2022年美術(shù)概論心得體會

1、第10頁共10頁2022年美術(shù)概論心得體會這本藝術(shù)設(shè)計概論，是我們專業(yè)下半個學(xué)期的教材，不過出于本身的興趣，我自己早已看了一遍這本書，覺得受益匪淺。首先，對這本書做一下簡介。本書是對設(shè)計理論全面系統(tǒng)的闡述,內(nèi)容涵蓋了與藝術(shù)緊密相關(guān)的各科理論,涉及的知識面非常廣泛。論述中時不時有作者個人的創(chuàng)見,形設(shè)上豐富新穎,適合當代讀者閱讀。隨著我國現(xiàn)代化發(fā)展的過程,不僅美育成為大學(xué)生的人文素質(zhì)建設(shè)的一大課題,而且用美的形態(tài)和應(yīng)用技術(shù)豐富和提升我國人民大眾的生活質(zhì)量也是必然趨勢。絕大多數(shù)美術(shù)院系培養(yǎng)學(xué)生的方向,可能越來越多的是應(yīng)用型人才,而不是架上繪畫或純藝術(shù)創(chuàng)作人才了,這種變化帶來的教學(xué)思路的調(diào)整也就是必然

2、的了。出版社為教學(xué)服務(wù)是天職之一,而面對這種變化,首先就想到了教材的變革與調(diào)整。大學(xué)美術(shù)和設(shè)計專業(yè)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學(xué)中,實用類、應(yīng)用技術(shù)類學(xué)科內(nèi)容和知識范疇成為課程的中心部分,大多數(shù)學(xué)生在校期間也會花費相當多的時間在這些內(nèi)容上。通過這本書，我對藝術(shù)設(shè)計有了更深刻更正確的認識：1.所謂藝術(shù)設(shè)計，就是將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟、市場科技等諸多方面的因素，再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計當中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能。換句話說，藝術(shù)設(shè)計首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境，小到衣、食、注行、用等)，藝術(shù)設(shè)計應(yīng)是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必

3、然產(chǎn)物。藝術(shù)來源于生活，反過來有作用于生活。2.藝術(shù)設(shè)計是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時藝術(shù)設(shè)計也是一門綜合性極強的學(xué)科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市嘗科技等諸多方面的因素，其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計貴在創(chuàng)造活動與實踐。3.藝術(shù)設(shè)計，實際上是設(shè)計者自身綜合素質(zhì)(如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力)的體現(xiàn)。各個專業(yè)雖然對設(shè)計知識的著重面不盡相同，但對于“大設(shè)計”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計，考生首先要面對的是一個對所設(shè)計對象的理解對設(shè)計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。4.作為藝術(shù)

4、生，我們應(yīng)該更多的去了解藝術(shù)設(shè)計的特征和歷史性，設(shè)計形態(tài)和思維的結(jié)合，同時不要忽視設(shè)計心理學(xué)的重要性，將設(shè)計放在為人類服務(wù)的基礎(chǔ)上，才能不斷超越，實現(xiàn)設(shè)計的價值。盡管這本教材書我已經(jīng)讀過一遍，但是我想還有許多問題需要探導(dǎo)的，所以對這本書，我同樣還充滿著興趣，期待下半個學(xué)期同任課老師一起探導(dǎo)一起學(xué)習(xí)。2022年美術(shù)概論心得體會（二）最近讀了美術(shù)概論這本書。藝術(shù)概論是以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對象，具體地說，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點：一是藝術(shù)理論與

5、藝術(shù)史、藝術(shù)批評的關(guān)系;二是藝術(shù)理論與部門藝術(shù)理論的關(guān)系。我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)方法：1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)美學(xué)思考方法。如果說，哲學(xué)代表著人類理性認識的最高形式，藝術(shù)代表著人類感性認識的最高形式，它們共同構(gòu)成了人類精神王國的兩座高峰。那么，架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個意義上講，德國古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此，研究方法問題對于藝術(shù)理論來說尤為重要。我們應(yīng)當將馬克思主義美學(xué)體系作為認識和分析藝術(shù)活動的基本方法。2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類的過去，就不能夠認識人類的今天和

6、未來。當然，單就我們的課程學(xué)習(xí)來說，不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時間內(nèi)擴展大量史學(xué)知識，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并能夠結(jié)合這些史料和作品來理解有關(guān)藝術(shù)理論。3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗。當代社會生活中，幾乎人人都離不開欣賞藝術(shù)。但是，對于藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)者來說，就不能滿足于單純欣賞藝術(shù)，而是應(yīng)當熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識和基本原理，通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評價，一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實踐和審美體驗加深對藝術(shù)理論的理解;另一方面也要自覺地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下，通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動，來提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。藝術(shù)

7、一詞給人一種至高無尚可望而不可及的感覺。藝術(shù)是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象表現(xiàn)。研究藝術(shù)的學(xué)科是藝術(shù)學(xué)。藝術(shù)學(xué)概論是一門研究藝術(shù)活動基本規(guī)律的課程。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,我感到無比驕傲和自豪.在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會認真的學(xué)習(xí)好我的專業(yè)課程.在此基礎(chǔ)上慢慢的體會藝術(shù)的無窮力量.2022年美術(shù)概論心得體會（三）通過一學(xué)期“藝術(shù)概論”的學(xué)習(xí)，張老師對藝術(shù)學(xué)的課程內(nèi)容以理論結(jié)合實際進行了詳細的講解，全面介紹了藝術(shù)特征、藝術(shù)起源、藝術(shù)地位以及藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的主要特征，尤其是從文化角度帶領(lǐng)我們學(xué)員對五大藝術(shù)門類進行了深入的探討，涉及中外

8、古今許多著名藝術(shù)家與優(yōu)秀藝術(shù)作品，內(nèi)容豐富、例證詳實，熔“知識性、理論性、啟發(fā)性和趣味性”于一爐，有助于提高我們學(xué)員的審美水平、藝術(shù)修養(yǎng)，以及對于藝術(shù)作品的鑒賞能力。通過對“藝術(shù)概論”課程的學(xué)習(xí)，相信自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力會不斷得到提高!1、掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識，對于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識，可以互相溝通，相得益彰。同時對加深對藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。2、廣泛涉獵各種藝術(shù)門類，獲取豐富的藝術(shù)實證資料，以避免藝術(shù)理論的枯燥無味。藝術(shù)是一個十分繁復(fù)的領(lǐng)域，包括文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈

9、、建筑、雕塑、工藝、戲劇、影視等，甚至包括今天剛興起的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、游戲藝術(shù)。3、理論聯(lián)系實際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。理論來源于實踐，其生命力在于對人的實踐行為的概括和指導(dǎo)。理論如果不聯(lián)系實際，就是教條，不但無益甚至有害。藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對生活的藝術(shù)感悟力;反過來，較高的藝術(shù)感悟力對于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進我們對藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。而通過藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí)，我才真正對藝術(shù)有所了解。我選修藝術(shù)概論這門課主要是想通過該課程的學(xué)習(xí)來提升自己的藝術(shù)欣賞水平，結(jié)合所學(xué)專業(yè)來進一步提高自己的專業(yè)水平。2022年美術(shù)概論心得體會（四）學(xué)院

10、:建筑工程學(xué)院班級:11建筑本一班何駿11161_這次我們的美術(shù)寫生實習(xí)被安排在婺源和安徽屏山，一個風(fēng)景很優(yōu)美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。在婺源寫生的日子是最美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道就在這中國最美麗的鄉(xiāng)村婺源,古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致;灰

11、白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進任一幢民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計與精美的手藝。雖然我們已經(jīng)完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中，每天依然要畫畫-每天_張水粉，_張鋼筆速寫。一畫就是一整天，經(jīng)常會在某個巷角看到某個熟悉的身影。晚上老師們會和我們一起坐下來，評著我們的畫，在鼓勵中指出我們的不足。這里要特別提到劉翔輝老師，他總是一張又一張的不厭其煩的評述著，細致入微地分析每幅畫的特點和風(fēng)格以及需要改進的地方，這讓我們十分感動.晚上，我們進行討論和總結(jié)，老師點評。由

12、于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。寫生使我對色彩這門基礎(chǔ)課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感

13、受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會人生的哲學(xué)。我們寫生的目的是:一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;二、培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察

14、力和感受力;三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強對素描色彩的掌握能力;四、增加班級集體榮譽感。這些目的在我們集體努力下得以實現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學(xué)會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而

15、匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會出人生的哲理。美術(shù)寫生實習(xí)不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。2022年美術(shù)概論心得體會（五）青島農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林今年10._號，我們踏上了嶗山寫生實習(xí)的旅途.這是我們_級風(fēng)景園林專業(yè)第一次外出實習(xí)。來到嶗山，美麗的景色讓我們目不暇接，第一天老師布置完任務(wù)，并初步適應(yīng)了一下寫生環(huán)境。雖然任務(wù)很重但也阻擋不住我們玩的心情，第二天我們每個人都得到了一張進入景區(qū)的門票，我們?nèi)褰Y(jié)隊進發(fā)，嶗山的美景不是虛構(gòu)的，滿山的墨綠裝點著金黃與火紅。我不愿錯過在此的每一步每一刻，我多希望我的眼睛是一部照

16、相機，將嶗山的壯麗景色刻在我的心底;我多希望我有一雙萬能的手。將嶗山的景色畫出展示給世人;我多想永遠生活在著山林之中，感受大自然的美景。當我沒有神奇的眼，沒有萬能的手，更不可能永生在此。我有的只是這短短的五天時間，我要盡我自己最大的努力去描繪這嶗山美景。來這的目的是寫生，我們不得不收住我們玩的心。在第一次畫的時候我真的完全摸不到頭緒，但在老師的指導(dǎo)下以及與同學(xué)的交流中，我找到了感覺，方法也有一定的提高，所以在外出寫生的后期作品比前期的作品好多了，我是這樣認為的。平常我們畫畫都是在課室里畫畫，從沒外出寫生過，這次學(xué)校給予了我們一個外出寫生的機會，我在這次寫生過程中受益良多。如果我們沒有到外面寫生

17、的話，我想我們的繪畫思維很難有改變。我們在平常的練習(xí)中見到什么就畫什么，而且畫的來來去去也是如此這幾樣，毫無新的意思，本來在畫室里畫的那幾樣?xùn)|西三節(jié)課畫完就已經(jīng)足夠了，到了外面畫一幅畫，畫一天都不能把它畫好，因為寫生真的有一些難度，在寫生的過程中我更體會到了“構(gòu)圖”的整體和“和諧”的問題。我們的指導(dǎo)老師是宋老師，宋老師很和藹很博學(xué)。有宋老師為我們指導(dǎo)我感到很榮幸，白天寫生到晚上宋老師就會給我們每一個同學(xué)細致的講評，短短的五天雖然不能完全領(lǐng)略到老師的思想，但我也感到收獲很多，知道了寫生首先要學(xué)會構(gòu)圖，要處理好近景中景與遠景的關(guān)系。要不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。要不斷練習(xí)，切實提高繪畫技能

18、?！皼]有付出就沒有收獲”這句話我體會到了，我們繪畫也是如此，沒有付出一定的時間和精力，就一定沒有進步和收獲。我們繪畫進步也不是一天兩天就能有，而是慢慢來，也許我的進步少，但我距離成功卻又進了一小步。雖然實習(xí)只有短短的五天，但這次嶗山美術(shù)寫生使我受益匪淺，真希望能再有一次這樣的機會!2022年美術(shù)概論心得體會（六）_年_月_日至_月_日，我們資源與環(huán)境學(xué)院組織同學(xué)們?nèi)魃竭M行實習(xí)。實習(xí)目的地是北九水。實習(xí)內(nèi)容主要包括:第一天爬嶗山，認識嶗山的群落結(jié)構(gòu);第二天進行樣方調(diào)查和認識嶗山的植被資源。實習(xí)目的主要包括:熟練掌握和運用樣方調(diào)查的方法，將在學(xué)校里學(xué)到的理論知識運用到實踐中;加深對嶗山的認識，學(xué)

19、習(xí)生態(tài)學(xué)知識。_月_日清晨，我們終于踏上了夢寐以求的嶗山實習(xí)旅程。經(jīng)過兩個小時左右的顛簸，我們到達了實習(xí)的目的地-北九水。仰望著雄偉的大山，聆聽著美妙的水聲，感受著大自然的魅力，我仿佛置身于世外桃源。在老師的帶領(lǐng)下，我們在旅館放下行囊之后，就開始興高采烈的爬山了。之前，我們已得知:北九水是由來自千米山峰的嶗山山泉匯流而成，人稱“九水畫廊”。在古樸自然的內(nèi)九水依景就水構(gòu)建了_個寓意深邃的水潭，即“九水十八潭”，這些水潭大小不一，深淺不等，風(fēng)格各異、意境妙合，是“道法自然”的道家思想與山水靈秀的完美結(jié)合，展示了獨特的文化內(nèi)涵，構(gòu)成了一道更加亮麗的游覽風(fēng)景線。我們邊爬山邊欣賞著清澈的溪水，挺拔的樹木

20、，鮮艷的花兒，奇形怪狀的巨石。我們還經(jīng)常駐足攝影留念。那些照片承載了我們青春美好的回憶。一路群峰竟秀，萬木爭榮，佳景迭出，美不勝收。膠澳志稱北九水之景為:“水作龍吟，石同虎踞，音樂圖畫，文本天成?！痹趰魃绞爸?，最為秀麗多姿的當數(shù)“九水明漪”。如今身臨其境，果然名不虛傳。爬山讓我們累的汗流浹背。揮灑著喜悅的汗水，洋溢著青春的激情。歡笑聲，吶喊聲，鳥鳴聲，風(fēng)聲，水聲，共同奏響了一曲美妙的合唱。第一天，我們盡情的享受了北九水美麗的自然風(fēng)光，認識了嶗山的群落結(jié)構(gòu)。在垂直結(jié)構(gòu)上:植物的分層，由于光照和溫度等環(huán)境因素的影響，由上至下依次是喬木層、灌木層和草本植物層;動物的分層，鷹、貓頭鷹居于森林上層，大山雀、柳鶯等小型鳥類在灌木層活動，山雞等居于地面，蚯蚓、馬陸等低等動物則在枯葉層和土壤中生存。在水平結(jié)構(gòu)上:由于地形的起伏、光照和濕度等諸多環(huán)境因素的影響，導(dǎo)致各個地段生物種群的分布和密度的不相同。在喬木的基部和被其他樹冠遮蓋的位置，光線往往較暗，這適于苔蘚植物等喜陰植物的生存;在樹冠下的間隙等光照較為充足的地段，則有較多的灌木與草叢。第二天上午，我們先去山坡上進行樣方調(diào)查。我們分小組調(diào)查，各個小組成員分工協(xié)作，積極的配合共同進行樣方調(diào)查。在大家的齊心