大學(xué)生悲慘世界讀書(shū)心得

1、大學(xué)生悲慘世界讀書(shū)心得冉阿讓是故事的主人公，他閱歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于得到了自由，但誰(shuí)也不在相信他了，在這衣食無(wú)著的逆境里，他得到了主教米里艾的照顧。以下是給大家整理的凄慘世界讀書(shū)心得，希望大家喜愛(ài)!凄慘世界讀書(shū)心得1“他安眠了。他活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，他死了，只由于失去了他的天使。生死由常，就像白天離去夜晚來(lái)臨?！彼?，就是雨果筆下的一個(gè)宏大的苦役犯。他僅僅是由于偷了一塊面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，讓他終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要始終錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被神甫宏大寬容的愛(ài)感化了。假如不是神甫，他可能照舊是個(gè)小偷，照舊遭受大家的唾

2、罵。但他在神甫賜予的愛(ài)中，明白了愛(ài)，懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì)了去施予愛(ài)。他無(wú)私宏大的愛(ài)，終于使那些由于他從前是個(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感謝他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)天使般，充滿愛(ài)于宏大的靈魂，一個(gè)值得全部人鄙視的靈魂。冉阿讓雖然死了，由于他的天使珂賽特，已經(jīng)找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特。但是，他不是苦痛的，他已經(jīng)為曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)贖了罪，也讓許多人得到了他的愛(ài)，在那個(gè)黑暗的世界留下了他永久的腳印。冉阿讓在別人的誤會(huì)和惡待中，從不去恨別人，從不去計(jì)較，從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠(chéng)的心，用他真摯的愛(ài)，去賜予每一個(gè)人愛(ài)和感動(dòng)。仔細(xì)想想，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能做到和他一樣，用愛(ài)去對(duì)待一切的

3、人，又有幾個(gè)呢？沙威探長(zhǎng)寧死也不再抓冉阿讓?zhuān)获R利尤斯因冉阿讓的救命之恩而轉(zhuǎn)變了對(duì)他的看法；珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛(ài)，都得到了回報(bào)。如今好多人都由于四周人的不理解，而厭倦了世界，厭煩全部的人，覺(jué)得活著沒(méi)意思。我從前就是這樣的。不過(guò)，如今我肯定不會(huì)了，冉阿讓讓我明白，在他施予愛(ài)之前，他也只不過(guò)是臨時(shí)失去了別人的信任和愛(ài)而已。他卻沒(méi)有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些。我相信，我也只是臨時(shí)失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛(ài)去對(duì)待這些，就肯定能重新獲得理解的，肯定!冉阿讓?zhuān)屛叶米钌畹?，就是?ài)，本身就是一種力量，一種宏大的力量。凄慘世界讀書(shū)心得2長(zhǎng)篇小說(shuō)

4、凄慘世界是雨果最重要的作品。在這部小說(shuō)中，雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失利直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。在這本書(shū)中我最喜愛(ài)的人物就是貫穿本書(shū)一直的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收容他的和善的神父。但老人待人真誠(chéng)，酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉阿讓?zhuān)顾罩F釬的手慢慢地放了下來(lái)。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí)，神父并沒(méi)有指證他，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓?zhuān)?duì)他說(shuō)：“不要遺忘，永遠(yuǎn)不要遺忘您承諾過(guò)我，您拿了這些銀子是為了做一個(gè)老

5、實(shí)的人用的。”他確定遵守自己的諾言，做一個(gè)老實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。我認(rèn)為神父是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。后來(lái)他改名換姓，在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財(cái)，做了市長(zhǎng)，在那里濟(jì)窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的凄慘遭受時(shí)，確定幫忙她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從薄情奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。讀了這本書(shū)我發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我

6、們才能制造我們的生活，制造出一個(gè)和善、和諧、光明的世界!凄慘世界讀書(shū)心得3天氣灰蒙，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抓緊外套的衣扣，凝視天空，些許白發(fā)在額間飄舞。老人安靜的端坐在公園的長(zhǎng)椅上，年輕時(shí)的大起大落讓他擁有的常人無(wú)法媲比的淡然心境。閉上雙眼，體會(huì)著空氣的余溫，任光陰從指間劃過(guò)，回味著和曾今和愛(ài)女柯賽特在一起的美妙回憶。然而，當(dāng)他離開(kāi)柯賽特單獨(dú)住在空蕩的第三層小房間時(shí)，這位老人忍受著孤獨(dú)與孤獨(dú)，在長(zhǎng)期的抑郁中病重，在生命的彌留之際還不忘將當(dāng)時(shí)的發(fā)家之技留下來(lái)。在最終柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時(shí)，老人已病重多時(shí)，回天無(wú)力，最終含笑而終。這位老人正是凄慘世界的主人公冉阿讓?zhuān)@位命運(yùn)坎坷的老人，在年少時(shí)因不公的審訊在

7、獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心靈獲得救贖后就始終行善，將主教的仁慈之心融入世人心中。他始終踐行普愛(ài)行健精神。合上這本名著，一股淡淡的憂傷透過(guò)書(shū)皮滲入肌膚，擴(kuò)散在血液里，視野慢慢模糊?；秀敝g，我仿佛看見(jiàn)老人慈愛(ài)的笑容，龜裂的皮膚上流淌著閃爍的圣芒。拭干淚水，拖著腮，默默的嘆了口氣。人們總說(shuō)，好人有好報(bào)，但冉阿讓的閱歷著實(shí)令人痛心。伴著全文的終畢，老人形象在腦中漸行漸遠(yuǎn)，伸出右手向前抓去，似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞，手指沒(méi)有觸及除了空氣以外的本質(zhì)物體，幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。雨果借冉阿讓的閱歷來(lái)警醒當(dāng)時(shí)蒙昧的法國(guó)人，將人性的真善美的演繹的淋漓盡致，同時(shí)也將于此

8、比照的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無(wú)遺。他呼吁人們用和平的方式來(lái)解決問(wèn)題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說(shuō)出的，正義召喚的不僅僅是報(bào)復(fù)，而且還有恰當(dāng)情況的理解和寬容。同樣，要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待全部人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。假如你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫忙人為樂(lè)趣，要熱忱待人，正因此冉阿讓才從一個(gè)底層市民作上了市長(zhǎng)。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了完成芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄。雖然最終芳町還是沒(méi)能完成自己的愿望就死去了，可他卻一直堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町一個(gè)毫不相干的死人的.

9、諾言。試問(wèn)茫茫人海又有幾人能做到這一點(diǎn)。而今，社會(huì)中種種慘絕人寰的暴力的大事，角落中充滿的各種擔(dān)心的因素，人人自危。遇到惡行無(wú)人上前制止，老人摔倒無(wú)人敢扶，落水兒童無(wú)人施救。凄慘世界，真正凄慘的是人心。如今盛行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng)，已形成了整個(gè)社會(huì)的主風(fēng)向。人們無(wú)視了人格的塑造，片面的追求金錢(qián)享受。這個(gè)世界需要的不僅是科技飛躍，更重要的是人心光明的救贖。凄慘世界讀書(shū)心得4凄慘世界中，冉阿讓本來(lái)是一個(gè)老實(shí)的循規(guī)蹈矩的勞開(kāi)工人，始終幫忙貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他充足和善，他的生命本應(yīng)閃爍和善的光芒。世人皆善，奈何

10、生命卑微，許多人無(wú)以為善?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，病入膏肓，我們能以微弱的良知和廉恥心去反抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強(qiáng)盛的求生本能嗎？無(wú)溫飽，何以知廉恥？人類(lèi)之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。許多時(shí)分，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，肯定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到按時(shí)的制止和挽救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。雨果在凄慘世界的序中指出：“本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題貧困使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱?！笔秦毨П破热桨⒆屓ネ等ッ姘跃葷?jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，

11、又因持黃色身份而受到鄙視，無(wú)法生存，全部這一切導(dǎo)致冉阿讓開(kāi)頭盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和鄙視殘害著蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不成認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和風(fēng)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。凄慘世界之所以厚重，之所以宏大，根本在于他深入揭示并挖苦的正是這種凄慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若凄慘世界呈如今我們面前的是冉阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保

12、持和善的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂？我們能做的就是諒解和救贖，救贖苦難的靈魂。冉阿讓在刑滿釋放，查找安家之處而被幾乎全部人拒之門(mén)外后，推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋司磹?ài)的主教大人米利埃的家門(mén)，好心的主教收容他過(guò)夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯白，最終幸免被捕。此時(shí)，冉阿讓和善的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是從前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切和善，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的沖突終于爆發(fā)

13、，他看到自己以往的丑陋并英勇接受自己靈魂上的覺(jué)醒。凄慘世界讀書(shū)心得5這部作品是一座大山?！北緯?shū)雨果這樣評(píng)價(jià)?？梢哉f(shuō)，凄慘世界這部皇皇巨作在寫(xiě)作之時(shí)具有深入的社會(huì)根源。據(jù)雨果所知，1806年，一個(gè)叫彼埃爾的窮苦農(nóng)夫因饑餓偷了一塊面包而判苦役；1828至1830年間，雨果先后搜集了有關(guān)奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外，雨果參觀了競(jìng)賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類(lèi)似芳汀受辱的場(chǎng)面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作，12年后他才回到這部小說(shuō)的創(chuàng)作中，直到1862年，凄慘世界在比利時(shí)問(wèn)世。小說(shuō)的創(chuàng)作歷史三十余年，堪稱(chēng)鬼斧神工。這段時(shí)間也是法國(guó)的多事之秋，政權(quán)在王權(quán)制和共和制之間來(lái)回變動(dòng)，雨果在此期

14、間也遭受了種種磨難。文章的內(nèi)容是這樣的：冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達(dá)19年之久，以致出獄后產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長(zhǎng)。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄，解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕，參與了共和起義，并解救了馬呂斯。既而，他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會(huì)冉阿讓的真正身份而疏遠(yuǎn)了他。在冉阿讓臨終前，誤會(huì)得到冰釋?zhuān)稍谇嗄攴驄D的懷中安穩(wěn)死去。文章情節(jié)曲折跌宕，講述風(fēng)格抒情味濃，語(yǔ)言昂揚(yáng)激越、熱忱洋溢。文章的一個(gè)突出特點(diǎn)是對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)。在探究人物的心靈時(shí)，雨果寫(xiě)到：“在但丁面前也曾有過(guò)這樣一扇陰森可怖的門(mén)，他曾遲疑過(guò)，不過(guò)我們還是進(jìn)去吧?！比桨⒆寖?nèi)心善與惡的斗爭(zhēng)，似乎失去珂賽特關(guān)愛(ài)的掙扎，以及告知馬呂斯自己真實(shí)身份的沖突迷惘，小伽弗洛什純真兒童內(nèi)心世界，還有外祖父吉諾曼對(duì)馬呂斯的拳拳愛(ài)心與他倔強(qiáng)性格的沖突等等。雨果都運(yùn)用了大量的筆墨去渲染、勾畫(huà)。了解人物的心靈世界，確是一件讓好奇心得到滿意又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，文筆細(xì)膩激揚(yáng)，理解和憐憫的心情油然而升。文章還有一個(gè)特點(diǎn)，便是在情節(jié)綻開(kāi)中穿插很多冗長(zhǎng)的介紹和談