1-詠史懷古詩鑒賞-田文俊匯總

1、 發(fā)思古之幽情，繪當(dāng)今之狀況 詠史懷古詩鑒賞 項(xiàng)城一高 田文俊 中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。 余秋雨教學(xué)目標(biāo)1:掌握詠史懷古詩的主題情感。2：學(xué)會(huì)詠史懷古詩的鑒賞方法。詩類點(diǎn)擊詠史詩是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史 人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩。鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見使人愁。注釋：金陵：今江蘇南京市，戰(zhàn)國時(shí)楚威王曾置金陵邑，故名。鳳凰臺(tái)：故址在今南京市南。相傳南朝宋元嘉間有異鳥集于此，

2、時(shí)人以為鳳凰，遂筑此臺(tái)。真題體驗(yàn)登金陵鳳凰臺(tái)（2011江蘇）(1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)參考答案:頷聯(lián):寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián):寫金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。 學(xué)生答案1：曾經(jīng)的吳國宮殿和花草都已埋沒在幽暗的小路中，晉代的名士也長(zhǎng)眠于地下。表達(dá)對(duì)時(shí)代變動(dòng)的感嘆。 ？分學(xué)生答案2：鳳凰臺(tái)、長(zhǎng)江、吳宮、花草、幽徑、衣冠冢、古丘 寄寓了詩人對(duì)時(shí)光飛逝和名利全是過眼云煙的感慨。 ？分(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？(4分)參考答案 比喻。憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非

3、作歹；憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。學(xué)生答案1：夸張 比喻 表達(dá)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)和黑暗官場(chǎng)的不滿以及對(duì)國家命運(yùn)擔(dān)憂的思想感情。 ？分學(xué)生答案2：借代，用浮云借代皇帝身邊奸佞的小人。尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人對(duì)皇帝身邊小人當(dāng)?shù)赖膽嵓ぶ椋瑫r(shí)表現(xiàn)了詩人才志不能施展的苦悶之情。 ？分 蜀 相 杜甫丞相祠堂何處尋， 錦官城外柏森森。映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)， 兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。連接點(diǎn) 討論？挖掘二者連接點(diǎn)人物角度戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍 動(dòng)蕩不安戰(zhàn)爭(zhēng)不斷 安史之亂兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。世上瘡痍，詩中圣哲； 民間疾苦，筆底波瀾。匡扶漢室，一統(tǒng)天下許身社稷，志在匡國鞠躬

4、盡瘁，死而后已拼盡全力，不遺余力統(tǒng)一大業(yè)未成內(nèi)心壯志未酬仕途坎坷終遭貶謫志向未就壯志未酬收二川，擺八陣，七擒六出取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳 仕途屢遭貶謫，失意難耐。詩人以古人自比，以諸葛自況。通過對(duì)比既表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮的欽佩與贊美之情，還包括因沒有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的而表現(xiàn)出來的惋惜之情。在對(duì)比中流露出失落， 在同病相憐中感受共鳴。主旨總結(jié)：表現(xiàn)手法借景抒情，以景襯情問題：既然詩歌重在寫人，那么，景物描寫可以刪掉嗎？為什么？不可以。其一：“森森”，是祠堂所在的標(biāo)志，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。奠定景仰的感情基調(diào)。其二：碧草映階，自為春色因游人行蹤難至；黃鸝隔葉，空作好音因詩人無心傾聽。 渲染蒼涼的

5、氣氛，奠定了傷感的感情基調(diào)。 蜀 相 杜甫丞相祠堂何處尋， 錦官城外柏森森。映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)， 兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟?？偨Y(jié)一：懷人傷己作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。 蘇軾的念奴嬌赤壁懷古（被貶）對(duì)比失落型：古人展抱負(fù)，建功業(yè)，得遂心愿，自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。 同病相憐型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意 懷人傷己 李商隱賈生宣室求賢方逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。石頭城劉禹錫 山圍故

6、國周遭在， 潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月， 夜深還過女墻來。石頭城唐朝（中唐）連接點(diǎn) 討論？對(duì)象角度金陵，六朝均建都于此，徹夜笙歌、歡樂無時(shí)；繁華經(jīng)歷貞觀之治、開元盛世；繁盛興旺至唐初廢棄，二百年來久已成為一座“空城”； 冷落荒涼牛李黨爭(zhēng)、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)；衰微破敗對(duì)比圍繞著故都圍繞著故都拍打著繁華熱鬧的故都拍打著 空無人煙的故都回響著六朝的熱鬧歡騰之聲回響著寂寞凄清之聲照耀過繁華熱鬧的故都今 天照耀著空 曠冷寂的故都山潮水月富庶熱鬧繁華空曠冷寂蕭條古今主旨依舊的山月，依舊的潮水，見證了六代富貴繁華已逝的歷史滄桑，物是人非的感慨以及故國蕭條感嘆，此外，更是在諷喻現(xiàn)實(shí)，警示當(dāng)朝統(tǒng)治者。問題：

7、運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？情景交融 擬人 虛實(shí)相生潮水月寂寞過情景擬人總結(jié)二：懷古傷今古代以寒士為主流的詩人，在心懷“濟(jì)天下拯黎民”的念頭而去關(guān)注國家政治、社會(huì)生活時(shí)，常借寫古跡、古事來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿或是警戒的一類詩歌。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注。 懷古傷今 第一類是古盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄桑第二類是物是人非型。風(fēng)景依舊，朱顏已改。物是人非，諷今傷今作者身置其外，站在歷史的高度，表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。 李白的越中覽古 越王勾踐滅吳歸， 戰(zhàn)士還家盡錦衣， 宮女如花滿春殿， 至今只有鷓鴣飛。杜牧的赤壁折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與

8、周郎便，銅雀春深鎖二喬。 劉禹錫石頭城烏衣巷理性反思作者身置其中，發(fā)一己感慨； 詠懷古跡其三 杜甫 群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。 一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏， 畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。有人說，詠懷古跡（其三）題為詠懷，可里面似乎只寫了王昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的詠懷。你同意這種說法嗎？試作簡(jiǎn)要分析。遷移練習(xí)：分析：第一步：尋找連接點(diǎn)：詩人的遭遇與昭君相似點(diǎn)：第二步：歸類，探求主旨：1、昭君入宮被妒，他入朝被妒；2、昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“漂泊西南天地間”（詠懷古跡其一）；3、昭君思念故土，魂魄月夜歸來，他思念長(zhǎng)安，4、“每依北斗望京華（都城

9、）”昭君敢于“怨恨”，他不敢怨君，懷人傷己（ 同病相憐）悲昭君以自悲也！答案：1、不同意2、從詩的表面來看，是詠昭君，實(shí)際上是借昭君來感懷，來寄托了自己的身世之感。3、寄托自己不被重用的憂思和懷才不遇的感傷和始終不渝的愛國之情 結(jié)束語 斷壁殘?jiān)?，記錄著朝代的興亡;秦磚漢瓦，訴說著歷史的滄桑。多少雅致的詩句，緬懷著古今風(fēng)流人物；無數(shù)蘊(yùn)藉的詞章，傾訴著世間滄海桑田?！疤煲饩殨?huì)，人間要好詩?！比松飞?，與詩歌結(jié)伴而行，能使我們的心靈充實(shí)而富有光輝。讓我們一同走進(jìn)這座流光溢彩的美的殿堂，熱愛唐詩，熱愛傳統(tǒng)文化，“歐風(fēng)美雨都不能奪走我的漢魂唐魄”。因?yàn)槲覀兪乔淖訉O，我們是李杜的后人，我們生在最美最母親的國度中國！內(nèi)容總結(jié)發(fā)思古之幽情，繪當(dāng)今之狀況。詠史懷古詩鑒賞。中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史。懷古詩是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩。鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。相傳南朝宋元嘉間有異鳥集于此，時(shí)人以為鳳凰，遂筑此臺(tái)。(1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹。詩人以古人自比，以諸葛自況。在對(duì)比中流露出失落， 在同病相憐中感受共鳴?？偨Y(jié)：表