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1、第 頁 湖南湘潭湘鄉(xiāng)教師招聘教師資格證中學教育教學知識與能力考試全套試題及答案一、單選題1某中學在“每月一星”的活動中,將表現(xiàn)好、進步快的學生照片貼在“明星墻”上以示獎勵,并號召大家向他們學習。這種做法體現(xiàn)出的德育方法是( ) A.說服教育B.情感陶治C.實際鍛煉D.榜樣示范 答案:D解析:榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。將表現(xiàn)好、進步快的學生照片貼在“明星墻”上以示獎勵,并號召大家向他們學習體現(xiàn)了榜樣示范法。故本題選D。 2學生看黑板時,白色字體往往成為知覺對象,而黑色板面成為了背景。這主要體現(xiàn)了( )。 A.知覺的整體性B.知覺的選擇性C.知覺的理解性
2、D.知覺的恒常性答案:B解析:知覺的整體性是指當人感知一個熟悉的對象時,可以由該對象的個別屬性或部分特征來判斷其他特征,從而產(chǎn)生整體性的知覺;知覺的理解性是指在知覺過程中。人用過去所獲得的有關(guān)知識經(jīng)驗,對感知對象進行加工理解,并以概念的形式標示出來;知覺的恒常性是指當知覺條件發(fā)生變化時,知覺的印象仍然保持相對不變;知覺的選擇性是指人們進行知覺時總是選擇少數(shù)事物作為對象,而把其他事物作為知覺的背景。這種把對象從背景區(qū)分出來的特性即是知覺的選擇性。結(jié)合題干可知,學生把黑白兩色字體進行區(qū)分。把白色字體作為知覺對象,體現(xiàn)了知覺的選擇性。 3早上起來,推開窗子發(fā)現(xiàn)地面全都濕了,小明推斷昨天夜里一定下雨了
3、。這體現(xiàn)了思維的( )。 A.概括性B.間接性C.直觀性D.整體性答案:B解析:思維的間接性是指不是直接通過感覺器官而是通過其他媒介來認識客觀事物。題干中小明早上起來,推開窗子發(fā)現(xiàn)地面是濕的,便推想昨天夜里下過雨?!白蛱煲估锵逻^雨”這件事并未被直接感知,但卻可以根據(jù)下雨的有關(guān)知識經(jīng)驗推論出來。 4教師根據(jù)學科課程標準要求,指導學生運用所學的知識從事一定的工作或操作,將書本知識運用于實踐,這種方法是( )。 A.實驗法B.實習作業(yè)法C.參觀法D.實踐活動法答案:B解析:實習法又稱“實習作業(yè)法”,是指學生在教師的指導下運用所學知識在課上或課外進行一定的實際活動,將知識用于實踐,以培養(yǎng)學生實際操作能
4、力的方法。 5教育要適應(yīng)人發(fā)展的個別差異性,做到( )。 A.循序漸進B.因材施教C.教學相長D.防微杜漸答案:B解析:個體身心發(fā)展的個別差異性要求教師在教育過程中要做到因材施教。 6(2021年下半年真題)在課程和教學理論的發(fā)展過程中,曾出現(xiàn)形式教育論和實質(zhì)教育論之爭,這是對哪一關(guān)系的爭論?( ) A.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗B.知識與能力C.分科與綜合D.知識與思想 答案:B解析:形式教育強調(diào)培養(yǎng)學生的能力,實質(zhì)教育強調(diào)教學的主要任務(wù)應(yīng)教給學生對生產(chǎn)、生活實際有用的知識。 7“西鄰有五子,一子樸,一子敏,一子盲,一子僂,一子跛,乃使樸者農(nóng),敏者賈,盲者卜,僂者績,跛者紡”,這體現(xiàn)的教學原則是(
5、)。A、啟發(fā)性原則B、因材施教原則C、循序漸進原則D、直觀性原則 答案:B解析:因材施教原則是指教師要從學生的實際情況出發(fā),依據(jù)學生的年齡特征和個別差異,有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。題干中根據(jù)“五子”的不同特點,使他們從事與自己特點相應(yīng)的職業(yè),就屬于因材施教原則。 8以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥稱為()。A、強迫癥B、焦慮癥C、恐怖癥D、抑郁癥 答案:D解析:抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥??植腊Y是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性懼怕。 9小明看書時可
6、以“一目十行”,而小華則“一目行”。這反映了他們在哪種注意品質(zhì)上存在差異?( )A、注意廣度B、注意分配C、注意穩(wěn)定D、注意轉(zhuǎn)移 答案:A解析:注意的廣度也叫注意的范圍,是指同一時間注意到對象的數(shù)目。小明看書時可以“一目十行”,而小華則“一目一行”,反映了他們在注意廣度上存在差異。 10制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。 A、社會生產(chǎn)力B、政治制度C、經(jīng)濟制度D、文化制度 答案:B解析:社會政治制度決定受教育的權(quán)利。在階級社會,統(tǒng)治階級總是要采取種種直接或間接的手段,決定和影響受教育權(quán)利在社會中的分配,決定誰享有受學校教育的權(quán)利,誰不享有學校教育的權(quán)利,誰有受什么樣學校教育的權(quán)利等問題。所以
7、,制約人們受教育權(quán)利的首要因素是政治制度。所以,本題選。 112012年單項選擇:陳明考滿分內(nèi)心非常高興,卻表現(xiàn)得若無其事。這反映青少年情緒的發(fā)展具有()A、穩(wěn)定性 B、持久性 C、掩飾性 D、短暫性 答案:C解析:陳明的情緒和外部表現(xiàn)不一致,反映出其情緒的掩飾性。 122013年單項選擇:學生學習望廬山瀑布這首古詩時,頭腦中呈現(xiàn)詩句所描繪的相關(guān)景象。這種心理活動屬于()A.無意記憶 B.有意記憶 C.再造想象 D.創(chuàng)造想象 答案:C解析:再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。 132012年單項選擇:學校教育中,學生對客觀世界的認識主要借助()A.生產(chǎn)經(jīng)驗
8、B.生活經(jīng)驗 C.直接經(jīng)驗 D.間接經(jīng)驗 答案:D解析:學校教育活動是學生認識客觀世界的過程,要以間接經(jīng)驗為主、直接經(jīng)驗為輔,將二者有機結(jié)合起來。 14奧蘇伯爾根據(jù)學習材料與學習者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學習分為( )。 A.知識學習和技能學習B.接受學習和發(fā)現(xiàn)學習C.概念學習和意義學習D.機械學習和意義學習答案:D解析:奧蘇伯爾提出,有意義學習過程的實質(zhì),就是符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。根據(jù)這一關(guān)系將學習分為機械學習和意義學習。 15“唯上智與下愚不移 ”“生而知之 ”等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論 ( )A.環(huán)境決定論 B.遺傳決定論C.
9、教育萬能論 D.兒童學理論 答案:B解析:B【解析】“唯上智與下愚不移 ”是指上等的聰明人與下等的愚笨的人是不可改變的 ;“生而知之 ”是指天生本能的知行、天賦。因此 ,題干反映的是影響人的發(fā)展因素的遺傳決定論。 16教師專業(yè)理想確立、專業(yè)情感積淀、專業(yè)技能提高、專業(yè)風格形成的關(guān)鍵是( )。A.師范教育B.入職培訓C.在職培訓D.自我教育 答案:D解析:教師自我教育是專業(yè)理想建立、專業(yè)情感積淀、專業(yè)技能提高、專業(yè)風格形成的關(guān)鍵。 17“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”,孔子這句名言體現(xiàn)出的德育方法是( )。A.陶冶教育法B.說服教育法C.榜樣示范法D.實際鍛煉法 答案:C解析:榜樣示范
10、法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。用來示范的榜樣主要有家長和教師、同學、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令而不從”強調(diào)教師自身行為規(guī)范的重要性,是榜樣示范法的重要體現(xiàn)。 18在大腦皮質(zhì)各區(qū)域中,() 是視覺中樞。 A.頂葉B.顳葉C.額葉D.枕葉 答案:D解析:額葉在組織有目的、有方向的活動中,有使活動服從于堅定意圖和動機的作用;頂葉主要是調(diào)節(jié)機體的觸、溫、動感覺等;枕葉是視覺中樞;顳葉主要對聽覺刺激進行加工。 19小吳、小李、小趙是三個要好的朋友,三個人在學習上都很認真刻苦.但是三個人對于“為什么要好好學
11、習”的想法卻不太一樣。小吳認為自己認真學習是為了得到家人與老師的認可與表揚,小李認為自己好好學習是為了獲得更多的知識。小趙認為自己好好學習獲得好的成績而在班級中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學習動機分別是( )。 A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力 答案:C解析:【知識點】奧蘇伯爾關(guān)于學習動機的分類認知內(nèi)驅(qū)力,即一種學生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力.是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望
12、;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。 20各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究是() A.觀察研究B.實驗研究C.調(diào)查研究D.行動研究 答案:B解析:實驗研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物間的因果關(guān)系,是各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究。 21“一兩的遺傳勝過一噸的教育”體現(xiàn)了()的觀點。 A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.輻合論D.多因素相互作用論 答案:A解析:題干描述的是典型的內(nèi)發(fā)論的觀點。 22課外活動的基本組織形式是( )A.群眾性活動B.小組活動C.班集體活動D.個人活動 答案:B23青少年自我意識發(fā)展的特點不包括()。A.成人感的發(fā)展B.自我的分化C.關(guān)心他人意識增
13、強D.自我評價趨于成熟 答案:C解析:青少年關(guān)注自我意識增強,而非關(guān)心他人意識增強,排除C項。青少年自我意識的發(fā)展是中學生情緒的重要特點。 24剛?cè)肼毜耐趵蠋熡檬謾C將自己的授課實況錄制10分鐘,然后分析有哪些方面有待于提高。這種教師專業(yè)發(fā)展的方法屬于( )。A.教學觀摩B.微格教學C.專門訓練D.行動研究 答案:B解析:微格教學指以少數(shù)的學生為對象,在較短的時間內(nèi)(520分鐘),嘗試做小型的課堂教學,可以把這種教學過程攝制成錄像,課后再進行分析。這是訓練新教師、提高教學水平的一條重要途徑。 25提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C
14、.赫爾巴特D.贊可夫 答案:B解析:捷克教育家夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。 26最早從理論上對班級授課制進行闡述的教育家是( )A.赫爾巴特B.洛克C.凱洛夫D.夸美紐斯 答案:D解析:l632年,捷克教育家夸美紐斯出版的大教學論最早從理論上對班級授課制作了闡述,為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。 27當同學嘲笑李萌個子矮小時,李萌說了句“濃縮的就是精華”,不僅化解了當時的尷尬,還引發(fā)了同學的掌聲。這種情緒調(diào)節(jié)的方法稱為( )。A.升華B.補償C.幽默D.宣泄 答案:C解析:幽默指個體遇到挫折、處境困難或?qū)擂螘r,用一種機智、雙關(guān)、
15、諷喻、詼諧、自嘲等語言、動作的良性刺激來化解困難,以擺脫內(nèi)心的失衡狀態(tài)。李萌利用“濃縮的就是精華”來化解尷尬,這種情緒調(diào)節(jié)方法屬于幽默。 28子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。”這說明思想品德教育過程中必須貫徹( )的原則。 A.知行統(tǒng)一B.疏導教育C.集體教育D.因材施教答案:A解析:知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學生參加實踐鍛煉,把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學生做到言行一致、表里如一。題干中這句話的意思是:“剛開始的時候,聽到一個人的話就相信他了;現(xiàn)在我考察一個人,必須言行一致才相信他?!睆娬{(diào)言行一致的重要性。這說明思
16、想品德教育過程中必須貫徹知行統(tǒng)一的原則。 29在教材編寫過程中,課程內(nèi)容前后反復出現(xiàn),且后面的內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴展和深化。這種教材編排方式是()。A.直線式 B.螺旋式C.分科式 D.綜合式 答案:B解析:教學大綱和教科書的編排通常采取直線式即一門學科的內(nèi)容按一定的系統(tǒng)排列,后面不重復前面的內(nèi)容。直線式編排可以減少重復,節(jié)約時間和精力。螺旋式即一門學科的安排,在教學過程中重復出現(xiàn),逐步擴大、加深。學生的認識過程是螺旋式上升的,這種編排方式比較符合學生的認識發(fā)展規(guī)律。 二、問答題30簡述中學生情緒發(fā)展特點。 解析:青春期是“疾風怒濤”時期,是人生的“第二次斷乳期”。這時期的青少年情緒體驗跌宕起
17、伏、劇烈波動,情感活動廣泛且豐富多彩。具體表現(xiàn)為以下特點: (1)爆發(fā)性和沖動性。(2)不穩(wěn)定性和兩極性。(3)外露性和內(nèi)隱性。(4)心境化和持久性。31觀察各種實物、標本、實習、實驗、教學性參觀屬于模象直觀。 解析:錯誤。觀察各種實物、標本、實習、實驗、教學性參觀屬于實物直觀。模象直觀是指通過各種實物的模擬形象而進行的,包括各種圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像帶等。 32德育過程必須以提高學生的道德認識為開端。 解析:這種說法是錯誤的。學生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。德育過程是學生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程,德育過程要促進學生的知、情、意、行諸因素的和諧統(tǒng)一發(fā)展,德育過程具有全面性、多端性、長期性和反復性,可以根據(jù)學生品德發(fā)展的具體情況選取多種開端。 三、簡答題33德育就是品德教育。 解析:錯誤。理由:二者不完全等同,德育包括政治教育、思想教育和道德教育,品德教育是道德教育的一部分 34簡述傳授知識和發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系。 解
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