2021年上海中學生古詩文大賽21-40首古詩文

1、 23/232021年上海中學生古詩文大賽21-40首古詩文 21塞下曲 飲馬渡秋水9，水寒風似刀。 平沙日未沒10，黯黯見臨洮11。 昔日長城戰(zhàn)12，咸言意氣高。 黃塵足今古13，白骨亂蓬蒿14。 1.此首一本題作望臨洮。 2.飲（yn）馬：給馬喝水。 3.平沙：廣漠的沙原。 4.黯（n）黯：昏暗模糊的樣子。臨洮：古縣名，秦置，治所在今甘肅岷縣，以 臨近洮水得名。秦筑長城，西起于此，故有“昔日長城戰(zhàn)”之語。 5.昔：一作“當”。長：一作“龍”。 6.足：一作“漏”，一作“是”。 7.蓬蒿：蓬草蒿草之類雜草。 牽馬飲水渡過了那大河，水寒刺骨秋風如劍如刀。沙場廣袤夕陽尚未下落，昏暗中看見遙遠的臨

2、洮。當年長城曾經(jīng)一次鏖戰(zhàn)，都說戍邊戰(zhàn)士的意氣高。自古以來這里黃塵迷漫，遍地白骨零亂夾著野草。 此詩在構思上的特點，是用側面描寫來表現(xiàn)主題。詩中并沒具體描寫戰(zhàn)爭，而是通過對塞外景物和昔日戰(zhàn)爭遺跡的描繪，來表達詩人對戰(zhàn)爭的看法。開頭四句是從軍士飲馬渡河的所見所感，描繪了塞外枯曠苦寒景象。詩人把描寫的時間選在深秋的黃昏，這樣更有利于表現(xiàn)所寫的內(nèi)容。寫苦寒，只選擇了水和風這兩種最能表現(xiàn)環(huán)境特征的景物，筆墨簡潔，又能收到很好的藝術效果。首句的“飲馬”者就是軍士。詩中的“水”指洮水，臨洮城就在洮水畔。“飲馬”須牽馬入水，所以感覺“水寒”，看似不經(jīng)意，實則工于匠心。中原或中原以南地區(qū)，秋風只使人感到?jīng)鏊?，?/p>

3、塞外的秋風，卻已然“似刀”。足見其風不但猛烈，而且寒冷，僅用十字，就把地域的特點形象地描繪了出來。三四兩句寫遠望臨洮的景象。臨洮，古縣名，因縣城臨洮水而得名。即今甘肅東部的岷縣，是長城的起點，唐代為隴右道岷州的治所，這里常常發(fā)生戰(zhàn)爭。暮色蒼茫，廣袤的沙漠望不到邊，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洮城遠遠地隱現(xiàn)在暮色中。境界闊大，氣勢恢宏。 臨洮一帶是歷代經(jīng)常征戰(zhàn)的戰(zhàn)場。據(jù)新舊唐書王晙列傳和吐蕃傳等書載：公元714年（開元二年）舊歷十月，吐蕃以精兵十萬寇臨洮，朔方軍總管王晙與攝右羽林將軍薛訥等合兵拒之，先后在大來谷口、武階、長子等處大敗吐蕃，前后殺獲數(shù)萬，獲馬羊二十萬，吐蕃死者枕藉，洮水為之不流。詩中

4、所說的“長城戰(zhàn)”，指的就是這次戰(zhàn)爭?！拔羧臻L城戰(zhàn)，咸言意氣高”，這是眾人的說法。對此，詩人不是直接從正面進行辯駁或加以評論，而是以這里的景物和戰(zhàn)爭遺跡來作回答：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！薄白恪笔浅錆M的意思?！鞍坠恰笔菓?zhàn)死者的尸骨?！敖窆拧必炌▋删?，上下句都包括在內(nèi)；不僅指從古到今，還包括一年四季，每月每天。意思是說，臨洮這一帶沙漠地區(qū)，一年四季，黃塵彌漫，戰(zhàn)死者的白骨，雜亂地棄在蓬蒿間，從古到今，都是如此。這里的“白骨”，包含開元二年這次“長城戰(zhàn)”戰(zhàn)死的戰(zhàn)士，及這以前戰(zhàn)死的戰(zhàn)士。這里沒有一個議論字眼，卻將戰(zhàn)爭的殘酷極其深刻地揭示出來。這里是議論，是說理，但這種議論、說理，卻完全是以生動的形象

5、來表現(xiàn)，因而更具有震撼人心的力量，手法極其高妙。 這首詩著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭的殘酷，其中蘊含了詩人對黷武戰(zhàn)爭的反對情緒。245 22.西塞山懷古 王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。 千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。 人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。 今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。1 西塞山：位于今湖北省黃石市，又名道士洑，山體突出到長江中，因而形成長江彎道，站在山頂猶如身臨江中。 王濬：晉益州刺史。一作“西晉”。益州：晉時郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千余人。 金陵：今南京，當時是吳國的都城。王氣：帝王之氣。黯然：一作“漠然”。 千尋鐵

6、鎖沉江底：東吳末帝孫皓命人在江中軋鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。尋：長度單位。 一片降幡（fn）出石頭：王濬率船隊從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。 人世幾回傷往事：一作“荒苑至今生茂草”。 枕寒流：一作“枕江流”。 四海為家：即四海歸于一家，指全國統(tǒng)一。今逢：一作“從今”。 故壘：舊時的壁壘。蕭蕭：秋風的聲音。123 白話譯文 王濬的戰(zhàn)艦沿江東下離開益州，顯赫無比的金陵王氣驟然失色。 大火溶毀了百丈鐵鎖沉入江底，石頭城上舉起了降旗東吳滅亡。 人世間有多少叫人感傷的往事，西塞山依然背靠著滾滾的長江。 如今全國統(tǒng)一四海已成為一家，故壘已成廢墟只有蘆荻在飄搖。

7、34 這首詩是劉禹錫于唐穆宗長慶四年（824年）所作。是年，劉禹錫由夔州（治今重慶奉節(jié)）刺史調(diào)任和州（治今安徽和縣）刺史，在沿江東下赴任的途中，經(jīng)西塞山時，觸景生情，撫今追昔，寫下了這首感嘆歷史興亡的詩。 唐朝自安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)比較嚴重。唐憲宗時期，唐朝曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利，國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面，不過這種景象只是曇花一現(xiàn)，長慶元年（821年）至二年（822年）河北三鎮(zhèn)又恢復了割據(jù)局面。此詩即為結合當時形勢而 作。245 西塞山，在今湖北省黃石市東面的長江邊上。嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢險峻。是六朝有名的軍事要塞。公元280年（西晉太康元年），晉武帝司馬炎命王濬率領以高大

8、的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。詩人便以這件史事為題，開頭寫“樓船下益州”，“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，表明速度之快。兩字對舉就渲染出一方是勢如破竹，一方則是聞風喪膽，強弱懸殊，高下立判。第二聯(lián)便順勢而下，直寫戰(zhàn)事及其結果。東吳的亡國之君孫皓，憑借長江天險，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬全之計，誰知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結果順流鼓棹，徑造三山，直取金陵?！梆┠藗渫鰢Y，造于壘門”（晉書王濬傳）。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。 詩的前四句，洗煉、緊湊，在對比之中寫出了雙方的強弱，進攻的路線，攻守的

9、方式，戰(zhàn)爭的結局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發(fā)，下面就單寫東吳：在戰(zhàn)爭開始的反映，苦心經(jīng)營的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢?？芍^虛實相間，勝敗相形，巧于安排。 詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因為東吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防御工事，竟然覆滅了。照理后人應引以為鑒，其實不然。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當時吳王的昏聵無能，更表現(xiàn)了那些后來者的愚蠢，也反映了國家的統(tǒng)一是歷史的必然。其次，詩人寫晉吳之戰(zhàn)，重點是寫吳，而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的

10、鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”（劉禹錫金陵懷古）?？梢娙绱思舨?，就在于它能完滿地表現(xiàn)其主題思想。 清代屈復認為此詩第五句甚妙。不過應該指出，若是沒有前四句豐富的內(nèi)容和深刻的思想，第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句“山形依舊枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指長江，“寒”字和結句的“秋”字相照應。詩到這里才點到西塞山，但是前面所寫并沒有離題。因為西塞山之所以成為有名的軍事要塞，之所以在它的身邊演出過那些有聲有色載入史冊的“活劇”，就是以南北分裂、南朝政權存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡，正是為了從一個廣闊的歷史背景中引出西塞山，從而大大

11、開拓了詩的境界。詩人不去描繪眼前西塞山如何奇?zhèn)ヱ登?，而是突出“依舊”二字，亦是頗有講究的。山川“依舊”，就更顯得人事之變化，六朝之短促，不僅如此，它還表現(xiàn)出一個“江山不管興亡恨，一任斜陽伴客愁”（包佶再過金陵）的意境。這些又從另一個角度對上一句的“傷”字作了補充。 第七句宕開一筆，直寫“今逢”之世，第八句說往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、江山一統(tǒng)的結果。懷古慨今，收束了全詩。全詩借古諷今，沉郁感傷，但繁簡得當，直點現(xiàn)實。 劉禹錫的這首詩，寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風調(diào)之中，詩人好像是在客觀地

12、敘述往事，描繪古跡，其實并非如此，劉禹錫在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者，這正是對重新抬頭的割據(jù)勢力的迎頭一擊。當然，“萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花”（劉禹錫金陵五題臺城），這個六朝覆滅的教訓，對于當時驕侈腐敗的唐王朝來說，也是一面很好的鏡子。45 劉禹錫（772842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元間擢進士第，登博學宏辭科。授監(jiān)察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱“劉柳”；又與白居易多所

13、唱和，并稱“劉白”。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。竹枝詞、柳枝詞和插田歌等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有劉夢得文集。7 23.春游湖 雙飛燕子幾時回？ 夾岸桃花蘸水開。 春雨斷橋人不度， 小舟撐出柳陰來。12 湖：指杭州西湖 夾岸：兩岸。 蘸（zhn）水：貼著水面開放。湖中水滿，岸邊桃樹枝條彎下來碰到水面，桃花好像是蘸著水開放。 斷橋：指湖水漫過橋面。 度：與“渡”通用，走過。1 撐：撐船篙，就是用船篙推船前進。3 一對對燕子，你們什么時候飛回來的？小河兩岸的桃樹枝條浸在水里，鮮紅的桃花已經(jīng)開放。下了幾天雨，河水漲起來淹沒了小橋，人不能過河，正在這時候，一葉小舟從柳陰下

14、緩緩駛出。4 燕子來了，象征著春天的來臨。詩人遇上了燕子，馬上產(chǎn)生了春天到來的喜悅，不禁突然一問：“雙飛的燕子啊，你們是幾時回來的？”這一問問得很好，從疑問的語氣中表達了當時驚訝和喜悅的心情。再放開眼界一看，果然春天來了，湖邊的桃花盛開，鮮紅似錦。蘸是沾著水面。但桃花不同于柳樹，它的枝葉不是絲絲下垂的，是不能蘸水的。因為春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。桃花倒影映在水中，波光蕩漾，岸上水中的花枝連成一片，遠處望見，仿佛蘸水而開，這景色美極了。詩人在漫長的湖堤上游春，許許多多動人的景色迎面而來，詩人只選一處：就在春雨把橋面淹沒了的地方。一條小溪上面，平常架著小木橋。雨后水漲，小橋被淹沒，走到這里

15、，就過不去了。對稱心快意的春游來說，是一個莫大的挫折?？墒菧惽傻煤?，柳蔭深處，悠悠撐出一只小船來，這就可以租船擺渡，繼續(xù)游賞了。經(jīng)過斷橋的阻礙，這次春游更富有情趣了。 詩人善于抓住事物的本質來加以表現(xiàn)，通過燕子歸來，桃花盛開描繪出春日湖光美景，通過春雨斷橋，小舟擺渡來突出湖水上漲的特點。 這首詩后兩句尤為著名。由橋斷而見水漲，由舟小而見湖寬。充分體現(xiàn)了中國詩歌藝術的兩個重要審美特點：一是寫景在秀麗之外須有幽淡之致。桃花開、燕雙飛，固然明媚，但無斷橋，便少了逸趣；二是以實寫虛，虛實相生。小舟撐出柳陰，滿湖春色已全然托 出。352 徐俯（1075-1141），字師川，自號東湖居士，由洪都分寧（沿今

16、江西修水縣）遷居德興天門村，是“江西詩派”的代表。黃庭堅之甥。因父死于國事，授通直郎，累官右諫議大夫。紹興二年（1132年），賜進士出身。三年，遷翰林學士，擢端明殿學士，簽書樞密院事，官至參知政事。后以事提舉洞霄宮。工詩詞，語言秀麗，意境開闊。 24.約客 黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。1 約客：邀請客人來相會。 黃梅時節(jié)：五月，江南梅子熟了，大都是陰雨綿綿的時候，稱為“梅雨季節(jié)”，所以稱江南雨季為“黃梅時節(jié)”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時節(jié)。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。 處處蛙：到處是蛙聲。 有約：即為邀約友人。 落燈花：舊時以油燈照明，

17、燈心燒殘，落下來時好像一朵閃亮的小花。落，使掉落。燈花，燈芯燃盡結成的花狀物。23 梅子黃時，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。時間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點油燈時燈芯結出的疙瘩。3 與人約會而久候不至，難免焦躁不安，這大概是每個人都會有的經(jīng)驗，以此入詩，就難以寫得蘊藉有味。然而趙師秀的這首小詩狀此種情致，卻寫得深蘊含蓄，余味曲包。 “黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，詩歌前兩句寫景，描繪出一幅江南夏雨圖。梅雨季節(jié)，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷，鄉(xiāng)村之景是那么清新恬靜、和諧美妙。但是，“一切景語皆情語”，詩人在這里并非為寫景而寫景，而是

18、于景中寄寓了他獨自期客的復雜思想感情。“家家雨”既描繪出夏季梅雨的無所不在與急驟密集，表現(xiàn)鄉(xiāng)村之景的清新靜謐，又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因，流露出詩人對綿綿梅雨這種陰雨天氣的無奈。“處處蛙”既是寫池塘中蛙聲陣陣，又是采用以聲襯靜的寫法，烘托出梅雨時節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛，同時還折射出詩人落寞孤寂與煩躁不安的心境。這兩句詩分別從視覺和聽覺兩個方面，形象而真切地表現(xiàn)出在夜深人靜之時，詩人獨自期客而客人卻始終沒有出現(xiàn)時的獨特心理感受。遍布鄉(xiāng)村、連綿不斷的驟雨，此起彼伏、不絕于耳的蛙鼓，本來十分和諧美妙，但令人懊惱的是：這綿綿陰雨，阻擋了友人如約，如鼓的蛙聲，擾亂了詩人的心境。此時此刻，詩人多

19、么希望友人風雨無阻、如期而至，和他一起舉棋消愁。 “有約不來過夜半”，這一句才點明了詩題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。與客原先有約，但是過了夜半還不見人來，無疑是因為這綿綿不斷的夜雨阻止了友人前來踐約。夜深不寐，足見詩人期待之久，希望之殷，至此，似乎將期客不至的情形已經(jīng)寫盡，然而末句一個小小的襯墊，翻令詩意大為生色。 “閑敲棋子落燈花”，這句只是寫了詩人一個小小的動態(tài)，然而在這個動態(tài)中，將詩人焦躁而期望的心情刻劃得細致入微。因為孤獨一人，下不成棋，所以說“閑敲棋子”，棋子本不是敲的，但用來敲打，正體現(xiàn)了孤獨中的苦悶；“閑”字說明了無聊，而正在這個“閑”字的背后，隱含著詩人失望焦躁的

20、情緒。 人在孤寂焦慮的時候，往往會下意識地作一種單調(diào)機械的動作，像是有意要弄出一點聲響去打破沉寂、沖淡優(yōu)慮，詩人這里的“閑敲棋子”，正是這樣的動作?！奥錈艋ā惫倘皇乔闷逅?，但也委婉地表現(xiàn)了燈芯燃久，期客時長的情形，詩人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細節(jié)中，包含了多層意蘊，有語近情遙，含吐不露的韻味?？梢娝囆g創(chuàng)作中捕捉典型細節(jié)的重要。 這首詩另一個明顯的特點是對比手法的運用。前兩句寫戶外的“家家雨”、“處處蛙”，直如兩部鼓吹，喧聒盈耳。后兩句寫戶內(nèi)的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構成鮮明對照，通過這種對照，更深地表現(xiàn)了詩人落寞失望的情懷。由此可知，趙師秀等“四靈”詩人雖以淡泊清

21、新的面目出現(xiàn)，其實頗有精心結撰的功夫。 25.村行 馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。 萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。 棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。 何事吟馀忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。1 信馬：騎著馬隨意行走。野興：指陶醉于山林美景，怡然自得的樂趣。 晚籟：指秋聲?；[，大自然的聲響。 棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落葉喬木，木質優(yōu)良，葉含紅色。 蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花，果實呈黑紅色三棱狀。 原樹：原野上的樹。原，原野。123 馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長。千萬的山谷回蕩著聲響靜聽夜，看數(shù)座山峰在夕陽下默默無語。棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花

22、啊潔白如雪。是什么讓我在吟詩時忽覺惆悵，原來鄉(xiāng)村小橋像極了我的家鄉(xiāng)！ 宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，貶官商州，任商州團練副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里，曾寫下二百余首詩，占其全部詩作的三分之一，許多藝術水平較高的詩都作于此時。王禹偁的代表作村行便是這一時期的產(chǎn)物，作于淳化三 年。24 古代文人被貶謫期間，難免情緒抑郁，但卻擺脫了案牘之勞形，可以縱情流連于山水勝景之中，而偏遠之地，美麗的大自然最能安頓遷客的心靈。商州的自然美景帶給王禹偁極大的撫慰，他曾在聽泉詩里自嘲說：“平生詩句是山水，謫宦方知是勝游”。時間久了，一方山水之美也就漸漸融化在他那顆詩心里，化作人與自然相諧的動

23、人詩篇。這首詩是他與商山的自然風景進行心靈對話的藝術結晶。 開頭兩句，交代了時、地、人、事。時令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點是山間小路，這是以“山徑”直接點明的；人物是本人，這是從詩的結句中的“吾”字而得出的結論；事情是騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行里透露出來的消息。這兩句重在突出悠然的神態(tài)、濃厚的游興。 三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；后句寫數(shù)峰默默佇立在夕陽里，這是目睹。這里，“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“數(shù)峰”句寫數(shù)峰寧靜，不從正面著墨，而從反面出之，讀來饒有

24、情趣。這正如錢鐘書先生在宋詩選注中所說的“山峰本來是不能語而無語的，王禹偁說它們無語或如龔自珍己亥雜詩說送我搖鞭竟東去，此山不語看中原，并不違反事實；但是同時也仿佛表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然無語。這樣，數(shù)峰無語、此山不語才不是一句不消說得的廢話頷聯(lián)耳聞“有聲”與目睹“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。詩人迷戀山間那份寧靜，然而暮色已悄然降臨，還是且行且回。第三聯(lián)寫山鄉(xiāng)的紅葉與蕎麥花：經(jīng)霜的棠梨葉隨風飄落，紅艷似火，在山野間分外耀眼；成片的蕎麥花開如雪，陣陣清香撲鼻而來?！半僦迸c“白雪”對舉，令紅的更艷，白的更純，給讀者帶來極唯美的視覺感受。詩人

25、乘興而游，勝景觸目，吟詠成詩，可是吟完詩句，一絲悵惘涌上心頭，詩人看見了：前面的小橋流水、原野平林，很是眼熟。似乎重歸故里，那份近鄉(xiāng)情切的感覺也許僅在剎那間一閃，便恍然回轉過來，此地并非詩人的故鄉(xiāng)，詩人心中的那份惱意自不待言說，這次村行的情緒也由悠然轉入悵然。滿目山川，清暉娛人，宦途失意的異鄉(xiāng)人卻有家不得歸，此情此景，真的是“夕陽西下，斷腸人在天涯”。 在前六句詩里描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫入詩”的特點。詩的最后兩句由寫景轉入抒情。前句設問，寫詩人在吟詩之后不知為什么忽然感到悶悶不樂；后句作答，寫這原來是詩人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生

26、了思鄉(xiāng)之情。這樣寫，就使上文的景物描寫有了著落，傳神地反映出了的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩意。24 27.卜算子黃州定慧院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。1 卜算子，詞牌名，北宋時盛行此曲。萬樹詞律以為取義于“賣卜算命之人”。雙調(diào)，四十四字，上下闋各兩仄韻。 定慧院：一作“定惠院”，一作“定惠寺”。在今湖北省黃岡縣東南。蘇軾初貶黃州，寓居于此。 漏：指更漏而言，古人計時用的漏壺。這里“漏斷”即指深夜。 時：一作“誰”。幽人：幽居的人，形容孤雁。幽，易履卦：“幽人貞吉”，其義為幽囚。引申為幽靜、優(yōu)雅。 縹緲：

27、隱隱約約，若有若無。孤鴻：張九齡感遇十二首之四：“孤鴻海上來。”胡仔苕溪漁隱叢話前集三十九：“此詞本詠夜景，至換頭但只說鴻，正如賀新郎詞乳燕飛華屋，至換頭但只說榴花。.“按兩詞均系泛詠，本未嘗有”夜景“等題，多說鴻，多說石榴，既無所妨，亦未必因之而奇妙。胡評似未諦。 省（xng）：理解，明白。“無人省“，猶言”無人識“。 揀盡寒枝：或以為有語病。稗海本野客叢書：”觀隋李元操鴻雁行曰：夕宿寒枝上，朝飛空井旁。坡語豈無自邪？“此言固是。寒枝意廣泛，又說”不肯棲“，本屬無礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思。左傳哀公十一年：”鳥則擇木，木豈能擇鳥?！岸鸥χ邢骸睋衲局镍B?！?沙洲：江河中由泥沙淤積而成的

28、陸地。末句一本作“楓落吳江冷“，全用唐人崔信明斷句，且上下不接，恐非。2-4 彎彎月亮掛在梧桐樹梢，漏盡夜深人聲已靜。有時見到幽居人獨自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影。突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。5 據(jù)史料記載，此詞為宋神宗元豐五年（1082年）十二月或元豐六年（1083年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃岡縣東南，又作定惠院，蘇軾另有游定惠院記一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。蘇軾因所謂的“烏臺詩案”，被貶為黃州團練副使。蘇軾自元豐三年（1080年）二月至黃州，至元豐七年（1084年）六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。1

29、 蘇軾被貶黃州后，雖然自己的生活都有問題，但他是樂觀曠達的，能率領全家通過自身的努力來渡過生活難關。但內(nèi)心深處的幽獨與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中，借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達了孤高自許、蔑視流俗的心境。 上闋寫的正是深夜院中所見的景色?！叭痹聮焓柰?，漏斷人初靜。”營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。“漏”指古人計時用的漏壺：“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡，更深人靜的時候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，這是一個非常孤寂的夜晚。月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，“時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影

30、。”周圍是那么寧靜幽寂，在萬物入夢的此刻，沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁。先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產(chǎn)生對應和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一，互為補充，使孤獨的形象更具體感人。 下闋，更是把鴻與人同寫，“驚起卻回頭，有恨無人省?！边@是直寫自己孤寂的心境。人孤獨的時候，總會四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨，“有恨無人省”，沒有誰能理解自己孤獨的心。世無

31、知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過這樣寒冷的夜晚。這里，詞人以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術技巧。 這首詞的境界高妙，前人謂“似非吃煙火食人語”。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術技巧?！耙孕造`詠物語”，取神題外，意中設境，托物寓人；對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中，選景敘

32、事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神，具有高度的典型性。15 蘇軾（10371101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號，10561063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。 后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有東坡七集、東坡易傳、東坡樂府等。7 2

33、8.蝶戀花 檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？1 蝶戀花：又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。唐教坊曲，后用為詞牌。樂章集張子野詞并入“小石調(diào)”，清真集入“商調(diào)”。趙令畤有商調(diào)蝶戀花，聯(lián)章作鼓子詞，詠會真記事。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。 檻（jin）：古建筑常于軒齋四面房基之上圍以木欄，上承屋角，下臨階砌，謂之檻。至于樓臺水榭，亦多是檻欄修建之所。 羅幕：絲羅的帷幕，富貴人家所用。 不諳（n）：不了解，沒有經(jīng)驗。諳：熟悉，精通。離恨：一作“離別”。 朱戶：猶言朱門，指大戶人家。 凋：衰落。碧

34、樹：綠樹。 彩箋：彩色的信箋。尺素：書信的代稱。古人寫信用素絹，通常長約一尺，故稱尺素，語出古詩十九首“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”。兼：一作“無”。2-34 清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。 昨天夜里西風慘烈，凋零了綠樹。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。3 作品鑒賞 婉約派詞人許多傷離懷遠之作中，這是一首頗負盛名的詞。它不僅具有情致深婉的共同特點，而且具有一般婉約詞少見的寥

35、闊高遠的特色。它不離婉約詞，卻又某些方面超越了婉約詞。 起句“檻菊愁煙蘭泣露”，寫秋曉庭圃中的景物。菊花籠罩著一層輕煙薄霧，看上去似乎脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來又像默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象喻色彩（象喻品格的幽潔），這里用“愁煙”“泣露”將它們?nèi)烁窕?，將主觀感情移于客觀景物，透露女主人公自己的哀愁。“愁”“泣”二字，刻畫痕跡較顯，與大晏詞珠圓玉潤的語言風格有所不同，但借外物抒寫心情、渲染氣氛、塑造主人公形象方面自有其作用。 次句“羅幕輕寒，燕子雙飛去”，寫新秋清晨，羅幕之間蕩漾著一縷輕寒，燕子雙雙穿過簾幕飛走了。 這兩種現(xiàn)象之間本不一定存聯(lián)系，但充滿哀愁、對節(jié)候特別敏感的主人公眼中，

36、那燕子似乎是因為不耐羅幕輕寒而飛去。這里，與其說是寫燕子的感覺，不如說是寫簾幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的輕寒，而且心理上也蕩漾著因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的雙飛，更反托出人的孤獨。這兩句純寫客觀物象，表情非常微婉含蓄。接下來兩句“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”，從今晨回溯昨夜，明點“離恨”，情感也從隱微轉為強烈。明月本是無知的自然物，它不了解離恨之苦，而只顧光照朱戶，原很自然；既如此，似乎不應怨恨它，但卻偏要怨。這種仿佛是無理的埋怨，卻有力地表現(xiàn)了女主人公離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景和外界事物所引起的悵觸。 “昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！边^片承上“到曉”，折回寫今晨

37、登高望遠?！蔼毶稀睉稀半x恨”，反照“雙飛”，而“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細密?！拔黠L凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風落葉的回憶。碧樹因一夜西風而盡凋，足見西風之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強烈感受。景既蕭索，人又孤獨，幾乎言盡的情況下，又出人意料地展現(xiàn)出一片無限廣遠寥廓的境界：“獨上高樓，望盡天涯路?！边@里固然有憑高望遠的蒼茫之感，也有不見所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足， 使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉向對廣遠境界的騁望，這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。這三句盡管包含望而不見的傷離

38、意緒，但感情是悲壯的，沒有纖柔頹靡的氣息；語言也洗凈鉛華，純用白描。這三句是此詞中流傳千古的佳句。 高樓騁望，不見所思，因而想到音書寄遠：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！”彩箋，這里指題詩的詩箋；尺素，指書信。兩句一縱一收，將主人公音書寄遠的強烈愿望與音書無寄的可悲現(xiàn)實對照起來寫，更加突出了“滿目山河空念遠”的悲慨，詞也就這渺茫無著落的悵惘中結束?！吧介L水闊”和“望盡天涯”相應，再一次展示了令人神往的境界，而“知何處”的慨嘆則更增加搖曳不盡的情致。1 王國維：古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。晏同叔之“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人

39、憔悴”，此第二境也。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處”，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。（人間詞話）4-5 29.天仙子 時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。 水調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。 沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。1 天仙子，唐教坊舞曲，后用為詞牌。段安節(jié)樂府雜錄：“龜茲部，萬斯年曲，是朱崖李太尉（德裕）進。此曲名即天仙子是也?！苯饖Y集入“歇指調(diào)”，所收為韋莊作五首，皆平韻或仄韻轉平韻體?；ㄩg集收皇甫松二首，皆仄韻單調(diào)小令，三十四字，五仄韻。張子野詞兼入“中呂”、“仙呂”

40、兩調(diào)，并重疊一片為之。 嘉樂小倅：嘉樂，秀州別稱，治所在今浙江省嘉興市。倅，副職，時張先任秀州通判。不赴府會：未去官府上班。 水調(diào)：曲調(diào)名。唐杜牧揚州詩之一：“誰家唱水調(diào)，明月滿揚州?！弊宰ⅲ骸盁坭忋昵?，自造水調(diào)。” 流景：像水一樣的年華，逝去的光陰。景，日光。唐武平一妾薄命詩：“流景一何速，年華不可追?！?后期：以后的約會。記?。河浿臼∽R。記：思念。?。▁ng）：省悟。 并禽：成對的鳥兒。這里指鴛鴦。瞑：天黑，暮色籠罩。 弄影：謂物動使影子也隨著搖晃或移動。弄，擺弄。 落紅：落花。唐戴叔倫相思曲：“落紅亂逐東流水，一點芳心為君死。”2-4 手執(zhí)酒杯細聽那水調(diào)歌聲聲，午間醉酒雖醒愁還沒有醒

41、。送走了春天，春天何時再回來？臨近傍晚照鏡，感傷逝去的年景，如煙往事在日后空自讓人沉吟。 鴛鴦于黃昏后在池邊并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重重簾幕密密地遮住燈光，風兒還沒有停，人聲已安靜，明日落花定然鋪滿園中小徑。5 根據(jù)詞前小序，寫這首詞的時候任嘉禾（今浙江省嘉興市）判官。按照沈祖棻宋詞賞析的說法，張先在嘉禾作判官，約在宋仁宗慶歷元年（1041年），年五十二。但詞中所寫情事，與小序內(nèi)容很不相干。這個小序可能是時人偶記詞乃何地何時所作，被誤認為詞題，傳了下來。14 這是北宋詞中名篇之一，也是張先享譽之作。而其所以得名，則由于詞中有“云破月來花弄影”之句。據(jù)陳師道后山詩話及胡仔苕溪漁隱叢話

42、所引各家評論，都說張先所創(chuàng)的詞中以三句帶有“影”字的佳句為世所稱，人們譽之為“張三影”。 這首詞下有注云：“時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會?！闭f明詞人感到疲怠，百無聊賴，對酣歌妙舞的府會不敢興趣，這首詞寫的就是這種心情。 未嘗不想借聽歌飲酒來解愁。但在這首詞里，卻寫他在家里品著酒聽了幾句曲子之后，不僅沒有遣愁，反而心里更煩了。于是在吃了幾杯悶酒之后便昏昏睡去。一覺醒來，日已過午，醉意雖消，愁卻未曾稍減。馮延巳鵲踏枝：“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限?！边@同樣是寫“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”的閑愁。只不過馮是在 酒闌人散，舞休歌罷之后寫第二天的蕭索情懷，而張先則一想到笙歌散盡之后可能愁

43、緒更多，所以根本連宴會也不去參加了。這就逼出了下一句“送春春去幾時回”的感嘆來。這首詞乃是臨老傷春之作，但傷春的內(nèi)容卻依然是年輕時風流繾綣之事。理由是：一、從“往事后期空記省”一句微逗出個中消息；二、下片特意點明“沙上并禽池上暝”，意思說鴛鴦一類水鳥，天一黑就雙棲并宿，燕婉親昵，如有情人之終成眷屬。而自己則是形影相吊，索居塊處。因此，“送春春去幾時回”的上下兩個“春”字，也就有了不盡相同的涵義。上一個“春”指季節(jié)，指大好春光；而下面的“春去”，不僅指年華的易逝，還蘊涵著對青春時期風流韻事的追憶和惋惜。這就與下文“往事后期空記省”一句緊密聯(lián)系起來。所“記省”的“往事”并非一般的嗟嘆流光的易逝，或

44、傷人事之無憑，而是有其具體內(nèi)容的。只是說得十分含蓄，在意境上留下很多余地讓讀者憑想象去補充。 “臨晚鏡，傷流景”。杜牧代吳興妓春初寄薛軍事詩有句云：“自悲臨曉鏡，誰與惜流年？”張反用小杜詩句，以“晚”對“曉”，主要在于寫實。小杜是寫女子晨起梳妝，感嘆年華易逝，用“曉”字；而張先詞則于午醉之后，又倦臥半晌，此時已近黃昏，總躺在那兒仍不能消解憂愁，便起來“臨晚鏡”了。這個“晚”既是天晚之晚，當然也隱指晚年之晚，這同上文兩個“春”字各具不同涵義是一樣的，只是此處僅用了一個“晚”字，而把“晚年”的一層意思通過“傷流景”三字給補充出來了。 “往事后期空記省”句中的“后期”一本作“悠悠”。從詞意含蓄看，“

45、悠悠”空靈而“后期”質實，前者自有其傳神入妙之處。但“后期”二字雖嫌樸拙，卻與上文“愁”、“傷”等詞語綰合得更緊密些。“后期”有兩層意思。一層說往事過了時，這就不得不感慨系之，故用了個“空”字；另一層意思則是指失去了機會或錯過了機緣。所謂“往事”，可以是甜蜜幸福的，也可以是辛酸哀怨的。前者在多年以后會引起人無限悵惘之情，后者則使人一想起來就加重思想負擔。這件“往事”，明明是可以成為好事的，卻由于自己錯過機緣，把一個預先定妥的期約給耽誤了（即所謂后期），這就使自己追悔莫及，正如李商隱說的“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。隨著時光的流逝，往事的印象并未因之淡忘，只能向自己的“記省”中去尋求。但尋

46、求到了，也并不能得到安慰，反而更增添了煩惱。這就是自己為什么連把酒聽歌也不能消愁，從而嗟老傷春，即使府中有盛大的宴會也不想去參加的原因了?？墒菂s偏把這個原因放在上片的末尾用反繳的手法寫出，乍看起來竟像是事情的結果，這就把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情寫得格外惆悵動人，表面上卻又似含而不露，真是極盡婉約之能事了。 上片寫的思想活動，是靜態(tài)；下片寫詞人即景生情，是動態(tài)。靜態(tài)得平淡之趣，而動態(tài)有空靈之美。未參加府會，便在暮色中將臨時到小園中閑步，借以排遣從午前一直滯留在心頭的愁悶。天很快就暗下來了，水禽已并眠在池邊沙岸上，夜幕逐漸籠罩著大地。這個晚上原應有月的，的初衷未嘗不想趁月色以賞夜景，才步入園中

47、的。不料云滿夜空，并無月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰在這時，意外的景色變化在眼前出現(xiàn)了。風起了，霎那間吹開了云層，月光透露出來了，而花被風所吹動，也竟自在月光臨照下婆娑弄影。這就給孤寂的情懷注入了暫時的欣慰。此句之所以傳誦千古，不僅在于修辭煉句的功夫，主要還在于詞人把經(jīng)過整天的憂傷苦悶之后，在一天將盡品嘗到即將流逝的盎然春意這一曲折復雜的心情，通過生動嫵媚的形象給曲曲傳繪出來，讓讀者從而也分享到一點欣悅和無限美感。 王國維人間詞話則就遣詞造句評論說：“紅杏枝頭春意鬧，著一“鬧”字而境界全出；云破月來花弄影著一弄字而境界全出矣。”這已是權威性的評語。沈祖棻說：“其好處在于破、弄二字，下得極其生

48、動細致。天上，云在流，地下，花影在動：都暗示有風，為以下遮燈、滿徑埋下伏線。”拈出“破”、“弄”兩字而不只談一“弄”字，確有過人之處，然還要注意到一句詩或詞中的某一個字與整個意境的聯(lián)系。即如王國維所舉宋祁的紅杏枝頭春意鬧，如果沒有“紅”、“春”二詞規(guī)定了當時當?shù)厍榫埃瑔螒{一個“鬧”字是不足以見其“境界全出”的。張先的這句詞，沒有上面的“云破月來”（特別是“破”與“來”這兩個動詞），這個“弄”字就肯定不這么突出了?！芭敝髡Z為“花”，賓語為“影”，特別是那個“影”字，也是不容任意更改的。其關鍵所在，除沈祖棻談到的起了風這一層意思外，還有好幾方面需要補充說明的。第一，當時所以無月，乃云層厚暗所致

49、。而風之初起，自不可能頓掃沉霾而驟然出現(xiàn)晴空萬里，只能把厚暗的云層吹破了一部分，在這罅隙處露出了碧天。但云破出未必正巧是月光所在，而是在過了一會兒 之后月光才移到了云開之處。這樣，“破”與“來”這兩個字就不宜用別的字來代替了。在有月而多云到暮春之夜的特定情境下，由于白天并未出而賞花，后來雖到園中，又由于陰云籠罩，暮色迷茫，花的風姿神采也未必能盡情地表現(xiàn)出來。及至天色已暝，群動漸息，也意興闌珊，準備回到室內(nèi)去了，忽然出人意表，云開天際，大地上頓時呈現(xiàn)皎潔的月光，再加上風的助力，使花在月下一掃不久前的暗淡而使其嬌艷麗質一下子搖曳生姿，這自然給帶來了意外的欣慰。 接下去詞人寫他進入室中，外面的風也更

50、加緊了，大了。先寫“重重簾幕密遮燈”而后寫“風不定”，不是遷就詞譜的規(guī)定，而是說明體驗事物十分細致，外面有風而簾幕不施，燈自然就會被吹滅，所以進了屋子就趕快拉上簾幕，嚴密地遮住燈焰。但下文緊接著說“風不定”，是表示風更大了，縱使簾幕密遮而燈焰仍在搖擺，這個“不定”是包括燈焰“不定”的情景在內(nèi)的。“人初靜”一句，也有三層意思。一是說由于夜深人靜，愈加顯得春夜的風勢迅猛；二則聯(lián)系到題目的“不赴府會”，這里的“人靜”很可能是指府中的歌舞場面這時也已經(jīng)散場了吧；三則結合末句，見出惜花（亦即惜春；憶往，甚且包括了懷人）的一片深情。好景無常，剛才還在月下弄影的姹紫嫣紅，經(jīng)過這場無情的春風，恐怕要片片飛落在

51、園中的小徑上了。這末一句所蘊涵的心情是復雜的：首先是“林花謝了春紅，太匆匆”，春天畢竟過去了；復次，自嗟遲暮的愁緒也更為濃烈了；然而，幸好今天沒有去赴府會，居然在園中還欣賞了片刻春光，否則錯過時機，在想見到“云破月來花弄影”的動人景象就不可能了。這正是用這末一句襯出了在流連光景不勝情的淡淡哀愁中所閃現(xiàn)出的一星晶瑩艷麗的火花“云破月來花弄影”。1 張先（9901078），宋代詞人。字子野，湖州烏程（今浙江吳興）人。天圣八年（1030年）進士。晏殊知永興軍，辟為通判。歷官都官郎中。晚歲退居鄉(xiāng)里。其詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映。語言工巧，曾以三處善用“影”字，人

52、稱張三影。喜作慢詞，對詞的形式發(fā)展起過一定的作用。有張子野詞。 30.【雙調(diào)】慶東原江頭即事 低茅舍，賣酒家，客來旋把朱簾掛。長天落霞，方池睡鴉，老樹昏鴉。幾句杜陵詩，一幅王維畫。1 這是一首甚為佳妙的寫景小令?！暗兔┥?，賣酒家，客來旋把朱簾掛。”一間低矮的茅舍，挑著酒幌，一位孤零零的客人，走入小酒店中，店主人掛起朱簾，使得客人能夠邊飲酒邊欣賞窗外景致。從茅屋窗口望出去，但見“長天落霞，方池睡鴨，老樹昏鴉?！蓖耆且黄捝?、肅殺，令人郁郁寡歡之景。此景即是彼時彼地的真實環(huán)境的再現(xiàn)。又是的移情。此作有如一幅白描畫，通過幾組鏡頭組接，把江頭黃昏秋景給以動態(tài)的展現(xiàn)；并借此折射出了孤獨、寂寞、悲涼的情

53、懷。 我們讀明人的散文小品，事情不大，情節(jié)不奇，更談不上什么微言大義，但卻是我寫我心，洋溢著人生的真性情。元散曲的這類小令也是如此。也許只是信手命筆，寫給自己看看，不過心靈既然自由敞開，精光靈氣便不易泯沒，原先自娛的作品，也就產(chǎn)生人同此心、心同此娛的社會效果了。2 曹德：元代散曲作家。字明善。生卒年不詳，大約元仁宗至惠宗初年（公元13121340年）在世。曾任衢州（今浙江衢縣一帶）路吏，一說為山東憲吏。元順帝時，太師伯顏擅權，他作清江引二首以諷，并張貼于京城午門之上。被伯顏通緝，避禍于吳中僧舍。公元1340年（惠宗至元六年）伯顏事敗竄死，方再入京。精散曲，與薛昂夫、任昱有唱和。錄鬼簿說他“甘于

54、自適”，并稱其樂府“華麗自然，不在小山之下”?，F(xiàn)存小令十八首 31.月出 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！ 月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮，勞心慅兮！ 月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮，勞心慘兮！1 皎：毛傳：“皎，月光也。”謂月光潔白明亮。 佼（jio）：同“姣”，美好?！百恕奔疵廊?。 僚：同“嫽”，嬌美。 舒：舒徐，舒緩，指從容嫻雅。 窈糾：形容女子行走時體態(tài)的曲線美。 勞心：憂心。 悄：憂愁狀。 懰（li）：音柳，嫵媚。埤蒼作“嬼”，妖冶。 慅（co）：憂愁，心神不安。 燎：明也。一說姣美。 夭紹：形容女子風姿綽絕。漢賦里往往寫作“要紹”，曲貌?！榜杭m”、“憂受”、“夭紹”都是形容女

55、子行動時的曲線美，就是曹植洛神賦所謂“婉若游龍”。 慘（zo）：當為“懆（co）”，焦躁貌。集傳：“慘當作懆，憂也?！?月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。 月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。 月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優(yōu)美，讓我思念心煩躁。13關于詩的主題，毛詩序認為是諷刺陳國統(tǒng)治者“好色”，朱熹詩集傳謂“此亦男女相悅而相念之辭”。高亨詩經(jīng)今注認為描繪“陳國統(tǒng)治者，殺害了一位英俊人物”。多認為是月下相思的愛情詩。2 詩從望月聯(lián)想到意中女子的美麗，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的體態(tài)，越思越憂，越憂越思深沉的相思，美

56、人的綽絕，月夜的優(yōu)美，構成了動人情景，又別是一番詩情畫意了。3 “月出皎兮”，天上一輪圓月灑著皎潔的銀輝，這夜色顯得格外的美麗。這是寫景，也是寫情。這句交待了詩人活動的背景是在一個月光明麗的夜晚，這本身就富有很大的魅力和誘惑力，容易使人對景生情，發(fā)出許多美好的聯(lián)想。同時，結合下句，這句又有著比興的作用，以月光的美來比喻所愛人的美，是很恰貼的。“佼人僚兮”反映出這時在詩人的眼前，出現(xiàn)了一個嬌美的女子，引起他無限的愛慕和情思。天上有著皎潔的月光，地上有著嬌美的女子，此時此刻，此情此景，花好月圓，天愜人意。“舒窈糾兮”一句寫詩人仔細端詳女子時的感覺。在月光下，她不但顯得容貌皎好，而且身材那么苗條、秀

57、美，真讓人神顛魄蕩；而更吸引人的，是她還有一種氣質美，她舉止舒緩，雍容大方，性情安靜，而這氣比外表更富有魅力?！皠谛那馁狻?，此句是詩人自言其心情的煩悶。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的舉止，使得詩人一見鐘情，而又無從表白，因而生發(fā)出無限的憂愁和感慨。 這首詩的景色描寫很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有無限的情意，而讓它作為背景來襯托，則女子的倩影愈發(fā)顯得秀美。同時，月光朦朧下，一個線條優(yōu)美的女子在緩緩起步，更增添了幾分神秘的色彩，有一種朦朧美的韻味。所以，這一景色很富有畫意，而畫意又滲透了無限的詩情。 月出的意境是迷離的。詩人思念他的情人，是從看到冉冉

58、升起的皎月開始的。也許因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，也許因為它普照一切，籠蓋一切，所謂“隔千里兮共明月”（謝莊月賦），月下懷人的作品總給人以曠遠的感覺。的心上人，此刻也許就近在咫尺，但在這朦朧的月光下，又似乎離得很遠很遠，真是“美人如花隔云端”（李白長相思）。詩人“虛想”著她此刻姣好的容顏，她月下踟躅的婀娜倩影，時而分明，時而迷茫，如夢似幻。3 月出的情調(diào)是惆悵的。全詩三章中，如果說各章前三句都是從對方設想，末后一句的“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”，則是直抒其情。這憂思，這愁腸，這紛亂如麻的方寸，都是在前三句的基礎上產(chǎn)生，都由“佼人”月下的倩影誘發(fā)，充滿可思而不可見的悵恨。其實這

59、悵恨也已蘊含在前三句中：在這靜謐的永夜，“佼人”月下獨自地長久地徘徊，一任夜風拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念著自己。這真是“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛春江花月夜）。 與迷茫的意境和惆悵的情調(diào)相適應。月出的語言是柔婉纏綿的。通篇各句皆以感嘆詞“兮”收尾，這在詩經(jīng)中并不多見。“兮”的聲調(diào)柔婉、平和，連續(xù)運用，正與無邊的月色、無盡的愁思相協(xié)調(diào)，使人覺得一唱三嘆，余味無窮。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容體態(tài)的“窈糾”、“懮受”、“夭紹”， 形容心情的“悄”、“慅”、“慘”，可謂一韻到底，猶如通篇的月色一樣和諧。其中“窈糾”、“懮受”

60、、“夭紹”俱為疊韻詞，尤顯纏綿婉約。 望月懷人的迷離意境和傷感情調(diào)一經(jīng)月出開端，后世的同類之作便源源不斷，李白送祝八“若見天涯思故人，浣溪石上窺明月”，杜甫夢太白“落月滿屋梁，猶疑見顏色”，常建宿王昌齡隱處“松際露微月，清光猶為君”，王昌齡送馮六元二“山月出華陰，開此河渚霧，清光比故人，豁然展心悟”，此類甚多，大抵出自陳風。不管它們?nèi)绾巫儞Q著視角，變換著形式，變換著語言，但似乎都只是一種意境，一種情調(diào)，即迷離的意境，悵惘的情調(diào)。這種意境與情調(diào)，最早也可以追溯到月出。這些濫觴于月出的望月懷人詩賦作品，總能使人受到感動與共鳴，這也正如月亮本身，終古常見，而光景常新。13 詩經(jīng)是漢族文學史上最早的第