十一月下旬大學(xué)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)心理學(xué)期末考試達(dá)標(biāo)檢測(cè)卷及答案_第1頁(yè)
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1、十一月下旬大學(xué)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)心理學(xué)期末考試達(dá)標(biāo)檢測(cè)卷及答案考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿(mǎn)分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線(xiàn)內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:_考號(hào):_一、填空題(共5小題,每題4分,共20分)1、情緒的強(qiáng)度有強(qiáng)、弱兩極,如從愉快到狂喜,從微慍到狂怒。在情緒的強(qiáng)弱之間還有各種不同的強(qiáng)度_,如在微慍到狂怒之間還有憤怒、大怒和暴怒等。情緒強(qiáng)度的大小取決于情緒事件對(duì)于個(gè)體意義的?!緟⒖即鸢浮浚捍笮?、環(huán)境條件包括自然條件和社會(huì)條件兩類(lèi)。自然環(huán)境因素是指?jìng)€(gè)人能力無(wú)法克服的自然災(zāi)害,以及無(wú)法預(yù)測(cè)的天災(zāi)人禍

2、等非人為因素給人帶來(lái)的_?!緟⒖即鸢浮浚捍煺?、個(gè)體在形成個(gè)性的過(guò)程中,時(shí)時(shí)處處都表現(xiàn)出每個(gè)個(gè)體對(duì)外界事物的特有的動(dòng)機(jī)、愿望、定勢(shì)和親和力,從而發(fā)展為各自的態(tài)度體系和內(nèi)心環(huán)境,形成了個(gè)人對(duì)人、對(duì)事、對(duì)自己的 獨(dú)特的行為方式和_?!緟⒖即鸢浮浚簜€(gè)性?xún)A向4、語(yǔ)言是人與人之間的一種交流方式,人們彼此的交往離不開(kāi)語(yǔ)言。盡管通過(guò)圖片、動(dòng)作、表情等可以_人們的思想,但是語(yǔ)言是其中最重要的,也是最方便的媒介。然而世界各地的人們所用的語(yǔ)言各不相同,彼此間直接交談是困難的,甚至是不可能的?!緟⒖即鸢浮浚簜鬟f5、智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的_,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等;是指認(rèn)

3、識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力?!緟⒖即鸢浮浚耗芰Χ⑦x擇題(共5小題,每題4分,共20分)1、語(yǔ)言是思維工具和交際工具,它同思維有密切的聯(lián)系,是思維的載體和物質(zhì)外殼以及表現(xiàn)形式。語(yǔ)言是指令系統(tǒng),是以聲音/符號(hào)為物質(zhì)外殼,以語(yǔ)義內(nèi)涵為意義內(nèi)容的,指令、含義結(jié)合的詞匯建筑材料和語(yǔ)法()的體系。物質(zhì)文化精神文化組織規(guī)律制度文化【參考答案】:C2、語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類(lèi)最重要的交際工具,是進(jìn)行思維邏輯運(yùn)用和信息交互/傳遞的工具,是體現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)知/識(shí)成果的載體。語(yǔ)言具有()(傳承性/無(wú)限傳播能力,一定條件下可以受公共大眾共識(shí)保存)和民族性。奧爾波特穩(wěn)固性吉爾福特艾森克【參考答案】:B

4、3、語(yǔ)言是人類(lèi)的創(chuàng)造,只有人類(lèi)有真正的語(yǔ)言。許多動(dòng)物也能夠發(fā)出聲音來(lái)表示自己的感情或者在群體中()但是這都只是一些固定的程式,不能隨機(jī)變化。傳遞信息意識(shí)動(dòng)機(jī)高尚動(dòng)機(jī)生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A4、心智量度建立在智力有著先天的差異,也即高低之分。為了量化這一高低之別,人們提出用測(cè)試的方法去實(shí)現(xiàn),這就是我們說(shuō)的智力()(智商測(cè)試)。商數(shù)測(cè)試意識(shí)動(dòng)機(jī)高尚動(dòng)機(jī)生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A5、智力測(cè)試是指對(duì)智力進(jìn)行科學(xué)的測(cè)試,從而了解智力的高低。第一個(gè)智力測(cè)試是由比奈西蒙制定的比奈一西蒙智力量表,發(fā)展到今天,已經(jīng)有幾十個(gè)各種不同的(),包括很多項(xiàng)目,如常識(shí)、理解、算術(shù)、類(lèi)同、記憶、字詞、圖像、積木、排列、拼

5、圖、符號(hào)等。A.不可遏制性活潑型智力測(cè)試抑郁型【參考答案】:C三、名詞解釋?zhuān)ü?小題,每題4分,共16分)1、心理狀態(tài):【參考答案】:心理狀態(tài)是心理過(guò)程和心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的一種既有穩(wěn)定性、又有暫時(shí)性的心理現(xiàn)象,因而動(dòng)機(jī)實(shí)際上幾乎又可以表現(xiàn)于任何一種心理現(xiàn)象中。2、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題:【參考答案】:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題:我們生活的世界處處時(shí)時(shí)都存在著各種各樣的矛盾,當(dāng)某些矛盾反映到意識(shí)中時(shí),個(gè)體才發(fā)現(xiàn)它是個(gè)問(wèn)題,并要求設(shè)法解決它。這就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的階段。3、五因素模型:【參考答案】:艾森克理論的許多觀點(diǎn)得到了研究證據(jù)的支持。但是,近年來(lái),多數(shù)人的意見(jiàn)認(rèn)為五因素可以最好地描述人格結(jié)構(gòu)。如下表所示,五因素模型包括五個(gè)維

6、度,這五個(gè)維度非常寬泛,因?yàn)樵诿總€(gè)維度中都包含許多特質(zhì),這些特質(zhì)有各自獨(dú)特的內(nèi)涵,但都有一個(gè)共同的主題。4、外部評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):【參考答案】:人的心理活動(dòng)總是表現(xiàn)在生活的各個(gè)方面,如果大家都認(rèn)為某個(gè)人有問(wèn)題,一般就是正確的。即使旁邊人沒(méi)有看出來(lái),專(zhuān)業(yè)人員也可以通過(guò)各種表現(xiàn)判斷當(dāng)事人是不是有問(wèn)題。四、判斷題(共10小題,每題1分,共10分)1、教學(xué)中,我們要注意借助課文中特殊的語(yǔ)言形式,精心為學(xué)生設(shè)計(jì)說(shuō)寫(xiě)練習(xí),提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。【參考答案】:對(duì)2、多元智能理論是加德納于1983年提出的,并在以后的時(shí)間多次加以發(fā)展。該理論認(rèn)為,智能是解決某一問(wèn)題或創(chuàng)造某種產(chǎn)品的能力,而這一問(wèn)題或這種產(chǎn)品在某一特定

7、文化或特定環(huán)境中是被認(rèn)為有價(jià)值的?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)3、一般說(shuō)來(lái),人格是在一定社會(huì)歷史條件下,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的。一個(gè)人的人格是他過(guò)去的整個(gè)生活歷程的反映。人格的形成也和人的生物遺傳因素有關(guān),因?yàn)槿伺c人的個(gè)別差異從嬰兒誕生的第一天起就有所表現(xiàn)?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、雙手抱胸前。說(shuō)話(huà)時(shí)雙手抱于胸前,會(huì)讓人感覺(jué)你對(duì)他是有防備的、想拒絕他,讓人覺(jué)得不被信任?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)5、羅列式概念是通常采用”人格是的總和”的形式來(lái)描述人格,顯然有助于確定人格的外延,但無(wú)法構(gòu)建外延之間的關(guān)系,而且外延的邊界有多大也難以說(shuō)清楚。【參考答案】:對(duì)6、加德納將智力定義為:“智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)

8、準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。”加德納的這一定義,特別強(qiáng)調(diào)了智力是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力。【參考答案】:對(duì)7、人的智力與人的大腦的生理結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。加德納通過(guò)數(shù)年時(shí)間分析人腦和人腦對(duì)教育的影響,他在大量心理學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和實(shí)例的觀察分析的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)到大腦中至少有著多個(gè)不同的智力中心,因而,人類(lèi)思維和認(rèn)識(shí)方式是多元的,亦即存在多元智能。【參考答案】:對(duì)8、人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在統(tǒng)一的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。人格統(tǒng)合性是心理健康的重要指標(biāo)。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)在各方面彼此和諧統(tǒng)一時(shí),他的人格就是健康的。否則,

9、可能會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)困難,甚至出現(xiàn)人格分裂。【參考答案】:對(duì)9、當(dāng)個(gè)體發(fā)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)可能同時(shí)具有威脅性,即可興起二者都要逃避的動(dòng)機(jī)患病者既不愿吃藥,又不愿開(kāi)刀。惟迫于形勢(shì),兩難之中必須接受其一時(shí),即將形成雙避沖突?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)10、核心特質(zhì)是代表一個(gè)人主要特征的特質(zhì),如誠(chéng)實(shí)和樂(lè)觀。次要特質(zhì)是有助于預(yù)測(cè)個(gè)人行為的特定的、個(gè)人的特征,但次要特質(zhì)對(duì)于理解個(gè)體的人格幫助要小得多。對(duì)于食物和衣著的偏好是次要特質(zhì)的例子。【參考答案】:對(duì)五、簡(jiǎn)答題(共4小題,每題6分,共24分)1、操作序列性?【參考答案】:?jiǎn)栴}解決包含一系列心理操作,這種操作是成序列、有系統(tǒng)的。序列出現(xiàn)錯(cuò)誤,問(wèn)題就無(wú)法解決。當(dāng)然采用不同的方法

10、和途徑解決同一問(wèn)題時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出不同的序列。選擇一種解決問(wèn)題的方法和途徑,實(shí)際上就是選擇了一種序列和系統(tǒng)。2、交往動(dòng)機(jī)?【參考答案】:交往動(dòng)機(jī)指?jìng)€(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠,并發(fā)展友誼的動(dòng)機(jī)。3、憂(yōu)郁:【參考答案】:由于種種原因,青少年會(huì)出現(xiàn)悶悶不樂(lè),愁眉苦臉,沉默寡言的現(xiàn)象。如果長(zhǎng)時(shí)期地處于這種狀態(tài),就應(yīng)當(dāng)予以充分重視。4、正統(tǒng)型家庭?【參考答案】:正統(tǒng)型家庭的父母為人嚴(yán)肅,行為端正,對(duì)子女要求嚴(yán)格,絕不輕易表?yè)P(yáng)子女。對(duì)人對(duì)事總的原則是“責(zé)任重于泰山,歡樂(lè)藏在心底”。由于缺乏愉快的情感交流,子女對(duì)父母往往敬而遠(yuǎn)之,有煩惱寧愿放在心里,有的孩子甚至養(yǎng)成表面順從,心里不服,當(dāng)面一套,背后一套,害怕承受失敗的心理。六、論述題(共1小題,每題10分,共10分)1、論述家庭的分類(lèi)?【參考答案】:1、夫妻家庭。只有夫妻兩人組成的家庭。包括夫妻自愿不育的丁克家庭、子女不在身邊的空巢家庭以及尚未生育的夫妻家庭。2、核心家庭。由父母和未婚子女

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