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1、28 空山鳥語 郭楓:是一位民族意識和傳統(tǒng)意識強烈的作家,他常常通過對黃淮平原的回億,表現(xiàn)出他對故鄉(xiāng)的真摯熱愛之情。郭楓的蟬聲)、(尋求一燈火、異鄉(xiāng)人、我走過長夜、老家的樹、一縷絲等賒炙人口的佳篇中,以強烈的歷史意識,濃重的感情色彩,揭示出故士豐蘊的文化歷史之根,展示出北方農(nóng)村豐富多彩的生活和北方農(nóng)民的剛強性格。在老家的樹中,老家的樹是一種意象,作者以飽滿的激情,筆力道勁地寫出一片耀眼春光中的柳樹,那在秋天肅穆的曠野里砍歌的白楊樹,那里燃燒季節(jié)的無情摧殘中頑強生長的榆樹,那挺立在蒼茫天地間昂揚起生命風(fēng)范的松柏,作者以柳樹的嫵媚、榆樹的粗?jǐn)U、白楊的瀟灑、松柏的高潔象征北方的人民,象征中華民族的深

2、沉、高潔、苦難與奮進,創(chuàng)造出情融于景、物我一體的藝術(shù)境界 思考并討論1 作者在空山中聽到了什么?想到什么?你能理解他的感受嗎?2.作者具體寫了哪幾種鳥叫?哪些部分是概括地講述山中聽鳥叫的感受?按總分總的思路把文章分成三段。他們總是用五個不同的音符串成一支歌,一只先唱,另一只接著,纏纏綿綿,重重復(fù)復(fù),透明的情意,像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落.(運用疊詞,并以靈泉比喻鳥的鳴叫,突出清脆、婉轉(zhuǎn)、纏綿的特征)在眾鳥的默默之中,“咕咕”,從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn),那縹緲的鳴聲,竟有些不可捉摸了。(斷、續(xù)、近、遠(yuǎn)四詞把鳥的鳴叫描繪得深不可測)鳥兒們用一百種聲調(diào)在歡唱,仙樂飄飄

3、,回蕩在峰巒間,流淌在澗谷間 .(比喻恰當(dāng),句式整齊)真是太傻!名字有什么用?人們喜歡各種好聽的名字,鳥不一定喜歡,鳥喜歡唱的歌,人不一定能聽懂;其實人愛不愛聽都是一樣,鳥是唱給鳥聽的。真的是鷓鴣嗎?在臺灣很少聽到鷓鴣呢!鷓鴣該是鳥中的詩人,不,或者便是詩人的化身吧!就那縹緲的幾聲,便會把人拉回到一個古老的世界?!肮竟尽保一氐搅私?;“咕咕”我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕,更加暗綠了哪!長檐飛角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕咕一”奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢境,呵!這是在海角孤島上奇幻的夢境。是的,我知道這是夢,可是我多么喜歡重溫! 思考:你怎么看待課文最后一

4、句 “我想做一只鳥,在山中?!钡母袊@?僅僅因為好聽嗎?作者為什么說“鳥是世界上最美好的語言?!??(因為鳥的鳴叫永遠(yuǎn)敘述著動人的愛情故事,傳遞著“自然的消息和人世的滄?!?,并將我?guī)胨监l(xiāng)的夢境。)”你不是從這美妙的清音中,已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了嗎?”這句話怎么理解? 就那縹緲的幾聲,便會把人拉回到一個古老的世界?!肮竟尽?,我回到了江南;“咕咕”我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕,更加暗綠了哪!長檐飛角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕咕一”奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢境,呵!這是在海角孤島上奇幻的夢境。 作者被鳥叫聲 帶會到那古老的江南小鎮(zhèn),帶回到古樸、恬靜、淡

5、雅的生活中,是眼下臺灣那燈紅酒綠的都市生活所不能不擬的。于是更加懷念江南小鎮(zhèn)的淡薄、寧靜的生活,這不止表現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)的懷念,更是人生境界的一種追求,也是帶者著份追求,作者一“我想做一只鳥,在山中。”作為自己心愿的一種呼喚。1、意境幽美,語言清新,充滿詩情畫意。 空山鳥語的意境幽美,語言清新,充滿詩情畫意。寄寓其中的卻是自己對現(xiàn)實生活的剖析和思考,對理想境界的摯愛和追求,給讀者留下“真善美的感染和心靈的洗滌。2、具有詩的意境和詩的韻味的散文。 文中的“鳥語”是有著“嬌艷的花、婆娑的樹,有的是奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵”的 “空山”中的鳥語,它們遠(yuǎn)離塵囂,自由自在,唱自己喜歡的歌,敘述動人的愛情故事。 如果將作者的這種感情理解為對空山鳥鳴的獨鐘,對大自然的熱愛,當(dāng)然是不錯的。但作者的意圖不只是停留與這個層面,因為作者對“空山鳥鳴的獨鐘,對大自然的熱愛”之情源于對自私、冷酷、暴力、惟利是圖等社會現(xiàn)象的憎惡。山林中的鳥兒自由自在,沒有世事的羈絆,沒有世俗的媚骨,它們不求好聽的名字,不取悅?cè)祟悮g心的“人格”,比起人世間那些追名逐利阿諛奉承的小人,不是高尚得多嗎?所以作者情不自禁地發(fā)出“我想做一只鳥,在山中 ”的肺腑之言。由此可見,

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