2022年現(xiàn)代極簡(jiǎn)教育技術(shù)學(xué)習(xí)心得標(biāo)準(zhǔn)

1、第3頁(yè)共3頁(yè)2022年現(xiàn)代極簡(jiǎn)教育技術(shù)學(xué)習(xí)心得標(biāo)準(zhǔn)學(xué)與教的理論讀書(shū)報(bào)告本章內(nèi)容的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要為。了解行為主義、認(rèn)知主義、構(gòu)建主義理論的基本觀點(diǎn)；能夠區(qū)別各種不同學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)和適用范圍；理解在不同學(xué)習(xí)理論下的基本教學(xué)原則和規(guī)律。學(xué)習(xí)理論是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述，是心理學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，它主要研究人類(lèi)與動(dòng)物的行為特征和認(rèn)知心理過(guò)程。教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)研究如何教學(xué)的問(wèn)題。行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，有機(jī)體接受外界的刺激，然后做出與此相應(yīng)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。行為主義理論的基本觀點(diǎn)為：學(xué)習(xí)是刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)是嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程

2、；學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵依靠強(qiáng)化。在教學(xué)過(guò)程中，教師常常運(yùn)用行為主義原理來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰學(xué)生的行為。行為主義理論在語(yǔ)言教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。斯金納提出的程序教學(xué)的原則是：積極反應(yīng)原則、小步子原則、及時(shí)強(qiáng)化原則、自定步調(diào)原則、低錯(cuò)誤率原則。認(rèn)知主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化，這是一個(gè)遠(yuǎn)比“刺激-反應(yīng)”聯(lián)結(jié)復(fù)雜的多的過(guò)程。其主要特點(diǎn)為：重視人在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體價(jià)值，充分肯定學(xué)生的自主能動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、意義理解、獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要地位和作用；重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài)。苛勒的頓悟說(shuō)主要觀點(diǎn)為：學(xué)習(xí)是_一種完形，而不是刺激與反應(yīng)的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)是頓悟，而不是通過(guò)嘗試錯(cuò)誤來(lái)實(shí)現(xiàn)的。頓悟說(shuō)

3、重視的是刺激和反應(yīng)之間的_作用，認(rèn)為這種_表現(xiàn)為知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中舊的_結(jié)構(gòu)的豁然改組或新結(jié)構(gòu)的頓悟。布魯納德認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)的基本觀點(diǎn)為：學(xué)習(xí)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程；強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)；通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。構(gòu)建主義理論更_如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了許多新的意見(jiàn)。其基本觀點(diǎn)有：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過(guò)程，它不僅包括結(jié)構(gòu)_，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景；學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包含兩方面的構(gòu)建，即對(duì)新知識(shí)的意義構(gòu)建和對(duì)舊知識(shí)的重組；學(xué)生以自己的方式構(gòu)建對(duì)于事物的理解，不同人看到事物的不同方面，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)理

4、解。在構(gòu)建主義理論指導(dǎo)下的教學(xué)有：隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué)。由于學(xué)與教的過(guò)程時(shí)一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程，它們的規(guī)律不可能用一種理論來(lái)全面概括或理解。2022年現(xiàn)代極簡(jiǎn)教育技術(shù)學(xué)習(xí)心得標(biāo)準(zhǔn)（二）大一的生活轉(zhuǎn)眼即逝，而大二的學(xué)習(xí)生活明顯沒(méi)有大一時(shí)期輕松。在剛開(kāi)始接觸現(xiàn)代科技與科技管理這門(mén)課程時(shí)，自己并不感興趣，也不認(rèn)為科技事業(yè)與自己的日常生活能有多大的關(guān)系。但在學(xué)期末鄰近的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)科技就在我們身邊，科技事業(yè)與我們的日常生活息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后，我明白了科學(xué)技術(shù)事業(yè)是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的共同需要，是人類(lèi)的共同的事業(yè)。而且在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)已成為重要的生產(chǎn)力要素，推動(dòng)著社會(huì)

5、經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退枷敕绞剑岣呷藗兊纳钯|(zhì)量和水平。微觀上來(lái)看，科學(xué)技術(shù)還改變了我們的生活方式。從電的使用到火車(chē)汽車(chē)，從飛機(jī)輪船到宇宙飛船，小到質(zhì)子中子，大到宇宙太空，沒(méi)有一處沒(méi)有體現(xiàn)我們?nèi)祟?lèi)智慧的結(jié)晶。在這學(xué)期的課程里，對(duì)我印象最深的就是載人航天以及發(fā)展的那一節(jié)，讓我對(duì)我國(guó)航天技術(shù)的發(fā)展和一些理論知識(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。就拿前一陣神八和_對(duì)接來(lái)說(shuō)，就是我國(guó)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展得很好的證明。神八的升空，以及神八與_一號(hào)的對(duì)接，證明了中國(guó)進(jìn)步的速度必意料中快很多。人類(lèi)還運(yùn)用科學(xué)技術(shù)發(fā)明了許多對(duì)我們有用的物品，如。電話(huà)、電腦、電視等，這些物品使我們的生活更方便。科技發(fā)展提高了我們的生活水平，改善了我們的生活質(zhì)量。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)的生產(chǎn)、生活產(chǎn)生了重大的影響，它極大的促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮，也加速了人類(lèi)文明的進(jìn)程?，F(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)與我們的日常生活緊密結(jié)合了，我相信