自主研學(xué)批判性閱讀

1、性閱閱讀是 性思維在語(yǔ)文閱讀中的應(yīng)用 性思維運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者性閱閱讀是 性思維在語(yǔ)文閱讀中的應(yīng)用 性思維運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者恩尼斯認(rèn)為 性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”。 教授 認(rèn)知心理學(xué)家談教育中的界定，認(rèn)為所謂“ 性思輯地做出主張的思考?！?性閱讀有內(nèi)涵包括兩方面，一方面是指對(duì)本文內(nèi)容和形式的反駁與修正，另一方面是指對(duì)文本內(nèi)容和形式的肯定和補(bǔ)充。 閱讀階段的主要目標(biāo)是以張揚(yáng)個(gè)性，訓(xùn)練學(xué)生的 性思維。主要的閱讀方法為精讀25090%以上。疑，教師結(jié)疑。下面筆者將結(jié)合蘇教版高中語(yǔ)文 必修三中 具體分析這四個(gè)環(huán)節(jié)。 寫(xiě)的是 與車夫 交往的故事。 一生在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)要布置一些與文本內(nèi)容

2、有直接關(guān)系 悉程度。 是一篇寫(xiě)人記事的散文，根據(jù)此種文體的文體特點(diǎn)可以從以人容；本文中除了 外，還寫(xiě)到了哪些人，他們對(duì) 的態(tài)度怎樣；本文記程序，最后篩選出了如下五個(gè)問(wèn)題：“幸”與“不幸”的交織，8-16段中”因何而生，底層的光芒何在，3、4段的去留。題主8-情感的關(guān)系。題探討的是主旨情感方面，的22的8-情感的關(guān)系。題探討的是主旨情感方面，的22的的不幸者？你是怎樣對(duì)待的？一起學(xué)習(xí)家的預(yù)習(xí)情況。（投影預(yù)習(xí)題目生：我認(rèn)為全文分為兩部分，1-56-22前我與車的交往，交代與的善良；7-16。（學(xué)生各抒己見(jiàn)不幸者？你是怎樣對(duì)待的？一起學(xué)習(xí)家的預(yù)習(xí)情況。（投影預(yù)習(xí)題目生：我認(rèn)為全文分為兩部分，1-56

3、-22前我與車的交往，交代與的善良；7-16。（學(xué)生各抒己見(jiàn)生：52生：（齊答。生：492什么親人了”。503生：50生：52生：（齊答。生：492什么親人了”。503生：504生：5073、4李：不了，3、4質(zhì)疑中對(duì)3、4段存在的價(jià)值師： 是“不幸者”，那“幸運(yùn)的人”的人指的又是誰(shuí)呢？生：（齊答）作者 。師：從之前 給 的預(yù)習(xí)背景資料上不難發(fā)現(xiàn)，作者一家的生活并不幸運(yùn)。 期間，她們一家受到了極大的沖擊，下“干校”勞動(dòng)改造，戴“高帽”游街。在這樣的處境 者卻說(shuō)自己是幸運(yùn)的人，這是為什么呢？生：幸運(yùn)者所擁有的是相似的幸運(yùn)，不幸者卻有著千般不幸 是不幸的，受人 ，孤苦伶仃；作者是不幸的，遭人 ，喪失尊嚴(yán)。 是幸運(yùn)的，因者說(shuō)自己是“幸運(yùn)的人”，只是相對(duì)于 的“不幸”而言的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不 。而教師將“幸”與“不幸”放在一起，加以對(duì)照。在對(duì)照中，學(xué)生去分析，去選擇，去認(rèn)同，去 。最終透過(guò)“幸”與“不幸”的表們集體朗讀課文的 8-22 段，探究原因。（學(xué)生集體朗讀8生8生沒(méi)師為（）對(duì)而言為（）對(duì)而言?！叭恕！叭?。一定的方而這種方法不是教師灌輸給學(xué)生的而是在學(xué)生分析問(wèn)題與的善良；7-16度，從事件的起因、發(fā)展、結(jié)局的角度進(jìn)行劃分