第15課《誡子書》教學(xué)設(shè)計2022-2023學(xué)年部編版語文七年級上冊

1、誡子書教學(xué)設(shè)計教材簡析：誡子書是統(tǒng)編教材第四單元最后一篇課文，是一篇文言教讀課文。第四單元的人文主題是“人生之舟”，所選課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結(jié)和思考。本課則是關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。誡子書是在前三篇現(xiàn)代文對人生意義與價值闡釋的基礎(chǔ)上，從古代的傳承的角度，進(jìn)一步讓學(xué)生懂得如何修身養(yǎng)性，領(lǐng)悟人生的真諦。是一篇富含道德勸喻意味的家書，是古代“誡子書”中的名篇，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”正是諸葛亮一生的寫照，它不僅是千古家教的典范，更是后世學(xué)子修身立志學(xué)習(xí)的典范。其文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷

2、期盼之情。主旨是勸勉兒子修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習(xí)本課承擔(dān)的目標(biāo)任務(wù)：要落實(shí)的語文素養(yǎng)：（1）進(jìn)一步熟悉文言文，積累重點(diǎn)詞語和文言知識。（2）誡子書的的行文思路：重在說理，現(xiàn)提出觀點(diǎn)，再做闡發(fā)，接下來從正反兩面論證，是典型的邏輯順序。學(xué)習(xí)本課，要落實(shí)的人文素養(yǎng)：結(jié)合課文具體內(nèi)容，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料，勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性。學(xué)情分析：前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)懂得借助工具書，借助注釋，與同學(xué)合作來完成文言詞的積累，疏通翻譯課文。所以，文言知識的掌握課堂上以檢查預(yù)習(xí)的形式出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞，分析課文時運(yùn)用即可。但作為七年級學(xué)生，人生閱歷有限，閱讀積累嚴(yán)重不足，學(xué)生本來底

3、子就差，而課文又和學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，文章言簡義豐，文字背后內(nèi)涵深刻，加之對諸葛亮其人其事了解不多，所以理解課文的深刻內(nèi)涵，體會文中的人生哲理，體悟作者的思想感情，難度較大。是教學(xué)的一個難點(diǎn)，需要重點(diǎn)突破。教學(xué)目標(biāo)：1、積累重點(diǎn)文言詞和文言知識，借助工具書疏通課文，翻譯課文。2、研讀課文，深入領(lǐng)會關(guān)鍵語句的含義，把握文章主旨。 3、熟讀成誦，獲得文言語感，積累名言警句，領(lǐng)會人生哲理教學(xué)重點(diǎn)： 掌握重點(diǎn)文言詞，理解課文，背誦課文，積累警句。教學(xué)難點(diǎn): 理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望教學(xué)設(shè)想： 1、以朗讀貫穿全文，反復(fù)朗讀，最終熟讀成誦。朗讀分三個層次，分別是要讀出韻味，讀出理趣，讀出深

4、情。 2、淡化純說理的色彩，以標(biāo)題為突破口，用教子故事的形式激發(fā)學(xué)生的興趣，拉近課文與學(xué)生的距離，結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗，加深對課文思想的理解，并能夠受到課文的哲理的啟發(fā)，指導(dǎo)自己的人生。3、在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上上課。積累文言字詞，疏通、翻譯課文，要求學(xué)生借助注釋，工具書在自主的基礎(chǔ)上與同學(xué)合作完成。課堂上檢查預(yù)習(xí)，鞏固強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，翻譯。課時安排：一課時教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 ， 激發(fā)興趣 諸葛亮是千古良相，為蜀漢“鞠躬盡瘁，死而后已”，在世人眼中是忠臣的典范，更是智慧的化身。這樣的一位歷史名人，這樣的一位智者，他是怎樣教育自己孩子的呢？今天就讓我們一起走進(jìn)他的誡子書，聆聽他對兒子的諄諄教誨，一

5、起感悟一個父親對兒子的殷殷期盼之情。設(shè)計意圖：要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力，要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。富有感染力的語言能抓住學(xué)生的心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊同學(xué)們，諸葛亮在我國是一位家喻戶曉、婦孺皆知的智者形象。今天讓我們一起走進(jìn)他的誡子書，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。二、朗讀課文 ，整體感知，體會美感。1、讀準(zhǔn)字音夫（f） 淡泊（dn）（b） 淫（yn）慢 遂（su） 廬（l） 2、注意停頓，節(jié)奏3、指導(dǎo)朗讀，讀出韻味，體會美感設(shè)計意圖：初步整體感知課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)字詞的讀音，正確斷句，讀出文言文的節(jié)奏感，感受本文的韻

6、律之美。為后文理解課文鋪墊。三、積累文言詞，疏通文意、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法，學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時，教師巡回，及時給予指導(dǎo)。、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問題，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。設(shè)計意圖：通過檢查，督促學(xué)生預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，教給學(xué)生自己疏通課文的具體做法，通過這個環(huán)節(jié)的

7、學(xué)習(xí)，學(xué)生對于重點(diǎn)字詞，重點(diǎn)句的翻譯能夠進(jìn)一步鞏固，也能激勵學(xué)生自學(xué)，以及思考。同時為下一步解讀課文鋪墊。四、研讀課文，深入理解課文，讀出理味。1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？為什么要“誡子”主旨是勸勉兒子修身養(yǎng)德，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明 補(bǔ)充背景資料：諸葛亮寫給其兄諸葛瑾的信中有這樣的話“瞻今年已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。” 不久命殞五丈原，時年54歲。2、“戒子”的核心內(nèi)容是什么？如何理解文中的“靜”？“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！泵?/p>

8、確：作者于篇首開宗明義，告誡子孫首先要 “立德” “修身”。“德”是做人，處事之基。那又如何“立德”呢？即“靜”與“儉”。“靜”內(nèi)心寧靜，不會為貪圖物質(zhì)享受而分神勞力?！办o”是摒除雜念和干擾安寧專一的精神狀態(tài)。心中有太多的雜念，受世俗功名利祿太多的誘惑，可能將一事無成。因此，“靜”是“修身”的前提條件。而要想“養(yǎng)德”還必須“儉”。那么“儉”何以能“養(yǎng)德”呢？。古人說：儉生廉，廉生公，公生明。節(jié)儉生廉潔之心，有廉潔之心才會生公心，有了公心才會“生明”?！办o”與“儉”二字極淺顯，又極深奧。用在開篇，可謂用心良苦，立意玄遠(yuǎn)。“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世

9、界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。3.圍繞一個“靜”字，諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？ A、淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)B、立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！成才成學(xué)必須具備三個基本條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。4、“誡子”的成效如何？補(bǔ)充資料：諸葛瞻(227-263年)，字思遠(yuǎn)?，樞瓣柖?今山東臨沂)人。諸葛亮之子，三國蜀漢大

10、臣，工書畫。景耀六年(263年)冬，魏將鄧艾率軍入川，諸葛瞻率兵抵抗，其先頭部隊被魏軍打敗，只好退軍駐守綿竹。此時，鄧艾又遣使送信給他，勸降說：“若降者必表為瑯邪王?！敝T葛瞻看了信件以后大怒，斬了鄧艾派去的使者，接著，率兵迎戰(zhàn)魏軍，戰(zhàn)敗，死于沙場。終年37歲。他死得十分壯烈，實(shí)踐了儒家“文死諫，武死戰(zhàn)”的格言，成就為一個忠烈人物。諸葛亮的一生就是“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”的寫照，而他的兒子諸葛瞻也深受父親的影響，用自己年輕的生命踐行了儒家的“忠貞”思想。5、朗讀課文，讀出文中的理趣，就好像這些話是從自己的心中流淌出來的。設(shè)計意圖：通過為何誡子，誡子什么，誡子效果如何，三個環(huán)節(jié)一系列問題，引人入勝

11、的，深入的理解課文內(nèi)容，突破課文難點(diǎn)。真正領(lǐng)會“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”的修身養(yǎng)性的觀點(diǎn)，能夠從文中的觀點(diǎn)中聯(lián)系個人生活體驗，指導(dǎo)修正自己的行為。五、誦讀課文，體會濃濃的教子之情，讀出情味設(shè)計意圖：在讀出韻味，讀出理趣的基礎(chǔ)上，再讀出課文的情味，對全文而言是一個深入的體悟過程，也是一個升華過程，再次深切的領(lǐng)悟到：誡子書背后所蘊(yùn)藏的父對子的摯愛深情六、背誦積累，拓展延伸（1）背誦全文，默寫全文（2）對照自己的言行，想想本文給你的最大啟發(fā)是什么？并寫出來（3）課外閱讀誡外甥書設(shè)計意圖：鞏固課文，學(xué)有所思，學(xué)有所獲，打通課內(nèi)外，開闊視野。七、布置作業(yè)（2、3、4題選作一個即可）（1）背誦課文，摘錄名言警句（必做）（2）結(jié)合論語十二章看看那些觀點(diǎn)是一脈相承的，談一點(diǎn)自己的看法。（3）搜集資料，辦一期千“古風(fēng)流人物諸葛亮”的手抄報。（4）搜集整理自己家，或家族的家風(fēng)，家訓(xùn)。設(shè)計意圖：作業(yè)有最基本的要求，又有提高性的要求，給學(xué)生選擇的權(quán)利，讓不同層次的學(xué)生都