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1、第 人文素養(yǎng)心得體會(huì)優(yōu)選三篇人文素養(yǎng)心得體會(huì)優(yōu)選三篇 崇高的理想和堅(jiān)定的信念;具有熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想覺(jué)悟;具有投身改革、樂(lè)于奉獻(xiàn)的時(shí)代精神;具有社會(huì)主義的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德;具有高度的社會(huì)責(zé)任感;下面為您整理的人文素養(yǎng)心得體會(huì)優(yōu)選三篇,希望能夠幫助到您! 人文素養(yǎng)心得體會(huì)優(yōu)選1 崇高的理想和堅(jiān)定的信念;具有熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想覺(jué)悟;具有投身改革、樂(lè)于奉獻(xiàn)的時(shí)代精神;具有社會(huì)主義的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德;具有高度的社會(huì)責(zé)任感;具有自強(qiáng)不息、求實(shí)創(chuàng)造的優(yōu)良品質(zhì)。 社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)記錄學(xué)生組織或參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)以及在活動(dòng)中的表現(xiàn)和取得的
2、成果。要求學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)的過(guò)程中能把理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái);具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力;具有一定的洞察社會(huì)能力;具有崇高的奉獻(xiàn)精神,具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。 學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)學(xué)生課外從事的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)以及在參加各級(jí)各類學(xué)術(shù)、科技、創(chuàng)業(yè)等比賽中取得的成績(jī)。要求大學(xué)生具有寬厚扎實(shí)的專門(mén)知識(shí)和多門(mén)學(xué)科的專業(yè)知識(shí);能深入思考和探索人類社會(huì)所面臨的一些重大問(wèn)題;熟練掌握一到兩門(mén)外語(yǔ)和熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化工具;對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)以及人與自然關(guān)系有總體性的把握,具有較高的文化素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn);具有對(duì)新技術(shù)、新觀念的跟蹤和鑒別能力;具有創(chuàng)新的意識(shí)和思維習(xí)慣。 文化藝術(shù)與身心發(fā)展反映學(xué)生參與的文體
3、活動(dòng)和取得的成績(jī),以及有益于身心健康發(fā)展的其他經(jīng)歷。要求大學(xué)生具有一定的文化藝術(shù)修養(yǎng);具有開(kāi)拓進(jìn)取的健全人格;具有適應(yīng)環(huán)境、善于調(diào)節(jié)的健康心理;具有勝任學(xué)習(xí)和工作的健壯體魄。 社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)工作記錄學(xué)生組織或參與的社團(tuán)活動(dòng),所擔(dān)任的學(xué)生干部職務(wù)及在組織、管理能力方面的鍛煉,也包括在校外所兼任的社會(huì)工作。要求大學(xué)生通過(guò)社團(tuán)活動(dòng),培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好,發(fā)展自己的特長(zhǎng),提高人際交往的能力,建立良好的人際關(guān)系,與同學(xué)和睦相處;在社會(huì)工作中,培養(yǎng)學(xué)生組織管理能力和協(xié)調(diào)應(yīng)變能力,體驗(yàn)成功、增強(qiáng)自信;學(xué)會(huì)關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的能力和本領(lǐng)。 技能培訓(xùn)及其它記錄學(xué)生參加各類技能培訓(xùn)及取得的成績(jī)。要求大學(xué)生提高雙語(yǔ)能
4、力、計(jì)算機(jī)能力以及與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的其它技能培訓(xùn)證書(shū)或從業(yè)資格證書(shū)。 長(zhǎng)期以來(lái),在高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)上有通才與專才的爭(zhēng)論。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于把握社會(huì)分工的專業(yè)要求和社會(huì)合作的社會(huì)化要求之間的關(guān)聯(lián)。大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃就深刻體現(xiàn)了不同需求之間的關(guān)聯(lián),即從上述六大內(nèi)容入手,鑄造大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的共同平臺(tái),突破狹隘專業(yè)劃分所帶來(lái)的知識(shí)局限,從而為大眾化的高等教育培養(yǎng)通識(shí)人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 20-年以來(lái),共青團(tuán)中央、教育部、全國(guó)學(xué)聯(lián)已經(jīng)在上海、重慶、山東、湖南等地高校成功進(jìn)行了大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的試點(diǎn)工作。從各試點(diǎn)單位的情況來(lái)看,大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃全面貫徹了黨的教育方針,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)
5、、創(chuàng)新精神實(shí)踐能力,對(duì)于普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明,大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃緊扣高校bdquo;育人中心工作,適合青年大學(xué)生的特點(diǎn)和需求。一般來(lái)講,實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃,應(yīng)重點(diǎn)做好四個(gè)環(huán)節(jié)的落實(shí)工作。 1、大學(xué)生活是職業(yè)生活的前奏。大學(xué)生職業(yè)計(jì)劃的成敗,不僅是大學(xué)生自己學(xué)習(xí)成功與否的標(biāo)志,也是一所大學(xué)教育成功與否的標(biāo)志。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo),要理清專業(yè)目標(biāo)與社會(huì)需求、興趣愛(ài)好與個(gè)性心理之間的關(guān)系。 2、所謂素質(zhì)拓展是要求大學(xué)生首先滿足基本素質(zhì)要求,即大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格基礎(chǔ)上,培養(yǎng)具有充分個(gè)性和豐富創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力的素質(zhì)。全國(guó)高校普遍開(kāi)展的
6、挑戰(zhàn)杯、文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)等,均是大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練的有效載體。同時(shí),大學(xué)生素質(zhì)拓展的過(guò)程就是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程。因此,實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃要求我們主動(dòng)加強(qiáng)與社會(huì)的溝通與協(xié)作,積極爭(zhēng)取社會(huì)參與到大學(xué)生素質(zhì)拓展的過(guò)程中來(lái)。在素質(zhì)拓展訓(xùn)練中,要采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)、推出去等多種途徑,通過(guò)組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和等活動(dòng),通過(guò)與企業(yè)聯(lián)合舉辦大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)和科技創(chuàng)新活動(dòng),讓學(xué)生能夠更多的與社會(huì)接觸,從而能夠深入社會(huì),了解社會(huì)。在大學(xué)生素質(zhì)拓展工作中積極吸納社會(huì)的參與,不僅能夠增強(qiáng)大學(xué)生自覺(jué)提高綜合素質(zhì)的主動(dòng)性,而且使社會(huì)在參與大學(xué)生素質(zhì)拓展工作的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生素質(zhì)拓展證書(shū)的認(rèn)同。 3、在實(shí)施大
7、學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的試點(diǎn)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)建立一整套科學(xué)規(guī)范、公正合理、切實(shí)可行的大學(xué)生拓展認(rèn)證體系和操作程序。在認(rèn)證環(huán)節(jié)中,認(rèn)證內(nèi)容的合理性、認(rèn)證程序的可操作性事關(guān)大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的成敗。 在開(kāi)展認(rèn)證工作的過(guò)程中,我們應(yīng)該不斷探索并努力加強(qiáng)以下四個(gè)方面的工作:第一,規(guī)范大學(xué)生素質(zhì)拓展書(shū)的認(rèn)證內(nèi)容,逐步健全大學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證的指標(biāo)體系,盡可能以客觀選項(xiàng)代替主觀評(píng)價(jià);第二,不斷完善大學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證評(píng)價(jià)體系,形成開(kāi)放的、自我完善的認(rèn)證機(jī)制;第三,吸納學(xué)生和社會(huì)的參與,建立起與認(rèn)證組織體系相對(duì)剝離的監(jiān)督組織體系;第四,加強(qiáng)對(duì)認(rèn)證隊(duì)伍的選拔和培訓(xùn)。 4、強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)同實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工
8、程,其中素質(zhì)拓展認(rèn)證需要建立一套科學(xué)合理、客觀公正的評(píng)價(jià)體系,必須推動(dòng)認(rèn)證工作的信息化建設(shè)。要著手構(gòu)建計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),要建立高效安全的素質(zhì)拓展計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù),不但對(duì)學(xué)生的認(rèn)證工作可以在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)分散評(píng)價(jià),集中控制,而且社會(huì)公眾和用人單位可以在法律允許范圍內(nèi)根據(jù)授權(quán)權(quán)限,直接進(jìn)入到高校網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)中查對(duì)學(xué)生的素質(zhì)拓展情況和認(rèn)證情況。這樣做,不但使高校學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證的真實(shí)性和可靠性獲得師生和社會(huì)輿論限度的監(jiān)督和保障,而且將形成有效的素質(zhì)拓展機(jī)制。 大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃使高等教育重新審視大學(xué)培養(yǎng)專門(mén)人才的基本職能,又結(jié)合社會(huì)發(fā)展賦予人才觀以科學(xué)內(nèi)涵。如果在環(huán)境的變遷中輕視大學(xué)的育人職能,放
9、任教育的異化,則很可能重現(xiàn)孔子之憂,即德之不修、學(xué)之不講、聞義不能徙、不善不能改。從這個(gè)角度來(lái)講,大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的意義,在如下話語(yǔ)中定能得到彰顯,大學(xué)固然應(yīng)當(dāng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn),大學(xué)教育也應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。然而對(duì)于一個(gè)的教育來(lái)說(shuō),還存在無(wú)法用美元和人民幣來(lái)衡量的更重要的方面。教育不僅有助于我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性,它還應(yīng)該使我們更善于深思熟慮,更有追求的理想和洞察力,成為更完善,更成熟的個(gè)人。 人文素養(yǎng)心得體會(huì)優(yōu)選2 人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)這門(mén)課帶給我的感覺(jué)不僅僅是一種學(xué)習(xí)上的啟迪,更是一種在精神上的影響。人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)的相互影響,人文素質(zhì)
10、是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。職業(yè)素養(yǎng)是專業(yè)第一位,但是除了專業(yè),敬業(yè)和道德是必備的。因此,這門(mén)課對(duì)我們將來(lái)的就業(yè)也有一定的影響。 我其實(shí)是那種不太會(huì)適應(yīng)環(huán)境改變的人,進(jìn)入大學(xué),如果不適應(yīng)環(huán)境的改變,那就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)落后于別人,因此,開(kāi)學(xué)第一課時(shí),老師就講了我們應(yīng)該如何適應(yīng)大學(xué)的生活。大學(xué)與中學(xué)的確有很大的不同,在這里的確比高中自由,但現(xiàn)在的自由,也是需要付出一定的代價(jià)。在這里我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立,不再像我們高中那樣,上個(gè)廁所也要拉上一個(gè)人一起去。剛開(kāi)始真的不適應(yīng),其實(shí)現(xiàn)在覺(jué)得,一個(gè)人也沒(méi)什么不好,可以獨(dú)立做很多事情,手腳麻利,不用牽掛什么。 當(dāng)然,我們也要適應(yīng)教學(xué)的安排,一天中總
11、有那么幾個(gè)時(shí)候是沒(méi)課的,所以要合理安排空余的時(shí)間,積極為未來(lái)的就業(yè)做安排。大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶,校園文化折射體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為規(guī)范,對(duì)學(xué)生的思想和行為有很大影響。作為一個(gè)大學(xué)生,我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐,積極投身社會(huì)主義建設(shè)中。 而關(guān)于做人,我們的確要有自主意識(shí),正確定位自己的人生,確定自我。在每個(gè)角色中,安分于自身,不逾越。就像老師說(shuō)的,該玩的時(shí)候,玩的瘋點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,而在學(xué)習(xí)時(shí)也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。 大學(xué)里,每個(gè)人都是一張白紙,每個(gè)人都從零開(kāi)始,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始做的自己,我們可以做一個(gè)獨(dú)立自主、誠(chéng)實(shí)守信的人,我們要合群、要有責(zé)任感。其實(shí),我們還需要在
12、這里學(xué)習(xí)一種叫團(tuán)隊(duì)意識(shí)的東西,與別人溝通交流,發(fā)表自己的意見(jiàn),也要傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),與別人溝通交流,其實(shí)這也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。 同樣的,大學(xué)怎么可以不參加一些社團(tuán),在那里,我們參加活動(dòng),認(rèn)識(shí)更多的人,在這個(gè)小社會(huì)里,學(xué)習(xí)者為人處事。 我們的職業(yè)技能非常重要,很多時(shí)候我們會(huì)抱怨學(xué)得這么辛苦,但說(shuō)實(shí)在話,現(xiàn)在如果不辛苦,那以后有更多的苦要吃。 其實(shí),我蠻喜歡這門(mén)課的,在很多時(shí)候可以深刻剖析自己的內(nèi)心,了解自己究竟在想什么,到底要什么。我可以有一個(gè)比較好的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難。有時(shí)候在寫(xiě)實(shí)訓(xùn)報(bào)告的時(shí)候,感覺(jué)是一種訴說(shuō),讓自己有個(gè)釋放的地方。 總的來(lái)講,我覺(jué)得學(xué)習(xí)和生活是需要我們自己去協(xié)調(diào)的,只顧了學(xué)
13、習(xí)不行,但若只顧了生活,那也是不行的。在大學(xué)里,我們要不斷提高自己的素質(zhì),有了這個(gè)為基礎(chǔ),再加上自己的學(xué)習(xí)為保障,那還有什么能阻止我們沖向成功。 人文素養(yǎng)心得體會(huì)優(yōu)選3 今年在教育局統(tǒng)一安排下,認(rèn)真學(xué)習(xí)了人文素養(yǎng)提升通過(guò)讀書(shū),感受到很多教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生。古代著名教育家孔子以教學(xué)相長(zhǎng)、誨人不倦為樂(lè),終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著師說(shuō),駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂(lè)是求心靈的美善的教育思想,寫(xiě)了著名的理想國(guó);亞里士多德從理論理性的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了
14、文雅之說(shuō);夸美紐斯的大教學(xué)論更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的育人三部曲更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒,使我更自信,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃?;蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學(xué)生做題,看到他們?nèi)?duì),并且很有積極性,我看到后會(huì)很高興。比如我的傾情的示范朗讀,都贏得了學(xué)生
15、熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。 教師的崇高,來(lái)自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。 常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。由此看來(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下規(guī)矩:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)遵規(guī)守章,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的懲罰卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。 也許,
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