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文檔簡介
1、范蠡:春秋時(shí)越國大夫,曾助越王勾踐滅吳復(fù)國,功成身退,泛游五湖。本詩中間兩聯(lián)采用了什么手法來描繪景物?請簡要分析。(4分)12.本詩抒發(fā)了作者怎樣的情感?請簡要賞析。(4分)13.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在再別康橋中,詩人用一個(gè)很美的意象比喻柳樹,這兩句是:“ , 。”(2)在荊軻刺秦王中通過神態(tài)描寫表現(xiàn)眾賓客同仇敵愾的句子是: , 。(3)十則中,闡述了志同道合的人從遠(yuǎn)方來也是一種樂趣的句子是: , 。三、文學(xué)類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成1416題。(12分)地下通道的歌手 金洪遠(yuǎn)很懷念當(dāng)年下班時(shí),路過居家附近的地下通道所邂逅的歌手。 這是一位年輕人,烏黑的長發(fā),
2、身著一襲米黃色的風(fēng)衣,撥弄著電吉他在自彈自唱,他磁性和略帶滄桑感的歌聲,和著地下通道帶來的自然回聲,很快讓通道里的過路客紛紛駐足。我記得那晚,他唱的是刀郎的2002年的第一場雪。那如癡如醉的執(zhí)著勁兒,將歌中的意境演繹得十分到位。我身旁的路客直言,如果有名師點(diǎn)撥,小年輕和刀郎有一拼!我還記得,不少人取出硬幣和一元、五元的紙幣輕輕地放入腳旁的琴盒。我觀察到,每當(dāng)這時(shí),他都用眼神一一點(diǎn)頭示謝,不因我放入的十元紙幣而厚此薄彼。 不知是歌中“停靠在八樓的二路汽車”打動(dòng)了我,勾起了我前些年逗留烏魯木齊時(shí)留下的情結(jié),抑或是年輕歌手得體的處事方式而讓我滿心喜歡。他會(huì)根據(jù)聽客的年齡和表情演唱不同風(fēng)格的歌曲。結(jié)伴
3、而行的小年輕路過,他會(huì)不失時(shí)機(jī)地彈唱一曲年輕的朋友來相會(huì),瞬間便扯住了前行的腳步;對中老年,他會(huì)彈唱符合其心境的老歌花兒為什么這樣紅,那歌聲如訴如泣、動(dòng)人心弦,讓這些老大不小者情不自禁地跟唱;有時(shí),他會(huì)突然在人群中和我的目光觸碰。一曲歌畢,那熟悉的歌聲又會(huì)翩然而至:“你像一只飛來飛去的蝴蝶,在白雪飄飛的季節(jié)里搖曳”和著旋律,真想幽他一默:“小伙子,你學(xué)過聽眾心理學(xué)是嗎? 我喜歡他清純的眼神和微笑,那發(fā)自心底深處純樸、真誠的演唱,讓我產(chǎn)生愉悅,盡管沒有伴奏,也沒有曼妙的配舞,但我固執(zhí)地以為,比起那些所謂的超男超女裝模作樣、扭捏作態(tài)的表演,更讓人能產(chǎn)生出心靈的共鳴。我相信許多走過地下通道的行人和我
4、一樣,不知道他姓甚名誰,但他的歌聲會(huì)永久留在記憶深處,好似醉人的美酒,并不會(huì)因時(shí)光的流逝而忘卻它難以描述的醇香。 不過,讓我悵然若失的,是五年前那個(gè)周末。 那天,我探訪老友回家,因天下著絲絲細(xì)雨,老友執(zhí)意讓他的孩子開車送我,因?yàn)橛卸螘r(shí)間沒有和年輕歌手面對面的眼神交流,當(dāng)我下車步入熟識(shí)的地下通道,原先通道里那悠揚(yáng)的電吉他聲不知到哪里去了。我有點(diǎn)失望和感慨。我知道,類似年輕歌手的街頭藝人,可能迫于無奈而游走四方了。他們有的是出于興趣愛好和謀生,也有的是為了追求心中的夢想。其實(shí),街頭藝人臥虎藏龍,只要給他們一點(diǎn)點(diǎn)陽光和雨露,就會(huì)給人意想不到的驚喜。迎著走道一路閃爍的燈光,想起了前幾天廣播里播送靜安地
5、區(qū)有街頭藝人駐唱的信息,我釋然了。我以為,一座城市容得下街頭藝術(shù),能敞開胸襟迎接撲面而來的文化氣息,其實(shí)就是在傳遞這座城市的文化自信和開放度。不知在靜安的綠地還會(huì)不會(huì)聽到有著一頭黑發(fā)的年輕歌手深情地彈唱2002年的第一場雪。可惜我沒有一副好嗓子,否則我一定會(huì)在這地下通道深情地吟唱:“每當(dāng)夕陽西沉的時(shí)候 我總是在這里盼望你 天空中雖然飄著雨 我依然等待你的歸期 ”(選自新民晚報(bào)夜光杯,2018年10月17日,有刪節(jié))14.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.作者以“很懷念當(dāng)年下班時(shí)所邂逅的歌手”作為開篇,吸引讀者的同時(shí)也為后面的敘寫設(shè)置了懸念。B.第段正面描寫和側(cè)
6、面描寫相結(jié)合,刻畫了一個(gè)打扮前衛(wèi)、自尊心強(qiáng)烈、演唱技藝高超的街頭藝人形象。 C.當(dāng)“我”想再次聽歌手唱歌時(shí),他已離開,文章沒有交待他離去的具體原因,這給讀者留下了想象空間。D.文章提到了街頭藝人的生活狀態(tài),呼吁整個(gè)社會(huì)應(yīng)給他們一些理解、包容,給他們一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。文中年輕歌手有哪些讓“我”欣賞的地方?請簡要概括。(4分)文章最后以歌詞結(jié)尾,這樣寫有什么好處?請結(jié)合文章簡要分析。(6分)四、語言文字與運(yùn)用(8分)17.下面是李抱月先生接到的母校“六十周年校慶邀請函”的主要內(nèi)容,其中有四處用詞不當(dāng),請找出并修改。(4分) 崢嶸六秩,桃李五洲。金秋十月,大學(xué)將迎來六十周年華誕。敝校之所以能弦歌不
7、輟、書聲不竭,離不開像您這樣的杰出校友的鼎力支持。為了更好地展示辦學(xué)成果、傳承學(xué)校精神,學(xué)校將舉行建校60周年慶典活動(dòng)。在此,通知您蒞臨年月日上午的校慶典禮。請您務(wù)必?fù)苋叱鱿蚕迨⑴e,屆時(shí)還將惠贈(zèng)一份具有紀(jì)念意義的校慶紀(jì)念品! 18.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(4分)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:與自己牢記的做過的好事相比,人們往往記不清自己曾經(jīng)做過的不道德或讓人不愉快的事。然而奇怪的是,如果是其他人做的事,都不會(huì)影響回憶的清晰度。心理學(xué)家認(rèn)為,每個(gè)人都認(rèn)為自己是有道德的,因此那些曾經(jīng)做過的不好的事就成了否定自己的證據(jù)。
8、,是一種保護(hù)性的行為,讓我們能保持原來的生活狀態(tài)。 五、寫作(40分)20. 閱讀下面的文字,按照要求作文。有人說生活太平凡,幸福很遙遠(yuǎn)。其實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福在你的生活中俯拾即是。只要用發(fā)現(xiàn)的眼光看待世界,用感恩的心態(tài)采擷生活,你就能收獲許多幸福的印記。同學(xué)們,用心撿拾生活中的幸福吧,把它裝入行囊,伴你快樂成長! 請以“撿拾幸福”為題目,寫一篇記敘文,不少于700字。 要求:不得抄襲,不得套作,不得透露個(gè)人相關(guān)信息。三臺(tái)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2019年秋季高2019級第一次月考語文參考答案1.【D】( A. 缽b B.寥 lio C. 篙go) 2.【C】(A.“綢密”應(yīng)改為“稠密”;B.“扭怩”應(yīng)為“
9、忸怩”;D.“敝塞”應(yīng)為“蔽塞”。)3.【B】(“匪夷所思”:匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。A.“一揮而就”指一動(dòng)筆就寫成了,形容寫字、寫文章、畫畫速度快,不合句意。應(yīng)改為“一蹴而就”,指只踏一步就能成功,比喻事情輕而易舉,一下子就成功。C.“大快人心”指壞人受到打擊或懲罰,使大家非常痛快。D.“指點(diǎn)江山”指對某件事或天下大事有意見見解,也指有大的志向和決心。)4.【B】(A搭配不當(dāng),刪去“的壽命”;C 語序不當(dāng),改為不僅讓世界;D.主語缺失,應(yīng)去掉“從”)5.【A】(解析:本題重點(diǎn)考察考生語言表達(dá)連貫和文段邏輯順序安排的能力。作此題宜結(jié)合排除法,先通讀
10、語段,大致了解材料信息中心思想,再根據(jù)結(jié)構(gòu)以及語意關(guān)系判斷其先后順序。提出“人們的習(xí)見如何”總觀點(diǎn),單獨(dú)解釋“藝術(shù)家”,乃“分說”的一部分,語段為“先總后分”的結(jié)構(gòu),所以,應(yīng)為最先;先提及“藝術(shù)”后提及“科學(xué)”,所以,在分說“人們的習(xí)見”的部分,需要先闡明“藝術(shù)家”,后闡明“科學(xué)家”,因此緊跟;而這種觀點(diǎn)是被反對的,因此,“這種觀點(diǎn)”指的是,接順理成章;接下來再按順序分述藝術(shù)家與科學(xué)家的共同點(diǎn);所以排序最恰當(dāng)?shù)氖恰?6.【C】(我國第一部國別體是國語7.【A】試題分析:授予官職。8.【D】試題分析:斷句要注意語句中提示性的詞語,如“初”“先”“后”“者”“長吏”“士”等。9.【A】試題分析:A
11、項(xiàng)“使對方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤,原文沒有這一信息。故選A。10(1)許將說:“這件事情,命令守邊的大臣去做難道還不行嗎?為什么還要出使呢?”蕭禧羞愧不能回答。(4分)(2)今日樊將軍,秦王用一千斤金,一萬戶人家的封地做賞格,重金征求他的頭。(4分)【解析】文言文翻譯應(yīng)當(dāng)注意抓住其中的得分點(diǎn),如(1)句中應(yīng)注意“申飭”(命令)、“豈”(難道)、句式“何以為”、“對”(回答)等;(2)定語后置:千斤金,萬家邑;狀語后置:以千斤金,萬家邑購;購(重金征求);邑(封地)。視聽結(jié)合(2分)。詩人描繪了山色之間飛鳥來去之態(tài),秋雨連綿家家掛上天然雨幕之形,寫出了綠水之畔人歌人哭以及樓臺(tái)夕照竹笛悠悠之聲。(
12、1分)動(dòng)靜結(jié)合(2分)。鳥兒在青山間穿梭屬動(dòng)景色,落日樓臺(tái)屬于靜景。(視覺與聽覺、動(dòng)景和靜景有機(jī)結(jié)合,形態(tài)與聲音相得益彰,描繪了一幅安靜祥和的湖光山色圖。)12.抒發(fā)了作者對物是人非、盛衰無常的感慨;作者感慨自然亙古如斯,而六朝人物早已化為塵土; (2分)對古人的緬懷思慕和棄絕官場、縱情山水的情感。 由眼前安靜祥樂之景而想到曾經(jīng)功勛卓絕卻功成身退、泛游五湖的范蠡;在煙樹參差之中,油然而生棄絕官場、縱情山水之情。(2分)(沒分析扣1分)13.(1)那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。(2)士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。(3)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?14. 【B】(“自尊心強(qiáng)烈”錯(cuò))純樸與真誠的歌聲。懂得感恩的
13、心。得體的處事方式。追求夢想的勇氣(答對1點(diǎn)1分,共4分)結(jié)構(gòu)上,與文章開頭形成照應(yīng);內(nèi)容上:通過我歌唱的內(nèi)容,寫出我期盼再次見到這個(gè)年輕歌手;點(diǎn)明文章中心(升華主旨),我期待這個(gè)社會(huì)更加自信與開放,可以接納不同的藝術(shù)。(每點(diǎn)2分,共6分)“敝?!备臑閷W(xué)校,“通知”改為邀請,“務(wù)必”去掉,“惠贈(zèng)”改為贈(zèng)送(1處1分,共4分)不管是好事還是壞事 忘記做過的壞事或不愉快的事 解析處,從后文的“都”和前文的“奇怪的是”“其他人做的事”分析,此處填寫的內(nèi)容應(yīng)該是他人所做的任何事情;處,從后文的“保護(hù)性行為”分析,此處應(yīng)該填寫忘記自己做過的錯(cuò)誤的事情等內(nèi)容。附:文言翻譯許將字沖元,福州閩人。舉(考取,考
14、中)進(jìn)士(中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士;是古代科舉殿試及第者之稱)第一。神宗召對(君主召見臣下令其回答有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問題),除(授予官職)集賢校理、同知(宋以來“知某官”、“知某事”之官的佐官稱同知。管理,掌管)禮院,編修(編寫,編訂)中書條例(泛指分條訂立的章程、規(guī)則)。初,選(選拔)人調(diào)擬(初步定下來),先南曹(尚書省吏部、兵部下屬機(jī)構(gòu)),次考功(按一定標(biāo)準(zhǔn)考核官吏的政績),綜核(聚總而考核)無法(法度),吏得緣文(緣,順著,沿著;從字面意義附會(huì)曲解)為奸(做狡詐、邪惡的事),選者又不得訴(省略“于”,對)長吏,(許)將奏罷南曹,辟(開辟,設(shè)置)公舍
15、以待來訴者(的人),士無留難(無理阻撓刁難)。契丹以(率領(lǐng))兵二十萬壓代州境,遣使請代地,歲聘(1.國與國之間的遣使訪問2.古代諸侯每年派使者朝見天子)之使不敢行,以(把,省略“之”,它,出使的任務(wù))命將。(許)將入對(臣下進(jìn)入皇宮回答皇帝提出的問題或質(zhì)問)曰: “臣備位(居官的自謙之詞,謂愧居其位不過聊以充數(shù))侍從,朝廷大議(朝廷的重大決策)不容不知。萬一北人言及代州事,不有以(有用來的辦法)折(使屈服,使折服)之,則傷國體(1.國家或朝廷的體統(tǒng)、體面2.大臣輔佐國君,猶人之有股肱,故稱之為國體)?!彼烀ㄔS)將詣(到)樞密院閱(查閱)文書。及至北境,居人跨屋棟(房梁)聚觀,曰: “看南朝狀
16、元(科舉考試以名列第一者為“元”,鄉(xiāng)試第一稱解元,會(huì)試第一稱會(huì)元,殿試第一稱狀元)。”及肄 y(學(xué)習(xí),練習(xí))射,(許)將先破的 d(射中靶子)。契丹使蕭禧館客(接待賓客),禧果(果然)以代州為(把當(dāng)做)問,(許)將隨問隨答。禧又曰: “界渠(邊界)未定,顧(只是,不過)和好體重(關(guān)系重大),吾且(將)往(去,到)大國(古指大諸侯國,這里指契丹)分畫(亦作分劃,區(qū)分;劃分)矣?!睂⒃唬?“此事,申飭(飭令,指示)邊臣(駐守邊疆的大臣、官員)豈不可,何以(賓語前置,以何,為什么)使(出使)為(句末語氣詞,呢)?”禧慚不能對(回答)。(許將)歸報(bào)(復(fù)命),神宗善(認(rèn)為好)之。明年(第二年),知(管理
17、)秦州,又改鄆 yn州。上元(元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié))張燈,吏籍(登記)為盜者系獄(關(guān)進(jìn)監(jiān)獄),(許)將曰: “是(這)絕其自新之路也(判斷句,是)悉(全,都)縱遣(釋放遣發(fā))之,自是從此民無一人犯法,三圄 y(多個(gè)監(jiān)獄)皆空。父老嘆曰: “自王沂公后五十六年,始(才)再見獄空耳?!编i俗士子(男子的美稱,多指年輕人)喜聚(省略 “于”,在)肆(店鋪,酒館)以謗(議論,公開指責(zé)別人的過失)官政,(許)將雖弗禁,其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言: “治兵(1、古指在秋季進(jìn)行的練兵儀式,后泛指練兵或治軍,指揮軍隊(duì); 2、出兵作戰(zhàn))有制,名雖不同,從(通“縱”)而橫之,方而圓之,使萬眾尤
18、(通“猶”,好像)一人?!奔埃ǖ鹊剑┪鞣接帽?,神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù),(許)將立具(詳細(xì))上(上報(bào))之;明日,訪(詢問)樞臣(宰輔重臣),不能對(回答)也。紹圣(宋哲宗趙煦的第二個(gè)年號,北宋使用這個(gè)年號共四年)初,入(入朝)為(擔(dān)任)吏部尚書,章惇 dn為相(擔(dān)任做丞相),與蔡卞同(一起,共同)肆(肆意)羅織(網(wǎng)羅罪名),貶謫元祐諸(眾位,多位)臣,奏(上奏)發(fā)(打開)司馬光墓。哲宗以(省略“之”,它,用這件事)問(許)將,對曰: “發(fā)(打開)人之墓,非盛德(品德高尚)事?!敝ü芾恚┓f昌府,移(移任)大名,在大名六年,數(shù) shu(多次)告老(封建時(shí)代臣子或官員因年老辭去職務(wù),后泛指年老退休),
19、召為佑神觀使。政和(宋徽宗趙佶的年號)初,卒,年七十五。贈(zèng)開府儀同三司(一種高級官位隋唐至元文散官的最高官階),謚曰文定。 選自宋史 許將傳文化常識(shí):1、進(jìn)士:中國古代科舉制度中,通過最后一級考試殿試者,稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進(jìn)授爵位之人。2、集賢校理:官名。唐開元中置集賢殿書院,置學(xué)士、直學(xué)士等官,后又增修撰、校理等官。宋亦沿置,紹圣時(shí)(1094-1097),改為秘書校理。4、禮院:官署名。唐代太常寺之別稱。5、編修中書條例司:官署名。北宋熙寧二年(1069)置,掌清理中書政務(wù),以為變法之準(zhǔn)備,設(shè)看詳、同看詳及編修官6、狀 元:科舉考試以名列第一者為元,鄉(xiāng)試第一稱解元,
20、會(huì)試第一稱會(huì)元。殿試第一稱狀元。7、上元節(jié):元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為宵,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。中國古俗中,上元節(jié)(元宵節(jié))中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元。元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。傳統(tǒng)習(xí)俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外,不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。8、王 沂 公:字孝先,青州益都(今山東青州)人,咸平年間,王曾連中
21、三元(解試、省試、殿試皆第一)北宋時(shí)期名相,封沂國公。這里是稱官爵。9、近侍:指親近帝王的侍從之人,他們的地位不高,但有時(shí)候?qū)实鄣挠绊憛s很大。10、南曹:唐代吏部的屬官。由員外郎一人充任,負(fù)責(zé)審核官吏的檔案和政績,并向上級呈報(bào),以為升遷的依據(jù)。11、侍從:指的是宋代稱大學(xué)士至待制為侍從官。12、告老:本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù),有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。我國古代辭官說法.致仕:交還官職,即退休。古代官員正常退休叫作致仕,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。2016年高考新課標(biāo)卷“旋以太傅致仕,元豐元年卒?!?乞骸骨:年老了請求辭
22、職退休,如張衡傳:“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書?!?致事:表示辭官退休,致其所掌之事于君而告老。.致政: 表示辭官退休,還君事。.乞身: 封建時(shí)代作官則以身許國,因此退職需乞身以還。故以乞身表示退休。它與乞骸骨一樣,皆為 請求退休的意思。.解印: 印是為官之依據(jù),解印就是退休回家。.解佩: 佩,古代文官朝服上的飾物。解佩,猶 言脫去朝服,表示辭官。.解冠: 脫去官帽,表示辭官。.解組: 組,印綬。解下印綬,表示辭官。.解綬: 解去印綬,表示辭官。蕭統(tǒng)陶淵明傳: 會(huì)郡遣督郵至,縣吏請束帶見召之,淵明嘆日: “我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,即日解緩去職 ?!?解龜: 古代印章的紐一般為龜形,因以龜表示印。解去龜印,即解去官印。.初衣: 作官以前所穿的衣服。古人作官有官服,辭官則需脫去官服,穿上初衣。因以初衣表示辭官退職?;蛘叻Q返初服。.投冠: 古代作官必戴冠,投冠表示辭去官職?;蛘邟旃?,掛冠而去,表示辭官。.掛綬: 掛綏帶而去,表示辭官。.釋紱: 紱,古代系(ji)印章的絲繩。猶言棄印。.釋冕: 冕,古代官吏所戴的禮帽。.請急:急,古代休假名,取急、請急,都指請假。.告歸:古代官吏請假回家。.移疾:
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