敕勒歌 全市一等獎(jiǎng)-完整版獲獎(jiǎng)?wù)n件

1、我想起了 遼闊曠野，茫茫草原，不知激起多少 人美好的向往和想象，那空曠的土地、潔白的浮云、嘹亮的牧歌，處處充滿濃郁的魅力。敕勒歌北朝民歌導(dǎo)入新課 一曲天堂唱盡了游牧民族對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，令人心潮澎湃。同樣在古代也流傳著一首明朗豪爽的草原民歌，它更是寫(xiě)盡了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，唱出了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的大草原，對(duì)游牧生活的無(wú)限熱愛(ài)之情。直到今天它的旋律依舊 讓人為之陶醉。今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)敕勒歌。作品簡(jiǎn)介 敕勒歌是一首北朝民歌，選自宋代郭茂倩編寫(xiě)的樂(lè)府詩(shī)集-雜歌謠辭。這首詩(shī)內(nèi)容歌唱草原的遼闊 和牛羊的繁盛，寫(xiě)出了西北大草原的特殊景色。背景資料 敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居

2、住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶）。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過(guò)著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。 你能告訴我嗎？生字：穹（ ）廬（ ） 見(jiàn)（ ）通假字： “見(jiàn)”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)。重點(diǎn)實(shí)詞： 敕勒川： 地名。川，平川，平原。 穹廬： 用氈子做的圓頂帳蓬，現(xiàn)稱蒙古包。 蒼蒼： 深青色。天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。 籠蓋四野： 籠蓋，籠罩。四野，草原的四面八方。qinglxin整體感悟：誦讀詩(shī)歌并思考：1. 詩(shī)中寫(xiě)了哪些內(nèi)容？（位置、景色、生活）2. 劃分層次。 第一層：寫(xiě)地理位置。 第二層：寫(xiě)草原的天空的壯闊、蒼茫。 第三層：描繪壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的

3、草原全景。再讀詩(shī)歌，體會(huì)情感，讀出重音。 說(shuō)說(shuō)你的看法敕勒歌是一首民歌，描繪了 ， 抒寫(xiě)了 。 詩(shī)歌在寫(xiě)景上有什么特點(diǎn)？ 北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的豪情動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合中心思想 在一望無(wú)際的大草原上，滿眼青綠，無(wú)邊無(wú)際的延伸開(kāi)去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來(lái)，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。寥寥幾句就十分生動(dòng)地勾勒出草原獨(dú)特的壯麗景象，反映了敕勒人民的生活，表現(xiàn)了他們對(duì)生活，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。詩(shī)中運(yùn)用比喻的句子是哪一句？有什么作用？ 作用：以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望、天 野相接、無(wú)比壯闊的景象。賞析“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。 可從語(yǔ)言、藝術(shù)手法、表現(xiàn)內(nèi)容等方面選取角度作分析。 形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐茂、牛羊肥壯的景象。 合作探究筆下生輝：家 鄉(xiāng) 美收獲交流：描繪景物動(dòng)、靜結(jié)合。抓住景物特征描繪景物。具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格， 境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，具有極強(qiáng)的概括力。動(dòng) 腦 動(dòng) 手 1. 將小組