黑龍江省伊春市第二高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題

1、 “與敬清寂是日本對(duì)唐宋時(shí)期習(xí)得中國(guó)茶道提煉與升華，但其中精神 (選自戎新宇茶，一張中國(guó)文化名 片) A茶對(duì)于中國(guó)而言意義重大，就如紅酒之于法國(guó)，啤酒之于德國(guó)，茶因其 嘗從人事，皆口腹自役。 而控于地而已矣。 分 樂(lè)親戚之情話。攜 幼入室，有酒盈樽。 騰蛟起鳳。賓主盡東南之美。雄州霧列，俊采星馳。那么劉病 A 微雨，復(fù)以小艇游廟中。掠江 東南去，甚可壯也。或命巾車，或 棹 A 史。肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽(tīng)受，嘗謂休烈日：“君舉必書，良史也。朕 有過(guò)失，卿書之否對(duì)日：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘 “國(guó)史實(shí)錄，圣朝大典，修撰多時(shí)，今并無(wú)本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所 由，令府縣招訪。有人別收

2、得國(guó)史實(shí)錄，如送官司，重加購(gòu)賞。前修史 (節(jié)選自舊唐書于休烈傳 ) 分 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ “ _ 詩(shī)經(jīng)氓中描寫面對(duì)氓軟硬兼施，女子被感動(dòng)而道出沒(méi)有好媒人句子是 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 答：答_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 行行向 不惑，淹留隧無(wú)成 。 宗從鳳翔返回京城，特別注重聽(tīng)取臣下建議，轉(zhuǎn)對(duì)于休烈說(shuō)：“國(guó)君任何 “夏禹、商湯檢討自己，他們開(kāi)國(guó)立業(yè)也十分盛大。有德之君，不忘糾正 于休烈烈上奏說(shuō)：“國(guó)史一百零六卷，開(kāi)元實(shí)録四十七卷，起居注連同其 吹“兩個(gè)動(dòng)詞。仰望綠暗紅稀樹(shù)梢，蜜蜂抱著花須隨花飛落；俯觀柳絮飄 而蜜蜂一“抱魚(yú)兒一“吹“，就平添了無(wú)窮興趣與幾分生機(jī)，故沒(méi)有半 表達(dá)悲憤情懷。然而，卻“禪伏詩(shī)魔歸凈域，詩(shī)未成。詩(shī)未寫成，悲憂 郁憤更深。只好用酒來(lái)作為奇兵，沖蕩這重重愁陣。然而，“借酒澆愁愁 更愁。這更大悲傷便使詩(shī)人找到自己從前官服：“兩梁免被塵埃污，拂 “抑，后半局部用日記本揭露真相使工人們認(rèn)識(shí)到托可可夫斯基人性光 (1)他外表嚴(yán)厲，內(nèi)心純潔善良。他外表上好似遺棄了生病伐木工人，其實(shí) (3)他舍己為人，敢于犧牲。他為了讓工人能夠逃出虎口，不惜自殺以創(chuàng)造 (4)他忍辱負(fù)重，不計(jì)仇怨。在伐木工人仇恨與誤解里，他依然堅(jiān)守心中信 (2)托可可夫斯基自殺是故事情節(jié)開(kāi)展必然結(jié)果，他不死，就不能合情合理 【