2023屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-文言文翻譯的四個(gè)注意事項(xiàng) 課件張_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、文言文: 翻譯的四個(gè)注意事項(xiàng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品,積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)民族審美趣味,增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同惑、自豪感,增強(qiáng)文化自信,更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容(1)選擇中國(guó)文化史上不同時(shí)期、不同類型的一些代表性作品進(jìn)行精讀,體會(huì)其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值。(2)在特定的社會(huì)文化場(chǎng)景中考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品,以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,認(rèn)識(shí)作品對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3)梳理所學(xué)作品中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式和文化常識(shí),注意古今語(yǔ)言的異同。(4)閱讀作品應(yīng)寫出內(nèi)容提要和閱讀感受。選擇一部(篇)作品,從一個(gè)或多個(gè)角度討論

2、分析,撰寫評(píng)論。(5)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的表達(dá)藝術(shù),提高自己的寫作水平。課程標(biāo)準(zhǔn)(2020浙江卷)閱讀下面的文言文,完成各題。上曾子固龍圖書(shū) 宋張耒某嘗以謂君子之文章,不浮于其德,其剛?cè)峋徏敝畾?,繁?jiǎn)舒敏之節(jié),一出乎其誠(chéng),不隱其所已至,不強(qiáng)其所不知,譬之楚人之必為楚聲,秦人之必衣秦服也。惟其言不浮乎其心,故因其言而求之,則潛德道志,不可隱伏。蓋古之人不知言則無(wú)以知人,而世之惑者,徒知夫言與德二者不可以相通,或信其言而疑其行。嗚呼!是徒知其一,而不知夫君子之文章,固出于其德,與夫無(wú)其德而有其言者異位也。某之初為文,最喜讀左氏、離騷之書(shū)。丘明之文美矣,然其行事不見(jiàn)于后,不可得而考。屈平之仁,不忍

3、私其身,其氣道,其趣高,故其言反覆曲折,初疑于繁,左顧右挽,中疑其迂,然至誠(chéng)惻怛于其心,故其言周密而不厭??己跗浣K,而知其仁也憤而非懟也,異而自潔而非私也,彷徨悲嗟,卒無(wú)存省之者,故剖志決慮以無(wú)自顯,此屈原之忠也。故其文如明珠美玉,麗而可悅也;如秋風(fēng)夜露,凄忽而感惻也;如神仙煙云,高遠(yuǎn)而不可挹也。惟其言以考其事,其有不合者乎?一、真題引領(lǐng)自三代以來(lái),最喜讀太史公、韓退之之文。司馬遷奇邁慷慨,自其少時(shí),周游天下,交結(jié)豪杰。其學(xué)長(zhǎng)于討論尋繹前世之跡,負(fù)氣敢言,以蹈于禍。故其文章疏蕩明白,簡(jiǎn)樸而馳騁。惟其平生之志有所郁于中,故其余章末句,時(shí)有感激而不泄者。韓愈之文如先王之衣冠,郊廟之江鼎俎,至其放逸

4、超卓,不可收攬,則極言語(yǔ)之懷巧,有不足以過(guò)之者。嗟乎!退之之于唐,蓋不試遇矣。然其犯人主,忤權(quán)臣,臨義而忘難,剛毅而信實(shí),而其學(xué)又能獨(dú)出于道德滅裂之后,纂孔孟之余緒以自立其說(shuō),則愈之文章雖欲不如是,蓋不可得也。自唐以來(lái),更五代之紛紜。宋興,鋤叛而討亡。及仁宗之朝,天下大定,兵戈不試,休養(yǎng)生息,日趨于富盛之域。士大夫之游于其時(shí)者,談笑佚樂(lè),無(wú)復(fù)向者幽憂不平之氣,天下之文章稍稍興起。而廬陵歐陽(yáng)公始為古文,近揆兩漢,遠(yuǎn)追三代,而出于孟軻、韓愈之間,以立一家之言,積習(xí)而益高,淬濯而益新。而后四方學(xué)者,始恥其舊而惟古之求。而歐陽(yáng)公于是時(shí),實(shí)持其權(quán)以開(kāi)引天下豪杰,而世之號(hào)能文章者,其出歐陽(yáng)之門者居十九焉。

5、而執(zhí)事實(shí)為之冠,其文章論議與之上下。聞之先達(dá),以謂公之文其興雖后于歐公,屹然歐公之所畏,忘其后來(lái)而論及者也。某自初讀書(shū)即知讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪以日攬其變嗚呼如公者真極天下之文者歟?。ㄟx自張耒集,標(biāo)點(diǎn)有改動(dòng))14. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )。A. 惟其言不浮乎其心 ?。猴@現(xiàn)B. 纂孔孟之余緒以自立其說(shuō) 纂:繼承C. 兵戈不試 試:使用D. 近揆兩漢,遠(yuǎn)追三代 揆:揣度15. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )。A. 一出乎其誠(chéng) 飄飄乎如遺世獨(dú)立B. 有不足以過(guò)之者 此小大之辯也C. 剛毅而信實(shí) 勞苦而功高如此D. 日趨于富盛之域 趙嘗五戰(zhàn)于秦【答

6、案】14. A 15. C 【解析】14.理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。A項(xiàng),本句意為“只有他的言語(yǔ)不停留在心的外面”,“浮”在此處譯為“停留在表面上”。15.在解釋詞義時(shí),要緊緊抓住上下文,結(jié)合具體語(yǔ)境理解。高考一般是課

7、外文言文閱讀,可以聯(lián)系課文中學(xué)過(guò)的有關(guān)語(yǔ)句中該詞的用法來(lái)推斷詞義。A項(xiàng),介詞,相當(dāng)于“于”;形容詞詞尾,的樣子;B項(xiàng),代詞,代指寫文章本來(lái)的分寸;結(jié)構(gòu)助詞,的;C項(xiàng),連詞,表并列;D項(xiàng),介詞,引出動(dòng)作對(duì)象;介詞,和,跟。16. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是( )。A. 作者在給曾鞏的信中,不僅表現(xiàn)出對(duì)屈原文章的喜愛(ài),也顯示出對(duì)屈原仁而無(wú)私、氣遒趣高人格的理解與欣賞。B. 作者用知人論世的方法,評(píng)價(jià)司馬遷和韓愈因觸犯君主,遭遇災(zāi)禍,一生理想郁結(jié)于心,而文風(fēng)典雅,如同廟堂禮器。C. 文章以言與德的關(guān)系為中心,探討了三代至宋的君子之文,認(rèn)為語(yǔ)言無(wú)論華美、簡(jiǎn)樸、迂曲還是疏蕩,都可從文

8、中探得其道德和志向。D. 本文通過(guò)對(duì)司馬遷、韓愈、歐陽(yáng)修等人的評(píng)價(jià),表達(dá)了作者的文學(xué)觀點(diǎn);語(yǔ)言整散結(jié)合,鋪陳手法的運(yùn)用,增添了說(shuō)理氣勢(shì)。【答案】16. B 【解析】16.此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“司馬遷和韓愈一生理想郁結(jié)于心,而文風(fēng)典雅,如同廟堂禮器”錯(cuò)誤,原文“司馬遷其文章疏蕩明白,簡(jiǎn)樸而馳騁。惟其平生之志有所郁于中,故其余章末句,時(shí)有感激而不泄者”“韓愈之文如先王之衣冠,郊廟之鼎俎,至其放選超卓,不可收攬然其犯人主,忤權(quán)臣,臨義而忘難,剛毅而信實(shí),而其學(xué)又能

9、獨(dú)出于道德滅裂之后”可見(jiàn),司馬遷是“有所郁于中,故其余章末句,時(shí)有感激而不泄者”,文風(fēng)特點(diǎn)是“疏蕩明白,簡(jiǎn)樸而馳騁”,韓愈文風(fēng)特點(diǎn)是“文如先王之衣冠,郊廟之鼎俎”,遭遇是“犯人主,忤權(quán)臣,臨義而忘難,剛毅而信實(shí)”,選項(xiàng)把二人的遭遇和文風(fēng)特點(diǎn)混為一談,因此錯(cuò)誤。17. 用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。某自初讀書(shū)即知讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪以日攬其變嗚呼如公者真極天下之文者歟18. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)丘明之文美矣,然其行事不見(jiàn)于后,不可得而考。(2)而后四方學(xué)者,始恥其舊而惟古之求?!敬鸢浮?7. 某自初讀書(shū)/即知讀執(zhí)事之文/既思而思之/廣求遠(yuǎn)訪/以日攬其變/嗚呼/如公者真

10、極天下之文者歟 18. (1)左丘明的文章華美,然而他的行為事跡在后世(文獻(xiàn)中)看不到,不能考證。(2)后來(lái)各地求學(xué)的人,開(kāi)始以他們?cè)械奈娘L(fēng)為恥辱,只追求古文。【解析】17.本句意為“我自從剛開(kāi)始讀書(shū),就知道要讀您的文章,思考之后再思考,廣泛求訪用來(lái)每天掌握其變化。唉,像您這樣的人,真是已經(jīng)到達(dá)天下寫文章人的頂點(diǎn)了”;“讀書(shū)”的“書(shū)”是賓語(yǔ),“讀書(shū)”又是介詞“自”的賓語(yǔ),意為“我自從開(kāi)始讀書(shū)”,在其后斷開(kāi);“執(zhí)事之文”作“讀”的賓語(yǔ),在其后斷開(kāi);“之”作“思”的賓語(yǔ),在其后斷開(kāi);“廣求遠(yuǎn)訪”是并列對(duì)稱的四字短語(yǔ),在其后斷開(kāi);“其變”作“攬”的賓語(yǔ),在其后斷開(kāi);“嗚呼”是感嘆詞,單獨(dú)成句;“者

11、”字是句中停頓,可斷可不斷。最終斷句為:某自初讀書(shū)/即知讀執(zhí)事之文/既思而思之/廣求遠(yuǎn)訪/一日攬其變/嗚呼/如公者/真極天下之文者歟。18.本題(1)中,美:華美;行事:行為、事跡;見(jiàn):同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)出來(lái);考:考證。(2)中,而后:之后;學(xué)者:求學(xué)的人;恥:以為恥;其舊:他們?cè)瓉?lái)的文風(fēng);惟古之求:賓語(yǔ)前置,惟求古,只追求古文。閱讀下面的文言文,翻譯文中畫線的句子。 葉衡字夢(mèng)錫,婺州金華人。紹興十八年進(jìn)士第,調(diào)福州寧德簿,攝尉。以獲鹽寇改秩,知臨安府于潛縣。戶版積弊, 富民多隱漏,貧弱困于倍輸,衡定為九等,自五等以下除其籍,而均其額于上之四等,貧者頓蘇。征科為期限榜縣門,俾 里正諭民,不遣一吏而

12、賦自足。治為諸邑最,郡以政績(jī)聞。擢知常州。時(shí)水潦為災(zāi),衡發(fā)倉(cāng)為糜以食饑者?;蜓猿F阶⒉?可輕發(fā),衡曰:“儲(chǔ)蓄正備緩急,可視民饑而不救耶?”疫大作,衡單騎命醫(yī)藥自隨,遍問(wèn)疾苦,活者甚眾。檄晉陵丞李 孟堅(jiān)攝無(wú)錫縣,有政聲,衡薦于上,即除知秀州。 (選自宋史列傳第一百四十三)二、文言翻譯的四個(gè)譯準(zhǔn)(一)譯準(zhǔn)關(guān)鍵實(shí)詞 【注】 常平:常平倉(cāng)。 (1)征科為期限榜縣門,俾里正諭民,不遣一吏而賦自足。 譯文: (2)或言常平不可輕發(fā),衡曰:“儲(chǔ)蓄正備緩急,可視民饑而不救耶?” 譯文: 解析:(1)關(guān)鍵實(shí)詞:“科”“榜”“俾”“賦”。 (2)關(guān)鍵實(shí)詞:“發(fā)”“緩急”。答案:(1)征收科稅定下期限在縣衙門口張榜

13、(公布),讓里正告訴百姓,不派一個(gè)官吏就把賦稅自然收足。 (2)有人說(shuō)常平倉(cāng)不可以輕易打開(kāi),葉衡說(shuō):“儲(chǔ)蓄糧食正是預(yù)備緊急的事情,怎可看著百姓挨餓而不救助呢?”譯文:葉衡字夢(mèng)錫,是婺州金華人。紹興十八年進(jìn)士及第,調(diào)任福州寧德縣主簿,代理縣尉。因捕獲鹽寇改官,任臨安府于 潛縣縣令。戶口簿上累積弊端,富戶大多隱瞞漏報(bào),貧弱戶困于重復(fù)繳納(賦稅),葉衡把民戶定為九等,從五等以下除去他 們的名籍,而把他們應(yīng)繳納的份額均攤給上四等的民戶,貧窮的人頓時(shí)得救。征收科稅定下期限在縣衙門口張榜(公布),讓 里正告訴百姓,不派一個(gè)官吏就把賦稅自然收足。治績(jī)成為各縣中最好的,郡長(zhǎng)官把他的政績(jī)向皇上報(bào)告。(葉衡)被提

14、升 為常州知州。當(dāng)時(shí)發(fā)大水造成災(zāi)荒,葉衡開(kāi)倉(cāng)煮粥給饑民吃。有人說(shuō)常平倉(cāng)不可以輕易打開(kāi),葉衡說(shuō):“儲(chǔ)蓄糧食正是預(yù) 備緊急的事情,怎可看著百姓挨餓而不救助呢?”瘟疫大起,葉衡單人獨(dú)騎命令醫(yī)生跟隨自己,到處訪問(wèn)疾苦,救活的人 很多。官府發(fā)文讓晉陵縣丞李孟堅(jiān)代理無(wú)錫縣縣令,治理有聲譽(yù),葉衡向皇上推薦,就授為秀州知州。閱讀下面的文言文,翻譯文中畫線的句子。 梁君出獵得善言 梁君出獵,見(jiàn)白雁群。梁君下車,彀弓欲射之。道有行者,梁君謂行者止。行者不止,白雁群駭。梁君怒,欲射行者。 其御公孫襲下車撫矢曰:“君止!”梁君忿然作色怒曰:“襲不與其君而顧與他人,何也?”公孫襲曰:“昔齊景公之時(shí), 天大旱三年,卜之,

15、曰:必以人祠,乃雨。景公下堂頓首曰:凡吾所以求雨者,為吾民也;今必使吾以人祠,乃且 雨,寡人將自當(dāng)之。言未卒,而天大雨者方千里者,何也?為有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人,襲謂 主君言無(wú)異于虎狼。”梁君援其手與上車歸,入廟門,呼萬(wàn)歲,曰:“幸哉今日也!他人獵皆得禽獸,吾獵得善言而歸?!?(選自新序)(二)譯準(zhǔn)關(guān)鍵虛詞 (1)襲不與其君而顧與他人,何也? 譯文: (2)凡吾所以求雨者,為吾民也;今必使吾以人祠,乃且雨,寡人將自當(dāng)之。 譯文:(3)今主君以白雁之故而欲射人,襲謂主君言無(wú)異于虎狼。 譯文: 解析:(1)關(guān)鍵虛詞:“其”“而”。 (2)關(guān)鍵虛詞:“所以者”“以”“乃”“且”

16、。 (3)關(guān)鍵虛詞:“以”“于”。 答案:(1)你不幫助你的主君卻幫助別人,為什么呢?(2)我之所以求雨,是為了我的人民;現(xiàn)在一定讓我用人祭祀,才將要下雨,我將把自己充當(dāng)祭品。(3)現(xiàn)在主君因白雁的緣故而想射人,我認(rèn)為主君的話跟虎狼沒(méi)有什么不同。譯文:梁君出去打獵,見(jiàn)到一群白雁。梁君下了車,想要拉開(kāi)弓射白雁。路上有個(gè)路過(guò)的人,梁君叫路過(guò)的人停下。那個(gè)人 沒(méi)停,白雁群害怕(飛走)。梁君發(fā)怒,想射那路過(guò)的人。他的車夫公孫襲下車按著箭說(shuō):“您住手!”梁君氣憤地變了臉 色生氣地說(shuō):“你不幫助你的主君卻幫助別人,為什么呢?”公孫襲(回答)說(shuō):“過(guò)去齊景公的時(shí)代,天干旱了三年,占 卜的人說(shuō):一定用人祭祀才

17、下雨。齊景公走下庭堂磕頭說(shuō):我之所以求雨,是為了我的人民;現(xiàn)在一定讓我用人祭 祀,才將要下雨,我將把自己充當(dāng)祭品。話沒(méi)說(shuō)完,天下大雨達(dá)到方圓千里,為什么呢?因?yàn)辇R景公對(duì)天有恩德對(duì)人民 施恩惠?,F(xiàn)在主君因白雁的緣故而想射人,我認(rèn)為主君的話跟虎狼沒(méi)有什么不同?!绷壕珜O襲的手,與他一起上車 回去,進(jìn)了廟門,梁君喊“萬(wàn)歲”,說(shuō):“今天真幸運(yùn)??!別人打獵都得到家禽野獸,我打獵得到對(duì)我有利的話回來(lái)了。”閱讀下面的文言文,翻譯文中畫線的句子。 四年七月,高祖崩,上(指煬皇帝)即皇帝位于仁壽宮。 以天下承平日久,士馬全盛,慨然慕秦皇、漢武之事,乃盛治宮室,窮極侈靡,召募行人,分使絕域。諸蕃至者,厚 加禮

18、賜,有不恭命,以兵擊之。課天下富室,益市武馬,匹直十余萬(wàn),富強(qiáng)坐是凍餒者十家而九。帝性多詭譎,所幸之處, 不欲人知。每之一所,郡縣官人,競(jìng)為獻(xiàn)食,豐厚者進(jìn)擢,疏儉者獲罪。奸吏侵漁,人不聊生,人饑相食,邑落為墟,上 不之恤也。東西游幸,靡有定居,每以供費(fèi)不給,逆收數(shù)年之賦。區(qū)宇之內(nèi),盜賊蜂起,近臣互相掩蔽,隱賊數(shù)不以實(shí)對(duì)。 或有言賊多者,輒大被詰責(zé)。各求茍免,上下相蒙,每出師徒,敗亡相繼。黎庶憤怨,天下土崩,至于就擒,而猶未之寤也。 (選自隋書(shū))(三)譯準(zhǔn)特殊句式 (1)課天下富室,益市武馬,匹直十余萬(wàn),富強(qiáng)坐是凍餒者十家而九。 譯文: (2)黎庶憤怨,天下土崩,至于就擒,而猶未之寤也。 譯文:

19、 解析:(1)“富強(qiáng)坐是凍餒者”為定語(yǔ)后置句。(2)“未之寤”是賓語(yǔ)前置句。 答案:(1)(他)向天下的富人征收重稅,大量購(gòu)買軍馬,每匹馬價(jià)值十余萬(wàn)兩,因此而受凍挨餓的富強(qiáng)之家十有其九。 (2)百姓憤怒怨恨,國(guó)家土崩瓦解,到了被人擒獲的地步,他卻仍沒(méi)有覺(jué)悟到這一點(diǎn)。譯文:四年七月,高祖駕崩,隋煬帝在仁壽宮即位。 因?yàn)樘煜麻L(zhǎng)期安定,兵馬強(qiáng)盛,隋煬帝意氣風(fēng)發(fā)仰慕秦始皇、漢武帝的功業(yè),就大量地興建宮室,極盡奢靡華麗,招 募使者,分別出使邊遠(yuǎn)邦國(guó)。那些邦國(guó)聽(tīng)命而來(lái)的,就賞賜給豐厚的禮品,有不聽(tīng)命令的,就派兵攻打。(他)向天下的富 人征收重稅,大量購(gòu)買軍馬,每匹馬價(jià)值十余萬(wàn)兩,因此而受凍挨餓的富強(qiáng)之家十

20、有其九。皇上生性詭詐,所到之處,不 想讓人知道。他每到一個(gè)地方,地方官員都爭(zhēng)著向他進(jìn)獻(xiàn)食物,進(jìn)獻(xiàn)豐厚的就被提拔,進(jìn)獻(xiàn)微薄的就會(huì)被判罪。貪官污吏 魚(yú)肉百姓,老百姓無(wú)法生活,百姓饑餓以致人吃人,村莊變?yōu)閺U墟,皇上對(duì)此毫不憐憫。他到處巡游,沒(méi)有固定的居所, 經(jīng)常因?yàn)楣┙o不足,而預(yù)先征收數(shù)年的賦稅。全國(guó)各地,搶劫殺人的人蜂擁而起,親近的大臣卻相互隱瞞遮掩,隱瞞叛亂 的人數(shù),不據(jù)實(shí)上報(bào)。有人說(shuō)叛亂的人多,就會(huì)被狠狠地訓(xùn)斥。(官員們)各自只求茍且偷安,上下相互蒙騙,每次出師征 討,失敗接連不斷。百姓憤怒怨恨,國(guó)家土崩瓦解,到了被人擒獲的地步,他卻仍沒(méi)有覺(jué)悟到這一點(diǎn)。閱讀下面的文言文,翻譯文中畫線的句子。

21、楊云翼,字之美。興定三年,筑京師城,役兵民數(shù)萬(wàn)。夏秋之交病者相籍,云翼躬自調(diào)護(hù),多所全濟(jì)。軍興以來(lái),入 粟補(bǔ)官及以戰(zhàn)功遷授者,事定之后,有司苛為程式,或小有不合輒罷去,云翼奏曰:“賞罰國(guó)之大信,此輩宜從寬錄,以勸將來(lái)?!?當(dāng)時(shí)朝士,廷議之際多不盡言,顧望依違,浸以成俗。云翼嘗患風(fēng)痹,至是稍愈,上親問(wèn)愈之之方,對(duì)曰:“但治心 耳。心和則邪氣不干,治國(guó)亦然,人君先正其心,則朝廷百官莫不一于正矣?!鄙羡侨?,知其為醫(yī)諫也。 (選自金史楊云翼傳)(四)保持文意暢通 (1)賞罰國(guó)之大信,此輩宜從寬錄,以勸將來(lái)。 譯文: (2)治國(guó)亦然,人君先正其心,則朝廷百官莫不一于正矣。 譯文: 答案:(1)賞罰是有關(guān)

22、國(guó)家信譽(yù)的大事,對(duì)這些人應(yīng)該從寬錄用,用來(lái)鼓勵(lì)將來(lái)的人。(2)治理國(guó)家也是這樣,做皇上的先端正自己的思想,那么朝廷百官就沒(méi)有不統(tǒng)一在正道上的了。譯文:楊云翼,字之美。興定三年,在京師修筑城墻,役使士兵、百姓幾萬(wàn)人。夏秋之交,染病的人接連不斷,楊云翼親自 給病人調(diào)藥護(hù)理,保全救活了許多人。自從戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始以來(lái),因交納糧食補(bǔ)官或因戰(zhàn)功而得以升遷的人,戰(zhàn)事平定以后,有 關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)了許多煩瑣苛刻的考核程序,只要稍有不合的,就會(huì)被罷免撤職,楊云翼上奏說(shuō):“賞罰是有關(guān)國(guó)家信譽(yù)的大事, 對(duì)這些人應(yīng)該從寬錄用,用來(lái)鼓勵(lì)將來(lái)的人?!?當(dāng)時(shí)的朝臣,在朝廷商議大事的時(shí)候大多不把自己的意見(jiàn)說(shuō)完,他們瞻前顧后,遲疑不決,漸漸

23、成為一種風(fēng)氣。楊云 翼曾患了風(fēng)痹病,到此時(shí)逐漸痊愈了,皇帝親自詢問(wèn)他治愈這種病的方法,楊云翼回答說(shuō):“只要治療心就可以了。如果 心態(tài)平和,那么邪氣就不能觸犯了,治理國(guó)家也是這樣,做皇上的先端正自己的思想,那么朝廷百官就沒(méi)有不統(tǒng)一在正道 上的了?!被实勐?tīng)后感到震驚,知道他是用醫(yī)道來(lái)進(jìn)諫。閱讀下面的文言文,完成下面小題。辛棄疾,字幼安,齊之歷城人。紹興三十二年,高宗勞師建康。召見(jiàn),嘉納之。乾道六年,遷司農(nóng)寺主簿,出知滁州。州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田,乃創(chuàng)奠枕樓,繁雄館。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之,衡入相,薦棄疾慷慨有大略。尋知潭州兼湖南安撫。又以湖南控帶二廣,

24、與溪峒蠻獠接連,草竊間作,豈惟風(fēng)俗頹悍,抑武備空虛所致。乃復(fù)奏疏曰:“軍政之敝,統(tǒng)率不一,差出占破,略無(wú)已時(shí)。乞依福建左翼例,別創(chuàng)一軍,以湖南飛虎為名,止拔屬三牙,密院,專聽(tīng)?zhēng)洺脊?jié)制調(diào)度,底使夷獠知有軍威,望風(fēng)懾服。”詔委以規(guī)畫。時(shí)樞府有不樂(lè)之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈,卒不能奪。經(jīng)度費(fèi)鉅萬(wàn)計(jì),棄疾善斡旋事皆立辦議者以聚斂聞降御前金字牌惶日下住罷棄疾受而藏之出責(zé)監(jiān)辦者期“一月飛虎萱柵成違坐軍制如期落成。三、模擬訓(xùn)練軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠。棄疾豪爽尚氣節(jié),識(shí)拔英俊,所交多海內(nèi)知名士。棄疾嘗同朱熹游式夷山,賦九曲棹歌,惠書(shū)“克己復(fù)禮“夙興夜寐”,題其二齋室。熹歿,偽學(xué)禁方嚴(yán),門生故舊至無(wú)送葬者

25、。棄疾為文往哭之曰:“所不朽者,垂萬(wàn)世名。孰謂公死,凜凜猶生!”棄疾雅善長(zhǎng)短句,悲壯激烈,有稼軒集行世。成淳間,史館??敝x枋得過(guò)棄疾墓旁僧舍,有疾聲大呼于堂上,若鳴其不平,自香幕至三鼓不絕聲。枋得秉燭作文,旦且祭之,文成而聲始息。德祐初,材得請(qǐng)于朝,加贈(zèng)少師,謚忠敏。(節(jié)選自宋史辛棄疾列傳)草竊:草寇。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A棄疾善斡旋/事皆立辦/議者以聚斂聞/降御前金字牌/俾日下住罷/棄疾受而藏之/出責(zé)監(jiān)辦者/期一月飛虎營(yíng)柵成/違坐軍制/B棄疾善/斡旋事/皆立辦/議者以聚斂聞/降御前金字牌/俾日下住罷/棄疾受而藏之/出責(zé)/監(jiān)辦者期一月/飛虎營(yíng)柵成/違坐軍制/C棄

26、疾善/斡旋事/皆立辦/議者以聚斂聞/降御前金字牌/俾日下住/罷棄疾/受而之/出責(zé)監(jiān)辦者/期一月飛虎營(yíng)柵成/違坐軍制/D棄疾善斡旋/事皆立辦/議者以聚斂聞/降御前金字牌/俾日下住/罷棄疾/受而之/出責(zé)/監(jiān)辦者期一月/飛虎營(yíng)柵成/違坐軍制/【答案】A11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ( )A井,古代因井設(shè)市,人口集聚的地方常以“井”稱之,如“井邑”“市井”。B夷獠是我國(guó)古代中央王朝對(duì)西南地區(qū)部分少數(shù)民族的稱呼,有輕蔑義C長(zhǎng)短句,北宋時(shí),其為詞的本名;宋以后,人們多以長(zhǎng)短句為詞的別名D謚,即謚號(hào),皇帝謚號(hào)多為一字,官員謚號(hào)多為兩字,用來(lái)概括其生平【答案】D【解析】D項(xiàng),“皇帝溢號(hào)為一字,官員謚號(hào)為兩字”是錯(cuò)誤的?;实壑u號(hào)和官員謚號(hào)之間沒(méi)有這種區(qū)別。謚號(hào)多為評(píng)價(jià)性文字,或一兩字,或二十余字,字?jǐn)?shù)不定。故選D。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

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