，有利于學生在后期形成自己的道德判斷意識。(4)引導學生在比較中自動接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式。教師在此階段的任務是引導學生如何認識和比較這兩種道德推理方式，指引學生去思考，分析兩種模式各自的

31、利弊，讓學生在實際中進行比較，對不同模式產(chǎn)生的結果進行比較和反思。(5)鼓勵學生把自己的道德判斷付諸行動。教師應鼓勵學生將習得的道德認知和判斷利用在實際的道德問題解決中，將意識水平和行動目標結合起來。9、簡述學生在教育過程中的地位?！緟⒖即鸢浮浚簩W生在教育過程中的地位主要體現(xiàn)在兩個方面：(1)學生是教育的對象，是教育的承受者，學校教育的成果表現(xiàn)在學生身上，這是由學校的使命和教育過程中教師與學生的關系所決定的。(2)學生又是學習的主體。教育過程的基本特點是從事精神生產(chǎn)，教育生產(chǎn)的產(chǎn)品是人才，是人在品德、智力、體質(zhì)方面的發(fā)展，這種精神生產(chǎn)的過程，也就是對人的培養(yǎng)過程，是學生在教師的組織、引導、啟發(fā)

32、下，經(jīng)過自身的努力才能實現(xiàn)的，也就是說學生是學習的主體。完整地認識學生在教育過程中的地位，一方面要肯定學生是教育對象，要接受教育，學校和教師不可懈怠教育的職責，發(fā)揮其育人的主導作用；另一方面，必須強調(diào)學生是學習與發(fā)展的主體，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。10、素質(zhì)教育就是什么都學，什么都學好?！緟⒖即鸢浮浚哄e誤。這是對素質(zhì)教育“使學生全面發(fā)展”的誤解。素質(zhì)教育強調(diào)為學生的發(fā)展奠定基礎，同時又要發(fā)展學生的個性，因而素質(zhì)教育對學生的要求是合格加特長。六、定義題1、教師個體的專業(yè)性發(fā)展【參考答案】：是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一

33、個專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。2、個案研究【參考答案】：個案研究：是對單一的研究對象的變化過程進行深入剖析的研究方法。3、教師的“教員”角色【參考答案】：是教師表現(xiàn)出來的最突出的角色，它因具有較強的專業(yè)性而處于核心地位。其角色功能主要是以教材為宗旨，對學生進行傳道、授業(yè)、解惑和評定學業(yè)。4、終結性評價【參考答案】：終結性評價：是指一門課程結束時或一個學年結束時進行的評價。它比較注重總體分析，力圖表明課程目標、教學目標的實現(xiàn)程度，并對課程的有效性和實施效果做出判斷。5、德育方法【參考答案】：是指用來提高學生思想認識、培養(yǎng)他們的品德的方法。七、論述題1、聯(lián)系中學生的年齡特征，談

34、談當前對中學生的教育應注意的問題?！緟⒖即鸢浮浚褐袑W生的教育應遵循中學生身心發(fā)展的特點與規(guī)律堅持面向全體中學生，全面推進素質(zhì)教育，使學生生動活撥、積極主動、全面地得到發(fā)展。(1)學校、社會、家庭應該為中學生的身心發(fā)展提供良好的條件；(2)減輕過重的課業(yè)負擔。生活要有節(jié)奏；(3)培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感；(4)進行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育；(5)重視安全教育，防止意外傷亡事故；(6)加強青少年創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；(7)重視人生觀教育。2、試論述教育促進文化延續(xù)和發(fā)展的功能?！緟⒖即鸢浮浚涸囌撌鼋逃龠M文化延續(xù)和發(fā)展的功能。答：(1)教育的文化傳遞、保存功能。教育的文化保存和

35、延續(xù)功能分為兩種：縱向上的文化傳承，表現(xiàn)為文化在時間上的延續(xù)。橫向上的文化傳播，表現(xiàn)為文化在空間上的流動。(2)教育活化文化的功能。活化文化由存儲形態(tài)的文化轉變?yōu)楝F(xiàn)實活躍形態(tài)的文化。只有教育才能夠活化文化，把文化從物質(zhì)載體轉移到人身上，與人的思想、智力和情感建立聯(lián)系，從而使文化成為影響人的行為的現(xiàn)實力量。(3)教育的文化選擇功能。文化選擇的標準：按照統(tǒng)治階級的需要選擇主流文化，按照學生發(fā)展的需要選擇系統(tǒng)的、科學的、基本的文化。(4)教育的文化批判功能。它是指教育按照其價值目標和理想，對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析，做出肯定或否定的評價，引導社會文化向健康的方向發(fā)展。批判的過程也是一個選擇的過程，批判還具有改造的功能，是選擇功能的深化。(5)教育的文化交流、融合功能。通過教育的交流活動，促進不同文化間的相互吸收、相互影響。教育過程本身通過對不同文化的學習，對文化進行選擇、創(chuàng)造，促進文化的不斷豐富和發(fā)展。(6)教育的文化更新與創(chuàng)造功能。教育對文化選擇、批判和融合，總是著眼于古為今用，洋為中用，取其精華，棄其糟粕，適應社會發(fā)展變化的需要，構建新的文化特質(zhì)和體系，使文化得到不斷的更新和發(fā)展。教育要創(chuàng)造一種新的文化。直接途徑是教育直接生產(chǎn)新的文化，間接途徑是創(chuàng)造性人才的