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文檔簡介

1、第六單元 瑪雅文明的消失第1課瑪雅文明的發(fā)現(xiàn)目標內(nèi)容1.征服瑪雅文明2.瑪雅考古的開端3.瑪雅考古的變革理解導向西班牙人征服瑪雅文明與瑪雅考古發(fā)現(xiàn)之間的關(guān)系課前自主學案一、征服瑪雅文明1瑪雅概況(1)時間、地點:1016世紀,尤卡坦半島(北緯1422度,西經(jīng)8793度)。(2)中心:奇琴伊察、_和_。烏斯馬爾瑪雅潘(3)1492年意大利人哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時,瑪雅文明已經(jīng)接近尾聲,墨西哥中部的_文明和南美秘魯?shù)挠〖游拿魃刑幱诙κr期。2征服過程(1)1517年,古巴哈瓦那的船只偶然到尤卡坦半島北岸。(2)1518年,遠征尤卡坦半島西岸。阿茲特克(3)1547年,征服尤卡坦半島。(4)16世紀下半

2、期后,瑪雅地區(qū)完全淪為_的殖民地。二、瑪雅考古的開端1開端的表現(xiàn):_征服瑪雅后進行了零散的探險活動;1839年,美國的_進行了瑪雅地區(qū)的探險。西班牙西班牙人斯蒂芬斯2開端的意義:瑪雅研究的分水嶺;失落的文明成為人們熱切關(guān)注的對象。三、瑪雅考古的變革1變革的表現(xiàn)(1)考古的組織變革:個人到_。(2)考古人身份變革:旅行者和探險家到考古學家或_。公共機構(gòu)歷史學家(3)考古的目的變革:探寶挖寶到科學發(fā)掘和_。2考古的成就(1)迄今為止,瑪雅考古發(fā)現(xiàn)的遺址已有三四百處。(2)找到數(shù)萬座_,幾百塊_碑。學術(shù)研究金字塔紀年(3)人們初步認識了瑪雅文明的起源、社會情況、政治組織、經(jīng)濟發(fā)展和文化演變。(4)解

3、讀_文字的工作,也有了新的進展。(5)失落的瑪雅文明正在回歸人間。象形要點輕巧突破瑪雅文明的精華及其被直接毀滅1瑪雅文明是美洲惟一擁有文字系統(tǒng)的古代文明,瑪雅經(jīng)書中記載著精確的歷法,每年誤差才1分鐘,也就是說大約1500年才差一天。瑪雅人的經(jīng)書中還記載著更遠古的人類的歷史,瑪雅人對行星運行軌道有深刻理解等。21562年,西班牙殖民者的隨軍大主教迪那戈德蘭達為了徹底地從精神上消滅瑪雅人,傳播他的上帝的福音,竟然野蠻地下令燒毀所有的瑪雅文獻。用象形文字記載的瑪雅歷史、文化、科學、哲學全都成了劫后灰燼。難以計數(shù)的通曉瑪雅文明成就的瑪雅祭司慘死于火刑柱的熊熊烈焰之中,有著近三千年歷史的瑪雅文明,就這樣

4、被西班牙殖民者毀滅了。瑪雅文明的論斷及其被證明1斷定:美國人斯蒂芬斯斷定:瑪雅文明在中美洲呈三角形分布。這個巨大的三角形,底邊右為科班,左是帕倫克,頂角就是尤卡坦半島。同時,他還斷定瑪雅地區(qū)曾經(jīng)為一個單一的種族所占領(lǐng),并且瑪雅人的文化藝術(shù)是獨立存在的,決不雷同于其他任何已知種族,屬于一個新的文明。2依據(jù):1848年,莫德思托孟德斯等在三角中心地區(qū)危地馬拉的佩藤州,找到了瑪雅最大的城市蒂卡爾的遺址。這里曾經(jīng)是古典期瑪雅文明的主要中心。到20世紀早期,被發(fā)現(xiàn)的瑪雅古城遺址,已經(jīng)數(shù)以百計,布滿“大三角”的核心地區(qū)。學者們對“大三角”邊緣和核心的文物進一步通過對比分析,最終肯定了斯蒂芬斯的判斷:瑪雅地

5、區(qū)的文化具有一致性,屬于一種新的文明。教材習題分析一、本課測評(教材P108)1“瑪雅”一詞的來歷是什么?怎樣說明瑪雅文明的前古典期、古典期和后古典期三個概念的含義?提示:“瑪雅”一詞的來歷有兩種說法:一種來歷的說法是,10世紀在尤卡坦半島地區(qū)興起了奇琴伊察、烏斯馬爾和瑪雅潘三個強大的后古典瑪雅城邦,其中1214世紀處于鼎盛時期的瑪雅潘成為尤卡坦半島北部最具影響力的中心,西班牙到來之后便把這個城邦的名字推廣到整個地區(qū)。1502年,西班牙的哥倫布船隊第四次航海,在洪都拉斯北部海岸線不遠處遇到一只做生意的獨木舟,舟上的人自稱來自“瑪伊雅”或“瑪雅姆”的地方,另一種“瑪雅”的稱呼由此而來?,斞盼拿髑?/p>

6、古典期是指公元前10世紀至公元3世紀,處于形成時期瑪雅文明?,斞盼拿鞴诺淦谑侵腹?至9世紀,繁榮昌盛數(shù)百年,最后戛然而止的瑪雅文明?,斞盼拿骱蠊诺淦谑侵腹?0至16世紀繁榮昌盛后,被西班牙人武力征服和摧毀的瑪雅文明。2瑪雅地區(qū)包括什么范圍?提示:瑪雅地區(qū)位于北緯14度至22度,西經(jīng)87度至93度的范圍內(nèi),全部屬于熱帶地區(qū)。就現(xiàn)今國界而言,瑪雅地區(qū)約有一半的地域位于墨西哥境內(nèi),中部是危地馬拉,東部側(cè)翼是伯利茲,東南部屬于洪都拉斯和薩爾瓦多,總面積三十二萬多平方公里。二、學習延伸(教材P108)1有人說斯蒂芬斯的瑪雅之行是瑪雅研究史上的分水嶺,這是為什么?提示:在斯蒂芬斯之前,除了尤卡坦和中美洲的土著居民,幾乎沒有人在意瑪雅城市遺址的存在。斯蒂芬斯指導了瑪雅地區(qū)第一次有計劃的考古,他的有關(guān)瑪雅地區(qū)的著作,圖文并茂,全面而引人入勝地介紹了神秘的瑪雅文明,開了現(xiàn)代瑪雅考古學研究的先河。他把偉大的瑪雅城市文明帶入了外部世界,引起了人們的高度關(guān)注。此后,瑪雅默默無聞的失落文明,成為人們熱切關(guān)注的對象。2考古學在瑪雅文明發(fā)現(xiàn)過程中有什么重要作用?提示:隨著瑪雅文明的發(fā)現(xiàn),專業(yè)的考古學家和考古隊成了從事這項工作主要的人或團體

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